还剩15页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
古文化常识之年龄、称谓I.称谓
(一)谦称、敬称、贱称
1.谦称
(1)王侯自称朕本为古人自称之词,意谓我“我的,后为自称专用从秦始皇时专为皇帝自称,他人不得擅用朕为始皇帝秦始皇本纪》)寡人皇帝的谦称,译为“我梁惠王曰“寡人之于国也,尽心焉耳矣”也》)孤皇帝、王侯的谦称,汉以后盛行,译为“我”权叹息曰“诸人持议,甚失孤望”(《赤壁之战》)寡君对别国人谦称本国君主寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者公三十三年》)不谷不善,古代诸侯的谦称,译为“我”齐侯曰“岂不谷是为?先君之好是继!与不谷同好,何如?”(《齐桓公伐楚》)
(2)臣子自称臣谦称自己不如对方的身份地位高男性谦称,张良曰“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之”老臣官吏对君主的自称,多指年长者老臣贱息舒祺,最少,不肖说赵太后》)
(3)一般人自称仆谦称,译为“我仆非敢如此也安书》)愚愚蠢的人,谦称,译为“我”(《史记•(《寡人之于国(《左传•僖可译为“我”(《鸿门宴》)(《触龙(《报任愚谓大计不如迎之之战》)某代替自己的名字,谦称,译为“我如曰今日当一切不事事,守前所为而己,则非某之所敢知(《答司马谏议书》)小人谦称,译为我小人有母,皆尝小人之食矣传•隐公元年》)鄙人古人表谦卑的自称本指居住于郊野之人,又引申为见识短浅的“鄙俗之人、“鄙陋之人,后常用以表示自己地位不高,见识浅薄不才本意为没有才能的人,古人表谦卑的自称至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉刘一丈书》)不肖即不似不贤,旧时表谦卑的自称,自谦自己没有本事,不能继承祖辈德行,多用于长辈死后不佞(ning)o同不才不佞寝疾,不能趋走策•赵策二》)后学学者或读书人的自称零邑后学田玉书石岩铭》)贱子谦称自己贱子因阵败,归来寻旧蹊别》)
(4)女子自称妾古代妇女对自己的谦称,译为我妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食羊子妻》)贱妾女子自称贱妾留空房东南飞》)婢子受奴役的女子,谦称,译为“我”若晋君朝以入,则婢子夕以死传•僖公十五年》)
(5)自称家人家严亦称家君家尊,在别人面前对自己父亲的谦称家慈旧时对别人称自己母亲的谦辞旧俗有“严父慈母”之说,故有此称舍弟对自己弟弟的谦称(称比自己辈分小或年龄小的家里人,称呼前常加“舍”)拙荆旧时一般人家丈夫对妻子的一种称谓“荆”本为一种灌木,荆钗布裙为古代贫寒人家妇女的穿着,故以此代称又作“山荆”“荆室”贱息古人对自己子女的谦称老臣贱息舒祺,最少,不肖说赵太后》)犬子对人称自己的儿子同犬子,祝龟龄天教二老鬓长青天•为老母寿》)又指对别人儿子的鄙称吾虎女安肯嫁犬子乎?演义》)弱息原指年幼弱小的子女,后多指幼弱的女儿息女古人对外人称自己的女儿臣有息女,愿为箕帚妾书•高帝纪》)小女对人称自己的女儿贫贱有小女史》)敬称
(1)称君王陛下对帝王的尊称,译为“您”今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及皇本纪》)庙号帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号称庙号,是对已死皇帝的敬称时世宗享国日久,不视朝传》)殿下古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊称“殿”即“宫殿”,“殿下本为宫殿的陛阶之下古代天子宫中可称宫、称殿,丞相府中只可称殿,不能称宫汉代在称天子为“陛下的同时,称侯王为“殿下唐以后只称皇太子为殿下,侯王不称
(2)称臣子麾下古代对将帅的一种尊称麾是古时军中将帅指挥用的旌旗,为将帅指挥权力的象征,故以此称之愿麾下重天授之姿,副四海之望志•吴志》)足下手下人不直接称对方,而称对方的手下人,表示尊敬对方,译为“您”秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?(《荆轲刺秦王》)执事侍从不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方,译为“你”O若亡郑而有益于君,敢以烦执事(《烛之武退秦师》)阁下尊称,译为“您气侧闻阁下抱不世之才,特立而独行(《与于襄阳书》)左右在左右的侍臣不直接称对方,而称对方左右的侍臣,即称“左右,表示尊敬对方,译为“您是仆终已不得舒愤懑以晓左右(《报任安书》)君尊称,译为“您”今君有一窟,未得高枕而卧也(《冯谖客孟尝君》)
