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【实用】教师读书心得体会集合8篇【实用】教师读书心得体会集合8篇 看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读书心得,把你的收获和感想记录下来吧那么我们该怎么去写读书心得呢?以下是为大家收集的教师读书心得体会8篇,希望能够帮助到大家 歌德这样说读一本好书,就是和许多高尚的人对话 最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多推荐,在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获…… 读着书中的故事,我不由联想到了自我,如果我遇到了类似的状况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自我的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自我,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友 读过此书,我印象最深的是最后一章节不要放下任何一个孩子其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀学生失败的同时,我们也失败了”反省自我,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,此刻想来感到很惭愧,每个人都有自我的一技之长,都有自我的分工,自我的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家……那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生 寒假中,我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》,虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园,然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解今天,我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平 要当好教师,要有科学的思维方式在工作中,对待问题要多问为什么,学会理性的思考进行分析下面对书中的一那么案例发表自己的感触下面对书中的一那么关于教师的爱的案例发表自己的感触 案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣,提高学习成绩的案例,案例中,那名老师的耐性让人佩服,他真的是倾注了自己的爱给学生感动之余不仅想到,如果有人问我你会喜欢每一个学生吗?在没有看书之前,我会不假思索的脱口而出爱每一个孩子是教师的职责这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己,照亮别人,不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生,自己是否能向那位老师那样耐心呢? 这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放,和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所说的爱每一个学生,真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评,不禁让我感触颇深,她说要区分职业的爱和私人的爱,书中说到教师对学生的爱,应该主要是职业的爱,而不是私人的爱因为任何一个人爱的付出,都是有选择,有重点的,博爱不仅会把人累死,更把教师的职责范围扩大是啊,职业的爱是必须做到的,但私人的爱是无法强求的教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师才能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴中,贯穿在孩子成长的每一个阶段简单的几句话让我豁然开朗 很长一段时间内没有教学生,只有不会教的教师这个极端的教育谎话像枷锁一样天天束缚着我,使我常常生活在自责和愧疚之中,使我天天疑心自己的教育教学能力,我真的就认为我就是那个不会教的教师,否那么为什么会有那么多的学生不会学习呢今天通过学习我才知道,它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号,而绝不是评价教师工作的客观标准 老师们,让我们轻松上阵,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,做一个享受教育的阳光教师吧! 最近读了《教师行为的50个细节》,通过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比拟,不禁有了感触,有了共鸣这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人以下是我的一些体会 育人是教师工作的重要内容教师的教育行为要发挥理想的效果,必须摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响学生给学生留下深刻印象的教育片段,常常源自与不经意间的一个细节一句平常不过的话,一个细小不过的动作,都有可能给学生的心灵烙下痕迹一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的伤人之语,那么有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰 课堂是教师开展教学活动的主阵地,课堂教学是教师的根本教学工作教师在课堂中的教学行为,能够对学生产生教育影响,这些行为也表达了教师个人的根本素养在课堂教学中,教师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对学生的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响以教师在课堂上的言语行为为例,假设教师表现出得当的言语行为,那么就能够感染学生,引导学生的情绪变化,激发学生学习知识的兴趣和热情;假设教师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量 