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红楼梦优秀读后感范文(精选16篇)红楼梦优秀读后感范文(精选16篇) 当认真看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读后感好好地作记录了那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是收集的红楼梦优秀读后感范文(精选16篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友 试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! ——题记 一首葬花吟,是诗,也为歌,顿将我的思绪牵绊入那红楼的梦萦中 只记得刚读罢红楼,心里不免添了几多浓愁,不知是为了什么?是为了荣宁二府的家破人亡?还是红粉丽人的香消玉殒?或许都不是,我曾为黛玉和宝玉对自由爱情的向往而感慨,却悲愤那终究是落了空 在红楼中,我颇为钟爱的是黛玉,黛玉性格里独有一种叛逆和孤僻,尽管她对于世俗不屑一顾,但她却尤其崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈,这样的女子,在当时的封建社会中是如此地可遇不可求可是就是这样超脱于世俗之外的女子,还是收获不了纯洁的爱情,终究是落了个苦的结局而归根结底,是源于她凄凉的身世、她骨子里透出的多愁善感与懦弱,以至于以元春为首的封建集团因此彻底扼杀了她与宝玉之间的情谊 我觉得黛玉在贾府中的地位并不高,所以纵使大观园里人来人往,却找不出她可依靠的亲人;她生性寥落忧伤,更找不到倾述的知己,满腹愁肠道不尽,哪怕是宝玉,也总是让她患得患失黛玉是凄惨的,身子弱,老祖宗看不上她,钟情的是那薛家的宝钗,让她与宝玉的姻缘成了空 但是后来细想,死对于黛玉又无非是最好的解脱,至少让她在贾府垮倒前离开这是非之地了,否那么假设真让她活了下去,以她的脆弱,是受不了如此大的打击的,再说宝玉无非是个纨绔子弟,身在富贵中,从小被一群女人包围着,生性也早已偏向了柔弱的性格,现如今贾府塌了,他的家倒了,他的一切也完了,他能给予黛玉的其实很少,自然也给不了黛玉幸福 我一直不喜欢薛宝钗,认为她是带着虚荣的面具过了一辈子就如她和黛玉间的“假”情谊,愣是别人拿她当了谈心的知己,却还是上演了一出在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎之戏其实看完整本书,才觉得宝钗这号人物的结局也是落魄的,她是当上了宝二奶奶,可是她失去了丈夫的关爱,她只能孤独生,孤独死,锁在这寂寞的红楼中,老死去,她的最终或许比黛玉更凄惨 至少黛玉爱过了,追求了一份真挚的感情,是带着回忆死去的而她,什么都没有,即使有了宝二奶奶的头衔,但是贾府是沦落到了白茫茫大地真干净的地步,所以都无用了 贾府有复兴的可能吗,还是真正的彻底败落,高鹗没有续写到,但够了,我知道我会一直读下去,每一新诵或许都会有不同的感受,但《红楼梦》是读不尽的,已经传了二百多年,今后却还要传下去 满纸荒唐言,一把辛酸泪都云作者痴,谁解其中味?一抹忧愁冷处浓! 我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运想想社会之中,大多数人们还希望贤人、神仙的出现,从苦末路将他们解救,以此说来似乎还不及这些宦官奸臣 正义与邪恶的尺度还是很模糊的我可以说,“人各有志,只能说他们树立了不迷信的人生观”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是醉翁之意,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证…… 那这些宦官奸臣错在哪儿?失败在那儿?——我想应该是,想得不够长远就恰似吕不韦,得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚,到头来终免不了一死“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!” 