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精心创作,质量一流,排版标准【下载后可任意复制修改】通用精品文稿202X读经典名著读后感5篇读每一本书都会有不同的收获读书是一种最优雅的素养,能塑造人的精神,升华人的思想那么你们读完有什么感受呢?以下是我为大家细心整理的读经典名著读后感,盼望大家能够喜爱!读经典名著读后感1《影响力》被某位我不曾听说过的闻名营销专家推举为从事营销、销售工作的人必读的五本书之首,读完之后,确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉原来,许多时候我们不是被别人算计了,而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大影响力操作而做出了违反内心真实想法的打算始终对心理学和社会学感爱好,这本书用一种简洁平实的语言和生动又有说明力的故事或者试验向我们证明白这些被我们所无视的或者压根儿没意识到的原理在生活中有着多么巨大的影响力服从原理一机械反响与固定思维模式当我们请别人帮助时,假设能够讲出一个理由,那我们得到别人关心的可能性就更大比照原理---常常看呕吐剧的人总是觉得生活中的人长得都难看当你买下一大件昂贵的东西时,总觉得原本比拟贵的配件显得不那么贵了,有时候冲动消费就是这样产生的互惠…给别人一点好处,别人也会帮你社会中的人大多在仁义道德、正人君子的束缚中会不知不觉的做些自己原本不想做的事互惠是一把双刃剑,被好心的人用了是福祉,被心黑的人利用那么会让许多人成为冤大头高校经典著作读后感(4篇)作文我一直属于被人骗了还不觉察的那种人,只有用吃亏是福这种阿q精神来平衡自己了这个原理可以很好的运用于买东西跟人砍价的状况,尤其是金五星那种漫天乱要价的地方先用劲儿砍,再适当让步,买东西的人肯定算不过卖东西的,但至少不会损失太多承诺和全都原理…一旦我们做出了某个打算,或选择了某种立场,就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持全都和社会认同原理一样,我们经常会由此做一些违反自己意愿的事情这个原理让我最为之一惊,回想过去和现在的一些选择,我明白了命运的推手其实是自己不理性的大脑和有限的阅历和学问高中老师曾说应当改命运为运命,但多少人又有如此的力量和资源呢一旦我们在内心不坚决的状况下选择了某种东西,就会形成一套自我的支持系统,每个人都免不了有社会赞许性,于是总是执着的要自己信任,我的选择是对的,哪怕我自己也不确定真正可怕的可能不是外部的压力,而是来自自我内心的支持系统,自己哄骗自己的人是最无可救药的看完这一章之后,我开头疑心自己的许多项选择择和想法了,不知道这是一种收获还是一种干扰,总之,认清内心的想法是最重要的社会认同原理的两个前提不确定性和相像性对自己的不自信或是对状况的不了解总是让我们盲从那些和自己有着相像禀赋、境况或经受的人其实,大多数人也是都处在一种没有平安感的状态之中,随着社会发展速度越来越快,五花八门的信息和诱惑充满着我们的双眼而这些信息抑或是选择在我们的内心里不停的盘旋,从一开头,或许我们所闻所见就让一切变得混乱而不够明朗,所以除非我们在庞杂的信息中保持一颗纯粹的心或是清醒而足够理性的头脑,否那么我们的推断要么是社会认同效应的产物,要么就是一个荒唐的打算但是没方法,有时候,听不见自己的心声时,最好的选择就是盲从只是,盼望在我们某一刻猛然意识到自己的错误时,我们还有足够的时间和时机去挽回作者在最终阐述避开受社会认同影响的两种方法环顾左右之后,别急着往前冲,向前看;抬头跑这让我想起了不知道出自谁的一句话在埋头苦干的同时,别忘了抬头看看方向是否是正确的,既要仰视星空,也要脚踏实地我信任许多时候,从众是人们所避开不了的状况,但间或,在打算自己命运的选择面前,肯定要找到一条适合自己的路读经典名著读后感2《自卑与超越》的作者阿德勒1870年诞生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中,排行第二他的家庭富有,全家都喜爱音乐,但是他却认为他的童年生活并不欢乐,不欢乐的原因来自他的哥哥,他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就他自小患有驼背,行动不便,因此他哥哥的蹦跳活泼使他自形惭愧,而觉得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥尽管如此,他却是个友善而又随和的孩子五岁那年,他患了一场几乎使他致命的病,痊愈之后,他便决心要当医师长大后阿德勒进了维也纳高校,1895年得到了医药学位,两年后,他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性,最关心她祖国的社会革命她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不非常协和,阿德勒在他的回忆录里说男女公平这件事,说比做简单得多由此可见,他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦,不过后来两人倒也能相敬如宾,白首偕老阿德勒曾经熟读弗洛伊德所著的《梦的解析》一书,他认为它对于了解人性有莫大的奉献有一度,他曾在维也纳一本闻名的刊物上,写文章辩护弗洛伊德的观点,结果弗氏写信给他,邀请他参加弗氏所主持的争论会一一有人因此认为阿德勒是弗氏的学生,其实大谬不然,他们是并驾齐驱,等量齐观的虽然他的观点与弗氏迥然不同,但是,他仍旧在1920-年参加了弗氏的集团此后,他即成为这一集团的领导人之一,饱受弗氏的赞誉,并继承弗氏之后,成为维也纳心理分析学会的主席,及心理分析学刊的编辑1920--年,阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》而使其名声大噪他认为由身体缺陷或其它原因所引起的自卑,虽然能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,但是在另一方面,它还能使人发奋图强,力求振作,以补偿自己的弱点例如古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃,经过数年苦练竟成为闻名演说家;美罗斯福总统,患有小儿麻痹症,其奋斗事迹,更是家喻户晓之事有时候,一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿,例如尼采身体羸弱,可是他却弃剑就笔,写下了不朽的权力哲学;宴婴身材矮小却成为齐国宰相诸如此类的例子,在历史上或文学上真是多得不胜枚举这些人都曾经有过自卑,并超越了自卑,他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷,这就是阿德勒的补偿心理理论那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢从他的理论中我总结了以下几点
