文本内容:
历史名著《史记》读后感450字 《史记》是一部记录着我国伟大历史的著作,他的作者是司马迁,这本书个馆地记录了中国朝代的兴替,恰当地评价了历史人物的功过是非,在线了当时波澜壮阔的历史社会画面,被鲁迅先生称为”史家之绝唱,无韵之离骚“ 读了这本书,留给我印象最深的就是那些一心为国家,为百姓着想,效劳的以国之君,和只顾贪图享乐,把国家大事放在一边,欺压百姓的暴君,昏君他们的性格,心里的想法是截然不同的,所以,他们统治出来的国家也是有着天壤之别 正直的国君统治的国家人民安居乐业,生活幸福,把国家也治理得井井有条,而昏君的国家人民不能安居,被巨大的税额所击垮,民不聊生,文武百官也不得安宁 一个好领导可以治理好一个国家,也可以带坏一个国家;一个领导可以创立一个国家,也可以消灭一个国家;一个领导可以给他的百姓幸福,也可以给他的百姓痛苦可见一个好的领导是多麽的重要 很久以前,有一个叫虞舜的人就用自己谦恭有礼和蔼可亲的风范,和对事的公正管理好了一个国家 也有一个叫太康的昏君,糊涂昏聩,只知道吃喝玩乐,把国家大事放在一边,结果,这个国家没多久就消灭了 所以,有一个好领导非常重要还是那一句话——好的统领成就好的国家! 《夏本纪》中,两个人物引人注目,一个是夏的缔造者——禹,他是一个高大全式的人物,和尧舜一样,都是孔子心中理想的圣君形象由于他治理洪水拯民于灾难,勤勤恳恳地做人民的公仆,人民拥护他另一个人物桀,禹的后世子孙,夏朝的衰亡,直接与这个不肖子孙有关,夏桀荒淫、残忍、自负,败德,伤民,人民怨恨他们,甚至想要和他一起灭亡成禹败桀,根本原因,竟是由于德行的问题,这么说,德是解决一切问题的灵丹妙药 我想,非也物质决定意识,禹是圣君,桀是暴君,这和当时的社会环境有很大的关系禹的时代,还处在原始社会的末期,天地蒙昧,物质生活还极为,并不存在导致禹变坏的客观原因,再加上尧舜的主观影响,禹想不神圣都不可能,更何况太史公在记述这一章节时,有他明显的道德教化作用,再加上”过去的日子都是好日子“的心理,此时的禹好是高大上而桀就不一样了,酒池肉林,美女豪宅,好家伙,简直是腐败到了极点物质生活丰裕到爆啊作为一个正常的人,不贪腐是不正常的更倒霉的是,夏是在桀的手中灭亡的,作为亡国之君,几千年的后人的谩骂和嫌弃是不可能放过他的,对于孔甲,不就是少有人知吗所以说,单纯的个人德行可以撑起一片天,成就一个王朝,似乎过于夸张模板内容仅供参考 。