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文本内容:
古诗词鉴赏《氓》先秦佚名氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋送子涉淇,至于顿丘匪我愆期,子无良媒将子无怒,秋以为期《诗集传》指出〃此则兴也〃,其实它是比中有兴诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系反是不思,亦已焉哉!〃从此后不再希望他回心转意,算了,算了然而她果真能做到吗?方玉润认为〃虽然口纵言已,心岂能忘?(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格乘彼境垣,以望复关不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言尔卜尔筮,体无咎言以尔车来,以我贿迁桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮,无食桑甚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也桑之落矣,其黄而陨自我徂尔,三岁食贫淇水汤汤,渐车帷裳女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣言既遂矣,至于暴矣兄弟不知,D至其笑矣静言思之,躬自悼矣及尔偕老,老使我怨淇则有岸,隰则有泮总角之宴,言笑晏晏信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉!译文那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝其实不是真的来换丝,是找个机会谈婚事送郎君渡过淇水,一直送到顿丘并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人请郎君不要生气,秋天到了来迎娶登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望复关没有见到盼望的人,眼泪簌簌掉下来情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋你去卜卦求神仙,卜筮的结果没有不吉利你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑董哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中男子沉溺在爱情里,还可以脱身女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了自从嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔我女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了男人的爱情没有定准,他的感情—变再变婚后多年守妇道,繁重家务劳动没有不干的起早睡迟,朝朝如此,不能计算了你的心愿实现后,渐渐对我施凶暴兄弟不知道我的遭遇,见面时都讥笑我啊静下心来细细想,只能独自伤心当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽终有尽头回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔海誓山盟犹在耳,哪里料到你会违反誓言莫再回想背盟事,既已终结便罢休!注释氓《说文》〃氓,民也〃本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称蚩(chi)蚩通〃嗤嗤〃,笑嘻嘻的样子一说憨厚、老实的样子贸交易抱布贸丝是以物易物匪来〃二句是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了所商量的事情就是结婚匪通〃非,读为〃佗i o即走近,靠近谋商量古音咪mi淇卫国河名今河南淇河顿丘地名今河南清丰丘古读如〃欺〃O愆qian:过失,过错,这里指延误这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人将qiang:愿,请无通毋”,不要乘:登上i^guT垣yuan:倒塌的墙壁堤,倒塌垣,墙壁复关
①复,返关在往来要道所设的关卡女望男到期来会他来时一定要经过关门一说〃复〃是关名
②复关卫国地名,指〃氓所居之地涕眼泪;涟涟涕泪下流貌她初时不见彼氓回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下载zai:动词词头,无义尔卜尔筮shi:烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做〃卜”用蓍shi草占卦叫做〃筮o体指龟J阱口卦兆,即卜筮的结果咎jiu:不吉利,灾祸无咎言就是无凶卦贿财物,指嫁妆,妆奁liin以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去沃若犹〃沃然,像水浸润过一样有光泽以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期于嗟鸠兮于通〃吁〃(XU)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨鸠斑鸠传说斑鸠吃桑募过多会醉耽(dan):迷恋,沉溺,贪乐太甚说通〃脱〃,解脱陨(yun):坠落,掉下这里用黄叶落下比喻女子年老色衰黄变黄其黄而陨犹《裳裳者华》篇的〃芸其黄矣〃,芸也是黄色徂(c)往;徂尔嫁到你家食贫过贫穷的生活汤(shang)汤水势浩大的样子渐(jian):浸湿帷(w4i)裳(chSng):车旁的布幔以上两句是说被弃逐后渡淇水而归爽差错贰〃如拍)”的误字宵就是〃忒,和〃爽”同义这里指爱情不专一以上两句是说女方没有过失而男方行为不对罔无,没有;极标准,准则二三其德在品德上三心二意,言行为前后不一致靡室劳矣言所有的家庭劳作一身担负无余室劳家务劳动靡无〃夙兴二句就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了夙早兴起来言既遂矣言字为语助词,无义既遂就是《谷风》篇〃既生既育”的意思,言愿望既然已经实现哩(xi):笑的样子以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊静言思之:静下心来好好地想一想,言音节助词,无实义躬自悼矣自身独自伤心躬,自身;悼,伤心〃及尔二句当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了隰(血)低湿的地方;当作〃湿〃,水名,就是〉累河,黄河的支流,流经卫国境内泮(pin):通〃畔水边,边岸以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻称总角这里指代少年时代宴快乐晏晏(yan):欢乐,和悦的样子旦旦诚恳的样子反即〃返字不思其反:不曾想过会违背誓言反是不思违反这些是,指示代词,指代誓言是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵已了结,终止焉哉(古读如兹zT):语气词连用,加强语气,表示感叹末句等于说撇开算了罢!赏析《卫风•氓》是一首上古民间歌谣是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦全诗六章,每章十句第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象;第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子《氓》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的川页序,自然地加以抒写它以赋为主,兼用比兴赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩开头
一、二章,《诗集传》云〃赋也〃具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天从此以后,女子朝思暮想,〃乘彼堤垣,以望复关〃,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑她还打卦占卜,预测婚事的吉凶及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生方玉润评这一段云:〃不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳〃(《诗经原始》)一个痴〃字点出了此女钟情之深朱熹《诗集传》谓第三章〃比而兴也〃,第四章〃兴也,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过〃桑之未落,其叶沃若,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽〃桑之落矣,其黄而陨,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃〃于嗟鸠兮,无食桑基;于嗟女兮,无与士耽〃,则以〃戒鸠无食桑基以兴下句戒女无与士耽也〃(《诗集传》)桑基是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗男人沉溺于爱情犹可解脱女子一旦堕入爰河,则无法挣离这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移〃自我徂尔,三岁食贫〃,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释〃三岁,多年按’三’是虚数,言其多,不是实指三年(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子〃二三其德〃o在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章〃自我徂尔,三岁食贫〃,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷这个〃暴〃字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑《诗集传》释此段云〃盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已〃说女主人公〃淫奔〃,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则〃信誓旦旦,表示白头偕老可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回这里用了两个比喻浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际言外之意是我的痛苦为什么竟没有到头的时候。