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锈色狂想曲的材料话题作文 锈色,带着点沧桑,隐约映渗出当年令人畏惧的寒光,但终究是锈了,再也看不到那火花四溅的短兵相接,亦看不到那惊心动魄的生命体验正如战争,这个令无数人为之疯狂又令无数人为之呻吟的名词,在和平中沉沦,却又在和平中卷起又一轮旋风 战争还是和平,不需要思考,每个人都会选择后者可我们是否需要战争这却是个值得商榷的问题有人会说,和平是我们祖祖辈辈每代人所祈求的最理想的梦境,世外桃源、茅檐低小、男耕女织、侬侬吴语,我们一直不懈地去追求永远的安宁;而也有人言,绝对的长久的和平只会让人类的精神世界严重匮乏,战争是人类无法忍受和平的表现,是宣泄是释放我无法判断孰是孰非,逻辑本身就是无法琢磨的东西 逻辑难懂,易读,那就且观且琢磨,来品味王安石的张扬个性吧北宋的王荆公集政治家、文学家于一身,“拗相公”不但在政治上坚持主张改革,在文学上也力求自己的创新与创造力正如胡仔所言,他“反其意而用之,盖不欲沿袭之耳”,名篇《钟山即事》就表达了他的不佩服于前人的独立品格王籍的那句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”可以说是深入人心、脍炙人口,而《钟山即事》的末句“一鸟不鸣山更幽”那么显然针对王籍的“鸟鸣山更幽”,其勇气和魅力都令人叹服 课上,老师们总是说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”是以声衬静,以动致静,意境更幽而现在将两首诗放在一起比拟,我却发现这两首诗的作者当时所处的环境并不同王籍作了《入假设耶溪》这首诗时像是乘着一叶孤舟悠游的,抬头仰望彩霞,提额远眺斜阳,此时听得两岸蝉噪鸟鸣,愈发显得孤寂怀乡;而王安石那时已退居钟山,终日独处山中,四周茂竹环绕,涧水无声,茅檐之下不须什么鸟鸣,整个人处在完全的幽静环境中这样看来,二人诗中有自己的体验与感受,也不必再争论什么 偶然联想,或许这幽山中的鸟鸣便可代表那谈及色变的战争,而有声无声亦可联系为我们是否需要战争,这样想想也真够得上是疯狂的想象了且由此所想,战争的必要与否其实也要因环境的差异来决定在人们勤劳工作、谋求开展的同时也能做好相互的情感交流与精神文明的富有时,战争只是多余的累赘;而当我们只知道工作赚钱,无限制的追求物质享受而不顾他人死活时,或许真如托尔斯泰所说于是战争开始了模板内容仅供参考 。