1、自卑,是个人对自己的不恰当的认识,是一种自己瞧不起自己的消极心理在自卑心理的作用下,遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、绝望、颓丧的情感反响一个人假设做了自卑的俘虏,不但会影响身心健康,而且会使聪明才智和制造力量得不到发挥,使人觉得自己难有作为,生活没有意义所以,克服自卑心理是一个重要的心理健康问题
2、充分认识自己的力量、素养和心理特点,要有实事求是的态度,不夸大自己的缺点,也不抹杀自己的特长,这样才能确立恰当的追求目标特殊要留意对缺陷的弥补和优点的发扬,将自卑的压力变为发挥优势的动力
3、要信任自己的力量,学会在各种活动中自我提示我并非弱者,我并不比别人差,别人能做到的我经过努力也能做到认准了的事就要坚持干下去,争取胜利;不断的胜利又能使你看到自己的力气
4、不要总认为别人看不起你而离群索居你自己瞧得起自己,别人也不会轻易小看你能不能从良好的人际关系中得到鼓励,关键还在自己要有意识地在与四周人的交往中学习别人的特长,发挥自己的优点,多从群体活动中培育自己的力量,这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感“你对整个世界的态度,打算了整个世界对你的态度”超越了自卑,也就获得了胜利的基石…自信也就因此与胜利的康庄大道越来越近盼望此书能够让广阔的老师、家长们完整地认识自卑,并从其中获得对人生新的理解读经典名著读后感3孔子思想、学说的精华,比拟集中地见诸于《论语》,这是一部宏大的思想总集,它记录了宏大的教育家、思想家——孔子的言行,言简意赅却含义深刻,字字珠巩,耐人回味,字里行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道我读《论语》,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教育家他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术;并在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子孔子儒家思想一一中庸之道的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的子曰“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知,而不愠,不亦君子乎”这是孔子积极向上的人生观的流露和写照每个人学习的目的是各种各样的,有人是为了把握一技之长,借以糊口;有人是为了提高自己的文化素养,提高自身的层次孔子从十五岁起,便确立了学习的主旨是为了修身做人,也为了做事,做学问“学而时习之”,就是对学习实行无时而不学、无处而不学、无事而不学“的积极态度这样随时、随处、随事都在学习当中,时时、到处、事事都能从中得到启发、得到教导,日有进功,内心布满着把握真理的开心“有朋自远方来”,志同道合的人,从四周八方而来,沟通为学求益的心得,切磋做人的体会,探究做人的道理,砥砺学行,相互增长见识,“不亦乐乎”别人假设对我不理解、或者对一些事物、学问、理论,一时还不知、不会,甚至缠夹不清,我们那么擅长等待人家的自觉理解和渐渐领悟,不把琐事放在心上而自寻苦恼,更不会暗自埋怨、窝火假设能做到这点,就到达一种做人的高度,一种人生境界,就是有道德修养的君子风范!这三句话,表达了人生上进征途中的三个历程少年和青年时期的立志学习,渐渐培育自觉的学习热忱,自觉进德修业,与时俱进;中年时期,经受学习上的困难、生活上的困顿和工作上的挫失之后,才知道伴侣之间人情相亲和道义相交至为珍贵;到老年有丰富的人生阅历和经受后拥有安静的心绪和意境孔子认为学习的宗旨,不外乎做人、做事、做学问我们做人要走正道,才能教育学生做一个有抱负、有道德修养、严格要求自己的人;做事要勤勤恳恳,忠诚党的教育事业,爱岗敬业,不谋私利;做学问要打好基础,要耐得住孤独,不计较功名得失和虚名随时、随地、随事自觉学习,制造出一个积极进取、布满欢快和幸福的人生“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”这是《论语》中给我感受最深的两那么前一那么是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一那么告知我们灵敏而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大“三人行,必有我师焉”这句话包含着一个广泛的道理能者为师在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有肯定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友古往今来光阴之叹是我们看到最多的感慨,这种感慨在《论语》中也不列外,子在川上曰“逝者如斯夫”,这是大家都熟识的一句话,这句话很含蓄,但是里面有多少沧桑刘禹锡说“人世几回伤往事,山行照旧枕江流”也就是仓山不老,但是人心中许多悲怆古往今来川流不息这就像闻名的《春江花月夜》所发出的这种无端之问江畔何人初见月,江月何年初照人人生代代无穷己,江月年年只相像,不知江月待何人,但见长江送流水”就在这样一种天地悠悠,江山有情,这样一种物序流转中,每一个人,一个渺小的人,一个转瞬即逝的生命,我们能够有一种什么样的人生规划呢许多时候是苍茫的,治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”不正是一种虚心、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思那么罔,思而不学那么殆,他觉得学而实习之不亦说乎”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡好信不好学,其蔽也贼......”