那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我明白到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念 记得很小的时间就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时间素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的明白宝玉的浮滑,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和蔼,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,苛刻,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,其时,我是这么明白的 《红楼梦》一书通过对“贾,史,王,薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,包罗万象 在前几回中,充分的为下文埋好伏笔,构思巧妙,通过贾雨村与冷子兴的对话,把贾府的状况巧妙的展现给了读者再者,又通过贾雨村的“葫芦案”,把贾,史,王,薛的四家族引出又为本书的情节开展打下良好的根底 其中,在林黛玉进贾府这一回,更明显的突出了作者的写作特点通过林黛玉的眼睛将贾府的建筑群,陈设,仆人介绍的相当细致,写出了封建社会下的森严的等级和烦琐的礼仪黛玉年龄虽小,但为人处事是相当的灵巧,在未进贾府的路上,心里就暗自考虑到各个方面,自律不谓不严在礼仪方面,林黛玉也是心知度明在中国传统上,座位是非常讲究的,在王熙凤拉着黛玉在左边第一张椅子坐下时,黛玉十分推让,可见她的相当“知书” 在贾宝玉看见林黛玉时,又从宝玉目中描写了黛玉,直画一美人图 在写王熙凤出场时,也是巧妙之极,未写其形,先闻其声,真可谓“绣幡开遥见英雄俺”通过这一系列的对话描写,也同时确立了,王熙凤在贾府的地位 贾母对王熙凤的嘲弄,也是得宠的标志王熙凤同时也是相当会求宠再询问林时,不等答复,先提一串问题,显出了王的急脾气,是关心也是走过场而已,在老祖宗贾母面前,可以连珠炮般的说话,提问也是份儿,格儿并且通过关心别人显示自己的全面性,细致性及责任性突出了王的玲珑,过于聪明,对下面的故事情节作好了相当充分的准备 当贾宝玉问林黛玉是否有玉时的变态描写,不但注意人物的常态,又在贾母的哄骗下,宝玉的病态来得突兀,去的业廉价,也是虎头蛇脑的特征,也描写了人物的性格特征 这一回,我认为在本书中是相当的重要,也是十分精彩的一回,向人们展现了人物的性格特征,耐人寻味,同时也十分巧妙,得当 《红楼梦》这部巨著,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影 书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,特别是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家可以作朋友,有什么好东西可以一起分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等每一个人都有自己的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,面对不同的遭遇,不同人有着不同的态度 譬如说,林黛玉的人生观应该是比拟灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地黛玉遇到伤心事,也总喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自己的伤口,而不是去寻求解决的方法有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生它以宝黛爱情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气,一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,另一句是杜子美的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾,它们却各自代表了中国士人两种境界,出世那么旷达不羁、入世那么心怀天下 李唐几百年以后,在清初,有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人,同时渲染出那个君主专制到达鼎盛时期的大悲剧 读尽红楼,只得一世伤红颜伤逝的背后,便是中国古代士人们悲剧的写照 