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语文高考知识点精选总结分享高考,意味着什么那是一座窄窄的桥,千军万马将要从这里挤过,要发挥的优势和能力,来保证自己不被淘汰高考,意味着什么那是一座窄窄的桥,千军万马将要从这里挤过,要发挥的优势和能力,来保证自己不被淘汰词类活用
1、于其身也,那么耻师焉师意动用法,以……为耻
2、吾从而师之师名作动,学习
3、是故圣益圣,愚益愚圣形作名,圣人;愚形作名,愚人
4、巫医乐师百工之人,不耻相师师名作动,学习
5、孔子师郯子师名作动,拜师学习古今异义的词
1、古之学者必有师古义求学的人;今义学术上有一定成就的人
2、师者,所以传道授业解惑也古义所用来……;今义因此,因果连词
3、吾从而师之古义跟随并且,今义目的连词
4、是故弟子不必不如师古义不一定;今义不需要
5.小学而大遗,吾未见其明也古义小的方面学习;今义接受初等教育的地方句式
1、师者,所以传道授业解惑也判断句
2、句读之不知,惑之不解宾语前置
3、不拘于时,学于余被动句
4、弟子不必不如师,师不必贤于弟子介宾短语后置
5、而耻学于师介宾短语后置难句翻译
1、师者,所以传道受业解惑也译老师,就是用来传授道理,教授学业,解决疑难问题的人
2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也译所以无论高贵还是低贱,不分年纪大还是年龄小,道存在的地方,就是老师在的地方
3、句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也译不知道文章的停顿,有的人就去求师学习,不能解决疑难问题,有的人却不求师学习,小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么高明啊
4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已译所以弟子不一定比不上老师,老师也不一定比弟子贤能,知道道理有先有后,学问和技艺上各有各的专门研究,象这样罢了简介《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信司马迁以激愤的心情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的痛苦,说明因为《史记》未完,他决心放下个人得失,相比“死节”之士,表达出一种进步的生死观行文大量运用典故,用排比的句式一气呵成,对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中,气势宏伟这篇文章对后世了解司马迁的生活,理解他的思想具有不可替代的作用背景关于写作时间,近代学者王国维、郑鹤声等人认为《报书》作于汉武帝太始四年公元前93年十一月自王国维说法提出之后,司马迁的《年谱》信从这种说法,朱东润主编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等主编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等也都采用王国维的《报书》作于太始四年说法此外,张惟骧认为《报书》作于征和三年公元前90年二月字词通假字其次诎体受辱诎,通“屈”,弯曲其次剔毛发剔,通“剃”,动词其次关木索,被箠楚受辱关,同“贯”,套上箠,同“棰”,杖见狱吏那么头枪地枪,通“抢”,撞击及以至是以,通“已”及罪至罔加罔,通“网”,法网大底圣贤发愤之所为作也底,通“抵”,大抵,大都8思垂空文以自见见,通“现”,表现9网罗天下放失旧闻失,通“佚”放失旧闻失,通“佚”,散乱的文献那么仆偿前辱之责责,通“债”,债务古者富贵而名摩灭摩,通“磨”权倾五伯伯,通“霸”具于五刑具,通“俱”曷足贵乎曷,通“何”幽于圜墙之中圜,通“圆”稽其成败兴坏之纪纪,通“记”,历史记录词类活用孙子膑脚名词作动词,古代剔去膝盖骨的酷刑以污辱先人形容词作使动用法,使……受辱倡优所畜名词作状语,像乐师、优伶一样仆之先人非有剖符丹书之功名词作状语,用朱砂故述往事,思来者动词作使动用法,使.……思考请略陈固陋形容词作名词,固执鄙陋的意见衣赭衣名词作动词,穿上流俗之所轻也形容词作动词,轻视幸勿为过名词作动词,责怪,责备太史公牛马走司马迁言名词作状语,像牛马一样曩者辱赐书使动用法,使……蒙受耻辱百兽震恐使动用法,使……害怕文言虚词
1.而⑴连词,表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣⑵连词,表转折:青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰⑶连词,表并列:那么知明而行无过矣/蟹六跪而二螯⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得⑸连词,表递进:君子博学而日参省乎己
2.于1介词,从:青,取之于蓝而青于蓝2介词,比:青,取之于蓝而青于蓝3介词,表对象,可以不译:善假于物也
3.之⑴代词:青,取之于蓝代靛青/冰,水为之而寒于水代冰⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强⑶助词,的:非蛇蟮之穴,无可寄托者⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学
4.焉⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉
1、李白,盛唐诗人,字太白,号青莲居士现存诗歌九百多首,人称诗仙他的诗歌想像丰富奇特,风格雄健奔放,色彩瑰丽,语言清新自然,是继屈原之后的伟大的浪漫主义诗人杜甫曾称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”
2、《蜀道难》是乐府旧题,大约作于742年诗歌着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川形势,含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧,意在警戒者在形式险要之处应当好好地用人防守诗歌句式以七言为主,杂以其他长短句
3、杜甫,字子美,后世称为杜工部他生活中唐朝由盛而衰的时代,因仕途失意,遭遇坎坷,历经战乱,因而能体念和同情人民的疾苦其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深刻,意境开阔,后世称“诗史”,代表了我国古代现实主义诗歌的顶峰其诗形成了特有的沉郁顿挫的风格,他被后人称为“诗圣”
