语文必修ⅳ苏教版第一专题版块一《季氏将伐颛臾》达标练习

语文必修IV苏教版第一专题版块一《季氏将伐颛臾》达标练我夯基我达标

1.下列词语中加点字的注音有误的一项是A.颛臾yii论语lun邦域bang B.木®du相夫子xiang虎兜泌...C.冉有ran分崩beng出于樨xia.D.萧墙xiao解析此题考查字音要社记稷住字ji的正确读音，切忌念山半东边费县“f虎©i兄”的“羿/应读“Si”,而非％”.答案B

2.下列加点的词语意思相同的一项是A.

①无乃尔是过与

②且尔言过矣B.

①则将焉用彼相矣

②相夫子c•[

①是社稷之臣也

②是谁之过与D•[

①冉有、季路见于孔子

②曹刿请见・解析此类训练题目，一要熟悉实词的一词多义现象，掌握它的多个意义；二要学会分析它在具体语境中的意义A项中

①是“责备”的意思；

②是“错”的意思B项中

①是名词，搀扶盲人走路的人；

②是动词，辅佐D项中

①是指拜见，

②是指召见答案C

3.下列句中加点词语释义有误的一项是A.危而不持，颠而不扶♦•危危险，不稳定；颠跌倒B.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也••萧墙古代宫门内的屏风，一说为宫墙臣子朝见君主，至此而肃然起敬，故称“萧墙二C.丘也闻有国有家者••国卿大夫的封地；家诸侯的封地D.故远人不服••远人指本国以外的人解析本题考查对课文内容的正确理解，涉及到对字词的理解，还有一定的文化常识国诸侯的封地；家卿大夫的封地答案:C

4.翻译下列句子

（1）无乃尔是过与？

（2）何以伐为？解析给出的两个句子中都含有特殊句式

（1）句“无乃……与”是固定句式，翻译为“恐怕……吧”尔是过”是“过尔”的倒装

（2）句“何以…为？”是固定句式，表反诘语气，翻译为“为什么要……呢？”“伐”后省略了“之气参考答案

（1）恐怕该责备你吧？

（2）为什么要攻打它呢？我综合我发展

一、阅读理解

（一）阅读下面的文字，完成5〜9题冉有曰“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧”孔子曰“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫,和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之既来之，则安之今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”

5.对“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”一句中词语解释有误的一项是（）A.疾厌恶，是句子的谓语“夫舍曰欲之而必为之辞”是它的宾语B.夫代词，那种舍舍弃、回避，动词C.为替，给，介词D.辞推辞，动词解析本题主要考查对句子中重点词语的理解，做题的关键是依据语境理解词义“辞”在这里是“找借口”的意思答案:D

6.下列句中的“相与“今由与求也，相夫子中的“相”用法相同的一项是（）A.则将焉用彼相矣B.季文子相三君C.犹瞽之无相与D.操虽托名汉相解析本题考查一词多义现象“相”在文言文中是一个比较重要的词语，有“xidng”与xiang两个读音多个词义，这里的五句话中“相”的读音均为xiang例句中“相”是“辅佐”的意思A项中的“相”意为搀扶盲人走路的人B项中的“相”与例句相同C项中的“相”与A项中的“相”相同D项中“相”指“丞相”答案B

7.下列句中加点词的用法正确的一项是（）

①修文德以来之

②远人不服，而不能来也

③既来之，则安之

④安无倾A.

①②相

③④相同O同，

③④不B.

①②不同同，

③④相同O C.

①②不

③④不同，同D.

①②相同，解析:本题是对词的用法的考查，解答此题要从词类活用的角度入手

①②两句中的“来”字用法相同，均为使动用法，使……来；

③句中的“安”是使动用法，使……安定；

④句中的“安”是名词，上下相安答案D

8.下面句中分别含有一个成语，请写出来

（1）邦分崩离析，而不能守也

（2）吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也解析注意从文字中进行总结，并且展开联想，与所学过的成语进行联系、比较，选择最合适的参考答案:

（1）分崩离析

（2）祸起萧墙

9.孔子治理国家的原则是什么？解析本题是对整体把握文意的考查，需要在理解文意的基础上筛选并整合信息参考答案治理国家“不患寡而患不均，不患贫而患不安”“均无食，和无寡，安无倾”,用仁义教化来使“远人”归服

