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张雷声马克思主义基本原理概论第2版配套第一剖3分为考研真题精选本部分精选了名校的考研真题,按照题型分类,并提供了详解通过本部分,可以熟悉考研真题的命题风格和难易程度第二部分为章节第一部分考研真题精选概念题1发展[湘潭大学2022年研;华中农大2017年研;赣南师大2017年研;陕西师大2013年研]答发展是指前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西,旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西在社会历史领域,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护,因而必然战胜旧事物事物的发展是一个过程,一切事物,只有经过一定的过程,才能实现自身的发展人类社会的发展也是一个过程,从原始社会发展到奴隶社会,再从奴隶社会发展到封建社会、资本主义社会,有的国家已进入社会主义社会,表现出人类社会发展过程的总趋势2剩余价值[浙江理工2019年研;中财2016年研;湖南农大2016年研;宁波大学2014年研;西北大学2012年研;北邮2008年研;中南财大2008年研;中财2007年研;中国政法2006年研]答剩余价值是指雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系资本是可以带来剩余价值的价值剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的3实践活动[中财2017年研]相关试题实践[暨南大学2018年研;华侨大学2018年研;昆明理工2017年研;河北大学2017年研;广西民大2017年研;湖南农大2016年研;南京财大2012年研;中传2010年研;首都经贸2010年研;浙江师大2010年研;中国青年政治学院2010年研]答实践活动又称实践,是人类生存和发展的最基本的活动,是人类社会生活的本质,是人的认识产生和发展的基础,也是真理与价值统一的基础实践的本质是人类能动地改造世界的社会性的物质活动它有以下几个特征直接现实性实践是改造世界的客观物质活动,实践的直接现实性也就是实践活动的客观实在性自觉能动性人的实践活动是一种有意识、有目的的活动目的性是能动性的主要表现在人的实践活动结束时得到的结果,在这个过程开始时就作为目的在实践者头脑中以观念的形式存在着,目的决定着实践者的行为社会历史性实践从一开始就是社会性的活动作为实践主体的人总是处在一定社会关系中,任何人的活动都离不开与社会的联系实践的社会性决定了它的历史性实践的内容、性质、范围、水平以及方式都受一定社会历史条件的制约,随着一定社会历史条件的变化而变化,因此,实践又是历史地发展着的实践实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素,三者的有机统一构成实践的基本结构4哲学基本问题[青岛大学2017年研;江苏大学2017年研;聊城大学2017年研;汕头大学2017年研;燕山大学2014年研;南航2013年研;江西理工2013年研;首都经贸2010年研]答哲学基本问题是指思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题包括两个方面的内容
①思维和存在究竟谁是世界的本原,即精神和物质何者是第一性、何者是第二性的问题,这一问题是划分唯心主义和唯物主义的标准
②思维和存在有没有同一性,即思维能否正确认识存在的问题,这一问题是划分可知论和不可知论的标准5社会有机体[四川师大2018年研]相关试题社会存在和社会有机体[南开大学2018年研]答社会有机体论是指把人类社会和国家等同于生物机体的社会理论,流行于19世纪下半期资本主义各国其理论先驱是法国的孔德英国斯宾塞正式提出这一理论,他认为社会在本质上如同生物一样是个有机体,社会分工如同生物有机体各部分的分工一样生物体包括营养、循环和神经(调节)三个生理系统,相应地社会也有生产(营养)、分配(循环,如商业、交通、银行)和调节(管理机构、统治机构、政府)三个系统马克思主义反对把社会生活的发展归结为生物现象,但认为把社会看作一个活的有机体的思想是合理的马克思主义的“社会有机体”概念同斯宾塞的“社会有机论”的本质区别在于前者认为社会有机体的运动是高级运动形式,它有自己的特殊本质和运动规律;后者把社会有机体同生物机体作简单类比,以支配生物机体的运动规律来取代社会运动规律,把高级运动形式归结为低级运动形式,使社会生物学化6意识形态[广西民大2017年研]答意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念,代表了某一阶级或社会集团包括国家和国家集团的利益,又反过来指导这一阶级或集团的行动意识形态有以下基本特征
①现实性意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西它有指向性,总是指向现实
②总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系
③阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能,不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态
④相对独立性意识形态虽为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,它是相对独立的
⑤依赖性意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在7感性认识和理性认识[广东财大2018年研;武汉科大2017年研;西北师大2015年研;北邮2009年研;中国青年政治学院2009年研]相关试题理性认识[杭州师大2018年研;聊城大学2017年研;华中农大2017年研;宁波大学2016年研;聊城大学2015年研;广东财大2015年研;青岛大学2015年研;江西理工2014年研;天津商大2013年研;陕西师大2012年研]感性认识[浙江财大2017年研;燕山大学2016年研;沈阳工大2014年研]答1感性认识是指人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式感性认识是认识的初级阶段,直接性是其突出的特点感性认识是用具体的、生动的形象直接反映外部世界,以事物的现象即外部联系为内容,还没有深入到对事物的本质的认识理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识理性认识包括概念、判断、推理三种形式理性认识是认识的高级阶段,具有抽象性、间接性的特点,它以反映事物的本质为内容,因而是深刻的就两者的关系而言,感性认识和理性认识是人对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段两者有着密不可分的辩证联系理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展和深化为理性认识;感性认识和理性认识相互渗透,相互包含8自由王国[华中师大2018年研;沈阳工大2017年研]答自由王国,是指非手段性生产和活动的领域,在这个领域中,人们生存活动的目的就在于自身,人的发展成了目的,劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要人既是目的,又是手段,活动本身就体现了目的与手段、人的价值实现和创造过程的统一实质内容就是人类主体本身能力的发展成为目的自由王国的实现,是物质生产活动“此岸”和“彼岸”对立的扬弃,是劳动时间和自由时间的对立的扬弃其直接表现就是实现劳动的普遍化9市民社会[北大2017年研]答马克思主义认为市民社会是在生产力发展到一定阶段时,直接从生产和生活交往中发展起来的社会组织为形式,以振兴的商业生活和工业生活为内容,体现着人们特定的物质交往关系,独立于并决定建立在其上的政治国家及其附属物的社会生活领域,特别是经济生活领域简单地说是指与生产力发展水平相适应的私人交往关系的总和马克思的“市民社会”既是一个历史范畴又是一个分析范畴历史范畴下的市民社会指的是“人类社会的一个特定发展时期,这个时期的本质特征是阶级利益的存在,分析范畴的市民社会指的是私人利益关系的总和,是与政治国家相对应的概念。