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弟子规谨而信读后感1500字以下是大学网为大家精心搜集和的1500字的弟子规谨而信读后感,希望大家喜欢!“谨而信”,这个“谨”,做人做事,处事待人接物非常谨慎小心“信”,人言为信,他说话言而有信,信守承诺而且一个人的事业能不能成就,“信义为立业之本”;一个人的道业能不能成就,忠信是动力一个人有忠,他怕对不起师父的教诲,他会尽力学习;他对家庭会负责任;他对国家、社会他要尽一份力所以他那个忠会变成他事业、学业、道业的动力,忠信是动力他曾经承诺过的事,他一定全心全意去做好忠信是一个人发奋向上源源不绝的动力孔子也说,“言忠信,行笃敬”,行笃敬就是谨,谨慎,做什么事严谨,“虽蛮貊之邦行矣”有这种言忠信,行笃敬,有谨而信态度的人,走到不同的种族宗教,还是得到当地人的爱戴我们马来西亚的华人,你们的祖先来到了言语不通的地方,能够建立这样的家业、事业,不简单他们就是把中华民族这个好的美德带在身上,远离家园也开创了一片天地孔子的话有道理,“虽蛮貊之邦行矣”“言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉”言不忠信、行为不谨慎,“不笃敬”,有时候还轻慢、随便,连邻居、跟自己住在同一个地方的人都不能认同我们,就寸步难行了其实我们假设不谨而信,连家里的人都不能认同我们了,更何况是家以外的人呢本课是《弟子规》第三单元“谨而信”篇中的第一课引导学生做事谨慎、修身养性是本大章的教学主题韵文局部“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”教导学生应该珍惜珍贵的时光;“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”是告诉人们要从小养成良好的卫生习惯;“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”说的是着装礼仪,以到达修身养性根据一年级的学习目标、学生年龄和思维的特点,教学中以动画形象创设趣味化的情境,采用以读为本,以读促思,以思导行的方法,紧扣语言文字,引导学生走进文本联系生活,引导学生走出文本,把学《弟子规》与学做人联系起来,让学生明白如何去标准自己的行为整堂课力求环环相扣、层层递进,提高学生的能力,升华学生的情感反思这节课,有收获也有遗憾收获之一调动了学生诵读的积极性学生真正成为了课堂的主人,不同形式的诵读方式使读、背成为了课堂的主旋律由读正确到读熟练再到读出节奏读出韵味,层层有目标,环环有递进收获之二学生的自主合作探究能力得到了提高结合注释想一想、猜一猜、讲一讲的自主能动训练成了学生的思维体操,同时也激了学生的表达欲望收获之三课堂潜移默化的熏陶培养了学生正确的价值观,提升了道德境界在用《弟子规》中的句子去奉劝创设情境中的小伙伴的过程中,到达了学以致用的目的审视自己的课堂,仍有许多需要改良的地方改良之一在让学生合作探究、明义晓理的环节,老师依然想做掌舵者,不能完全放手,对于学生对内容的讲解,老师补充太多,喧宾夺主;改良之二在学以致用环节,只是老师创设的几个情境去让学生用《弟子规》中的句子去奉劝,不妨让学生想一想日常生活中有哪些真实的镜头需要我们用《弟子规》来标准约束子,如此,更能走出文本,走进生活,真正到达学以致用的目的课虽结束,行进的脚步仍在继续,让国学的魅力之花绽放于每个儿童心头是我们义不容辞的责任奋斗不止,努力永远!点评这是一节书声琅琅的诵读课,也是一节自主探究的思维训练课,更是一节提升境界的道德课趣味化的情境创设激发了学生主动参与学习的积极性老师以学生喜闻乐见的“喜羊羊”形象贯穿课堂始终,无论是复习稳固,还是熟读成诵和读文明意,都让学生保持旺盛的热情,整节课书声琅琅,学生读得主动读得投入兴趣是最好的老师,尤其是对于一年级的学生,老师紧紧扣住他们年龄和思维的特点,实现了课堂的情境化培养了学生独立思考和自由表达的灵魂教师让学生大胆想一想、猜一猜、讲一讲的训练方式提高了学生的自主探究的潜能“猜”作为一种开放的思维方式,有效地锻炼了学生从小习惯用自己的头脑去思考,形成自己的价值判断学以致用是学生内在情感的升华老师设计的日常化的情境问题是是对《弟子规》践行的思考,是学生形成价值观的历练过程整堂课实现了诵读化、情境化、自主化、生活化的优化组合,让弟子规学习成为学生快乐的精神体验的过程最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思我这才发现,原来做人也有许多规那么,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入那么孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”它的意思是不