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《孔雀东南飞》读后感(精选10篇)《孔雀东南飞》读后感(精选10篇) 当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的,为此需要认真地写一写读后感了你想知道读后感怎么写吗?下面是为大家的《孔雀东南飞》读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助 千百年过去了,读着《孔雀东南飞》,仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影;还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦媒人来了,妇女为了感情,为了誓言,毅然“揽裙拖丝屐,举身赴清池”成就了一段惊天动地的感情杯具 美丽勤劳的妇女是谁?兰芝是也一个愿意为感情而牺牲的人,她与焦仲卿是真心相爱的但因为焦母,自我的父母兄长,她走上了绝路兰芝死去了,她的死不是一种逃避,而是一种解脱;她的死不是懦弱,而是坚强的另一种诠释 兰芝,死去千百年了,但她那对感情的坚贞不移的精神却活到此刻,播撒在神州的每一个角落,感动着每一个炎黄子孙兰芝的死令人感到惋惜,但死或许是最好的方法,更能展现她对感情的忠贞,对自我的解脱,而这也许就是她唯一的选取 既然兰芝之死是那么令人惋惜的,那兰芝之死又是谁的错呢?焦母?还是兰芝的父母兄长?这一向都是人们所众说纷纭的千百年过去了,人们最后晓得兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的,也就是说兰芝但是是那时代的一件牺牲品,有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品而兰芝算是幸运与幸福的那个,至少在这天还有人记得她,记得当年可歌可泣的感情,为她愤愤不平而更多的牺牲品甚至还说不知名字对此,我无奈地说“那是一个末世,是一个人吃人的道德制度下的末世” 《孔雀东南飞》全文都用5言的句式,让人读起来朗朗上口情节紧紧相连,扣人心弦,回味无穷结尾也秉承了这类歌颂爱情古文的一贯风格,将原本悲伤的结局巧妙地转化为一个虚幻美好又引人深思的结尾 《孔雀东南飞》在人物的塑造上善于运用人物的语言来塑造一个人物的形象就如新妇谓府吏:“勿复重纷纭往昔初阳岁,谢家来贵门奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中人贱物亦鄙,缺乏迎后人,留待作遗施,于今无会因时时为抚慰,久久莫相忘!”仅仅用对话就把兰芝不亢不卑,坚强坚贞,以及对焦仲卿的挚爱表现得淋漓尽致虽然缺少一些动作、神态、外貌描写,但这也更加突出了文章的语言描写 本文意在控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对家长专制和宗法礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂男主人公焦仲卿虽然性格有点软弱,但他身上那男子的骨气与坚强让他勇于对抗,最后自缢殉情总而言之,《孔雀东南飞》在当时表达了青年男女对自由恋爱的渴望与追求,勇于对抗整个社会背景,在当时是具有先进意义的 这部经典的`爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧,仲卿和兰芝两情相悦,却不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉为了摆脱单独徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓《孔雀东南飞》这部剧被称作是中国版的《罗密欧与朱丽叶》,是一部流传千古的爱情神话 看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感慨、而惋惜,一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了,一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了,他们还不满二十岁,正值豆蔻年华,却走的那么仓促、那么凄婉……“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚决凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔焦仲卿不是没有抗争过,当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊“今假设遣此妇,终老不复取!”但在那个所谓“孝”字当头的年代,母亲举起“孝”的大棒逼散鸳鸯,贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家,从此人隔两地,两颗心也隔绝了悲剧的序幕被慢慢拉开……“揽裙脱丝履,举身赴青池”、“徘徊庭树下,自挂东南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建礼教,让他们做出这样的选择,一个无奈而无悔的选择他们用生命保卫了感情的忠贞,他们用生命拒绝了私欲的诱惑,写下了如歌如泣的凄婉爱情 孔雀东南飞,五里一徘徊,摘采蜜本一那么一首超长的诗,讲了一个感人的故事 焦仲卿是一个府吏,他的妻子刘兰芝一直不讨焦母的喜欢,一天事情恶化了,刘兰芝实在忍不住了,就对她丈夫说“我嫁给你后苦练五年的本领,三天织五匹布还说太慢”焦仲卿去劝说他妈妈,焦母说“我早就看她不顺眼了,品质太差,动作太慢,把她休了!”焦仲卿辩驳道“我天生苦命,好不容易得了个好妻子,这本是我三生有幸的事,可却要把她休掉,这”焦母坚持要休掉刘兰芝,还说要重新给焦仲卿找个更好的 伤心离别,刘兰芝道“你好比巨大的岩石,千百年不动摇,我好比柔韧的蒲苇,一时曲折我妈妈和哥哥将我又许配给太守公子,我们永不别离的愿望可能无法实现了” 这是一部古代家庭悲剧,仲卿和兰芝本来感情很好,只因焦母看媳妇不顺眼,就强迫儿子“开除”妻子兰芝誓死不再嫁,可其兄长为了自己飞黄腾达,硬要妹妹嫁给太守五郎,最后两人愤而自杀作者显然对吃人旧制度的封建思想的抨击,仲卿兰芝勇于向那万恶的旧制度斗争的精神给予最崇高的评价 本文的人物也徐徐如生,仲卿兰芝好比巨石蒲苇,焦母刘兄一副势利嘴脸,可恶! 这篇文章是我国古典文学中的代表作,故事凄美、动人 《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗,该诗以叙事的方式,描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼,被迫别离,最终殉情而死的故事 整篇诗歌,文采飞扬,遣词用句贴切而自然,读来令人感动、催人泪下,其中许多对偶成为后人传诵引用的名言佳句,如“孔雀东难飞,五里一徘徊”“君当作磐石,妾当作蒲草;蒲草纫如丝,磐石无转移” 从诗中可见,当时男女成婚,均为父母(或兄长)包办,媒人说合然而,在这样的婚姻制度下,也有培养出真情实感,两相依依的夫妻,虽然有家庭和外界的压力,但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移,即便在家人看来有更好的前途和归属,他们知道,自己的感情只专属与被迫别离的对方 诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格刘兰芝说她自己“十三能织素,十四学裁衣十五弹箜篌,十六诵诗书十七为君妇,心中常苦闷”可见其多才多艺,但她终不能讨婆婆欢心,受尽折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨既然我不能胜任当你家的媳妇,就让我回娘家去吧 焦仲卿母亲的决定是推动悲剧开展的开始,及至后来,刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁,都是推动剧情开展的关键,也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果父母之命不可违,男女或夫妻之间的感情那么可被强行扼杀故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离死别的悲惨故事 