在学校教育世界里,教师经常承当着管理者的角色在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中,要进行学生管理教师在管理课堂、管理学生的过程中,也要注意自己的行为细节,努力从细节之处做好管理工作教师与学生打交道比拟多,尤其要注意管理自己的管理行为细节 古人云,“活到老,学到老”在社会生活节奏加快,知识激增的当代,作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师,需要抓住各种学习的时机,不断充实自己的知识,提高自己的素养,促进自己的专业开展因而,不管参加有组织的学习活动还是自我学习,教师都要管理好自己的行为细节,提高学习的针对性和实效性 在教育教学过程中,教师要做到为人师表,在校园之中的日常行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息在很多时候,教师日常的行为细节,就是对学生的一次次“身教”,而且这种教育比“”言教更具影响力 科学家们认为,成功是一种与生俱来的品质,而决定一个人能否获得成功,智商却并非主要因素,在成功者具有的特殊品质中,良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用 “师者,所以传道,授业,解惑也”韩愈给老师下的定义,于今已不大适宜,却指出了为人师长的根本任务,我们不仅仅要传授知识,还要教学生做人的道理,即要重视对学生的人文关心,培养学生的健康人格 《语文新课程标准》指出“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”;“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富有表现力的语言,提高自己的欣赏品位和审美情趣”;“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品,受到高尚情操的熏陶,开展个性,丰富自己的精神世界”…… 当然,工具性是语文课程的根底,是根本,失去了工具性,人文性就没有了依托,但是,人文性更是语文课程的灵魂,失去了人文性,工具性也就失去了好处一向以来,我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的用心性,把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等,却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴,无视了语文教学中的人文关心,而语文教学中的人文关心,那么具体表达于对学生健康人格的培养 那么,在我们的语文教学过程中,究竟应培养孩子们哪些健康的人格呢根据美国社会学家亚历史斯.美克尔斯提出的现代人的根本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解,我认为培养学生的健康人格,关键在于培养“四心”,即爱心、诚心、自信心和职责心现谨以初中语文教学为例,谈谈我对语文教学中人格培养的体会
一、在语文教学中渗透爱心教育; 拥有一颗爱心,是做人的根底培养学生的爱心,首先是培养他们的孝心,没有孝心,就没有爱心子曰“孝弟也者,其为仁之本欤”“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行余余力,那么以学文”《论语》可见,一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬,又怎样去爱他人呢《三字经》中说“养不敦,父之过,教不严,师之惰”孩子缺乏孝心,关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛,我们没有唤醒他们沉睡的孝心 因此,我们要在教育教学过程中,加强学生的爱心教育,让他们从孝敬父母开始,感受爱,学会爱,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人为我,我为人人” 现行的初中语文教材中,能够渗透爱心教育的篇目是十分多的《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章,能够让孩子们体验并理解对父母的爱;《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章,能够教孩子们用善良去体察善良,用爱心去换取爱心;《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章,能够让孩子们感受到强烈的爱国情怀;《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章,能够激发孩子们热爱大自然,保护环境的高尚情操……
二、在语文教学中渗透诚心教育; 诚信,是立身之本,是全部道德的根底“言必忠信,非法言不道”清·陈瑚有人统计,一部《论语》,“信”一共出现了三十八次,可见,诚信于做人之要义 “人之初,性本善”随着孩子年龄的增长,因各种因素的影响,他们童年时的老实守信会受到严重的挑战有人分析儿童说谎的一个重要原因就是成年人的不良影响,或让孩子说真话而受惩罚,或自己就常常说谎…… 因此,在我们的语文教学活动中,首先要以身作那么,“言必信,信必果”,让孩子意识到,谎话才是灾祸的导火索只有让说真话的孩子受到鼓励,而让说假话的孩子受到惩罚,并持之以恒,才会让孩子逐步养成诚信的好习惯 余秋雨先生的《信客》一文中,以诚信为准那么的信客,以效劳群众为已任,历尽辛苦,受人误解甚至蒙受冤屈,却依然能够宽容和体谅别人,不就是一个很好的诚信楷模么
三、在语文教学中培养孩子们的自信心; 自信心对孩子的开展起着决定作用,自信导致成功,自卑导致失败当前的孩子,自信心是显然不够的由于长期受到优越环境的影响,他们害怕挫折,自我压抑,敏感,孤僻,有的甚至因为一次考试成绩不理想或老师的一句批评就走上了不归路!“伟人之所以伟大,只是因为你跪着站起来吧!”但丁我们千万不可忽略,要唤醒孩子们心中的巨人——自信心 “故遇笨拙执拗之弟子,必多方以诱之,既得其机之所在,即从此鼓舞之,蔑不欢欣,而惟命是从矣假设曰以夏楚为事,那么其弟因苦,其师庸乐乎”王筠成功的经验是建立自信心的根底,在经常的挫折和失败的影响下,人就会疑心自己的潜力而构成自卑心理我们能够利用《在山的那一边》《走一步,再走一步》《紫藤萝瀑布》等课文教孩子们正确应对生活中的困难和挫折,我们应多让孩子们体验成功,对他们的一些小过错,切忌动辄发怒,挖苦,挖苦甚至体罚,而对他们的每一点进步,那么应多鼓励,赞美,让他们在日进月渐中,能有自得之乐,即使愚钝,也不至于沮丧无为,让他们意识到“尺有所短”,但“寸有所长”,增强自信心,做到竞争失利不灰心,竞争取胜不满足,不怕失败,屡败屡战!
