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精心创作,质量一流,排版规范【下载后可任意复制修改】通用精品文稿读名著的读后感范文5篇读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把详细感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作讨论的文体之一以下是我为大家细心整理的读名著的读后感,盼望大家能够喜爱!读名著的读后感1很早就听说过这么一句话婚姻是一座围城,围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进来最近最终有机会读了钱钟书的著作《围城》,让我对这本书有了更加深刻的认识城》描写了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国学问分子灵魂的空虚和精神上的病态但在这众多的配角中,主角的个性是最鲜亮突出的此书中的仆人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象,好像他的每一次出场都会给我一种新的认识方鸿渐是一个典型的学问分子,但是他为人不求上进,嬉戏人生,最要不得的就是此人极度虚伪买了假文凭,却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老,却又扭扭捏捏,屡次给苏小姐盼望好像每一次的谎言,他都会因为自己良心的责备而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己,而且他总是能够那么胜利的将自己骗过来,尽管他是出国国的“先进学问分子”,但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的在阴差阳错的演讲之中,他剧烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒,说这是最不合理的,这样一来,显的他还有那么点让人赞同的地方开头有越来越多的人躲避婚姻,尤其在这个流行闪婚的年月我不知道这是社会的进步还是退后,我只是觉得这是一种不负责任的表现因为可怕而不去面对,莫非能这样隐藏一辈子吗婚姻是两个人的事情,或者说不仅仅是两个人的事情,它将两个原来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的更多的时候它是两个家族的交融其实这个社会上并没有那么多完善的人,多数的人都像方鸿渐-样,有那么一点的良心,有那么-点的虚荣他们到处做小人,又不得到处提防小人他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它他们尝试去转变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去这部书最大的胜利之处就在于它写出了人性的原来面目,他没有刻意的将人物进行美化,而是从一个事实的角度刻画人物,这就简单引起读者的感慨从而产生共鸣我信任不管怎样还是会有许多的人信任爱情,我也盼望有情人可以终成眷属读名著的读后感2读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道先来说说曹操这个人物带给我的启示曹操一生都属于非常大胆型的人物,也是非常奸诈的他误杀了吕伯奢一家人,最终明知错了,还要连续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味“宁教我负天下人,休教天下人负我”但反过来想想,假如当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了但是奸诈带来的只会是一时的小利,始终是奸诈的话,自然会遭到报应后来董承一伙人便刺杀曹操,惋惜事败了后来间续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他喜爱百姓带着百姓逃命,他管理一个新野,或是XXX都是布施仁政,得到百姓的爱戴但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是特别注意人才曰操失了一个吕韦,祭祀时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦他的谋臣郭嘉死后,他也非常痛心刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他非常器重赵云,几次留他,后来最终归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推举了诸葛亮刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范所以说,一个人的力气是有限的,需要招兵买马,查找志同道合的人,一同创建事业,这才是胜利之道与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有很多忠臣在身边也不知道他假如听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操三国演义还让我学到要擅长听取好的意见,忠言逆耳曹操赤壁之战为什么会败我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不迟疑地信任了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是“若敌人用火攻,如之耐何”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,假如用火攻,那便是烧他们自己的营了”这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨但既然有人提了建议,曹操也应当有所警觉呀,不然也不会败了另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人假如用火攻怎么办但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营所以能否正确听取他人的意见,往往打算着事情的最终成败三国演义中的一些人物,也给我很多启示那些贪财,贪色的人,最终肯定不会有好结果董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩若不是因为他一点点的傲慢,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人三国演义中,还可以学到许很多多的东西,比如讨论历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长读名著的读