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《唐宋词十七讲》读后感 导读古典诗歌是有生命的,是一生二,二生三的就主题而言虽是那两句好,只说主题就拘束了,思妇是思妇,相思是相思 菡萏香销翠叶残西风愁起绿波间还与容光共憔悴,不堪看 细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒簌簌泪珠多少恨,倚栏杆 王国维《人间词话》评语说南唐中主词“菡萏香销翠叶残西风愁起绿波间”,大有众芳芜秽,美人迟暮之感乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒”故知解人正不易得 南唐中主李璟传下来的词很少,现在一般认为值得相信的不过四首而已我曾写过一首论李璟的绝句说“凋残翠叶意如何,愁见西风起绿波便有美人迟暮感,胜人少许不须多”不须要多,有这么一首词就对得起我们了“菡萏香销翠叶残”,就是说荷花的香气消减了,它已经开了很久,将要残败了宇宙之间植物的凋零,不同的花种有不同的凋落方式,引起看的人有不同的感动荷花是怎么凋零的?它本来是圆满的花瓣,它的凋落是残缺,是残破,一片片陆续凋落的荷叶呢?本来那么大,那么碧绿,那么莹洁的,它也是慢慢枯槁,残破了 这个景物我们知道了可是,他是怎样写的呢?假设同样看见荷花的凋落,我说:“荷瓣凋零荷叶残”,意思一点都不改,平仄也完全符合规律这句话就不高明为什么“菡萏香销翠叶残”就好呢?词人的好坏,成功与否,就在他创作时那一点点微妙的感觉真正的一个伟大的词人,不只是有博大深厚的胸襟,感情,怀抱,而且他有敏锐感受的能力那菡萏与荷瓣有何不同?荷瓣荷叶说得比拟平庸菡萏出于《尔雅释草》“荷……其花菡萏”给人以珍贵的感觉“香销”,香是多么美好芬芳“翠叶残”,翠是翡翠的碧绿的颜色,也给人珍贵美好的感受所有的草木都会凋零,但越是珍贵越是美好的生命的凋零,就引起我们更深更大的悲哀 碧绿的水波是菡萏托身所在,是菡萏生长的整个大环境他说“菡萏香销翠叶残”还不算,而且更是“西风愁起绿波间”,强有力地表现了一种生命摇落凋伤的悲哀,正是这种感发的力量引起王国维联想到“众芳芜秽”屈原说“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽”如果我种的花死去了,你们大家种的花却活着,那我一个人种的花都死掉有什么关系!他说我所悲哀的是“众芳”,是大家的花都死去了,这才是可悲的事情 这首词写的是一个闺中思妇在期待着征夫,所以,她看到荷花的凋零憔悴,说“还与容光共憔悴”我如花的容光,也跟荷花一样逐渐凋零憔悴了有的版本是“容光”,有的版本是“韶光”,也未始不可以,但是韶光不必拘束来指春光韶光就是指美好的年华她说菡萏的香销跟美好的年华一同消逝了所以“不堪看”这是白天的景色 夜晚的时候,她说“细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒”小楼是指思妇所住的楼,当夜晚细雨之中,她跟她所思念的丈夫-征夫在梦中相见了醒了,细雨梦回,才发现她所思念的征夫,远在鸡塞之外鸡塞者,是鸡鹿塞,乃中国西北边疆的一个关塞而她梦醒后不能再一次的成眠,心中有这么多哀伤缭乱的感情,所以“小楼吹彻玉笙寒”就在她孤独寂寞的小楼上,吹奏玉笙以后“簌簌泪珠多少恨,倚栏杆”我的泪是无穷的,滴不尽相思血泪我的愁恨也是无穷的长夜无眠,吹彻了玉笙,等天光破晓以后,她又来到栏杆旁边凝望了看见的是什么?是“菡萏香销翠叶残西风愁起绿波间”,是生命衰残的悲哀 王国维在《人间词话》里说“乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒””,故知解人正不易得”他以为别人不是解人,其实别人欣赏这两句是有道理的冯延巳就说这两句好《南唐书》记载说,有一天中主和冯延巳谈话,他问冯说“吹皱一池春水,干卿底事?”冯延巳答复说“未假设陛下“小楼吹彻玉笙寒”也”南唐的词风是特别富于兴发感动作用的,就是眼前身旁微小的景色的变动,引起内心的活动宋朝胡仔记了一个故事,说有一天王安石跟黄山谷谈论南唐的词,王安石就说“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”最好多少相思思念,尽在不言之中吹彻玉笙的相思梦醒的思妇,寒冷孤独的寂寞感觉才更强烈 可是,王国维作为一个读者,他却看出了另外的意思,按阐释学上说,读者可以有读者的衍生义古典诗歌是有生命的,是一生二,二生三的就主题而言虽是那两句好,只说主题就拘束了,思妇就是思妇,相思就是相思“菡萏香销翠叶残西风愁起绿波间”,我们尽管不是思妇,也没有梦到过征人,但是我们对此有一份生命的共感,感到此二句更富于兴发感动的意思模板内容仅供参考 。