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红与黑读后感想心得感悟作文800字 司汤达的《红与黑》讲述的是一个法国少年于连·索雷尔的故事——于连的19岁到23岁之间的人生经历和他的所思所感所为下面是精心的《红与黑》读后感,一起来看看《红与黑》读后感! 自从有了人类就有了人类之间的交往,人们相互靠近的过程也是人类靠近文明的过程因为交往,我们有了丰富的语言,有了兴旺的大脑,有了超群的智慧,更有了社会,这个基于个体的联系而形成的更大的群体在人际交往中最重要的就是印象的形成过程所谓印象就是我们对别人的看法,在多数情况下我们不是把握了他人的全面特征后,再形成对他人的印象我们往往会根据很有限的信息,甚至仅是只言片语,就对某个人做出评价 《红与黑》被誉为“灵魂的哲学诗”,作为法国批判现实主义文学的奠基之作,《红与黑》对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场,人民的痛苦,平民的对抗,埋藏在无奈下的情,渗透了利害关系的亲情,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的风貌小说发表后,当时的社会流传不读《红与黑》,就无法在政界混的谚语 《红与黑》所塑造社会,是如此广阔的,如此深刻的,如此真实的在此我将基于这部人类文学史上最优秀的作品,来探讨心理学中人际印象的形成心理《红与黑》是文学,是政治学,也是社会学与心理学我们可以把它比作是西方的“红学”,其中交往的学问是广博的,复杂的,而深刻的在这里我仅以人际心理学的印象形成作为突破口,希望能解释一些现象,能够从另一门学科的角度去理解这一部作品当然,对于人物的喜好因人而异,我在这里采取的只是一种群众的心理分析方法我想这只是一种尝试,其中可能会有一些牵强附会的地方但不管,《红与黑》无可置疑的是文学史上一部无可匹敌的作品 第一次看到这本书的书名,就有一种莫名的冲动,“红与黑”搭配后是颜色渐渐地,我开始梦想……等到合上书的那一刹那,我似乎隐隐约约的明白了红,是指一个人飞黄腾达的时候,而黑,那么代表着死亡…… 书中的主人公于连是一个孱弱腼腆,社会地位低下的青年人,他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也为了实现自己巨大的野心,不惜挤进了上流社会在这期间,他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人,两人很快相恋,不久之后便坠入爱河很快,德·瑞纳夫人就成为了他的情-妇后来,不幸被德·瑞纳先生发现,一气之下,把于连打发到了神学院在那里,于连刚开始很受人瞧不起,但随着天生的聪明和机灵,出类拔萃,不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重但他并不满足于此 很快,他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师在那里,他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且傲慢的女孩,两人又很快坠入爱河在这两个女人身上,于连在期间总用不乏种种不光荣的手段当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时,但却最终失败,被社会无情地推上了断头台 合上书的时候,心情总觉得怪怪的,有种说不上来的感觉,脑海里一直有一个疑问为什么,于连正在事业的最顶峰的时候,却会被社会无情的淘汰后来,我明白了,因为他不仅仅靠的是知识,更多的是靠外界不光荣的手段,而这样的人,往往是社会选择的第一淘汰对象 在此看来,《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的于连死之前,曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去,好照料玛蒂尔德的孩子,这说明于连也是一个有心人于连死后,德·瑞纳夫人也忠于她的诺言,但是,在于连死后的第三天,她也抱吻着她的孩子离开了人世,这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连 现在想想,这又何尝不是一个爱情悲剧呢它,再次从反面告诉了人们——这个社会,是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会 掩卷沉思我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶 于连!综观他极其短暂却满是曲折动乱的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的消灭;一个反封建斗士的牺牲等等各有各的看法但又都在情理之中就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求而又不幸走上歧途的人更为确切些自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是他更深处的矛盾本质 平民出身较高文化任家庭教师与女主人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架“追求”幸福的“热情”和“毅力”对阶级差异的对抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历这是对那个社会形态的对抗也是对碌碌无为虚度青春的对抗年轻有为的青年于连外表上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会 斯丹达尔说过:“一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象”入狱之前的于连是在社会这根“竹竿”上攀登以他人智者就是他人的眼睛看待事物所以他要“三十岁当上司令官”或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和征服贵族女人为“责任”;他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是“智者眼中的事物的表象”即他人的成认社会的成认也即所谓“抱负和“野心”之类 于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他假设抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护确实是一种自杀的行为然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的成功并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路猜你喜欢
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