后感3对我影响最大的一位外国作家是大仲马早在高校时代我就看过我能够找到的全部他的作品,当然是中译本《三个火枪手》这本书更是作为床头书在寝室放了很久,直到过了借阅期才恋恋不舍地归还,第二年又借出来一次法国的金庸——这是比较直观的形容根据先后与文学史上的地位,或者应当说,金庸是中国的大仲马读他的书是相当开心的经受引人入胜的情节,轻松幽默的对白,疏密相间的场景描写,还有让人愉快的人物没有沉重的哲学思索,没有刻意要反映的历史与现实,就是讲一个好玩故事在这一点上,他比金庸更加纯粹小说二好故事这个观念,就是他最先带给我的这也是大仲马被许多人不屑的理由,尽管他们中的大多数也曾津津有侣这样评价过但并不阻碍我自己的喜爱,总而言之,我就适合这一类粗浅读物金庸自己也曾提到大仲马,我记忆中也许有两处,一是说到《侠隐记》(《三个火枪手》或《三剑客》的旧译),二是复述了大仲马的名言历史是用来挂小说的钩子可以看出他的确受到了这位法国作家的影响,《鹿鼎记》中周旋于皇室与天地会之间的韦小宝,有达达尼昂的影子;而《连城诀》里牢狱一段,明显承袭了基督山伯爵中的描写不同的是,金庸的作品更加社会化,有隐含其中的政治观点,大仲马则要轻松得多,诚如他所言,历史与观点只是钩子,故事与人物才是最重要的说到这里大约就要提到中国与法国不同的民族特点宗法制度下的大一统的中国,历史与社会的大背景无处不在;相对而言法国尽管也经受了集权时代,却始终保留了注意自由与尊严的骑士传统和市民精神最周密最黑暗的宫廷阴谋,也可以用一种轻松好玩的笔法来描写,并没有什么必需要为之牺牲的主义,自由、爱情、友情才是最重要的和多数人不一样,大仲马的小说里最喜三剑客,其次玛戈王后,基督山伯爵倒不是很喜爱三剑客最让人动心的是友情,玛戈王后则是爱情,保藏断头台上爱人头颅的情节在《红与黑》中曾被提到并效法铁面人的故事被一再拍成电影,对历史出人意料又丝丝入扣的假想令人拍案叫绝,此外还有那些布满机灵以及不动声色冷幽默的对话,每部小说中都可以找到让人哈哈大笑的细节不得不说中国的翻译出版事业实在太滞后大仲马的小说,国内翻译过来只有寥寥几部,而且很少再版就连三部曲,除了三剑客之外,后两部也难觅芳踪前一段时间无意中在书店看到《二十年后》,抓紧买下来,《布拉热隆子爵》却遍寻不得不能理解的是,为何要将同一部书翻来覆去作出很多译本,却不考虑查找更多的书源是保守偷懒的心态还是引进的限制在我,还是盼望这位拥有世界最多读者群的作家能够更多被介绍到中国来写完之后,在网上找到一段金庸与池田大作的对话,其中一段“《侠隐记》一书对我一生影响极大,我之写武侠小说,可说是受了此书的启发法国政府授我骑士团荣誉勋章时,法国驻XXX总领事GillesChouraqui先生在赞词中称誉我是中国的大仲马我感到非常欣喜,虽然是殊不敢当但我所写的小说,的确是追随于大仲马的风格在全部中外作家中,我最喜爱的的确是大仲马,而且是以十二三岁时开头喜爱,直到如今,从不变心”如此说来,金庸果真是大仲马的追随者看到我所宠爱的作者如此褒扬另一位,真是一件令人兴奋的事啊读名著的读后感4今年寒假,我读了《收获成长的金秋》这一本书秋天是收获的季节,金秋十月,碧空如洗,凉快舒适沉甸甸的果实结在树上,那一串串饱满充实的稻穗,承载着的是农人一年的寄予和幻想秋天让我们明白了什么叫牺牲,什么叫奋斗;秋天让我们明白了什么叫收获,什么叫成长秋天是收获的季节,每一个人都会有自己的收获,每一个秋天的收获胜利者,秋天最幸福的人收获胜利的喜悦,是秋天最美的一道风景这本书为我们放开成长金秋的大门美妙的人生,需要有农夫一样的耕耘和付出这本书的其中一篇文章,让我受益匪浅,感受颇深《喜爱生命》这篇文章主要讲的是我们的生命,虽然说生命的长度是我们无法转变的,但是我们只要去做好每一天,去享受人生的每一天的乐趣,生命的内容会更加的丰富,更加的有颜色!对呀!人的一生是多么短暂啊,假如我们不去享受它的乐趣,只把它当成苦痛的话,岂不是特殊惋惜正如作家三毛所说“我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者到了蓦然回首的那一瞬间,生命必定给我们公正的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生己然走过,是多么美妙的一个秋天”我曾看过一则小故事有个叫阿巴格的人生活在XXX草原上有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最终快走不动了爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世今日我们肯定要走出草原,你将来也肯定要走出草原世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉”在父亲的鼓舞下,那天阿巴格走出了草原长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长所以,我们要珍爱生命,不惧挫折,如是这样,我们的生命岂不是更加的有颜色?生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石——诺贝尔这句话就像一块石头似得投入了安静的湖,在我心中激起了涟漪这篇文章让我深刻的体悟到了生命对我们的作用,生命的欢乐与沉重都是由自己做打算的,聪慧的人明白,要珍惜每一天,做积极有意义的事情,哪怕是最终一天,也要让这一天丰富多彩!读名著的读后感5《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣这是闻名文学家冲突先生的评价作者萧红在文中批判了人们封建传统的这种思想虽然没有在文中直白的说出来,但作者却侧面讽刺了家乡人的愚昧和保守性格文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年,一个既有欢快又有哀痛的童年文中主要写了祖父以及有二伯和团聚媳妇等等人物作者以孩童的视角叙述了我和祖父之间的欢乐生活,祖父对我的好与父亲的冷淡和母亲的恶言恶色进行了对比,更是突出了父母对我的冷漠与不重视别人家的孩子都被父母当成掌上明珠,与别人家相比,萧红从小在父母那儿受到的只有冷漠与恶言恶色,从来没有得到过父母的爱,而她也只能在祖父那儿得到爱与自由后花园就是我和祖父的小天地,有在那儿,萧红才能得到无限的欢乐和自由以及满意祖父对我的宽容,以及和我玩耍,一起背唐诗等等事情,都体现出祖父对我的慈祥与温情文中我们看到了一个慈祥和气的祖父,作者萧红对祖父有着深厚的感情,她笔下的祖父写的活敏捷现似乎就在身边一般文中还写了一个主要人物小团聚媳妇这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事文中作者还是用孩童的视角来叙述这个故事的,同时也体现出来人们的愚昧无知和残忍最终小团聚媳妇死了,有二伯和厨子却还是欢天喜地的样子,没有哀痛的神情这也可以体现出人们封建思想之深厚《呼兰河传》这本书体现了萧红对家乡•童年•祖父的怀念读名著的读后感。