四、在语文教学中培养孩子们的职责心; 职责心,是社会主义新人的主要标志之一没有职责心的孩子,永远也长不大现代社会,人们相互依靠的程度越来越高,分工越来越细,分工越细越需要职责心 孩子们随着年龄增长,独立意识逐渐增强,而另一方面,又往往离不开对老师及家长的依靠性,这就需要培养他们的职责心,构成他们的独立开展,自我教育,自我效劳的意识 在我们的语文教学活动中,应有的放矢地培养孩子们负职责的习惯自己的事情自己做,经常反省自身的言行,正确应对自己的过失,勇于承当职责,在家庭和学校中承当具体职责,自我效劳,效劳他人,有社会职责感等我们有的师长要么认为孩子“还小,还不懂事”,不给孩子锻炼时机,纵容其过错行为,要么对孩子的过失大声训斥,甚至夸大其辞的恐吓,都不利于培养孩子的职责心 当然,作为语文教师,要重视语文教学中的人文关心,要培养学生健康的人格,使之拥有“四心”,首先得学高为师,行高为范,为人师表,为人典范子曰“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢我们热爱工作,热爱学生了吗我们在教育教学活动中有过言而无信吗我们做错了事,伤害了学生时真诚地道过歉吗显然,如假设不能正确的为人,亦便不能很好的为师 我感觉《如何说,孩子才肯学》是一本有趣而有意义的书它既适合家长同样也适合教师中间一个个鲜活的案例在我的教育教学中也时常出现当发现自己的处理方式与之相同时,心中一阵欣喜当发现自己的解决方法完全错误时,在反思的同时更庆幸自己找到了科学的解决方法我突然发现孩子与大人的世界是那样的不同,主观的将自己的想法强加与孩子显得是那样愚蠢与低效我读书的心得体会如下 第一章,接纳孩子的情绪在全书中最为重要,是后续沟通的根底它提出了几个观点
1、不要否认学生的情绪(当情绪被否认的时候,学生容易失去勇气)
2、不要随意批评和忠告(老师出于好意,但学生在批评的环境中很难去考虑问题并承当责任)
3、不要概括和解释(当孩子情绪低落的时候,你的解释他很难听进去,也就很难奏效)
4、不要无视学生的情绪,即便制止不能接受的行为时,也要先接纳学生的情绪、愿望并作出反响第二章,合作更详细说明了吸引孩子合作的七个技巧 书中表达出的“无论孩子什么地方做的不好或者不对,甚至有侵犯性的行为,他的行为我们可以制止,但他的情绪,或者说感情需要被接纳但我们接纳的只是他的情绪,并非他的行为”这一观点我印象很深刻因为在我自己教育孩子的过程中我常常不顾及他们的感受,劈头盖脸的就是批评虽然短时间内出现的不良现象减少但这是一个指标不治本的做法孩子毕竟是孩子,单方面的批评很难引导孩子自我反省只有孩子自己意识到自己的错误,问题才能从根本上解决我们要设身处地的站在孩子的角度去想一想,去听一听,去安抚他们的情绪,这样孩子才能真正感受到你对他的关心而不仅仅只是冰冷的命令 这个暑假我们对《“新根底教育”论》这本书都有了不同程度的认识和熟悉一种牵挂、欲罢不能的情绪随着新学期的来临,日益明显在随后的校本培训中,有幸聆听了李家成对本书的精彩导读,目睹了他充满激情与智慧的学者风范精神振奋之余,信手翻读,有感于其中的一些描述新时期根底教育观中强调重视“生命性”,认为身处青少年时期的孩子,尽管他们拥有生命最珍贵的时候,却并不知道这一时期对于人生的独特重要价值;尽管拥有各种开展的可能,却不知道如何选择,如何学习,如何努力最最懵懂少年期,正是成长烦恼时即使让现在的我们回首看这段时光,我们依旧看不清,说不明是怎样度过的等待着下课,等待着放学,等待着游戏的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走远了烦恼着作业,烦恼着考试,烦恼着大人的叱骂,这些烦恼也早已飘摇得无影无踪我的少年时代,远远不像那时老师常挂在嘴上的那句话“你们像早晨8-9点钟的太阳,世界是属于你们的”虽然这冲动人心的话语,曾多少次激发年少的豪情可仅此而已,我相信那时的世界从来就没属于过我们,相反世界老是悖离我们的意愿,不是吗曾经眩目的也仅仅是那年龄,那青春的年龄只有那年龄说明着我们曾经拥有生命中最珍贵的时候啊!