希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧,希望如此 读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得别离,而死亡的这一过程 然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比方感情 我疑心上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤 因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨 于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢 《孔雀东南飞》是一种无奈,两人的对抗,始终没有摆脱世俗的枷锁 《孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢 《孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有感情才值得人用生命扞卫 《孔雀东南飞》是一种感慨,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永 正可谓百媚千红只识君,君我不见愁益深 愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人 爱情,这本是个最最古老的话题,不想字字句句读下来,眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动 当日,刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”哪成想,这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚,可以卒千年蒲苇一时纫,便作旦夕间” “未至二三里,摧藏马悲哀新妇识马声,蹑履相逢迎怅然遥相望,知是故人来”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声,内心里的那份爱恋呵,它该是怎一个深字了得?! 然而,别人不明了刘兰芝的心倒也罢了,连心中念念不忘的爱人也这样指责于她,试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫,君尔妾亦然黄泉下相见,勿违今日言!”又还能怎样?! 相爱却不能相守痴痴苦等着情郎早日“吾今且赴府,不久当还归”的誓言然而,辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门,他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难,身为被遣回家的一个“弃妇”,她又该何去何从?! “我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那,她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔,即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”? “东西植松柏,左右种梧桐枝枝相覆盖,叶叶相交通中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象,却不知道,为了这一天,他们付出的却是永远不能再续写的生命代价,连同对爱的誓死保卫…… 爱一个人需要什么?我说不出但焦仲卿与刘兰芝会坚决的告诉你:这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等 不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,疑心、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家对此,仲卿显的无能为力,在孝字当头的社会里,他选择了妥协 且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝竭力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果从此人隔两地,两颗心也隔绝了根据其,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了 在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与希望,犹如残留的烛光一样越来越暗在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的疑心,种种的叠加,她终于支持不下去了心神不定的她糊里糊涂的容许再婚不要责备她,她仅仅只为了知道他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场爱情皆因此而暗淡下去 当那个熟悉的声音划破夜空传来时,那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜假设狂,奔出门去,两人深情对望时,兰芝的心结不复存在但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵,吾独向黄泉”悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空结局是美满的,他们完成了他们认为最能保存这段爱情的唯一方式在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、 误解在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了 谁的旋律,将谁缠绕?谁的凄凉,让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中当思念化成灰烬,我仿佛看到了兰芝的无奈,当世界依然萦绕在你的脸颊,一切的一切,都将从顺入流于是乎,我感慨道曾经沧海难为水,除却巫山不是云也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟,什麽山盟海誓,什麽至死不渝,都是一席空话 一朝为情死,万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心,都将成为虚无即使是无,也要固守爱情的忠贞不渝“人世间有百媚千红,我独爱你哪一种”今生今世的诺言,亘古不变 兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔千般恋爱万种情,一切尽在不言中纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩 仲卿的爱,枝头空似乎又重演了《梁祝》的凄惨你爱兰芝,爱的无怨无悔你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗? 但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回…… 君泪盈,妾泪盈, 洛带同心结未成,江头潮已平! 问世间情为何物,直教人生死相许 誓言只不过是过往云烟,相爱的人总会因为外界的一些东西而被迫分开,一如焦母的蛮横无理又或是兰芝哥哥的逼迫 君当作磐石,妾当作蒲苇 焦仲卿由最初对母亲抱有梦想到最后的绝望,徘徊东南枝的他还是放心不下生养自己的母亲,还是记挂自己年幼的妹妹,却又记挂着与兰芝许下的诺言走来走去,思思量量,望向东南方向的天空,仿假设,他又看到了昔日与兰芝相守的画面,却也看到自己在府衙忙碌而顾及不上兰芝,兰芝独守空房的场景,是啊,那一刻,他愧疚了,假假设时光能倒回,可惜,时间只会一刻不停的向前 兰芝死讯传来,眼前的场景渐渐消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要独赴黄泉的决定,却不想兰芝更加坚毅回头望了一眼家的方向,许是心意已决,一片片枯叶落下,带走了他的情,他的牵挂,却留下了望向东南的爱,闭眼的瞬间,他仿假设看到了兰芝嘴角扬起一丝微笑,他知道兰芝在等他,他要快点,这一次,不能再让他单独落泪了······ 是啊,罗带同心结未成,江头潮已平!。