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桃花源记读后感范文(精选9篇)桃花源记读后感范文(精选9篇) 当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?以下是的读后感范文(精选9篇),欢送阅读与收藏 东晋大诗人,在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515—1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三 第
一、人的本性就是向往平等自由,追求和谐快乐的幸福生活这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国 第
二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡亡者不逃那么死!俗话说俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田 第
三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在我想,在共产主义实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标! 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 ——《桃花源记》 我踏着小碎步,吟着“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”,那“桃花源”不觉已呈现在我面前 放眼望去,满山遍野之中桃花的身影分外妖绕,沐春临风,和颜悦色,向人们展示着娇美的身姿 一株桃树,托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸,粉红粉红,洋溢着青春的光荣又仿佛一位位美假设天仙,有点羞涩的少女,含羞绽放,使人情不自禁地想多看几眼有了星星点点绿叶的陪衬,显得更美了 一朵朵美丽的粉色桃花真是千姿百态,让人看了眼花缭乱那一朵桃花像在枝头沉睡着,这一朵桃花像在她和她身边的一只小蝴蝶交谈;那一片桃树和桃花像一朵绯红的云;这一片桃树和桃花在唱歌沙,沙,沙…… 我站在丛中,任由那轻柔的春风拂过我的脸颊,任由那温暖的阳光穿过我的指缝,任由那零零星星的`桃花瓣洒在我的肩上,我全然不顾我已被这美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飘落在地上,碾作尘,化为泥 这美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉这不,一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞使我不禁想起了“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的是啊,这样的美景,蝴蝶都不愿走了 当夕阳的第一丝光线照耀了大地,我准备回家了,却又依依不舍,我只好在心里说“别了,‘桃花源’” 我突然悟出了什么那花瓣娇小柔弱,一碰就掉了,可是,正是许许多多这么娇小,柔弱的花瓣,艰难地撑起了一片美丽的风景这不正是在鼓励我们吗? 我望着桃花,会心一笑,灿烂的笑容,如一朵绽放出笑脸旺盛的桃花 一片漫无尽头的桃林,桃花如雨般飘洒,林子的尽头是溪水发源的地方前方小山林被薄雾笼罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走进虚无的世界,一片安静祥和,充满着欢声笑语,没有纷争和战乱,这,便是桃源?我有些迷惑,在我看来,这更像是一场美梦,无论梦中的景象如何的迷人,等到你一睁开眼,便是竹篮打水一场空,不过过眼云烟罢了而比起患得患失的梦,我更喜欢眼前触手可得的美好 世外桃源的美好确实令人向往,即使明知是梦,也仍旧有人愿意舍身赴一场但我不一样,我宁愿只要眼前简简单单的美好“不求独避风雨外,只笑桃源非梦中” 我认为,美好可以有很多种,可以在我们的身边,不一定非要穷尽一生寻找一个如世外桃源般的地方美好,无处不在美好,可以是与家人在一起放松的闲谈;美好,可以是与挚友一起开怀大笑;美好,可以是刚好买到一直想看的一本;美好,可以是连续几天的大雨迎来彩虹;美好,可以是一直以来的努力被认可……美好,就在我们身边不要等到失去后,才懂得珍惜现实虽然没有梦境那样让人心生向往,但它真实;现实也许黑暗,但并非寻不到莹莹光亮 