(3)称师长夫子尊称,译为“老师”或“您”夫子焉不学?而亦何常师之有?(《论语•子张》)丈人对老年男子的尊称,与今之“岳父”不同,译为“您”子路从而后,遇丈人(《论语・微子》)老对老年人的尊称如张老、谢老等父(fii)古代对男子的美称或对老年人的尊称周代贵族取字时在字前加伯仲叔季以示排行,而在字后加“父”或“甫”以示性别,后多沿用为男子的美称另泛指对老年人之尊称,如渔父、田父等另,读fL父亲或男性长辈之称如祖父、伯父、舅父等亚父亚,仅次一等的古代侯王往往称自己尊敬的贤臣为“亚父”意为仅次于父亲的人亚父南向坐,——亚父者,范增也(《鸿门宴》)甫通“父(足尸,古代男子的美称参见“父(条母古代对贵族女子的一种美称或泛指女性长辈周代贵族女子取字时,字前要加姓,姓前加孟仲叔季排行,字后加“母”或“女”以示性别如姬原母、孟姜女等另泛指女性长辈如祖母、伯母、姑母、舅母等膝下古代儿女对父母的敬称往往用于书面语违离膝下,三十五年(《报母书》)爷旧称父亲或尊贵者不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)高堂古称父母为高堂⑪泰山旧时呼妻父为泰山⑫先考对已故父亲的敬称,又称“先君子”⑬先妣(bi)对已故母亲的敬称
(4)称朋友、同辈的人先生尊称译为“您”或者“先生”十九人谓毛遂曰“先生上!”(《史记•平原君列传》)卿尊称,译为“您”卿东来,故应有此物,可以一领及我(《世说新语•德行》)子尊称,译为“您”子路曰愿闻子之志公尊称,译为“您气公亦尝闻天子之怒乎?(《论语•公冶长》)(《唐雎不辱使命》)
⑤吾子尊称,比称“子”更亲热,译为“您”寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者(《左传・僖公三十三年》)
(5)称对方亲眷令堂对对方母亲的敬称令尊对对方父亲的敬称令兄对对方哥哥的敬称令弟对对方弟弟的敬称令妹对对方妹妹的敬称令坦对对方女婿的敬称令郎对对方儿子的敬称令爱对对方女儿的敬称千金旧时尊称别人的女儿为千金
3.上称下或平辈之间的称呼这种称呼,无尊卑之说,一般直接使用第
二、第三人称代词尔安敢轻吾射?(《卖油翁》)虽与府吏要,渠会永无缘(《孔雀东南飞》)
4.贱称
(1)小子贱称,含有轻蔑的意味小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)
(2)竖子贱称,如同“小子”竖子不足与谋!(《鸿门宴》)表不特定关系的称呼
(1)加从表小叔伯关系谢安,字安石,尚从弟也传》)
(2)加“太”表示长一辈必躬造左公第,候太公、太母起居毅公逸事》)
(3)加“先”表示己逝世的尊长妪,先大母婢也轩志》)II.姓氏
(一)名、字、号古代人的名字和现代有很大的差别古人有取字、号的习惯名,一般指人的姓名或单指名幼年时由父母命名,供长辈呼唤男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄(ji)礼时取字,以表示对本人的尊重或供朋友称呼名和字一般在意义上存在着一定的联系,有以下两种情况
(1)“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述例如,屈原名平,字原,“原”是宽阔平坦的意思
(2)“名”和“字”意思相反例如曾点,字皙后人取字,通常是以两个字为“字例如诸葛亮,字孔明古人通常在表示对对方的尊敬时称自己的名,表示自己谦卑时也称自己的名如“不然,籍何以至此中的“籍就是项羽自呼己名,表示对对方的尊敬除了名和字之外,古人还有号(又称别字)号是名和字以外的称号古时,人们为了尊重别人,一般不直呼其名,也不称其字,而称其号号和名不一定有意义上的联系,号可以有两个字的,也可以有三个以上字的例如陆游,号放翁;陶潜,号五柳先生;苏轼,号东坡居士字数多的别号有时可以压缩为两个字,如苏东坡此外,有人认为称别人的字、号还不够尊敬,于是就以其官职、籍贯来称呼,如称杜甫为杜工部
(二)人称姓名直称姓名(或名)用于自称庐陵文天祥自序其诗南录后序》用于所厌恶所轻视的人不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后录后序》用于作介绍,为人作传柳敬亭者,扬之泰州人亭传》语》在尊者面前,卑者互称用名:夫子何哂由也?语》称字、号、谥号、斋名这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬称字东阳马生君则,在太学已二年阳马生序》称号五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也《五人墓碑记》称谥号乡先辈左忠毅公视学京畿毅公逸事》称斋名蒲松龄为“聊斋先生”,梁启超为“饮冰室主人”称官名、爵名称官名后人称杜甫为“杜工部”,称韩愈为“韩吏部”称爵名宁南南下,皖帅欲结欢宁南《柳敬亭传》
4.称籍贯今南海之生死未可卜“南海”代指康有为嗣同传》
5.称郡望唐代诗人韩愈系河南河阳(今河南孟州南)人,自谓郡望昌黎,世人遂称其为“韩昌黎”几项兼称这种情况一般是先说官职,次称籍贯,后称姓名、字号四人者庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父(《游褒禅山记》)特殊称谓
(1)职业+人名庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》)
