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电影斗牛的观后感 《斗牛》在黑色幽默和揭示人性丑陋之余,也同样展现了许多温情的电影斗牛的,希望大家喜欢 这部影片是xx年的,距今也已经很久啦,以前看过,但不是很懂,现在又仔细看了一遍这次看完管虎导演的这部《斗牛》,让人不由自主的想起了余华的那部作品《活着》,不管是一直处于贫困的牛二还是曾经有过美好时代的富贵,最后的结局都回归到了简单的人和牛 斗牛的剧情简介 抗日战争时期,一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村马牧池,随他们一同前来的还有国际友人捐赠的奶牛常年生活在大山中的村民从没见过这种黑白相间、奶量充足的牛,他们备感惊奇不久,日军船尻部队逼近,八路军紧急撤退,临行前将奶牛托付给村民喂养胆小的村民担忧奶牛会带来灾难,他们通过抓红豆的方式选出养牛人,小寡妇九儿闫妮饰帮破落户牛二黄渤饰抓阄,最终使牛二成了这倒霉的“幸运儿” 残酷血腥的扫荡过后,村民们全被杀害,只有牛二和奶牛成为幸存者尚未得到喘息之时,另一队日军部队路过此地,并将伤员留在这里从这天起,肩负着保护奶牛重任的牛二想尽方法和日军、土匪、江湖郎中等各色人等展开周旋,而那头倔脾气的伙伴也让他头疼不已 介绍完了剧情再让我们来看看这部电影里所展示的人性 故事展开于一张契约,这张纸将猥琐、滑稽、可笑的牛二和温顺、巨大的荷兰八路牛连结在了一起,一直到最后也没有分开他们一起熬过了日本兵的袭击,也迎来了饥饿的同胞和土匪善良的牛二帮助大规模流亡的难民,挤奶一直挤到了滴血的程度,可是难民们没有任何感恩的意思,反而想要吃掉他们口中“像娘”一般的奶牛,牛二愤怒的喊出了“你娘喂你奶你也吃她啊!”,他不懂为什么帮助了难民却要断送自己的幸福同样,土匪的出现也显得十分可笑,无知的土匪闹哄哄的要求黄牛和外国奶牛交配在这样一个以生存为最高目标的环境中,人畜的生命同等的低贱,电影表现出了对人类理性的疑心和否认一个社会形态下总会产生不同的矛盾意识与碰撞,难民与土匪都是饥饿的一群,身体的也是心灵的,他们匮乏于身心却又无法摆脱[
①]我想导演的终极目标是试图通过这些来控诉天灾对人性的摧残当人最终战胜自己的弱点,使人性的光芒更加灿烂之时,人的胜利才显得更加珍贵 相比于难民与土匪,牛二的存在那么充满了温情仅仅因为一纸契约,他便可以冒死去救牛,将自己的生命与牛绑在一起,将奶牛视为自己的精神伴侣,将兑现承诺视为存活的重要动力,这样的朴素与老实正是当今社会所缺失的当看到日本兵拿出家庭合照时,手拿砍刀的牛二动摇了,他也深深思念着他的家人,可是战争却摧毁了一切,最终善良的牛二没有杀掉那个日本兵,反而将他安置在了牛背上一起逃命 其实牛二与奶牛很像,一样逆来顺受,一样温和,在纷乱时期默默承受时代给他的使命,一如影片最后,文盲牛二拼出的那四个字“二牛之墓”,将自己归类为了牛,最后他说了一句话“别害怕,一切都会过去呀”,他获得的平和生活是以逃离现实世界、封闭自我而实现的,他对社会群体已然失望甚至是绝望了看到影片结尾,让人不禁在笑过后沉重的反思人性影片中喜剧与悲剧的互相交融、冲突,产生了巨大的审美张力 