黛玉在大观园中格格不入,可没有人否认她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美,她有男子都少有的治家能力,她温婉贤淑,她谦逊怜下,是那个时代女子的典范如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流,宝钗那么是大家闺秀的冷艳风骨,一个细声“嫁与东风春不管”,一个韵出“好风凭借力,送我上青云” 玉带林中挂,金簪雪里埋无论是出世的黛玉还是入世的宝钗,在这么一个金玉其外败絮其中的时代中,她们都无路可走,无处可逃 黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们,她代表的是奔波辛劳的徐霞客,是医者仁心的李时珍,他们有不同于世俗之人的理想抱负,又或只为自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他们的成就也被后世人肯定,可是他们所生之年,必定不会被群众理解,必定有人笑他们痴傻,出世者,不被世所容,怎一个孤寂了得 宝钗隐寓着兢兢业业的士人们,她代表的是鞠躬尽瘁的张居正,是心忧天下的王安石,他们把社稷乾坤当成自己的归处,他们为了这个时代,为了这个天下而活,文死忠谏,武征沙场,赢得身前身后名,可是,树大招风,那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢,他们用一生之力守护的东西,最终也会破碎、消融在历史中 红楼梦以一种消灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔,悲剧不可怕,可怕的是,彻头彻尾而无法防止的悲剧 林黛玉是天上的飞鸟,命运却把她牢牢锁在海底,要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没,生不逢时不自由,是千万孤高者的写照,他们明明比时代站得更高,却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼,命运却在她有生之年,一点一点的把她生命中的水抽走,有心杀贼无力回天,是千万权谋者的悲哀,他们真挚的热爱自己的时代,他们为之努力过,却无力改变,只得消融 有人说林黛玉尖酸刻薄,有人说薛宝钗圆滑世故,却忘了他们无法决定自己命运,却忘了只要是人都会有弱点,人们只记得孤高者不与时同,是怪人,只记得权谋者殚精竭虑,是奇人,却忘了他们也有弱点 我们既不是怪人也不是奇人,我们只是常人,曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳,红楼梦十年而作字字是血,似乎在提醒我们做一个早就该做的选择,人这一辈子,无论是出世还是入世,都该做一个非常人,做一个凤颜龙骨的人,哪怕泯灭,也不该浑浑噩噩过一辈子 红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求,还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代,士人们所追求的爱情林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角,不是因为她小家碧玉姿态倾城,不是因为她才情天赋出口成章,甚至不是因为她境界高远令人敬悟,而是因为她拥有,红楼梦中唯一真挚动人的爱情而给她这份殊荣的,正是她的宝哥哥因为爱,所以结合,是士人们真挚的所求 千万人中读红楼梦,读出千万种心得体会,这才是红楼梦魅力所在红楼梦是一部封建社会的百科全书,它折射的是整个时代的兴衰沉浮,你可以从红楼梦中读出人生百态,读出世态炎凉,但不可遗忘的是,红楼梦在本质上是一部唯美的爱情,所以,读这样的名作,必定要刻骨铭心深深沉思,但也未必不可以小儿女情态,默默泪流 红楼的泪,不仅仅是红颜的泪,亦是士人的泪;红楼的血,不仅仅是红颜的血,亦是士人的血大哉,红楼 一双水灵灵的大眼睛,一头乌黑的头发,加上一个小小的嘴,大家猜是谁,当然是贾宝玉的表妹林黛玉 当我7岁时,我和爷爷去新华书店买书,走近儿童书区,我便进去选书,我一直找到名著区时,我的目光放在了一本名叫《红楼梦》的漫画书上爷爷看见了,便把这本书买回家我花了1个小时的时间把这本漫画读完了 传说赤霞宫神瑛侍者在西方灵河岸三生石畔看见一株“降珠仙草”仙草纤细娇弱,但是婀娜可爱,侍者每天用甘露灌它,两个仙人把五色石变成一块美玉,让侍者含在口中,投入人世间的轮回侍者投胎成一个男孩,出生在贾家荣国府降珠仙草投胎成女孩,出生在林如海家,女孩母亲名叫贾敏 林黛玉十一岁时,她的母亲贾敏病逝了而贾宝玉喜欢林黛玉,黛玉也喜欢宝玉,可是宝玉要娶宝玉的表妹宝钗黛玉知道后,不久就病死了 哎,我真为黛玉感到难过可是,人们怎么不喜欢孤儿呢? 