（二）（2006重庆高考）阅读下面的文字，完成10〜13题张养浩，字希孟，济南人幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还.之读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读.授堂邑县尹首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰“彼皆良民，饥寒所迫，不得己而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也”众盗感泣，互相戒曰“毋负张公，，有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问养浩至，尽置诸法，民甚快之去官十年，犹为立碑颂德英宗即位，命参议中书省事会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住拜住袖其疏入谏，其略曰“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭.之严，宫掖之邃，尤当戒慎今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒”帝大怒，既览而喜曰“非张希孟不敢言”即罢之，仍赐尚服金织币

一、帛一，以旌其直天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之时斗米直十三缗，民持钞出果，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困乃检库中未毁昏钞文可验者,得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出来，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之.到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠遂得疾不起，卒年六十关中之人，哀之如失父母（节选自《元史•列传第六十二》）

10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是（）A.民不堪命，旧尹莫敢诘问堪忍受.袖藏在袖里B.拜住袖其疏入谏.拜拜访C.特拜陕西行台中丞少稍微解析此题考查理解常见实词在文中的含义拜用在表官职的名词前面，一般讲为“授职、D.止宿公署，终日无少怠任命”，C项即为此意答案C

11.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）A•［其人已去，追而还之其妻曰:”君美甚，徐公何能及君也!”•B•［昼则默诵，夜则闭户0〈贾人夏则资皮，冬则资烯C•［不得已而为盗耳位尊而无功，奉厚而无劳D•［为之大恸，出私钱以济之身客死于秦，为天下笑、・解析此题考查理解常见文言虚词在文中的用法B项，均讲为“就二A项，前者指示代词，“这，那”；后者人称代词作定语，“他的”C项，前者讲为副词“才”；后者讲为转折连词“却二D项，前者是介词“为了、因为”；后者表被动，“被气答案B

12.下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（）*J遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之［因上章请行纳粟补官之令B-J首毁淫祠三十余所［况阙庭之严，宫掖之邃尤当戒慎养浩至，尽置诸法，建快之〔帝欲于内庭张灯为螯山即上疏于左丞相拜住J即散其家之所有与乡曾乏者［帝大怒，既览而喜曰非张希孟不敢言”解析此题考查归纳内容要点A项，前者属“行义”；后者只是行为，并非“直言”B项，前者写张养浩破除迷信之举，还能算是“行义”；后者是“直言二C项，两句都不能回答题干D项，前句说把自己家里的财产都分给村里的穷人，当然是“行义”；后一句皇帝己经点明“非张希孟不敢言”，这说明张养浩敢于“直言”所以D项是正确的答案D

13.T列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（）A.张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂B.元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给D.张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母解析此题考查分析概括评价作者在文中的观点态度B项属张冠李戴的错误张养浩并没有“直接”给皇帝上疏，而是通过左丞相拜住上疏，属间接给皇帝上疏答案B参考译文张养浩，宇希孟，济南人张养浩从小就有德行和节义有一次他出门，碰到一个人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书后来他被选授为堂邑县尹（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初

一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说“他们都是善良的百姓,因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路！”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说“不要对不起张公”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐很少，忧患很多我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒”皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说“不是张希孟不敢这样说”于是取消了点燃花灯的计划就赏赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊,百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们,到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠终于卧病不起，去世的时候才六十岁陕西的老百姓，悲哀的程度如同失去了父母

二、语言运用

14.（2006北京高考）新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请点评下面这则新闻要求见解独到，是非分明，不超过30字新学期初，某大学爱心社联合十多所高校，推出了为期3天的“爱心大巴”免费接站活动，在北京站前接送同学由于受到返校大学生的怀疑、猜测、乘客寥寥，而无偿提供的矿泉水和小点心也因无人问津成了摆设学子们的爱心变成了伤心解析“爱心大巴”遭尴尬，不是因为表现“爱心”这一善举出了“问题”，而是因为整个社会在长期培育人与人之间爱心的“土壤”的“肥沃度方面”出了问题答案示例“爱心大巴”受猜疑，学子“爱心”变伤心，试问，是什么让“真的爱心”也无法生存？。