抗日题材的电影一直都是中国电影中不可缺少的一局部,而管虎的《斗牛》在相同题材的电影中那么显得别具一格在电影中,离奇怪诞的叙事历程和滑稽悖谬的事件命题,人的动物化和动物的人化,同时否认现实和批判人性人和牛在超越抗战的意识形态中不可思议的存活了下来有人认为它堪称是人兽版的《鬼子来了》,而在我看来,《斗牛》在黑色幽默和揭示人性丑陋之余,也同样展现了许多温情 故事展开于一纸契约,这张纸将猥琐、滑稽、可笑的牛二和温顺、巨大的荷兰八路牛连结在了一起,一直到最后也没有分开他们一起熬过了日本兵的袭击,也迎来了饥饿的同胞和土匪善良的牛二帮助大规模流亡的难民,挤奶一直挤到了滴血的程度,可是难民们没有任何感恩的意思,反而想要吃掉他们口中“像娘”一般的奶牛,牛二愤怒的喊出了“你娘喂你奶你也吃她啊!”,他不懂为什么帮助了难民却要断送自己的幸福同样,土匪的出现也显得十分可笑,无知的土匪闹哄哄的要求黄牛和外国奶牛交配在这样一个以生存为最高目标的环境中,人畜的生命同等的低贱,电影表现出了对人类理性的疑心和否认一个社会形态下总会产生不同的矛盾意识与碰撞,难民与土匪都是饥饿的一群,身体的也是心灵的,他们匮乏于身心却又无法摆脱[
①]我想导演的终极目标是试图通过这些来控诉天灾对人性的摧残当人最终战胜自己的弱点,使人性的光芒更加灿烂之时,人的胜利才显得更加珍贵 相比于难民与土匪,牛二的存在那么充满了温情仅仅因为一纸契约,他便可以冒死去救牛,将自己的生命与牛绑在一起,将奶牛视为自己的精神伴侣,将兑现承诺视为存活的重要动力,这样的朴素与老实正是当今社会所缺失的当看到日本兵拿出家庭合照时,手拿砍刀的牛二动摇了,他也深深思念着他的家人,可是战争却摧毁了一切,最终善良的牛二没有杀掉那个日本兵,反而将他安置在了牛背上一起逃命其实牛二与奶牛很像,一样逆来顺受,一样温和,在纷乱时期默默承受时代给他的使命,一如影片最后,文盲牛二拼出的那四个字“二牛之墓”,将自己归类为了牛,最后他说了一句话“别害怕,一切都会过去呀”,他获得的平和生活是以逃离现实世界、封闭自我而实现的,他对社会群体已然失望甚至是绝望了看到影片结尾,让人不禁在笑过后沉重的反思人性影片喜剧与悲剧的互相交融、冲突,产生了巨大的审美张力 一部好的电影,不仅应该有好的剧本、好的场景和好的台词,更为重要的是电影背后的思考,能让观影者在观看过后,对人生有所感悟,而不是像速食的消费品,管虎的《斗牛》做到了管虎曾这样概括《斗牛》“大概故事是讲一个人和一头牛在残酷环境下的存活经历,相濡以沫,生命和生命之间互相照顾,特美好”电影对文化、战争和政治都进行了反思,虽然反响了人性在残酷环境下的便恶,但对于世界和未来依旧充满着希望 这一学期看了很多抗日题材的电影,其中不乏好片,如《鬼子来了》、《斗牛》等,当然也有一些烂片,如《风声》、《金陵十三钗》好片以《斗牛》为例,和其他电影最大的不同是,它不仅仅为了展示战争而描写战争有些片子在展现战争场面时,让人极度的心理不适,而非让人震撼进而反思如假设战争电影只是为了重演历史,那和揭开民族伤疤又有什么区别《斗牛》中没有多少战争场面,可是它将战争的残酷和痛苦表现的淋漓尽致,将人在灾难环境下的扭曲也表现精彩 本学期我介绍的电影是《黑太阳731》,当时对其的题材和表现手法都有很大的兴趣但事后进行反思和比照,清晰发现它的缺憾牟敦芾导演一心想要表现731部队的残忍,一心想要让我们铭记历史,却没意识到电影毕竟不是纪录片,超纪实的表现形式有时只会起到适得其反的作用在这个层面上,也许比起管虎导演的手法确实是欠缺了一些模板内容仅供参考 。