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卢旺达饭店观后感简单卢旺达饭店观后感简单 一个时期人们真实的生活写照,下面的卢旺达饭店简单,欢送来参考! 这天我看了部名叫《卢旺达饭店》的电影,看完之后,感触万千在自我的脑海中依稀会记得以前那个关于卢旺达种族屠杀的故事,那里也有着万人坑,一个或许比南京还要大的坑,的是自我的同胞,而不是侵略者或许是侵略者留下的陷阱,一个少数派掌握政权,当殖民者离去的时候,政权却交给了以前的被压迫者,这也就创造了报复的条件这不禁让我联想到以前的那场动乱,败退宝岛的毕竟只是一小局部,留下来的呢?连一些革命领导者都会被批判,更何况是革命对象的他们呢?但是真的不明白中国有没有这样的亡人坑呢?但是历史上是有的,扬州十日之屠,太平南京之屠,之后曾屠户南京又来屠了一次这不禁让我感概,往往会害你的是你自我的同胞 我以前问我自我,如果我处在那些动乱的年代我会怎样做呢?此时会像电影的主角那样站出来,保护那些弱小者,还是跟随大部队,到处烧杀抢掠呢?静静地想想,好似我还是会做后者,毕竟那样对自我一点害处都没有,至少在当时是那样的,我能够肆意发泄自我的情感但如果我选取了前者,那对于我来说,就意味着是逆时代潮流,或者是与大多数人为敌这也就难怪了,为什么动乱的时候会有那么多的人参加了,毕竟他们在某一个程度上,是一个阵线上的,不管他们之间是什么样的关系,但是这个阵线又不是很牢固的,是能够随时变化的,这也给了当权者很好的时机,这也会成为扭转时局的契机 人性在没有约束的时候,灵魂里的恶魔就会被放纵出来,肆意妄为,不计后果地冲击着人性的底线文革时的中国就是那样,此刻很多人都在回避那个时候,其实此刻的当权者都是那个时代过来的,他们所回避的也就是他们当初所犯下的错误作为后代的我们却不明白,有可能会重蹈覆辙,也有可能另辟蹊径但是我还是期望此刻的我们都安稳点,要是不安稳了,很容易出乱子的,就好比电影中的那样举一个很不恰当的例子,此刻的官民矛盾,如果有一天有一个时机让这些以前受压迫的人能够站起来对抗,那么结果就是,所有的官员都要遭殃,不管你是好官还是,异或你就是一个临时工这个就是人性的丑陋,每个人的心里都有一个恶魔,恶魔一向被关着,如果一旦被放出来,它要做的第一件事就是发泄 我们此刻的生活实在是太安逸了,安逸得让我们开始忘记过去,忘记我们以前受过的苦难,我们以前犯下的过错一个人不需要老是活在过去当中,但这也不意味着你句能够活在无所谓中压力,随时随地都让我们随时可能失控,一旦发泄,直接地表现形式就是你身边的亲人以前我们恨日本人,我们抵抗日货,到了之后,最直接的变现形式就变成了把邻居家的日本车给砸了这个恶魔真的是有点让人心惊胆战了 看看四周,炎热的空气蔓延在四周,微博上各种对政府不满的文字在传播,如果有一把火把这些不满点燃,我不敢想象这是什么样貌,此刻我所能做的就是压制自我心中的怨气,关注自我灵魂深处的恶魔,我不期望自我有一天住进那个卢旺达饭店平心静气地做好自我,过好没一天 这天按好评推荐看了一部电影《卢旺达饭店》,看的时候十分震撼人心,这个电影让我认识到此刻的世界并不和平,也许是习惯了安逸的生活,对外面的世界感受不是很深刻,虽然看新闻,每一天,世界上许多国家都在发生袭击事件,自杀事件,暴徒威胁劫杀事件等等,但是只是看过后心里明白,顶多对不幸的人滋生一丝丝同情心,心里没有多大的震撼,因为没有身临其境,所以没有感同身受,《卢旺达饭店》让我重新认识了这个世界 我们是幸运的,我们根本上都是80后,90后,我们生在中国,虽然童年的我们也许过着清贫的生活,但我们活得快乐,我们不用担忧哪天会无家可归,哪天会面临生离死别,因为现世安稳,我们唯一担忧的是完不成作业会被老师骂,考不好分数会被家长训斥,但这些东西都是瞬间的,再说了,只要我们努力去做了,这些事情真的不算事情随着改革开放的春风的吹来,我们的生活变得越来越好了,生活水平提高了,娱乐方式增多了,上大学也不再是遥远的梦想了,此时我们享受着自我不明白叫幸福的幸福看看电影中的孩子们吧,他们小小年纪跟着大人到处逃亡,生命对于他们来说不再是那么的沉重,更像是一片羽毛,随时都会飘散,他们天天过着心有余悸的生活,应对着叛徒们的凶残,暴虐,年幼的他们,手无缚鸡之力,吓得灵魂出窍,心理阴影与日俱增,当然这都是幸存下来的人能够经历的至于那些不幸的孩子们,也许早就闯开了天堂的大门 尸体遍布山野,血流成河,这一惨不忍睹的景象,竟使电影中的主人公保罗看到后,伤痛难耐,回家后,抱头痛哭,没有很大的潜力,但是作为一个饭店经理,他又发挥了出乎常人想象的能耐,他每一天冒着生命危险周旋于军阀,政治家之间,他使出浑身解数,联络各种关系,保护着米勒·科林斯饭店的`顾客和难民们,使得米勒·科林斯饭店成为嗜血沙漠中的一片绿洲 怎样样的一个人叫善良的人呢?也许我们每人心中都有一个答案,善良是看别人陷于经济困难中,我们施与援手,别人情绪不好时,我们去抚慰,关心她,但是这样善良的人,此时具有民族大义,高度人道精神主义精神,置家人,饭店顾客的生命于最高价位置的善良的人,我是第一次见,也许也是我生命中遇见的最善良的人 感恩生活,感恩世界,心存善良,力所能及帮助每一个我们能帮助的人吧! 