比起梦里没有纷争的桃花源,我更喜欢吵闹与欢笑并存的现实生活;比起避世隐居的桃花源,我更喜欢隐于生活中,既与世无争亦与人为乐;比起那杳不可得的桃花源,我更喜欢眼前简简单单的幸福“身在无间,心在桃源”只要融入生活,享受生活的美好,热爱生活,就在哪都像身处桃花源一样 这篇文章中桃花源是一个主要表达对象之一,它是一片与世隔绝的土地,没有世俗纷争,尘俗凡事,实实在在的世外桃源在里面的人都过着平淡清静,自食其力,和谐安宁的生活 其实在当今社会上追求的也是这种生活,但现在的人们根本上都追求的是物质上的生活,在环境意识,保护费物质文化遗产意识,思想等方面都较为淡薄,这种理想的生活,理想的社会几乎是不可能实现的,这只是一种愿望现在的人们几乎都在追求电玩,享受,吃喝玩乐,醉生梦死的人生我根据这样的社会现实,不得不让我杞人忧天社会的快速进步与开展我还记得有一位名人曾说过“要改变他人的思想是一件最困难的事” 读完《桃花源记》,我感概万分!但最后我还是要希望现在的年青人在人生的路上,充满着蓬朝气,带着一颗无畏的心,携着成熟,怀着理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永远属于我们! 我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》“人生无根蒂,飘如陌上尘分散逐风转,此已非常身落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻盛年不重来,一日难再晨及时当勉励,岁月不待人” 人生之尘在风中漫游,经历了磨难,已经不是原来的生命这首诗,看起来平淡,其实深刻,人生的漂泊不可测,人人都会有体验,尤其是在动乱不安的年代有过漂泊曲折的经历,生命已经非原来的样子这首诗,表达的是陶渊明当时的生活态度 这首诗悲凉沉郁,但是最后四句,流传最广“盛年不重来,一日难再晨及时当勉励,岁月不待人”却颇有生趣人生的曲折磨难,并没有使诗人失去对生活的热爱,他的欢乐,是和乡亲邻里聚会饮酒,这是平凡世俗的乐趣,陶渊明在很多诗中作过描绘,譬如“过门更相呼,有酒斟酌之”,“日入相与归,壶浆劳近邻”都是提醒人们,要及时行乐,生命如此短促,人生如此匆忙那么,活着就赶紧做自己以为快乐的事情 这样的人生目标,对现代人来说,是不可思议的但在陶渊明的时代,却是一种美好的理想,他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘 我想,现代人将这四句诗单列,作为一首惜时励志的诗,其实也没有违背陶渊明的本意惜时,古今如一励志,内容发生了变化,以古人之诗,励今人之志,有何不可呢? “缺乏为外人道也”出自陶渊明的桃花源记里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们,而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗?答案是否认的桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢?更加加深了他们不想出桃源的信念有人对渔人说“缺乏为外人道也”可渔人却背信弃义,心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗?当然是不会的 现实生活中,当然也有这种为利益而抛弃信诺的人有这么一个一个商人听说沙漠会有金子,便邀他的朋友一起去寻找金子他们约好3天过后启程可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了,经过长时间的长途跋涉,终于到达沙漠,最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁他心里越来越懊悔,不应贪图小廉价不过最后他却没有死,因为他的朋友救了他是那个成功的商人他听说他的朋友单独去了沙漠,就尾随而去经过两人一同的努力,终于走出沙漠或许,那个成功的商人代表了桃花源人,渔人也代表了他的朋友,这个结局应该是完美的不过,那个朋友却疯了,这应该是他贪婪的结果吧! 