酷爱在网络间漫游的自在闲适,尤甚网络阅读,其方便之效不言而喻近日,醉心于一部历史的扛鼎之作——《红楼梦》,深有感悟,在此倾谈一番 钟鸣鼎食,花柳繁华的.贵族之家,弥漫的是一种挥之不去的悲凉之雾,情意缠绵,无力自主的儿女痴情,浸透的是一种青云难上的哀怨之情红楼深深,一梦烟云,恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中,化了不见了,却久久不能忘怀 倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制,堪谓封建末世社会生活的百科全书,渗透着宋词深情绵邈,销魂蚀骨的意致,时常笼罩着轻如杨花的梦幻,细如丝雨的哀愁;又有元曲明白如话,清新真切的境界,大观园的舞台上演的是看似平常的家常事,实际上却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧中国古典艺术的神韵,曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓,充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜!贵族之家的败落,青春的生命,美好的爱情被悲剧所吞噬,红楼一梦醒来后,却发现茫然无措,无路可走了 浓墨重彩,精雕细刻,人物的种种性格特征象如星星点点的雪花,静悄悄地融化在生活的漩涡之中曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最正确契机,让他们在特定的场合中一显身手,将生命之光聚合成一个夺目的亮点,不能不令人注目凝思! “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜!”大观园的欢声笑语,无端误会,冷露寒风,飘零红雨,都能勾起黛玉的无边愁绪,使她的眼泪源源不断,春流到夏,秋流到冬,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立花荫之下,悲悲切切,呜咽起来,直哭得“花魂点点无情绪,鸟梦痴痴何处惊”失去了双亲,失去了家门权势,就等于失去了一切,黛玉的一颗傲慢的,神飞在理想云端的心被隐秘,无情地碾碎了! 她用整个生命和全部心血所建造起来的爱情之塔被无情的现实粉碎了春蚕,吐尽了银丝;蜡烛,流干了泪水宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重赠绢,使她惊喜痴迷;忆绢,使她沉吟思索;焚绢,只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨痴迷中的清醒,崩塌中的支撑,缄默中的呼喊,愤懑中的嘻笑,黛玉可以启动爱情的小舟,但她无法,也无力将它驶向美好婚姻归宿的此岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂…… 漫步“红楼”,美不胜收,历史雾霭数重重;红楼一梦,太虚幻境,芸芸众生皆是空 以前就想写一些关于红楼湘云的文字,一那么因时间仓促,二那么笔下无文,所以也就搁下了近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的朋友们共赏 红楼总众女子中,我最喜湘云,喜欢她的率真,她的洒脱,她的豁达雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回,因麒麟伏白首双星一篇文字中,而在二十九回中,宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人太君因见金麒麟眼熟,故问钗曰“史大妹妹有一个”黛那么讽曰“宝姐姐别的事情上还有限,惟有在这些人带的东西上越发留心”,读至此,如不见后文,不知此文之妙,笔带双关,既活画出钗黛二人形象,又为后文打下伏笔,似此类之文,红楼中甚多,由此可见一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑 书归正文,呵呵,湘云第一回出场,人并不感其突兀,概因前之已伏之笔吧而后由贾母,王夫人眼中写出湘云之衣着打扮,再由宝钗口中说出湘云旧事,至此,一个有血有肉的形象便跃然纸上了,丝毫不费笔墨,却有如此传神 