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清明节有感作文9篇清明节有感作文9篇 在学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性你知道作文怎样才能写的好吗?下面是帮大家的清明节有感作文,希望能够帮助到大家 “梨花风起正清明,游子寻春半出城日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺” 清明节,农历二十四节气之一;中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史《历书》“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆” 总之,清明节是一个春暖花开的日子,在这个美好的日子里,总会让人们想起要出去走走有了这个想法,于是我就和爸爸妈妈一起走出了家门,来到了二中那条路 走在河边,迎面吹来的是一股沁人心脾的风,就好似是妈妈的手在你的脸上轻轻拂过,温柔、温暖,周围的空气充满了春天的气息让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天领略了春风的柔情,再来看看周围的花和树在小河旁有一排杨柳,它们随着春风的佛动,而且全树成绿色,就好似是碧玉做成的艺术品;和贺知章的《咏柳》一模一样“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝条” 有些树是会开花的,那一朵朵的花,从树丛间钻出来,小小的,好可爱有些树开的是黄色的花,有些树开的是白色的花,好有些树开的是粉色的花最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中,竟然开出了一点点紫色的小花蕊,仿佛是在说,春天到了,我也要参加这万紫千红的世界,和她们一起享受春天的美好 我们一家人边走边看,快走到东塔公园时,发现了周围的那些不知名的树都长满了一颗颗绿色的种子望着这些诱人的果子,差点就忍不住要去摘几颗来尝(好吧,那不能吃) 在这阳光明媚的季节里,每个人其实都应该出去走走,看看这美丽的祖国的河山,心情也许会好起来哦,碧海蓝天吹吹风,出去走走吧,其实好地方一生都看不完,别窝在家当懒虫! 清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗或换季生产,重塑商机 清明节前后扫墓的习俗由来已久近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴在我看来,扫墓是人之常情,在风和日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可 但是,许多人扫墓不免落入俗套焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,阻碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以防止(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)从文明的角度而言,清扫一下墓地,一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬 人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的,活着的人去给逝去的长辈扫墓,那么是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹和局部名人之外,很少有人问津外戚之坟,更不必说了可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人参谋了其坟也成了荒山野墓 逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地假设如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举 孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义 云遮艳阳雨绵绵,湿红落英惹人怜;往年的清明细雨绵绵下个不停,渲染着迷蒙黯然的气氛,勾起人们的忧愁和悲伤幸运的是今天天公作美,终于肯放了一点晴,我们一路人,出发准备去扫墓,但更多的是兴冲冲地去寻觅春天的芳踪 车行在公路上,四周的油菜花将我们包围其间,田野里的油菜花衬着天空的光芒,显得格外生机盎然,虽然没有牡丹那样堂皇,没有玫瑰那样绚丽;没有工笔雕琢的刻意,也没有浓墨重彩的痕迹,只轻轻几笔,就勾画出春的律动多想驻足,漫步到那无际的花海中去啊但是还有任务在身,我只希望能在接下来沿途会遇见更多的春景下了车,一棵桃树,终于来到我的眼前,粉红的花儿,已经被昨日的雨浇得所剩不多,然而剩下的如一个个含羞娇美的女子,纷纷投来盈盈的笑意 走在记忆中的崎岖上路上,青松漫布了大半个山陵,两旁仍是一年四季清丽的草儿,还有点点细细羞羞的小小野花;淡淡的紫色花朵,黄色的小小花朵,一片片,一簇簇,一丛丛,散落在草儿之中,交相辉映,一片繁盛景色这里的一切那么熟悉,又那么陌生路边有一些棉菜,说是可以做清明团子的东西在绿叶外面好似是裹了一层绒毛,这样看上去好似是银白色的,绿叶之间的.