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名著红楼梦每回读书笔记范文(精选8篇)名著红楼梦每回读书笔记范文(精选8篇) 看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,记录下来很重要哦,一起来写一篇吧现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是精心的名著每回读书笔记范文(精选8篇),欢送大家分享 “满纸荒唐言,一把辛酸泪”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪 曾经,我一直认为那华丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方而现在重读红楼梦的我知道自己错了在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面的内容很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧 或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会 “花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感慨自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局 当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪单独一人伤心没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子 当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生 有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知对抗的观念·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀都证明了当时社会的黑暗 从这本书中,我明白了,我们要有对抗精神如果当时薛宝钗不容许嫁给贾宝玉,那的结局就不会这样了所以我们在现代这个社会,要有对抗精神,不要到以后再懊悔! 一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔 常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感 诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来记得她的《葬花词》“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛 她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,会聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界…… 虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动 《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏小说作者充分运用了我国书法,绘画,,歌赋,音乐等各类艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实” 它并非仅仅只像一般爱情小说一样只抒写爱情,更多的是透过对男女主人公的凄美爱情故事来书写贾府从繁盛到衰败的历程,它是家庭矛盾和社会矛盾相结合,并赋予家庭矛盾以深刻的社会矛盾的内容 《红楼梦》以甄士隐为线索开头,叙写了宝黛的前世缘,再以贾雨村与冷子兴的对话来引出贾府的近况这二位在小说中也起着至关重要的作用,是贾雨村带黛玉进入贾府,蒙林如海的推荐得以从贾府那里讨得一官半职,然而他做官的第一件官司就与其的恩人有关,但是他却撇下恩情转而奉承薛氏一族,人心的衰莠,政治的黑暗,世风的浇漓 另一个展现荣宁二府繁荣的就是林黛玉了,其从角门而入,通过自己的所见所闻展现二府的奢华林黛玉是曹雪芹的笔下的重要人物,是贾母的孙女,是与宝玉青梅竹马的人,是被封建礼教和封建婚姻制度所迫害的人,但同时也是封建贵族阶级的叛逆者然而林黛玉也拥有封建传统观念,这与她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能够听取宝钗的建议不再看“邪书”又如在第八十二回中黛玉说“把我的龙井茶给二爷沏一碗,二爷如今念书了,比不得头里”“我们女孩儿家虽然不要这个,但小时候跟着你们雨村先生念书曾看过内中也有近情近理的,也有清微淡远的,那时候虽不大懂,也觉得好,不可一概抹倒况且你要取功名,这个也清贵些” 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”由于生活在思想最先到达的,思想环境比拟开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比拟开放,才华横溢后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽也正是因此,她与宝玉之间的爱情注定是场悲剧 但也正是由于林黛玉出生于世袭侯爵的“清贵之家”,她在根本观点上所表现出来的仍是贵族阶级的一个大小姐如第六十二回中在探春理家之后,黛玉评论说“要这样才好咱们家里也太花费了我虽不管事,心里每常闲了替算着,出的多,进的少,如今假设不省俭,必致后手不接”说明她对于与自己休戚相关的贾家家族命运的关心又如第二十二回中林黛玉冷笑道“问得我倒好我也不知为什么缘故我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑”更突出的表现了她的阶级优越感以及对于社会低贱的人们的轻视#p#副标题#e# 林黛玉的才气是无人可比的,读者应该都对第三十八回中《林潇湘魁夺菊花诗》印象尤为深刻,那是宁荣二府的“繁盛”“巅峰”时期《咏菊》一首为三首之冠,被评为第一“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”——人美、花美、景美、情美、诗美,合诸美于两句诗中,构思新颖,造句巧妙,确实是精彩的咏菊“满纸自怜题素怨”,写出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷最后把同菊花关系最深的诗人拉出来,歌咏菊花的亮节高风,也把自己高洁的品格暗示出来了而第二首《问菊》那么道出了她清高孤傲,目下无尘的品格“圃露庭霜”是《葬花辞》中说的“风刀霜剑”,荣府内种种肮脏的现象形成有形无形的刺激,使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中“鸿归蛩病”映衬出她苦闷仿徨的心情“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问,莫如说是愤懑的控拆全诗除头联之外,领联、颈联、尾联全为问句,问得巧而且妙,正如湘云说“真把个菊花问的无言可对”《菊梦》不妨说成为黛玉结局的暗示以拟人的手法写菊花的梦境,,实际上是写黛玉自己梦幻般的情思,带有明显的谶语的意味“和云伴月”,已经有些不祥;“登仙”,那么又是“死亡”的代词“登仙非慕庄生蝶”,是说死去登上仙籍不是我所希望的;“忆旧还寻陶令盟”,等于说重结绎珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿颈联、尾联四句透出一般凄凉颓败的气氛想必大家仍记得黛玉在葬花的时候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感慨身世遭遇的全部哀音的代表这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头天尽头,何处有香丘?未假设锦囊收艳骨,一杯净土掩风流质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”那么是在梦想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格这正是林黛玉的“叛逆”,她对于那个封建时代的含蓄的,委婉的控诉 另外林黛玉还值一提的就是她的眼泪,第一回中那绛珠仙子道“他是甘露之惠,我并无水可还他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也归还得过他了”这就为宝黛的爱情奠下了一生的眼泪如第三回宝玉与黛玉初次见面,有宝玉摔玉一段情节林姑娘正在这里伤心,自己淌眼抹泪的,说“今儿才来了,就惹出你家哥儿的.狂病来倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过”如第二十七回中的“长歌当哭”的《葬花吟》;第二十九回《痴情女情重愈斟情》“赌气向颈上抓下通灵玉来,咬牙狠命往地下一摔道‘什么劳什子,我砸了你完事!’……宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸林黛玉见他如此,早已哭起来,说道‘何苦来,你摔砸那哑巴物件!有砸他的,不如来砸我!’”袭人劝宝玉说,倘假设砸坏了,妹妹心里怎么过得去黛玉“听了这话说到自己心坎儿上来,可见宝玉连袭人不如,越发伤心大哭起来”,刚吃下的香薷饮解暑汤也“哇”的一声吐了出来又如第三十四回《情中情因情感妹妹》宝玉挨了他父亲贾政狠狠的笞挞,黛玉为之痛惜不已,哭得“两个眼睛肿得桃儿一般”再如第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》黛玉一听此言,李妈妈乃是经过的老妪,说不中用了可知必不中用“哇”的一声将腹中之药一概呛出,抖肠搜肺,炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵一时面红发乱,目肿筋浮,喘的抬不起头来紫鹃忙上来捶背黛玉伏枕喘息半晌,推紫鹃道“你不用捶,你竟拿绳子来勒死我是正经!”从这些都不难看出黛玉对于宝玉的真心,她对于宝玉的爱是把宝玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕见的爱!