到宝湘在书中的初会便是有一番景象了与宝黛初会比拟看来,当真是妙极如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有几多而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙,几个绛纹石的戒指换出的那一番道理,想来读者应记忆犹新吧直到玉卿挨打,宝钗赶蝇,龄官划蔷,湘云才结束了她的第一次小住此间数个故事,纷乱头绪,却从未有缺何人,象凭空消失一般,必在纷乱中有几笔点到,象宝玉挨打时,众人来看,便点了湘云一笔,宝钗赶蝇时,湘黛二人偶见,又是一笔如此又生出多少故事,至龄官划蔷后,湘云来辞,一切就顺理成章,总在乱中添置几笔,让人看后觉得简单而又有绪作文 湘云二次来访,便是海棠结社后了假设上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格,此一次那么刻画湘云的才情两首白海棠诗写尽多少故事,而其中“却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏”,“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照,再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”,“数去更无君傲事,看来惟有我知音”,“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”倘假设陶彭令再生,也比慨然菊有此咏者,不枉矣再看红楼最精妙的一副百笑图中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住,一口饭都喷了出来”如此这般,红楼中的人物性格便全部展露在读者面前,如此文字,试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图,如见如闻 待到湘云第三,四次来,便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等,如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影,那么此两回中,湘云便得到了一个升华在庐雪庵的联诗中,湘云的联句是最多的,在我看来质量也是最高的雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴,李纹,岫烟都给了读者一个大致的交代,如此便不感陌生了憨湘云醉眠芍药洇,在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画,如黛玉葬花,宝钗扑蝶一般,湘云那么是眠花了试想红楼众闺阁中,除却湘云,还有谁会如此酣眠,无拘束,无牵挂的醉卧于花阴之间在湘云的世界里,没有解不开的烦恼和忧虑,试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”,湘云便是这样的真名士“英豪阔大宽宏量,从不将儿女私情略系心上,好一似霁月光风耀玉堂” 也许是胜极必衰的原因吧,此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀,此后逐晴雯,死金钏,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大观园从此便笼罩上一层阴云,再也没有散开,湘云此后再来,没有了从前的那种笑声了红楼便真一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净 湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一个想象的空间吧作文 四大名著,深邃而又神秘,这个暑假,我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》 红楼梦主要讲了封建社会里,贾史王薛四大家族由富到衰的全过程,刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈,在封建社会里,事实都用权力说话,无人相信法律对于他们来说是公平公正的 这本奇书看一遍甚难懂得,只有仔细琢磨,才能懂得其中的含义那通灵宝玉,是贾宝玉的灵魂,佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉,化作林黛玉泪洒红尘前面一段的太虚幻境,别有一番韵味说是红楼梦,其实本意就是石头记,那块女娲补天留下的通灵石,造成了一场未完待续,永远无法结束的梦境 