花呢就像米粒一般大小,是黄色的我弯下腰一摸,毛茸茸的,那么柔软,那么娇嫩我们埋头摘棉菜,虽说不是满载而归却也已是收获不少 到了太公墓前,像一把大交椅;经历了一年的风吹日晒,这里布满了杂草和一些蜘蛛网大家都动起手来清理,我看自己帮不上什么忙,罢了,还是去看看小花小草吧小心翼翼的踏在松软的泥土上,一种不知名的花儿映入眼帘,是白色长条的花瓣,花朵不是很大,却散发着淡淡的幽香,后来知道说这种花是可以止血的祭奠过后,我们就带着一路春色准备启程回家了 远远地,挥手再见,春色明年我们再来 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有,牧童遥指杏花村儿时背的诗,每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句,习俗,清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人. 现代人物资条件丰富了.上坟祭拜把戏多,出手也阔绰了,泥巴堆堆,越堆越高,越堆越大,更整得亮膛,贴上磁砖,立一块玉石碑文,这才是真正的光了宗,耀了祖后人跟着脸上也贴了金,这种我不持任何评议,祖宗吗?尊重一点,居住好一点,铺张一点,后人有这个实力应该的孝敬祖宗是人人称颂的美德,所以,我们一直传承发扬光大说起来大篇大篇的大道理,克己服理,人义道德,在现实生活中,简直又是一个人,称得上十足的双面人,为一丁点小事,哭天嚎地,受了天大的委屈一样,仿佛天底下的人都是坏人,唯有剩他一人是好人,大叫冤屈 我这样说,好人更伤心,更不快乐了,高不快乐我也要说,但我也没点名道姓,你又何比犯夹疑,硬要屎盘子往自己头上扣呢?你要扣,我也没方法,人不要自己作贱自己,你做你的,我瞎说我的,井水不犯河,身正不怕影子歪 我自己在想,我死了,把我洒在大海,我可以飘洋过海,去看看外面的世界,不同的地域,不同的制度,不同肤色的人,不同的生活饮食习惯,风土人情,活着用水泥钢筋把自己圈起来,过得就比拟辛苦了,为什么死了还要那多烂规矩呢?不守成规的思想,爱想当然,但世俗的眼光会杀死你,涎沫会淹死你,只得假老实,假正经,在世人面前是个乖孩子,大好人死了,就管不了那么多了,到外边去溜达,想干什么就干什么?为什么一定要守着一堆泥巴,虫虫蚂蚁又多,多遭罪,还让儿女破费,儿女不破费,又显太寒碜,没面子,这个面子是丢不起的,这叫“死”要面子“活”人受罪 我的理解是,活着的时候,老人需要什么尽量满足,死了,就没有必要再劳烦后人,或许有人说,我才是真正不孝子,但我不习惯看别人脸色,更易洒洒脱脱过一生———清明节而感 又是清明了“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧 逝者已去不可追,请君珍惜眼前人清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最正确诠释让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋 今天我们的中华民族,仍然到了最危险地时候,这就要求我们在新的形势下,正确认识当前的实际困难,团结起来,继续进行社会主建设新的长征,用我们的行动、责任、爱心,为我们的祖国交上一份答卷,让英雄的精神永远化作我们学习的力量,工作的力量,建设的力量,让我们的祖国永远是我们前进的助推器 爷爷走了,再思念和等待中,我一天天长大了也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节 车颠簸着行驶,回头一看,烈士墓已渐渐远去,但它的影子已在我的心里沉积下来,令我无法忘怀 大人眼中的清明,该是一个“沉重”的节日吧而孩子却拥有“放纵”自己的权利,甚至淘气,甚至捣蛋随着年龄的增长,“清明”于我而言,是否也将变为一个“沉重”的节日呢? 您还好吗?您在天上过得还快乐吗?您听见我们的呼唤了吗?您……您可否在梦中陪陪我?让我也体会一下,有爷爷,是什么滋味……好吗? 泪水在眼眶里打转,我,写不下去了 清明 杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村 儿时背的诗,每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句,习俗,清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人. 现代人物资条件丰富了.上坟祭拜把戏多,出手也阔绰了,泥巴堆堆,越堆越高,越堆越大,更整得亮膛,贴上磁砖,立一块玉石碑文,这才是真正的光了宗,耀了祖后人跟着脸上也贴了金,这种我不持任何评议,祖宗吗?尊重一点,居住好一点,铺张一点,后人有这个实力应该的孝敬祖宗是人人称颂的美德,所以,我们一直传承发扬光大说起来大篇大篇的大道理,克己服理,人义道德,在现实生活中,简直又是一个人,称得上十足的双面人,为一丁点小事,哭天嚎地,受了天大的委屈一样,仿佛天底下的人都是坏人,唯有剩他一人是好人,大叫冤屈 我这样说,好人更伤心,更不快乐了,高不快乐我也要说,但我也没点名道姓,你又何比犯夹疑,硬要屎盘子往自己头上扣呢?你要扣,我也没方法,人不要自己作贱自己,你做你的,我瞎说我的,井水不犯河,身正不怕影子歪 我自己在想,我死了,把我洒在大海,我可以飘洋过海,去看看外面的世界,不同的地域,不同的制度,不同肤色的人,不同的生活饮食习惯,风土人情,活着用水泥钢筋把自己圈起来,过得就比拟辛苦了,为什么死了还要那多烂规矩呢?不守成规的思想,爱想当然,但世俗的眼光会杀死你,涎沫会淹死你,只得假老实,假正经,在世人面前是个乖孩子,大好人死了,就管不了那么多了,到外边去溜达,想干什么就干什么?