重视“生命性”这样的话,确实令我深有感触,如果我们致力于教育与学生的生命血脉沟通,如果可以表达出那天真快乐的真实生命形态,这是幸事! 书中还有这样的一句话差异的两端可能是白痴,也可能是天才!白痴往往很快被识别,引来更多的关心和帮助;而天才那么有可能被看作怪癖、不守规矩等,遭到更多的批评或限制强求一致,可能扼杀天才谁能知道从事教育一辈子的老师,又有几人能有幸教到个把天才,却常常要背负扼杀天才的罪名!这是我原来的认识,原来我不懂,现在却明白了,只要我面对学生一天,就必须面对学生的差异我们很可能由于对人的认识的“偏差”,会固执地让学生变成我们眼中的模样如果以新的眼光看待学生,才能激发学生身上隐藏的巨大能量,从他们今天的行为中看到明日的辉煌! 《“新根底教育”论》里不乏这样的话,这样的思想尊重学生,生命的自觉成长像是一个丧失了理想的人,在重新找寻理想,“新根底教育论”试图让教育者回归理想就是像她所说“教师从每一节课中都能得到生命的满足”语言中有由衷的深情,洋溢的激情,让我不止一次叹服新根底真的是春天的事业! 培根在他的《读书论》里说过读书有三个作用怡情、搏采、长才即读书可以陶冶情操、增长知识、开阔视野即使难读如专业、理论书籍,我仍感谢他拓展了我的视野,丰富了我的心灵,纠正了我的偏见书籍沉默不言他等待着人们的开启 尽管如此,我仍然要毫不隐晦地说,读自己爱读的书,哪怕只是一瞬间也能让你感到生活的意义因为好奇,想要了解某个人,而去看有关他的书,或他写的书这是我读书的爱好“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,徐志摩怀着无限深情和热爱称颂的这一女子---林徽因,一直是我的兴趣所在当有一天我把《林徽因传》纳入我的收藏,我的喜悦难以言喻她外貌的美丽,活泼的言语,清新的见识,穿过时光散发出耀眼的光辉她身上交织着清新与深刻,热情与忧郁,只有风华绝代这个词能写尽其风情与才华由于她,建筑学亦变得生动,建筑也有了生命,建筑学家俨然就是艺术家的代言书已看过一年,然而对于这个人,我喜欢我也喜欢过一些写作家,如中国新锐作家---王小波可惜在他成名之际,即悄然消逝喜欢他书的人,近年来成几
十、几百倍增加我衷心希望他的书能地久天长 有很多时候我真感慨,语言文字的力量!跨越时空魅力依旧,仿佛有增无减!20xx年前孔子以简约的语言点出君子之道,而后世的子孙自觉或不自觉地,一一去实践,从而形成了一个民族的灵魂这便是《论语》草草翻阅《论语》,虽只字片语,却颇可玩味触及字眼满目“君子”孔圣人时时以君子自居文中像“君子不器”“君子怀德…..”“君子贞而不谅”“君子成人之美……”“君子求诸己……”“君子衲于言而敏于行”“君子坦荡荡……”这样的语词屡见不鲜,遍布全书人心向善、向美,古人对美德的追求近乎苛刻,把博学、仁德、坚决、善良、 诚信、严厉、朴实、坦诚……诸多品质融于一体,才曰“君子乎!”这样的“君子”何处寻觅呢所以我认为孔圣人言之凿凿的“君子”,那是个理想状态就像一种梦想,一个目标,它是高远的但它是存在的,存在于我们每一个人的内心 “读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”培根的话,是要我们能领悟读书的各种妙处或许各种书籍的内在有许多相通处,兼容并蓄,才可显示书的魅力,读书人身上就有博大、精深之气息曾经有个人说最会写作的,应该是数学学得最好的人我前面提到的王小波就是其人,我记得他是留美的理工科大学生,文革期间在农村插队时,读完一本厚厚的高等代数,在那样黑暗的年代他在镜子上用蓝色钢笔演算习题,把镜子都写蓝了他说那是那么美好的岁月! 