最然我憎恨而又同情的便是王熙凤,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少无辜的人很多人认为他是一个性格泼辣,十分恶毒的人,但是我认为,在这样昏庸无能的社会,她无心无力,为了生存,为了自我利益,他不得不这样做,这一切,都是自找的 林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣,贾母觉得林黛玉身子弱,又看到宝玉和黛玉的爱情,不觉同意了宝钗做宝二奶奶的位置而林黛玉,那么因疑心和嫉妒吐血身亡一个是寄人篱下的孤儿,一个是皇家大商人的女儿如何攀比黛玉对宝玉来说,只有怜爱透过宝玉的眼睛,这位“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌肤润泽,仿佛“一池出芙蓉”,不觉动了羡慕之心林黛玉,这朵病态的红玫瑰,如果在一起,红玫瑰就会凋谢薛宝钗,,那么是脸假设银盆,眼如水杏的是白玫瑰,在贾宝玉心中永远取代了这个位置 红楼梦里还有很多经典片段,如黛玉葬花宝钗扑蝶这些令人吸引的局部读的我如痴如醉,一遍再一遍反复读下去…… 读《红楼梦》有感王冉鞠一捧清泉,捧一纸美卷,独坐溪边,梦回红楼…… 还记得那句“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”吗?那是一种怎样的撕心裂肺的痛,我无从所知她牵挂着宝玉,用她全部的热情为他痛哭,而后带着深深的眷恋与无奈,卷入泥土,空留落花香 林黛玉的死是悲剧的终结,是苦难的挣脱,或许这就是她证明爱情、摆脱束缚的最好方式 “一个是南苑仙葩,一个是美玉无瑕,假设说没奇缘,今生偏又遇着他,假设说有奇缘,如何心事终虚化”,曹雪芹用一曲离歌写出了他们的相知、相遇、相爱也写出了一个封建贵族由繁荣走向衰败的过程《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以平实的笔调讲述了林黛玉与贾宝玉的可歌可泣的爱情故事,并赞美了封建礼教下纯美的爱情故事 可以说他们的爱情悲剧是封建礼教下的必然产物,从现在人的角度看,我们可以说他们勇于追求自由,心甘情愿为爱献身但是从世俗的角度看,他们无疑是那个时代的”“疯子” 是人们眼里的“异类”,而只有向刘姥姥那种善于言辞、知人脸色的人才能更好的生活 当然《红楼梦》中并不都是哀伤的痕迹,也有很多地方读起来通顺流畅、朗朗上口、清新自然,充满喜感 例如林黛玉出场的场景两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风……如此一副美人胚子,又怎能叫人不心生怜悯?与她相比,贾宝玉的出场就更加先声夺人了,从头到脚、由内到外,无一不充满着富贵人家的气息 但是故事往往没有想象中美好,正应了那句话苦难是化了装的幸福 他们为了爱情可以不吝惜生命,及时辞别也要给人留下最后一次惊心动魄的体会! “我们太年轻,年轻到整天闹着自由,却不知道自己一直很自由”可是既然我们还“闹”自由,证明我们确实不够自由,或许在某些方面我们是“不乖”的偶然的一次问同桌“林黛玉为什么葬花?”同桌答复“因为她无聊”从今天这个时代想那肯定是无聊透顶才会去葬花 在初中就听说《红楼梦》是本百科全书,学生必读物由于是古文,我第一次读《红楼梦》真不知道它哪里好,只知道有一个不务事的贾宝玉,还有一个知书达理的林黛玉 第二次都是因为我在书店买到一本白话文的《红楼梦》,但无论是古文的还是白话文的,都没有介绍为何书名叫《红楼梦》而作者眼中的《红楼梦》又是怎样的?通过读书中的内容我只能把题目理解为年少无知,胜似梦一场这里我只是从主人的角度理解,要是从当时的时代背景那么可以理解为物是人非,千变万化 有人说《红楼梦》是本医术,书中记载的药方及治病的方法都是奏效的;有人说《红楼梦》是本教科书,书中有许多教人处世之道;有人说《红楼梦》是本爱情小说,记载了贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事 而我认为《红楼梦》是本反封建之书,在书中林黛玉广读诗书,可在贾府她只说自己略懂;而贾宝玉身为官仕子弟不好官场,只喜欢玩乐;地位高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉相爱却不能在一起 一个是批判女子无才便是德;一个是批判官场折人才;还有一个是批判封建等级制度 我认为林黛玉的葬花不是因为无聊,而是失落这是一种对当时封建礼教的强烈不满又不能对抗的愤怒无奈的表现《红楼梦》的结局是悲惨的,他们都放弃“不乖”去遵循制度当我们放弃对抗,结果只能去做自己不想做的事,我们依旧会过得很好,只不过已经失去了本色 当今的世界不也这样吗?