最新部编人教版八年级语文下册《桃花源记》精品教案及反思

9桃花源记教学目标在理解课文大意的基础上熟读成诵体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点结合时代背景深入理解文章内容，把握作者情感第1课时教学过程

一、导入新课欣赏四副美景图片同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？一一世外桃源，这个成培包含着一个神奇的故事，今天让我们跟着渔人到这个世外桃源去看看

二、教学新课目标导学一疏通文意自读课文，根据画面来记忆背诵课文晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往末果，寻病终后遂无问津者目标导学二疏通文意晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林重点词语的意思为作为缘沿着，顺着鲜美新鲜美好落英落花缤纷繁多的样子异惊异，诧异这里是“对…感到惊异”的意思穷尽译文明确东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有度田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐重点词语的意思仿佛隐隐约约，形容看不真切舍舍弃，放下才仅仅，只复又，再俨然整齐的样了属类阡陌田间小路相闻可以互相听到悉全，都黄发垂髻指老人和小孩译文明确桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮渔人于是下了船，从洞口进去起初，洞口很狭窄，只容一个人通过又走了几十步，突然变得开阔敞亮了呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样老人和小孩都安闲快乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也”重点词语的意思乃于是，就具详细要同“邀”，邀请咸全，都妻子妻子儿女绝境与人世隔绝的地方遂于是，就间隔隔绝，不通音讯无论不要说，更不必说乃竟然，居然叹惋感叹惋惜为对，向延邀请语告诉不足不值得，不必译文明确那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的渔人详细地做了回答有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他渔人逗留了儿天后向村里人告辞村里人嘱咐他说“这里的事不值得对外边的人说啊！”4既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者重点词语的意思既己经扶沿着，顺着向先前的志做记号及至IJ诣拜访志名I口J志规打算，计划未果没有实现寻随即，不久问津询问渡口这里是“访求、探求”的意思译文明确渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现不久就因病去世了此后就再也没有人探寻桃花源了目标导学三词语巩固通假字明确便要还家“要通“邀”，邀请古今异义缘溪行缘古义沿着，顺着今义缘故、缘分芳草鲜美鲜美古义新鲜美好今义（菜肴、瓜果等）滋味好说如此如此古义像这样今义这样阡陌交通交通古义交错相通今义往来通达，或各种运输的总称率妻子邑人来此绝境妻子古义指妻子和儿女今义专指男子的配偶绝境古义与人世隔绝的地方今义没有出路的地方乃不知有汉，无论魏晋无论古义不要说，更不必说今义是表条件关系的关联词遂与外人间隔间隔古义隔绝，不通音讯今义距离各人复延至其家延古义，邀请今义延长，延伸一词多义「

①便舍船（放弃、舍弃，动词）舍］

②屋舍俨然（房屋，名词）「

①处处志之（做记号，动词）志-

②寻向所志（标记、记号，名词）

三、板书设计桃花源记整体感知疏通文意词语巩固第2课时教学过程目标导学一段落层次回顾课文，根据你的理解，对课文结构进行划分明确第一部分1武陵渔人偶然发现桃林第二部分2-3渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过第三部分4-5渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形再寻桃源目标导学二合作探究找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？明确夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好作了铺垫第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？明确桃花源中的生活环境美好、宁静而和平人们和睦相处，生活幸福这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比桃花源的田园风光，土地富饶，气宛宁静，桃源里的人民安居乐业第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？明确这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？明确因为桃花源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测你觉得哪个更重要？明确一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活第二个更重要“此人一一为具言所闻，皆叹惋”桃花源人为什么叹惋？明确为桃花源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；为桃花源外的人过着痛苦的生活而叹惋为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？明确因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？明确包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路作者这样写的目的是什么？明确暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？明确虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生作者厌恶这一现实，向往美好社会，但又无法实现，就虚构一个世外桃源，寄托自己的政治理想这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想目标导学三文章主旨明确本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托

二、板书设计发现桃林进入桃源离开桃源再寻桃源教学反思人生格言我们要知道别人能做到的事，只要自己有恒心，坚持努力，就没有什么事是做不到的在我们心里必须懂得自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立人生想学习一点东西，就应该先学会谦逊没有伞的孩子必须努力奔跑你不勇敢，没人替你坚强好学而不勤问非真好学者形成天才的决定因素应该是勤奋一分耕耘，一分收获一艺之成，当尽毕生之力不要嘲笑铁树为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理读书不知要领，劳而无功r

①寻向所志（寻找，动词）寻—

②未果，寻病终（随即、不久，副词）其YJ一

①复前行，欲穷其林（这、那）—

②既出，得其船（他的，代渔人的）r

①武陵人捕鱼为业（作为）为，L

②不足为外人道（对，向）

③此人一一为具言所闻（给）可取之处在“合作探究”部分，以十个问题为突破口，层层设疑，让学生有思考，有体会，有见解，能够更深地理解文章内容，准确把握文章主旨不足之处在文章的迁移延伸部分还应深入一点，让学生体会到当今社会的美好，达到立德树人的效果。