《教师的20项修炼》这本书个人认为是值得一读的书,这本书所涉及的内容与我们每位教师息息相关,是提高教师素质,提高有品位教师的一本书文章中有太多的细节,太多的感动,太多的魅力,太多的艺术,需要我们去追逐,去领会,去反思,去品悟 本书涉及的20项修炼,其中对我感触颇深的三项分别是教师的服饰、教师的规划和教师的宽容,下面就这三项谈自己的一点体会 本书反复强调教师服饰的重要性,对学生的影响非常的重要,特别强调教师服饰的细节,衣服破损、纽扣的缺少、内衣外露、穿超短裙、无袖衫、低胸衣、薄紧身衣、戴大耳环、戒指等等,一些不符合教师身份的服饰容易对我们这些青春萌动的高中生在不明事实的情况下造成误导,不修边幅,不符合教师的形象要求,教师的形象在学生的眼中会大大折扣,学生对教师的评价也大大降低在生活中发现有极少数教师就很不注重这一点,穿衣随随便便,很不注重个人形象,望这些教师自觉改正 书中说我们局部教师缺乏对自我专业开展的规划每天沉溺于琐碎繁杂的事务之中,不进行自我成长的规划这些对教师今后的开展极为不利我们要摆正心态,作好如下的打算教师的规划可分为自我专业生涯设计和学校教师专业成长促进方案、近期方案和远期规划等不同的类型我自己在这方面没有注意这点,没有给自己制定人生规划,从本学期起,我要制定一个规划,完成自己的宏伟目标让自己的教学和生活充满阳光和色彩 宽容的教师,往往是自信的教师,宽容的教师,往往是具有亲和力的教师,宽容说明这位教师宽宏大量,胸襟大度,说明他能屈能伸,不斤斤计较;说明他有修养、有耐心、不急功近利说明他理解、尊重和信任学生,是教师的一种优秀品质,也是一种教育手段和有效手段,当然教师的宽容与严格要求学生并不矛盾宽容不是纵容,宽松不是放松纵容是对学生错误和缺点无原那么的放纵,任其开展,不加约束但严格要求学生也并不等于不容许学生犯错误当然,宽容学生不等于不批评学生,而是理解在先,批评在后,是在尊重学生根底上的批评一切不分青红皂白的批评,都是对学生自信心的伤害,都是对学生的不尊重所以我们老师要做宽容的老师 作为新世纪的教师,我们任重而道远,只有把感动自己生命的体验融入到自己的日常教学中,这样才能不愧人类灵魂的工程师的殊荣我深爱我的工作,我愿终身在这充满希望的土地上默默耕耘、无私奉献,成为学生的良师益友,无愧于“教师”这个神圣的名字 《做一个幸福的教师》,是陶继新老师的教育演讲录,读后感触很深也曾经亲耳聆听过他的演讲,被作者的高尚人格和好学的习惯以及他敬业的精神所感动在这本书中他讲了三个话题一是读书与教师成长的关系;二是幸福人生的打点;三是品读孔子的精神境界 他告诉我们“这种持久的快乐,就是一种最好的美容佳品大家想想,经典诵读之后,男士更有风度,女士更加美丽,何乐而不为呢?”因此我们要在以后教育教学生活不断地学习诵读,在经典中寻找自己的幸福人生陶老师在书中还给我们讲述了很多和我们一样奋斗在教学一线的平凡却不平庸的同行们不管是中小学教师,还是大学博导,他们出色的课堂驾驭能力与平和博大的心境,均由读书写作为根底陶老将他们由于诵读经典所以快乐所以成功的幸福历程展现出来,充分证明了“经典”的妙用,并且让我们能从中悟出在经典阅读中使自己充实、丰厚,在写作实践中使自己升华、提高假设没有大海般浩瀚的知识容量,他们怎能将课文讲解得如此简练、精到?