条条框框的规定制约着我们的生活,稍有越界就被认为“不乖”,我们的思想就这样乖乖的去思考着人生曾经有多少人放弃“不乖”?现在又有多少人坚持“不乖”? 当人生走到尽头,我们会不会感慨,这又是一场《红楼梦》? “满纸荒唐言,一把心酸泪”,一部蕴含人间悲欢离合的巨作,有多少人读后发出了惋惜和感慨之情! “花开花谢花满天,红消香断有谁怜?”,有人说花开花落是自然规律,为何要惺惺作态的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一过孤零零地落下,无人欣赏、无人过问 故事当中的薛宝钗公于心计,城府颇深,这里我想说的不是宝钗的资容和黛玉的风韵,薛宝钗之痛苦也非林黛玉能觉察到的贾府处处皆是勾心斗角,而薛宝钗很在意这一点,处事圆滑懂得如何明哲保身,“眼观六路、耳听八方”人人都说她端庄贤淑,聪明伶俐而黛玉那么不同,锋芒毕露,引来很多人的嫉恨薛宝钗在《红楼梦》里的“寿怡红群芳开夜宴”这一回,行酒令时薛宝钗抽到一签,签上画了一枝牡丹,并附上一句诗“任是无情也动人”,我认为这句诗用在薛宝钗身上,确实是绝妙她对世事炎凉早已看透,好象她就是美丽动人的高山隐士,在用一颗清醒的心,冷静地看待别人的沉醉;这样一个异常聪明的女子,也躲不过世俗金玉良缘的束缚,美好的时光就这样在贾府白白的荒费了 贾母异常溺爱自己的子孙,她特别喜欢贾宝玉,但是在大婚之际,贾母却是很无奈,可以说这是贾母的亲情在家族利益面前作出的让步 花开花落,不知是孤零零的花朵辜负了潺潺的流水,还是潺潺的流水辜负了孤零零的花朵 《红楼梦》,一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡作者曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度一边是凄惨的木石前盟,一边又是美好的金玉姻缘一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量,同时也让人引起深思 贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对这种封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不离不弃我们感慨贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的表达,也是她悲剧的开始 其实,在现代社会又何尝没有一些类似的情况呢?在现代的社会上,人们对于物质的追求实在是太厉害了,虽然说现在不是封建社会,但有时更似封建社会虽然说是自由恋爱、自由婚姻,但是在真正谈婚论嫁,甚至说一开始交往时,有多少人没有带着一种功利性的心理呢?一些觉得自己条件不错,要挑选条件更好的;有些条件差的,有种自卑感,面对优秀的,反而不敢上去 读名著,有时候会想到很多不同的东西忆古思今做不到,但是联系实际还是可以做到的 红楼十二金钗,黛玉温柔多情,宝钗知书识礼,探春大气稳重,湘云潇洒可亲……她们确实各有各的风采,让人无限着迷,让人为之倾倒但是于我来说,她们多了脂粉气,只是宝玉口中的如水一般的弱女子,最令我钦佩的却是熙凤 妈妈说“女孩子,就应该像林黛玉一样,小鸟依人,弱柳扶风”爸爸说“女孩子,就应该像薛宝钗一样,相夫教子,安分守己”我说“女孩子,就应该像王熙凤一样,独当一面,不让须眉”凭着一张利口,熙凤上得贾母、王夫人之宠信,下获宝玉及众小姐的依赖,而嬷嬷、丫环更是对她敬畏万分她年纪轻轻,只是些许认得了几个字,偌大的荣国府,却被她上下打理得周到得体虽然她也有贪财弄权、狡猾善妒的一面,但是瑕不掩瑜她的才干将贾府的男性完全比了下去,没有她贾府会更早地没落所以说我们应当学王熙凤,做一个独立、自强的女孩 然而可悲的是,我们总喜欢说“每一个成功男人的背后都有一个默默支持他的女人”,仿佛“成功”两个字只属于男人,却不知女人也渴望事业有成在世人的眼里,少年应该远游,去闯荡,去追求,仿佛女子就应该在家中好好侍奉公婆,照顾孩子,洗衣、做饭,日日守候他的归来,最好是化做望夫石,在崖壁上久久伫立殊不知女孩也有自己的可贵的梦想想要去实现 我想起那旧社会的女子为博得男子的欣赏,痛苦地将自己的脚裹成三寸金莲我想起那一块块高大巍峨的贞节牌坊埋葬了多少女子的青春我想起那善良、勤劳的祥林嫂,孤苦而死,连自己真正的姓名都没有留下封建社会,女性总是被压迫得最深她们无心更无力去对抗这样一个男性主导的社会 