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《缘缘堂随笔》读后感范文 有时,我常常会想,我要做一个怎么样的人,是做一名授人知识的教师,还是做一名救死扶伤的医生我就在这样忧虑的环境中生存着,又迫于父母的压力,无法脱离我的心在痛苦的挣扎着但它的出现,散去了我内心的急躁 一名虔诚的佛教徒,一名出色的文学家,一名出色的漫画家,这便是我尊敬的丰子恺先生了他的作品多之又多,却又都富含哲理其中最令我喜爱的便是那《缘缘堂随笔》了它的语言不是那样的华美,却是那样的形象,令人回味在书中,我看见了童年的丰子恺,在私塾上课的他,做父亲的他在书中,我还看见了不同于其他大人的丰先生 人生就好比是一张网,丰先生这样写道“我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网,大大小小的一切事物,都被牢结在网中,所以我想把握某一种事物的时候,总要牵动无数的线,带出无数的别的事物来,使得本物不能孤独地明晰的显现在我眼前,因之永远不能看见世界的真相”大人们在做事情总是会掺杂入一些不必要的事物,不必要的因素,不能直观地去看待,本是很简单的事物却变复杂了大人便是处于人生这张网的最中心了孩子们便是如此天真,不掺杂任何因素,很快就能看清事情的真相,找到事情的根本,孩子们也就处于这张网的最边缘 “使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子”时间就像一把锋利的刀,将孩子们带入社会,磨去他们的天真,让他们感受到社会的残酷,满怀正义的青年为了能有立足之地,变成了冷酷的成人社会将人们磨砺成了我们自己不希望看到的那一面,人们的欲望改变了社会,而社会又改变了人们使充满正义、天真烂漫的青年们,变得奸诈,变得狡猾 从丰先生的笔下,我真的读懂了许多道理,也让我充满信心在丰先生看来,孩子们的天真烂漫是多么可贵孩子们的一言一行可能是那么好笑但我认为,孩子们的一言一行是上天给我们送来的最珍贵的礼物,他们天真烂漫在他们眼中,周围的一切事物却是那样有趣,那样新鲜在他们心中,对大人说的名词有着不同的理解在孩子们的眼中,一切事物都是那样的美好我真想问一问那些大人“你们的童年过得怎么样”现在的家长,都是望子成龙、望子成凤的每天将自己的孩子压进学海,几乎不给他们一点空余的时间家长们,难道你们童年吃过的苦还不够多么,难道你们觉得童年吃那么多苦还很快乐吗我在这里劝一劝各位家长,不要将各位童年的苦转移到孩子们身上,去回忆过去的心情,好好去体会体会孩子们的心情吧!请不要认为你们的孩子不再像以前那样活泼可爱,出言不讳是由于自己把他“调教”好了,他们只是过早受到了压力,将自己的可爱,封存在那心灵的最深处,请不要用大人的规那么去约束孩子,令孩子过早的体会到社会的残酷,成为社会中的一员也请不要过于放纵自己的孩子,对他做什么事情都不理那他很可能会走上一条不归路请让孩子们度过一个快乐的童年! 这世间最大的痛苦,也莫过于离别了丰先生与缘缘堂的离别让我记忆犹新虽然缘缘堂并非为人,但在丰先生心中,他已经成为了自己最好的朋友迫于战火,丰先生才含泪与他离别 泪已打湿我的双眼,这才从书的世界中清醒过来我在想“我长大后会不会变得那样冷酷,那样阴险,我会不会为了自己的利益忘了自己要去实现梦想的原因呢” “不!会!” 如果丰先生是一名建筑师,那么它《缘缘堂随笔》就是一座灯塔,指引我前进有了它的陪伴,我将穿越暗礁,击退狂风,朝着目标努力前进 如果丰先生是一名面包师,那么它就是在我饥饿时的一块面包,给予我力量有了它的陪伴,我将只顾风雨兼程 如果丰先生是一名教练,那么它就是在我失望时一句鼓励的话语,给予我自信,我将只顾与时间赛跑 它也在不停的提醒我不忘初心 读丰子恺的散文,宛如细品一壶清香的茶,或如倾耳聆听他以智慧之语话人生,也如畅游于“陶渊明”式安闲宁静的世界里,那般惬意,那般自然,那般舒适丰子恺天性平和,有着疏旷放达的心境和淡泊名利的品质,这种人格精神也就直接影响了他的创作风格他的散文大都娓娓道来,处处洋溢着浓郁的生活气息,充满着人间关心,表现出亲切幽默、平易近人的文风,更流露了其率真的个性读着这些文字,就如同在与朋友闲话家常,亲切自然,不拘形迹,平淡而又深刻他在散文里津津乐道孩子的童真世界,深情回忆师长的音容笑貌,崇尚天上的神明星辰、人间的禅宗艺术,且能对日常生活中的平凡琐碎事观察入微,写出独特自得的感兴,嚼出耐人寻思的人生百味读罢,真让人仿如亲历了一趟生命之旅,获得一种宁静的感觉,一种身心放松的愉快,一种满足,一种惬意于是,我们将更深刻地领悟到人生的真谛,更加懂得生活的意义 