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人【但凡人皆须爱天同覆地同载】因为有爱所以你的生活就充满阳光阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下被华美的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去,最后终于上了车,一个阿姨让了座埋头走了接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着行李没有空位放,无奈的一声轻叹抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门门始终再次翻开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处打量了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~车上座无虚席连谈笑声也只存在过去车开了,是那么缓慢而显得沉重冰凉的空气萦绕在我们的身边是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界黑夜,被繁华的城市点缀得灿烂迷人,也许某些人正在陶醉~~~~~而有些东西却悄无声息的失去着我们一起仰望这一片属于我们的天空我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做怎么才能做呢学知识怎么学呢学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思,《弟子规》读后感1000字我这才发现,原来做人也有许多规那么,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用我就说一说我读后的感受吧!首先是〈入那么孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”它的意思是不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人其次是〈出那么弟〉,它是教我们怎么和别人相处的比方“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”意思是兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐,我们也会因此更快乐的而最为深刻的感受就是《弟子规》虽然是一部著作,但是它的作者却仅仅是位秀才《弟子规》的作者叫李毓秀,字子潜,号采三,生于康熙年间,死于乾隆年间李夫子是一个不大知名的人,一般人认为,这位李夫子是在公元一六六二年出生,在公园一七二二年去世的很多人都认为李夫子活了六十岁,但是,也有人说李夫子活了八十三岁这两个数据前后相差了二十三年,这充分说明了当时的社会对他没有什么明确的记载如果李夫子是为大人物,史书上一定会清清楚楚地记录着李夫子的出生年月日和生辰八字,读后感《《弟子规》读后感1000字》李夫子一生中拿到的最高学位仅仅是秀才,从此以后他便再也没有高中过,什么状元拉、榜眼拉、探花这些学位,压根都跟他没一点关系在当时,一个秀才只能教书秀才不是举人,举人老爷有的时候可以当官,进士也可以当官,而秀才呢,却只能够教书育人,还教不了什么好书,也当不了什么书院的院长,顶多只能开个私塾然而这位没什么大成就的李先生之所以会写出《弟子规》这本现在家喻户晓的书,是因为李夫子毕生努力研究《大学》、《中庸》,虽然李夫子学位不高,学历也不高,但是,有时候好多科举不成功的人却恰恰学有所成,这位李夫子就是一个很好的典范虽然在科举的道路上,李夫子是一位失败者,但是在研究《大学》、《中庸》这一领域里,他却颇有建树,算得上是一位相当了不起的学者后来,李夫子创立了一所学校,叫做敦复斋,起了一个斋号讲学李夫子讲学讲得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前来听课,久而久之,他就被人尊称为李夫子了所以,人们称李夫子为清朝早期杰出的教育家和学者,这个称呼是一点也不为过的,而这个称号,李夫子也是担当的起的除了《弟子规》外,李夫子还根据传统对蒙童的标准方面的要求,结合自己多年教书实践的经验,写了一本教育孩子,启蒙孩子的书,叫做《训蒙文》李夫子在钻研《大学》、《中庸》这样的著作之余,还坚持写诗,出于对水仙花的喜爱,李夫子曾经写了上百首赞颂水仙花的诗,后来集结为《水仙百咏》我本以为,能够写出《弟子规》这本著作的人一定是个拥有状元、榜眼这样的学位的人,所以说李夫子只是位秀才这一点出乎了我的意料现在的我们认为,李夫子是位成功人士,他虽然没有有高等的学位或宏伟的家世,但是他很努力所以,成功是要通过自己的努力才能够到达的模板内容仅供参考 。