4、《秋兴八首》其一这是一首七言律诗诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写,引发对国家盛衰和个人身世的感慨,抒发了作者忧国思乡之情和孤独寂寞之感《咏怀古迹》其三《咏怀古迹》是杜甫以夔州或夔州附近有遗迹的五位古人宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信的身世遭遇为材料,开掘古人的情愫,抒发自己的感慨本诗借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故土的心情,诗人借咏昭君村、思念王昭君来书写自己的情怀《登高》诗人在垂暮之年,在深秋时节,单独登高远望,纵目山河,俯仰宇宙,可谓壮怀剧烈,慷慨悲歌诗中有对漂泊生涯的感慨,有对老弱多病的嗟伤,但也有对自然的热爱,对生命的执着让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀此诗被后人推崇为“古今七言律第一”
5、白居易,中唐诗人,字乐天,自号香山居士他是新乐府运动的倡导者新乐府,就是一种用新题写时事的乐府式的诗新乐府专门“刺美见事”,“歌诗合为事而作”,所以作者的《新乐府》50首全都列入“讽喻诗”,这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦,揭露统治者的种种罪行,反对穷兵黩武,为妇女鸣不平,具有强烈的人民性和现实主义精神代表作有《秦中吟》、《新乐府》
6、《琵琶行》原作《琵琶引》,是一首叙事诗诗歌借表达琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情在写作上,虽为叙事诗,但具有相当浓厚的抒情成分特别是琵琶女弹奏琵琶的一段,由于作者精通音乐,运用细致生动的艺术语言,描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法,并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来比较各种不同音响,写出音乐的复杂变化,写出声音的疾徐轻重,更从这音响节奏中,衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动,使读者如见其人,如闻其声,这都充分显示出作者诗歌创作的杰出才华且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶声的侧面描写,渲染了当时的环境气氛,衬托了乐曲强烈的艺术魅力,也使读者面对如此情境、气氛、心灵摇荡,不能自已
7、李商隐,晚唐时期诗人,字义山,号玉溪生诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点,同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩,形成自己的风格和流派与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠齐名“温李”
8、《锦瑟》这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调气氛,反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理既不满于环境的压抑,又无力对抗黑暗社会;既有所追求向往,又时感空虚幻灭;既为自己的悲剧命运而深沉哀伤,又对造成悲剧的原因感到惘然诗歌主要是运用象征的手法来表达情感,多用典故《马嵬其二》这是一首咏史诗作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,叙事中又采用比照、反衬的手法诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪,同时也隐含了人生无常,富贵难安之意,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧
9、孟子战国时期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物,被称为“亚圣”在政治上,他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,反对诸侯间的兼并战争《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典,它不仅文采华赡,清畅流利,而且善于雄辩,气势磅礴
10、《寡人之于国也》文章记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民,但民并没有增多的原因,孟子以战争中士卒逃跑,五十步笑百步为喻,对他进行驳斥然后提出自己的政治主张,劝说梁惠王施行仁政,役使农民不要违农时,使百姓有吃有穿,受到教化写作特色结构严谨每局部结尾的一句话既对每一局部的内容起了画龙点睛的作用,又表达了各局部之间的内在联系,把全文各局部连成了一个有机的整体善用比喻全文从设喻开始,又以设喻结束,前后照应,所用的比喻又都在“王好战,请以战喻”的范围内,手法高超气势宏伟,节奏感很强文中多处运用排比和对偶,文章读起来不仅气势磅礴,而且琅琅上口
11、荀子战国时思想家、文学家,名况,当时人尊称他荀卿他是先秦儒家的最后代表人物,与孟子成为儒家中对立的两派,主张“性恶论”、“明礼义而化之”,强调教育的作用荀子文章的特点是长于说理,论证严密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,气势雄浑,语言质朴、凝练《劝学》为代表作
12、《劝学》是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文本文的特色是以喻明理的论证艺术文中一共有20个形式多样的比喻句,从不同角度说明学习的重要意义,生动形象,深入浅出地阐述道理,启人思考1设喻方式多样正面设喻“青出于蓝”、“輮以为轮”等;正反设喻“锲而不舍”与“锲而舍之”等;反复设喻“登高而招”、“顺风而呼”等2以日常生活中常见的事情或现象作为喻体3设喻与说理结合紧密,形式十分灵活有的将道理隐含于比喻之中,有的先设喻,后引出道理,有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证作者从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的1从学习的意义方面论述,作者用了五个比喻,论证了学习的意义在于能提高自己,改变自己2从学习的作用方面论述,作者用了五个比喻论证了学习能够弥补缺乏,并得出结论君子天赋与他人没有什么不同,但他善于利用学习的帮助来弥补自己的缺乏3从学习的方法和态度方面论证,作者用了十个比喻,从正反两方面论证学习要逐步积累,要坚持不懈,的要专心致志