可见学习的重要性,治学是仁信的根底虽然这本书我还没读完,但己从中受益良多所以有时间和精力的话,我肯定会认真地重读几遍,细品其中味道读经典名著读后感4每读一本好书,心灵就受到一次震撼,似乎一位高人教导了迷津前几天读了一本教育名著《每个孩子都能胜利》让我受益很深《每个孩子都能胜利》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生,他进行了20-年深化的调查讨论写成的经典教育专著,他的讨论成果说明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子绝大局部也是世人带着有色眼镜看待的结果本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜爱创造令人匪夷所思的玩意儿例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,最终进入玩具鳄鱼嘴里这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔他创造的一些其他机械,也是既富制造性又有有用性然而,比利还是被勒令退学了,他好似不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积还有一个活泼好学的六岁小姑娘,她已习惯于把时间花在小池边与伴侣们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她布满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处唱歌、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一起自由自在地沟通然而,实际状况并非如此她觉察自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必需去解析老师复杂的说辞,眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母当她在老师面前表露出自己的绝望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”实际上像《每个孩子都能胜利》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢李圣珍常说教育是一门神奇科学,需要耐心地探求和细心地分析《每个孩子都能胜利》它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源尤其是介绍了家长如何去觉察你的孩子个性化的学习方式以及介绍了关心孩子提高学习成果的七种不同的方法这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成果差的的孩子都是一个很大的关心所以这本书不仅让我明白了一些教育理念,更重要的是让我明白了怎样对待每一个孩子,也就是对每个孩子都要有信念,因为每个孩子都有自己的潜能,他们都是将来的胜利者总之,我们在教育教学工作中,要专心去感受学生,与他们公平相处,赐予他们充分的理解,努力做到心与心的沟通,尊敬学生的人格和自尊,让每位学生都有健康的心理让我们的教育犹如一缕阳光,照亮学生的心胸,驱除其心中的阴郁,让学生坚决信念,在成长的路上大步前行,取得胜利读经典名著读后感5读了《西游记》我深有感受,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经受给我留下了深刻的印象本书作者罗贯中为读者表达了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经受了九九八十一难取得了真经的故事正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一《西游记》塑造了四个鲜亮的人物形象唐僧-诚意向佛、顽固执着孙悟空-正义大胆、本领超群是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地和蔼、安于天命这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜亮的比照,这使我不得不佩服作者写作技艺的超群,或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处其中我最喜爱的便是孙悟空,因为他神通广阔、技艺超群,一路保护唐僧胜利地取得了真经,他就成了我心目中的英雄而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常欣赏书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢或许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是胜利了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种胜利啊!因为我去做了,而且坚持到了最终那四本厚厚的名著,是每个自诩喜爱中国古代文化的人必需修读的我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离颜色斑斓的神话世界这是一部全部人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时猎取不同的感受和启示有人喜爱它鲜亮的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看来,它什么都不是,它只是“嬉戏之作”,是一个单纯的神话世界我在读这本小说时经常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!、自由在经受了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的憧憬——对彻底的自由的憧憬孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是憧憬自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由这样一个鲜活的形象赐予了我一种查找自由、追赶自由的力气和士气总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,查找更大自由的精神
二、神话如今也是一个远离神话的时代日常生活过于现实,使布满梦想的事物遭到排斥神话绝非稚嫩的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名著《艺术哲学》中说“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化慢慢没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空制服,于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的盼望”
三、英雄“英雄”有很多不同解释《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包涵宇宙之机,吞吐天地之胸我认为,英雄是那些坚韧地把握自己命运,并为崇高抱负而奋斗的人孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮明知不行为而为的勇士才能凸现出其英雄本色复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点我信任,也盼望它永远向大家展现着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来鼓励和源自内心的力气读经典名著读后感。