但是在当下男女平等的社会里,女子完全可以自强,可以独立我们不能只顾涂脂抹粉,而应为已、为家、为国,去拼博,去奋斗,去实现自己的价值因为颜值、美貌只能一时取悦别人,实力、才华才是硬道理 君不见《红海行动》中蛟龙突击队女队员佟莉,她在枪林弹雨中与敌人贴身肉搏,毫无惧色;君不见科学研究者屠呦呦,她带着团队克难攻坚,研制出了新型抗疟药青蒿素;君不见华文作家龙应台,她出书、演讲、入仕,一度刮起“龙卷风”;君不见相声演员贾玲,她敢闯敢拼,成为喜剧舞台上的最有才华的女汉子她们都是女中豪杰,在自己的领域,闯出了一番天地,赢得了大家的尊重 红颜当自强,我们绝不能看轻自己 大观园是特别为了接驾元春贵妃回贾府省亲而盖元春走后,为了不荒废大观园的美丽风景,就给这些弟弟妹妹住进去了在这里,一步一景,别有洞天 这里更是贾府少男少女摆脱教条,摆脱繁文缛节的伦理文化的秘密基地 这群青春期的少男少女,渴望一种对生命的探索,对个性彰显的渴望,对情义,对文学的追求,趁着大家长贾政在外出差,创办了海棠社大家志同道合,凭着对诗歌的浓厚兴趣,约好定期组织聚会,用自制的游戏规那么,进行诗歌的创作比拼 社团是贾家三姑娘探春提出,她的邀请函中表达用诗来作为聚会的主题,让大家围绕着共同的爱好、兴趣,摆脱现实中对名利的追求和夺取,从而找到更高的生命理想 在儒家伦理思想的长期压抑下,每个年轻人都渴望得到个性上的彰显渴望突破牢笼,渴望权威,渴望叛逆海棠社规定,每个参与的人都必须给自己取号这是他们摆脱伦理,渴望显露自我的方式因为青春就是自我的彰显 海棠社充分展现了大家的内心对于美的追求和向往,一种高雅的生命情趣探春创办诗社前,写的邀请函,先是让读者窥探了这群孩子隐藏的文化底蕴 第一次正式的诗歌比拼,大家用菊花做宾,用人做主分用12种人与菊花不同的对话来拟诗这一场比拼,每个人可谓是信手拈来就是一首诗,每首诗包含的典故足以证明,贾府的少爷小姐们平时在饱读诗书上没少下功夫,每个人作的诗充分展现了她们的品味与生命哲学从这一首首诗歌中,窥探出他们的文化的深厚不禁思考他们小小年纪,怎么会具有如此超越一般小孩的品味和文化底蕴? 我想这大概是源自贵族文化的传承吧贵族的传承不是物质的传承,而是文化的传承富不只是财富,更是精神上的富裕贾府的孩子们从小在这个家族中耳濡目染,传承了贵族的精神与文化文化已经渗透在他们日常生活中,在他们身上,有着深入骨髓的高雅 就如,家常螃蟹宴后,大家酒足饭饱,即兴就这螃蟹作诗;又如,宝玉与戏子蒋玉函在酒楼行酒令,每一个酒令都是诗,夹起一块食物就要念出食物有关的诗句再如,牙牌酒令,一副在我看来满是小点点的牌,他们却能以此联想,吟诵知名人诗句,由衷让人佩服 文化是渗透在人身上的,自然而然散发的气韵,这是如此着迷的东西高雅的文化追求让贾府的这些人与普通的家庭的小孩区别开来,它让人摆脱庸俗,让人对生活更加热情,让人有更高的生命觉悟 上周公司年会上,一位女领导向我们分享,她想成为贵族女人有人便告诉她,她成就不了因为贵族是几代人的文化传承然后她总结了一句既然不能成为贵族后代,那就努力成为贵族的母亲吧 在这个世界上,有很多贵族家庭,但大局部都是普通家庭我们都是普通家庭出生的孩子然而,我们的内心也有着对美好的向往,所以我们不断地读书,摆脱俗气,努力让生命得到更高的层次 记得素黑说“我们出生的意义,就是不断地优化上一代,让一代比一代好,这就是文明的意义”愿所有没能拥有像贾府这样贵族出生的人,都能够找到自己生命的情趣,并不断地坚持我们所追求的让我们心怀好梦,让这美好永远地流传下去 总听到别人说《红楼梦》好,我却不相信当我抱着试试看的心态读完这本书时,心中增添了无穷的感想 这本书讲述了封建王朝时,贾、史、王、薛四大家族从繁荣兴盛走向落魄败落,既让我了解了封建主义的残酷虚伪,又让我知道了封建统治阶级的腐朽贾宝玉的单纯善良,林黛玉的聪明敏感,薛宝钗的城府颇深,王熙凤的能干和残忍,浮现在我的眼前 在这些人物里,我最喜欢的就是林黛玉不仅因为她聪明漂亮天真,更是因为她敢于反对封建社会,有自己独到的思想在《红楼梦》一书中,最让我印象深刻的是他们写诗的一段了,在那一段里,林黛玉的诗写得独具一格,用词更是恰到好处她写的诗不仅让贾宝玉赞不绝口,也让我觉得妙不可言虽然她最后因宝玉和宝钗的婚礼死去,可这更显出她坚贞不移的情感和单纯的性格,也让我更加喜欢她,惋惜她 读完这本书,我受益匪浅通过对腐败的封建社会的描写,让我知道了今天的幸福生活来之不易,应该好好珍惜每次我对学习和生活上的事有所抱怨时,我就会想到封建社会的黑白不分,是非颠倒,只要一想到这,我就不再抱怨了 《红楼梦》是本值得阅读的好书,希望你也会喜欢。