(2)姓+之+人名国危矣,若使烛之武见秦君,师必退(《烛之武退秦师》)III年龄称谓幼年度小儿初生之时汤饼之期指婴儿出生3日赤子、襁褓未满周岁的婴儿牙牙象声词,婴儿学语的声音,指1岁孩提指2—3岁的儿童始眦男孩8岁,女孩7岁根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“眦”,“船年或“髻年总角八九岁至十三四岁的少年《诗经•卫风•氓》“总角之宴,言笑晏晏信誓旦旦,不思其反”九龄9岁指数之年9岁黄口10岁以下幼学10岁《礼记.曲礼上》“人生十年曰幼学”外傅之年儿童10岁少年金钗之年女孩12岁《河中之水歌》“头上金钗十二行,足下丝履五文章”豆蔻指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)O《赠别》“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”舞之夕年少年13至15岁及笄(jiji):指女子15岁志学之年孔子曰,“吾十有五而志于学”青年成童15或15稍上的年岁舞象之年少年15至20岁二八为16岁加冠指男子20岁古时男子20岁行加冠礼,表示已成年弱冠古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”刘禹锡《重答柳柳州》“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠耦耕若便遗身老,黄发相看万事休”桃李年华女子20岁陆游《梨花》“粉淡香清自一杈,花信年华女子24岁而立(而立之年)30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑”始室30岁《礼记•内则》“三十而有室,始理男事”克壮正当壮年,古代30岁为壮半老徐娘女子30岁刘禹锡《七绝梦扬州乐妓和诗》“花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠”中年不惑(不惑之年)40岁为“不惑之年”艾50岁《礼记•曲礼上》“五十曰艾”半百、知天命、知命之年50岁六九年即54岁老年耳顺、耳顺之年、花甲之年均指60岁高龄敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上耆古称60岁的人为“耆”下寿古人以60为下寿,指60岁以上还历寿61岁的寿辰从心之年70岁古稀古代人活到70岁,也就很不容易了悬车之年、杖围之年均指70岁耋七八十岁的年纪,泛指老年如耄耋之年喜寿指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁朝枚之年、朝枝之年均指八九十岁中寿指80岁以上米寿指88岁因米字拆开好似八十八,故借指88岁上寿90岁为上寿白寿指99岁,百少一为99故借指99岁期颐指百岁高寿茶寿指108岁茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁双稀、双庆140岁古稀指70岁,因此双稀是70岁的两倍140岁襁褓指未满周岁的婴儿;孩提指2〜3岁的儿童;总角指幼年儿童(又叫垂髻);豆蔻年华指女子十三岁;及笄指女子十五岁;弱冠指男子二十岁(又称加冠);而立之年指三十岁;不惑之年指四十岁;知天命指五十岁(又称半百);花甲指六十岁(又称耳顺);古稀指七十岁;耄耋之年指
八、九十岁其中,“豆蔻年华出自唐•杜牧《赠别》诗“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”“及笄”语出《礼记•内则》“女子......十有五年而笄“笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语•为政》篇第四章,原文如下子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”(译文孔子说“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩”)“古稀”语出杜甫《曲江》诗“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”亦作“古希”“耄耋”语出《汉•曹操•对酒歌》“人耄耋,皆得以寿终恩泽广及草木昆虫以上这些词都是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用其他与年龄有关的称谓来代替年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今扩展资料除了题目的这些称谓以外,还有其他代指的年龄称谓,例如汤饼出生三天,邀亲友吃汤饼初度周岁;出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”后称生日为初度待年指女子成年待嫁,又称“待字;语出《后汉书•曹皇后记》“小者待年于国”舞象男十五岁〜二十岁;是成童的代名词原本是古武舞名《礼记•内则》“成童,舞象,学射御”《疏》曰“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也熊氏云,谓用干戈之小舞也黄发指长寿老人语出《诗经》,如《诗•鲁颂•宫》黄发台背老人头发由白转黄曹植《赠白马王彪》“王其爱玉体,俱享黄发期”陶渊明《桃花源记》“黄发垂髻,并怡然自乐色台背之年指九十岁;语出《诗经》,如《诗•大雅•行苇》“黄台背”,“台”与,“酚通用《尔雅•释诂》性台背,寿也”老人身上生斑如结鱼背期颐指一百岁;语出《礼记•曲礼上》“百年曰期颐”谓百岁老人应由后代赡养苏轼《次韵子由三首》到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。