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古诗词鉴赏《西江月梅花》西江月•梅花宋苏轼玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风海仙时遣探芳丛倒挂绿毛么凤素面翻嫌粉沆,洗妆不褪唇红高情已逐晓云空不与梨花同梦译文梅花生长在瘴房之乡,却不怕瘴气的侵袭,是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致海仙经常派遣使者来到花丛中探望,这个使者,原来是倒挂在树上的绿毛小鸟它的素色面容不屑于用铅粉来妆饰,即使梅花谢了,而梅叶仍有红色爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无,已不再梦见梅花,不像王昌龄梦见梅花云那样做同一类的梦了注释玉骨梅花枝干的美称唐冯贽《云仙杂记》卷二〃袁丰居宅后,有六株梅•・...・丰叹曰’烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳’即使妓秋蟾出比之瘴雾犹瘴气南方山林中的湿热之气冰姿淡雅的姿态仙风神仙的风致芳丛丛生的繁花绿毛幺凤岭南的一种珍禽,似鹦鹉WO:沾污,弄脏唇红喻红色的梅花高情高隐超然物外之情〃不与句苏轼自注〃诗人王昌龄,梦中作梅花诗〃创作背景此词当作于公元1096年(绍圣三年)据《耆旧续闻》《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作作者创作这首词时大约60岁赏析此词当为悼念随作者贬谪惠州的侍妾朝云而作,词中所写岭外梅花玉骨冰姿,素面唇红,高情逐云,不与梨花同梦,自有一种风情幽致上阕通过赞扬岭南梅花的高风亮节来歌赞朝云不惧〃瘴雾而与词人一道来到岭南瘴疔之地;下阕通过赞美梅花的艳丽多姿来写朝云天生丽质,进而感谢朝云对自己纯真高尚的感情一往而深,互为知己的情谊,并点明悼亡之旨全词咏梅,又怀人,立意脱俗,境象朦胧虚幻,寓意扑朔迷离格调哀婉,情韵悠长,为苏轼婉约词中的佳作词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵起首两句,突兀而起,说惠州的梅花生长在瘴疔之乡,却不怕瘴气的侵袭,是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致接下来两句说它的仙姿艳态,引起了海仙的羡爱,海仙经常派遣使者来到花丛中探望;这个使者,原来是倒挂在树上的绿毛小鸟(状如幺凤)以上数句,传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵下阕追写梅花的形貌〃素面翻嫌粉流〃,岭南梅天然洁白的容貌,是不屑于用铅粉来妆饰的;施了铅粉,反而掩盖了它的自然美容岭南的梅花,花叶四周皆红,即使梅花谢了(洗妆),而梅叶仍有红色(不褪唇红),称得上是绚丽多姿,大可游目骋情面对着这种美景的东坡,却另有怀抱〃高情已逐晓云空,不与梨花同梦东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无,已不再梦见梅花,不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了句中〃梨花〃即〃梨花云〃,’云字承前〃晓云〃而来晓与朝叠韵同义,这句里的〃晓云〃,可以认为是朝云的代称,透露出这首词的主旨所在这首咏梅词空灵蕴藉,言近旨远,给人以深深的遐思词虽咏梅,实有寄托,其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋作者既以人拟花,又借比喻以花拟人,无论是写人还是写花都妙在得其神韵张贵《词源》论及咏物词时指出〃体物稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙以这一标准来衡量此词,可以窥见其艺术技巧的精湛。