怀着复杂的情绪看完了整整两个小时的电影《卢旺达饭店》,这哪里是电影呀,此时这明明就是一个时期人们真实的生活写照 自19世纪中叶以来,卢旺达相继沦为英,德,比的殖民地,二战结束后,卢旺达成为联合国托管地,但仍然由比利时统治自殖民统治以来,占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者,而胡图族人那么成为被统治者,挣扎在生存线上两族的贫富分化在1959年酿成了两族之间的大冲突,胡图族农民奋起对抗,将当时的卢旺达政府赶下了台1990年,侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战,在周边国家的压力之下,两国在1994年签订了和平协定但就在4月6日,卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落,卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉,此时空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑,被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人当卢国总统的座机被击落时,这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠杀,驱赶图西族人,以到达阻止图西族分享政府权力的目的民族矛盾越演越烈,当驻在卢国的比利时奉联合国之命保护卢国总理时,被宣传成帮助图西族人筹划屠杀胡图族人,并残忍地杀害了被他们称为侵略军的比利时士兵其卢旺达女总理和3名部长,在此后的100天里面,阳光明媚的卢旺达共有91万 人被屠杀,其中94%是图西族人 屠杀开始后,美国由于在索马里“黑鹰坠落”方案的受挫而选取置身事外,比利时宣称为了保护自我维和士兵的平安,撤出了全部的部队,联合国也仅仅保存了二百余名士兵负责调停直到屠杀的事实在西方构成了巨大的政治压力的数月以后,联合国才重新增加了维和士兵,但此时的卢旺达已经哀鸿遍野,惨不忍睹 看了电影之后,我觉得很难过个性是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后,我突然觉得自我很庆幸因为我从出生就一向生活在一个相比拟较安定的社会中,而且自我眼中所看到的大局部是完美的,此刻祖国呈现的根本上是如新闻中所说的各民族团结友爱,共同繁荣开展 我个人性格很好,所以我也是个理想主义者我期望一切和谐此时在看影片的过程中我一向都想流泪,看到以前一齐生活的两个民族之间发生大规模的屠杀,胡图族人手里拿着屠刀,他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的图西族人,甚至是小孩我试着想象要是这种情景在我身边发生,我旁边不一样民族的邻居突然把屠刀指向我,那该会发生什么 和平有利于人民,还是战争与仇杀有利于人民,只要头脑正常的人都能够分清楚如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫,那么一个民族能否独立,此时对民族内的老百姓来说没有太大区别,生活还是要那么过;但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了,他们能够当“总统”、“总理”、“部长”,能够飞黄腾达,因此挑唆民族别离情绪永远是这些人的首要选取任何人无权拿着人民的生命去冒险,无论他有什么借口,什么托词,多么受某些团体的拥护,他都没有这个权力 民族之间的冲突无非是文化的冲突文化之间冲突的实质,并非各个礼貌天生地有上下贵贱之分,而是礼貌程度的不一样每一种礼貌都是独一无二的,都是属于全人类的珍贵财富无论是基督教礼貌,佛教礼貌,伊斯兰礼貌还是儒家礼貌,都曾有过自我的辉煌与灿烂,也都有过衰落和低迷每一种礼貌都丰富了人类的思想宝库,但同时每一种礼貌都有它的缺乏和局限在几千年的演化中,有一些礼貌被历史的长河湮没了,有一些礼貌那么被其他礼貌消灭了——这不是人类的胜利,此时而是人类的损失人类就应加强互相交流与合作,从不一样的礼貌中取长补短,共同进步任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法,都只会引来战争与仇恨人类进入礼貌社会以来,我们实在是见到了太多的血泊,仅仅在二十世纪,就有几亿人死于自我的同类之手每一次战争,都伴随着礼貌的倒退,经济的凋敝,以及人们的痛苦 宽容使人进步,狭隘使人人的创造力于自由的思想,而不是单一的思想 无论我们是否愿意成认,这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不一样的肤色、民族(种族)在必须的时光里,全球化、普世性、此时全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已民族、种族差异不可防止地会影响到我们的生活,“非我族类,其心必异”的思想,总是能在很多人心中占有一席之地种族冲突、种族纠纷、种族矛盾,甚至种族战争、种族屠杀,在这个世界上时有发生此时我们就生活在这样一个时代,尽管我们对这类事件深恶痛绝,但我们并没有方法超越自我的局限和所处的时代所以我们只能从一些小事上做起,尽量用自我微薄的力量多为民族团结做点事吧。