有些事情是不能为别人所说的,可能会影响那个人的一生,不过,那也是那个人应有的惩罚 读完《桃花源记》这篇文章后,我深深地被陶渊明笔下那片“世外桃源”吸引住了,他用淋漓尽致的字句展现了一幅美好、和谐的画面 “夹岸数百步,中无杂树,芳香鲜美,落英缤纷”一句,让我初读便已身陷其中,世外桃源的安宁和美在这里就非同一般桃花盛开,芳草飘香,顿时让人心静宁和,恬静悠闲 “黄发垂髫,并怡然自乐”村中的男女老少和谐相处,让人看到了一幅轻松自在的生活图景而“便要还家,设酒杀鸡作食”又充分显示出了桃花源人民的热情好客,他们纷纷来迎接一个外来人,热热闹闹 陶渊明设想出这么一个美妙绝伦的地方,祁山不仅是想说桃花源的美好,更是隐含了他渴望和平、向往美好的愿望 看完这篇文章,我越来越想离开这个充满尔虞我诈、人心邪恶的社会,越来越想去到那个“世外桃源”可是,想象终归是想象,“桃花源”是不可能存在的,那只是停留在人们心中的一个美好梦想而已 联想到现在的社会,不禁感慨腐败不堪、自私自利,这些丑陋的东西已经侵蚀了人类的心灵,已经让人们产生没有他人、只有自己的邪恶想法 每当在网上看到老奶奶被车撞了,司机却逃之夭夭,而满身是血的老奶奶周围围满了人,每个人都拿出拍着这一血腥的场面,发到自己的朋友圈,却没有一个人打急救,我就觉得愤怒这件事好似和他们没关系,只是他们无聊闲暇之时可以谈论的闲事 他们可能不知道,因为司机的逃逸,因为没有及时拨打急救,一条条生命就这样丧失了为什么他们不用拍照的时间来挽救一条生命呢?因为他们都有着同样的想法这不是我的事,万一去帮了,反而讹上我怎么办?诸如此类的事情还有很多 我厌恶这些丑陋想法,痛恨产生这些想法的人们我也像陶渊明先生那样,渴望有一个充满和平与孩子般童真的美好社会 当然光是向往也没用,我们必须从现在起,努力去创造这样一个全新、理想的社会与人为善,和谐相处,摒弃那些丑陋想法,尽自己最大努力去做如果人人都这样想,这样做,在不久的将来,我们就一定能曾经失去的纯洁与美好、和平与和谐! 有一位千古文人叫做陶渊明有一位武陵人,捕鱼为业 有一个地方叫做桃花源,有一个心愿叫做留下来 你是否还有时间,可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事?渔人来到这亦真亦假的世界,来到这如梦如幻的地方,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美食桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来中做,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐”在这里,他过上了一种在那战乱纷飞的境地,永远无法奢望的理想生活桃花随风凌舞,一片片的花瓣轻点舞步,沾湿了他的肩头,也沾湿了他的心房,只不过,他却没有发现 只待离开,才开始醒悟源中老人苦苦相劝,“缺乏为外人道也”他却始终忍不住和其他人说,人们只当他发梦在赋税繁多,颠沛流离的日子里,人们早已失去了梦想,那样美好的一个词汇,只有被无情的点点啄碎 南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻,最终却抱憾而终,死前的疑问,对他们两人而言,何其痛苦,何其悲伤? 既来之,那么安之,不要再走了与其离开后无尽的悔恨,果断的选择留下来,在如此纯美的地方,可以拥有一亩田地,一处宅院,捕鱼为生 有些际遇,其实一生真的只有一次 东汉末年,兵连祸结,民不聊生,而在这样一个黑暗的社会里,诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望,挥笔写下流传千古的《桃花源记》,而在他写这篇文章之时可曾想过与其坐在深山之中做无用的发泄,却还不如尽一番力来改变世界 话说当年,楚汉之争,霸王项羽可谓有绝对优势但由于盲目自信,一意孤行,最终武夫输给了智慧,无奈只能落了个自刎乌江如果项羽懂得卷土重来,懂得忍辱负重,懂得回到起点从头来过,也许历史就得改写如此之痴,可笑哉! 再回到陶渊明,因家境贫寒,29岁的他走上仕途,几十年间,他历任多职,最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐但如果此时陶渊明并未罢官,而是以自己的清廉,自己的正直来告诫世人,教导世人,或许事情的结局就不会是这样 虽有这些不懂拐弯的“痴”人,却也不乏懂得从头来过的“明”人春秋时期,吴越两国为了霸主地位展开剧烈的争斗一次激战中,越国惨败,越王勾践无奈被俘从一个万人之上的国君到一个阶下囚,勾践的人生跌倒了谷底但是,他并没有绝望十几年的卧薪尝胆,等待着那一个千载难逢的时机,勾践抓住时机,反败为胜,再次称霸诸侯懂得从头来过,勾践终于成为了一代霸王 学会从头来过把,朋友!避世,那是痴者的做法回到起点,重新再来,你的人生会因此而更加绚丽!。