只有坚持诵读,并形成习惯,性格才能变得平和,心灵才能渐渐澄澈,才能在幸福与快乐中徜徉 陶老师认为,读书是教师生命成长的必需他主张大量的经典诵读,那么是另一种存款,称之为文化存款只是没有存到银行里,而是存到自己的心灵了,而文化一旦在心灵里安排,就成为人一生幸福的储蓄读书有三个层次第一个层次是坚持真要改变自己,就必须从经典诵读开始,且一定要坚持下去第二个层次是形成习惯如果有一个读书的良好习惯,就会日有收获,天天进步第三个层次是孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“乐”就在审美层面陶老师之所以有今天的成就,就是因为有书在丰盈着他的精神世界最让我感动的一句话就是“在49岁的时候,我从《论语》选出85%以上的篇章背诵”多么聪明好学的陶老师,时刻为自己储蓄文化,为心灵增加营养让我深感惭愧!陶老师真是我们学习的典范 书中的每一个事例都让我心潮澎湃,每一个人物的故事都给了我深刻的启迪确实,教师读书不仅是寻求教育思想的营养,教师智慧的源头,也是情感与意志的冲击与交流,塑造人生理想与人格力量读书会让我们更加善于思考,更加远离急躁,让我们更加有教育的智慧,让教育更加美丽 陶老师告诉我们,读与写是教师生命成长的翅膀,没有经典文本的大量阅读,甚至是背诵,就不可能有文采斐然的佳作纷涌迭出,但同时只读不写也不不行,大量的写,对读书又是一个促进,而且多写多练才能熟能生巧写作也一样,你如果天天写,就会越来越沉着如果把写作和读书一样,当作自己生命历程中一种精神文本收藏的话,写作就不会成为一种负担,而是一种快乐与幸福读得多了,写起来也就得心应手,而写的多了,因为有精神文化的成果,也就越来越快乐 通过读书我知道了,要人生幸福,就要“内在和谐”“宽容大度”陶老师以自己的亲身经历告诉我们“对冲撞自己的人谅解,对批评自己的人感恩,对嫉妒自己的人宽恕”从人生的低谷到事业的兴盛,陶老师始终以平和的心态,宽容地对待身边的每一个人现在的社会是一个急躁的社会,如果我们能做到陶老师那样“不以物喜,不以己悲”的话,那我们就找到了幸福的真谛 陶先生说“知识关乎事物,智慧关乎人生如果只有知识,那你看到一块石头就是一块石头,看到一粒沙子仅是一粒沙子而已但是一旦拥有了智慧,就可以从一块石头里发现一道风景,从一粒沙子中感悟灵魂的律动” “看庭前花开花落,见天上云卷云舒”,“行到水穷处,坐看云起时”真的是我喜欢的境界,现实生活总会有很多无奈,怎样在日常教育生活的琐碎与平庸中找到幸福更多的是一种心态,我们没有方法改变世界,但我们可以举起心灯照亮自己,走出伤感的自我,走向阳光的自我做一个幸福的教师,用阳光的人性来启迪阳光的人性不管我们个人遭遇如何,一旦我们与孩子相遇,我们就要把内心的阳光传达给他们,从而启发他们阳光一样的心灵世界,给他们奠定阳光人生的根底 做一个幸福的教师,懂得教育是一门慢的艺术,学生是在不断错误中成长的张爱玲说在人生的路上,有一条每个人非走不可,那就是年轻时的弯路,不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?在学生犯错时,教师学会宽容的等等从而拾捡到那份家有儿女般的幸福 做一个幸福的教师,不是一个带病上课,起早贪黑,不顾家人,一心工作的殉道者是一个懂得享受生活的平凡者享受健康,享受业余生活,享受家庭的美满,享受孩子的欢乐,享受父母的唠叨,享受节假日一家人其乐融融 我一直记得安南说过一句话“与其诅咒黑暗,不如点燃光明”我们在抱怨周遭世界的同时,更应该释放自我人性的力量今天我们的教育需要的不是诅咒,而是建设好比田里的禾苗,不是骂杂草长得多么茂盛,而是让苗长起来点燃我们的心灯,点燃我们人性的力量,我们就能在,当我们这么做时,感受到这种幸福时,更别人的评价没有任何关系,我们不是做给别人看的我们每天辛勤劳作,也许没有谁会在意我们,但我们自己在意,我们生命的力量我们的内心。