13、贾谊,西汉初期的政治家、思想家、文学家他在政治上有远见卓识,能洞察隐微,他的政论文如《论积贮疏》《过秦论》等,分析形势,切中时弊,有深刻独到的见解他的辞赋也很有名,以《鹏鸟赋》《吊屈原赋为代表》
14、《过秦论》“论”是一种文体,是论断事理,包括论政、论史等内容,重在说理这篇文章论述了秦朝兴衰的原因,希望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训他这样做,是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免重蹈秦朝灭亡的覆辙作者认为秦朝灭亡的原因是什么怎样来论证的作者认为是“仁义不施攻守之势异也”作者用举事实、作比较的方式证明其论点的正确一方面秦取得天下前后的比较,另一方面是陈涉与九国的比较,从而得出论点
15、韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,死后谥号文,后世又称韩文公,中唐杰出的散文家在文学上主要倡导“古文运动”,反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风,主张“唯陈言之务去”其散文被列为“唐宋八大家之首”,同时他又开了“以文为诗”的风气,对宋诗影响颇大
16、《师说》“说”是古代一种议论文体,一般是陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议“师说”是说说关于从师的道理文章外表上是韩愈送给学生的,但实际上主要是针对当时“耻于相师”的社会风气而写的,其目的是针砭时弊,宣扬从师的道理着重说明教师的作用和从师应采取的态度,对我们今天仍有借鉴作用
1、表官职的1宰相总揽政务的大官宰,主持,相,辅佐2御史大夫其权力仅次丞相3六部吏、户、礼、兵、刑、工4三司太尉,司徒,司空5中书省中央行政机要机关6尚书六部行政长官7太尉军事首脑8郎中尚书属下部员9宦官宫廷内侍,又称太监10侍郎侍中官庚侍卫11校尉汉代军事长官12翰林学士管文件,图书,侍读13太史记史,管文收14国子监中央教育机构15左右拾遗唐代谏官16总督清代地方行政长官17巡抚总揽一省行政军事长官18知州州一级行政长官知,管理19太守郡一级行政长官20主簿秘书
2、表官职变化的
①表任命的授、拜、除、封
②表提升的擢、拔、陟、升、迁
③表调动的调、徙、转、改、放、出、出官
④表降职的左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎黜
⑤表的夺、黜、罢、免、去、废、蠲
⑥表恢复的复、还
⑦表辞去的辞、致政、告退、退、归故里
3、表人物个性的耿、仁厚、仁矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲
4、表人物品行的行、德、操、节、清廉、淫靡、贪浊
5、与科考有关的贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的敬、重、尊、恭
8、表赞扬的多、嘉、称、誉、与、许、叹
9、表社会状态的治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的蛮、夷、戎、狄
11、表人物地位的贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的知、典、主
13、与水利有关的堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14、与粮食有关的粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收
15、表粮食丰收的丰、饶、赡、足、给、佚
16、表食物的糗、馔、肴、膳、羞馐、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的饱、饥、饿、馁、馑
18、表俸禄的俸、禄、秩、饷
19、表布匹的布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
22、表桌床的案、几、床、榻
23、表违背的牾、忤、逆、倍背
24、表揭发的劾、讦、揭
25、表害怕的畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅
27、表暗中的阴、间、密
28、表诬陷的中、谮、诬
29、表朝见的朝、觐
30、与京城有关的禁、阙、畿、京、京畿
31、与皇帝有关的上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、驾幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏
32、表说话的曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨谘
33、表劝说的说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
35、表宽容的容、贷、恕、宽
36、表喜乐的乐、欣然、悦说、欢、蹈舞
37、表哀怒的怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩
38、表刑罚的辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械
39、表监狱的囹圄、狱
40、表拜访的造、过、访、谒见、顾
41、表辞别的辞、别、谢
42、表离开某地的去、迁、徙
43、表到往某地的如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙
45、表行动的步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿
46、表死亡的驾崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没殁、终、圆寂语文高考知识点精选总结分享相关文章
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