是对宝玉不自惜的痛惜,是对他的关爱与不舍,是对他的深深的爱然而到了最后由于凤姐的安排,黛玉对宝玉的误会,黛玉也是在眼泪中去世,但是或许黛玉临死的眼泪中也拥有对宝玉的不舍与担忧,害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命,这是一种爱与恨交织的眼泪,其中也有对于封建的对抗,叛逆 总而言之,林黛玉的艺术形象深入人心,令人同情她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于对抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人 曹雪芹的《红楼梦》塑造了虚幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二钗”,形形色色的人物有待我们去进一步的欣赏及理解 红楼梦此书又博大精深 首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱它涉及到医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究那时候又没有电脑,这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的?实实地让人震撼他的毅力而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有还说后人专门有研究红学的,真是不为过啊,不为过 尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权,不愧是公认的语言大师仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分,例如刘姥姥一进贾府见王熙凤,那“凤姐粉光脂艳,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼,足见凤姐平时在贾府的威严和厉害凤姐见刘姥姥“忙欲起身,犹未起身,满面春风的问好,……”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜,刘姥姥够机灵的,迅速能看准形式找对在家做主的人最好笑的是,刘姥姥还没有开口求接济,这凤姐先哭半天穷,可见凤姐心计多手腕灵活一来一去笔墨不多,人物性格尽显突出,让读者感到人物可见可摸 红楼内涵精深,但作者都是写平淡无奇的生活细节,也是从这种生活中开掘人生的痛苦与欢乐 万物人为灵长,有情有爱才不枉为人,而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受宝玉生在百花中独爱一枝,那枝已逝何来相恋“那红尘中却有些乐事,但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场,万境归空 也许,看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉,她也无需别人理解,因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的 “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨 看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮,为防止倒霉,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方 黛玉至死不放弃对自由的追求我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世带着她的那份甜蜜走了甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛,虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者 假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运 《红楼梦》然而我国四大名著之一,我读完它感触颇深它挖苦了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运 《红楼梦》刻画了两百多个人物,他们各具特色给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等 贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也然而因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他的父亲虽然大观园里的人尽然而心灵肮脏,但然而也有真情在,贾宝玉与林黛玉真心相爱,最终却套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运 林黛玉也然而多愁善感、经常落泪,都说她心眼小,但然而只有她才拥有贾宝玉这个知己薛宝钗在大观园里可算然而最有心机的一个了她为人处事很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好没一个人连贾母也不在话下 王熙凤然而最泼辣的一个了,不仅仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,她处处不吃亏,人们称她“凤辣子”,却逃但然而早逝的命运 大观园里的人物我喜欢的要数探春了,他心机不如宝钗,文学功底不如黛玉,但然而她为人爽朗,而且冷眼看一切,或许她有一点孤高自诩,但然而能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也然而远嫁,离开家乡,离开父母 贾母可算然而仁慈的了,她疼爱孙子孙女们,甚至连与自我毫无血缘关系的小孩子也疼爱,但然而她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时,贾母让她做上座,她不肯,贾母说了句“你然而客,本应如此”暗示了她从来没有把黛玉当成然而自家人,虽然外表上和谁都很亲切,但然而她但然而然而假慈悲罢了 读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有完美的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂 以前以为《红楼梦》”大皆但然而谈感情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息如今再细细品读一遍,忽觉感情但然而然而其中不可或缺的一味香料 贾府其实就然而当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都然而一个社会人,并且百色各异 贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实那么自吹自擂,但然而然而出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些然而”贫嘴贱舌”极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,但然而然而”放诞”,”无礼”自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃但然而黛玉的眼睛黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待”于然而,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林” 黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他她然而不谙人情,然而恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实那么不为她之过,周遭使她不得不多多思考 众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉她然而大家闺秀的典范她没有木石前盟,却相信金玉良缘 初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描述宝钗之笔,然而曹翁忘了这号人物,并不然,只然而她维持了大家闺秀的仪态一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”对黛玉的讥讽听假设惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比拟于然而,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪” 对于宝钗,我一向无法喜欢,从情感上无法理解她与宝玉的婚姻她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆然而虚伪之举借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”对待宝玉,更然而好之又好,顺之又顺,全然不一样与黛玉的猜忌 黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉如果要我填满这句,我想必当然而”宝玉,你好狠”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去殊不知,这只然而王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只然而一向认为迎娶的然而黛玉 再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪原本”任然而无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场思及至此,忽觉宝钗也然而受害者,真正害人的那么然而吃人的封建礼教 这时,我方可看出作者曹雪芹然而想要透过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。