儿童的天真是丰子恺在散文中始终赞美的主题他在《给我的孩子们》《儿女》等篇中热烈地表达了这种赞美情感童年,对成人来说无疑是一座沦陷的城池,再也无法收复而品味丰子恺的散文,却仿佛把我们带回到天真烂漫的时代,同感那份无忧无虑丰子恺在老屋里度过了他幸福的童年,于是他在文中屡次描写到这样的快乐生活祖母在家里大规模地养蚕,屋里的厅上,地上的落地铺里统统是蚕,他便架起跳跳板在屋里通行,也为蚕饲叶;闲着无聊时就以跳跳板为乐,因此常失足跌到落地铺里;天井角落的缸里经常养着蟹,待到中秋时节,蟹煮熟了,他就移桌子到外面的场地上,抬头看月低头吃蟹……哦,这样可爱的故事真是太多太多了,这童真的世界,是那么地纯、真、美,让我们回味无穷 “吾爱童子身,莲花不染尘骂之唯解笑,打亦不生嗔对镜心常定,逢人语自新可慨年既长,物欲蔽天真”这是丰子恺最喜欢的诗,从中可以看出他的内心时常保持着孩童般的天真无邪他认为,唯有童心才绝对真纯,不但没有虚伪残冷的腐蚀,没有名利缰索的羁绊,更没有疑心妒忌的压抑是的,常道最美是童真,假设心中时时秉持一颗孩童般正直无瑕的心,人才能活得真,活得自在,活出人生的意义这是我们从丰子恺的文字里头读出的一方道理 丰子恺善于处理与子女间的关系,那与众不同的仁者之爱,成为许多父母学习的典范他爱孩子,在朋友中有口皆碑郁达夫在《中国新文学·散文二集》的导语中写到“丰子恺对于小孩子的爱,与冰心女士不同的是一种体贴入微的对于小孩子的爱,尤其是他的散文里的特色”同样的,朱自清在同名散文《儿女》中也说到“我的朋友大概都是爱孩子的,丰子恺为他的孩子华瞻写的文章,真是‘蔼然仁者之言’” 写了《给我的孩子们》一文后,丰子恺又写了《儿女》一文,再一次表达了自己对孩子那浓得化不开的爱《儿女》的开篇直接写了自己送走孩子之后独居时的内心感受离别了孩子,作者的心头被空寂和孤独填满了就在送走孩子的当晚,他把剩在灶间里的很多东西都送给了别人,唯独留下了四双小鞋子从留下小鞋子这一细节中,我们可以看出丰子恺对孩子的爱是多么的细腻、深沉与真切丰子恺与儿女相处时,会时时反省自己的行为,处处为儿女着想例如对于孩子们种种淘气捣蛋的行为,大人们一般难以容忍,连慈祥的丰子恺也会有不耐烦之时,也不免会哼喝孩子,夺走他们手中的东西,甚至批他们的小颊但和别的父母不一样的是,他随自己的儿女哼喝之后继而以笑相对,夺了东西之后加倍奉还,批颊的手在途中立刻变为了抚摸其次,他总喜欢用欣赏的眼光去赞美儿女的创造,在别人眼中那幼稚可笑的行为,在丰子恺看来却是儿女们可贵的创举 再者,他与众不同的爱还在于他并不把孩子仅仅看作是自己的儿女,而是把他们看作是自己的朋友能把自己的子女当作朋友,这就跳出了一般的亲子之爱,看问题的角度宽了,爱的内涵就更丰富了,这应该给我们当下的父母有很大的启发在散文《送考》中,作者开篇就写自己奉命送考——“其实没有什么重要的责任,因此我颇有闲散的心情,可以旁观他们的投考”淡淡的几句话,道出了丰子恺对自己孩子的升学考试持一种怎样的态度作为考生家长的他,能与孩子保持着朋友般的关系,同情、理解孩子的处境,时时处处体察孩子的心理,想方设法帮助他们克服和排解焦虑,表达了宽厚的仁者风范更重要的是他爱孩子的这种方式不像我们当代有些家长,因受狭隘的“一考定终身”观念左右而对孩子的升学考试表现得特为重视,他只持一种自然的心态坦然对之要知道,这过于重视会让孩子心里头的紧张感徒增,给孩子增添很多不必要的压力,最终不仅影响儿女的成绩,也不利于儿女的健康成长 诚然,我们都成认父母是爱孩子的,但很多父母都惯于用期望的链子把孩子紧紧锁住,希望孩子到达自己的期望,延续自己的心愿,而完全无视了孩子的意愿和情感,让孩子倍感压抑和负担其实,父母是不能单纯地把孩子当作自己的私有财产的,孩子不仅是父母自身的延续,也是独立的自然人,我们应该与孩子保持着朋友般的关系,让彼此都有平等表达心中意愿的权利,以敞开心胸来交流并且,做到同情、理解孩子的处境,时时体察孩子的情感和心理需要,这样才能更恰当地给予子女真正的爱 丰子恺,其文真且朴读其文就如同进行了一次生命探索之旅,并在这个旅程中受到灵魂的洗礼他,让我们的心灵由喧嚣归于平静,由消沉而重燃希望;他,就如滔滔长江流水边的一位辛勤的摆渡人,用他质朴的笔作长篙,以他的真诚纯洁为被生活所迷的失望旅人撑出一片希望的天空模板内容仅供参考 。