为什么一定要守着一堆泥巴,虫虫蚂蚁又多,多遭罪,还让儿女破费,儿女不破费,又显太寒碜,没面子,这个面子是丢不起的,这叫“死”要面子“活”人受罪 我的理解是,活着的时候,老人需要什么尽量满足,死了,就没有必要再劳烦后人,或许有人说,我才是真正不孝子,但我不习惯看别人脸色,更易洒洒脱脱过一生 清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后清明节后雨水增多,大地呈现春与景明之象这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机 清明节前后扫墓的习俗由来已久近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴在我看来,扫墓是人之常情,在风与日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可 但是,许多人扫墓不免落入俗套焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,阻碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以防止(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)从文明的角度而言,清扫一下墓地,一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬 人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的活的人去给逝去的长辈扫墓,那么是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹与局部名人之外,很少有人问津外戚之坟,更不必说了可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人参谋了其坟也成了荒山野墓 逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地假设如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举 孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义 谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子椎,想到我们家乡的先辈司马公,4月4日下午,我校全体师生到司马温公祠,进行踏青、扫墓活动,表达了我们对一代名相、史学泰斗生世过往的深情诉说和无尽追忆 清明节那天下午,我们穿着整洁的校服,戴着鲜艳的红领巾,高举少先队队旗,迈着矫健的步伐,奔向司马温公祠我们的队伍像一条长龙,盘旋在峨嵋岭上,半个小时的行进,终于到达了司马温公祠 踏进大门,首先,看到石板路两边是司马光的许多故事,如;“圆木警枕”司马公为什么要用圆木枕头呢?说来很有意思,当他读书太困倦的时候,一睡就是一大觉圆木枕头放到硬梆梆的木板床上,极容易滚动只要稍微动一下,它就滚走了头跌在木板床上,“咚”的一声,他惊醒了就会立刻爬起来读书司马光给这个圆木枕头起了个名字叫“警枕可见,他读书是多么的刻苦呀!还有“典地葬妻”的清正廉洁的故事等 沿着石板路向南,进入祠堂,十分引人注目的便是那座镶嵌于壁间的极不寻常的《杏花碑》,看到的这四块断碑,它们就是苏轼题写的杏花碑提起这座《杏花碑》,还有一段凄楚而动人的故事 一天,新任夏县县令王庭直探幽访胜,慕名前来拜谒司马温公祠,见废墟处长出一棵杏花树,高有丈余,树干如伞,枝繁叶茂,实为奇观联想前事,他决定找人先挖掉这棵杏花树,看看下面究竟有些什么东西,果然在深土之中挖出四块断碑,一看正是多年失落的忠清粹德碑,但碑文字迹已模糊不清了后来人们为了永远纪念这段不寻常的来历,便给此碑取了个雅名叫“杏花碑”,一直流传至今 在返回学校的路上,我想了许多,司马光生前为政刚直无私,为国竭尽热诚,从小刻苦努力学习,以“勤俭”为美德我要从小事做起,从身边的一点一滴做起,乐于助人,在学校认真学习,主动帮助后进生勤劳勇敢,在家里帮助家长干家务这些都能让我们的生活更加充实,更加美好!更重要的是还得有一颗感恩的心同学们,让我们继承先辈的传统美德,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天! 今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓,大家知道为什么要扫墓吗这是由我们中华民族的传统演习而来的 古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气汉代刘安所著《淮南子》称“春分后加十五日指乙那么清明风至”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称后来,《岁时百问》一书曾做解释“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日 清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的全身上下都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声…… 经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗此时,我脑海里突然浮现出一句诗句野火烧不尽,春风吹又生草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉于是,我按照爸爸教的方法去做,果然许多草都被我割掉了在我和爸爸等人的努力下,终 于把草割光了我还帮助妈妈扫地,我们清扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府 今天清明节,虽然很累,但我很快乐,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的思念和尊敬,我想一定是很有意义的大家想必也去扫墓了吧不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!。