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八年级上册
九、阅读郦道元《三峡》,完成1〜4题(15分)自()三峡七百里中,两岸连山,略无阙()处重岩叠峰,隐天蔽日自()非亭午夜分,不见曦()月)溯()阻绝或()王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,至于夏水襄()陵,沿()御风,不以疾也其间千二百里,虽乘奔()绿潭,回清倒影绝ydn多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣(春冬之时,则素()湍()峻茂,良()多趣味),常有高猿长啸,属()引()凄异,空谷传响(),哀转久绝故每渔至者晴歌初日霜旦“,巴林东寒三涧峡肃巫(峡长,猿鸣三声泪沾裳”
1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.或王命急宜/或异二者之为B.属引凄异/属予作文以记之C.哀转久绝/湖中人鸟声俱绝D.虽乘奔御风/屠乃奔倚其下
2.用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)自非亭午夜分,不见曦月
(2)清荣峻茂,良多趣味
3.下列对文章内容的理解,正确的一项是()(3分)A.在一千二百里长的三峡两岸,高山对峙,怪石嶙峋,峭壁重叠,群山绵延不断B.夏天的三峡有许多险滩,过往的船只不论是顺行还是逆行,其航道大都被阻隔断绝C.每逢到了春冬之季,三峡江水变得缓慢安详,青翠群山静静倒映在碧绿清澈的潭面上D.在雨后初晴或秋霜初降的早晨,三峡的山林水漳又展现出清凉热闹的另外一番景象
4.阅读下面的文段,然后回答问题(5分)次日,登大小清凉台台下峰如笔,如矢,如笋,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如天帝戏将武库兵仗布散地上食顷,有向练绕树,僧喜告日“此云铺海也”初濠濠然,然银教绵,良久浑成一片青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯嘉现状(选自《游黄山记》)
(1)请解释下列加点词的意思(2分)
①良久浑成一片()
②类大盘凝脂()
(2)请从修辞的角度赏析语句“青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯矗现状”(3分)
十、阅读下列两个文段,完成5〜8题(15分)[甲]山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时()俱备晓雾将歇(),猿鸟乱鸣;夕日欲颓(),沉鳞()竞跃实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与()其奇者(选自《答谢中书书》)[乙]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念()无与为乐者,遂()至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、存交横,盖()竹柏影也何夜无月?何处无竹柏但()少闲人如吾两人者耳(选自《记承天寺夜游》)
5.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.四时俱备/时时而间进B.未复有能与其奇者/念无与为乐者C.遂至承天寺寻张怀民/未果,寻病终D.盖竹柏影也/盖余之勤且艰若此
6.用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃
(2)水中藻苻交横,盖竹柏影也
7.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.甲文是作者给谢中书回信的部分内容,描绘山川秀美,风格清新简淡,是写景的名篇
8.甲文寄情山水的真正目的是发泄自己怀才不遇的愤懑,希望统治者重用自己,为国效力C.乙文描写了月色之美,把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉,人生的感慨蕴含在文中D.乙文篇幅短小,却融叙事、写景、议论于一炉创造了一个清幽宁静的艺术境界
8.阅读下面的文段,然后回答问题(5分)陈元方年十一时,候
①袁公袁公问日“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方日“老父在大丘,强者绥
②之以德,弱者托之以仁,恣其所安,久而益敬”袁公日“孤往者尝为邺令,正行此事不知卿家君法孤,孤法卿父”元方日“周公
③、孔子异世而出,周旋动静,万里如一周公不师孔子,孔子亦不师周公”(选自《世说新语》)[注释]
①候拜访、问候
②绥sul安抚
③周公西周政治家、思想家,儒学奠基人
(1)请解释卜.列加点词的意思(2分)
①久而益敬()
②周公不师孔子()
(2)为什么说袁公提出“不知卿家君法孤,孤法卿父”的问题很刁钻为什么说元方回答“周公不师孔子,孔子亦不师周公”很巧妙(3分)
十一、阅读昊均《与朱元思书》,完成9〜12题(18分)风烟俱净,天山共色从()流飘荡,任意东西()自富阳至桐庐一百许()里,奇山异水,天下独绝水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍急湍基()箭,猛浪若奔()夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩()邈(),争高直指,千百成峰泉水激()石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千()转()不穷,猿则百叫无绝莺飞戾()天者,望峰息心;经纶()世务者,窥谷忘反()横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日
9.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.自富阳至桐庐/自非亭午夜分B.负势竞上/横柯上蔽C.猿则百叫无绝/空谷传响,哀转久绝D.互相轩邈/中轩敞者为舱
10.用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)急湍甚箭,猛浪若奔
(2)骂飞戾天者,望峰息心
11.卜.列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.本文是吴均写给友人的一封信,信中生动描绘了秀美的自然风光,抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪氏文中写清泉的吟唱,好鸟的欢歌,知了的鸣叫,猿猴的啼鸣,交织成优美的山林交响曲,从听觉写出了自然的美妙C.本文构思精巧,开头以“奇山异水,天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹,作为“文眼”统照全篇D.“蒿飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感,主要是为了赞美山水之美
12.阅读下面的文段,然后回答问题(8分)自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纤曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石采色形容,多所像类,林木高茂,略尽冬春,猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝所谓三峡,此其一也(选自《宜都记》)
(1)请解释下列加点词的意思(2分)
①至峡口百许里()
②泠泠不绝()
(2)选文何处运用了侧面描写来呈现三峡美景请举例并赏析(3分)
(3)下列对(与朱元思书》和《宜都记》理解与分析不正确的一项是()(3分)A.《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”,以江底之景来侧面供托出江水的清澈B.《宜都记》中“绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类”表现了群山的高耸奇丽C.两文均写到幽谷中的猿猴鸣叫,给宁静的山林增添了活力,动静结合,颇为生动D.两文分别描绘了富春江、三峡两岸的美景,均寄托了作者鄙弃功名利禄的高雅志趣
十二、阅读下列两个文段,完成13〜16题(15分)[甲]景春日“公孙衍、张仪岂不诚()大丈夫哉一怒而诸侯惧,安居而天下熄”孟子日”是焉()得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠()也,父命()之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒()之日往之女()家,必敬必戒(),无违夫子()!’以顺为正()者,妾妇之道也居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志,与民由()之;不得志,独行其道富贵不能淫(),贫践不能移(),威武不能屈(),此之谓大丈夫(选自《富贵不能淫》)[乙]舜发()于吠亩之中,傅说举()于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()故天将降大任于是人也,必先苦()其心志,劳()其筋骨,饿()其体肤,空乏()其身,行拂()乱()其所为,所以动()心忍()性,曾()益其所不能人恒过(),然后能改;困于心,衡()于虑,而后作(),征()于色,发()于声,而后喻()入()则无法家拂()±,出()则无敌()国外患者,国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也(选自《生于忧患,死于安乐》)
13.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.富贵不能淫/淫慢则不能励精B.送往之门,戒之日/必敬必戒C.出则无敌国外患者/恐前后受其敌D.舜发于峡亩之中/力恶其不出于身也
14.用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
(2)困于心,衡于虑,而后作
15.下列对文段内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.甲文中孟子运用类比说理,以“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”,充满讽刺B.乙文第一自然段列举多位古代贤士的事例,说明有成就的人必先经历苦难的磨练C.乙文第二自然段先提出中心论点,再论述一个国家如果没有内优外患将导致灭亡D.从甲、乙两文可见,孟子说理常用排比句,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力
16.阅读下面的文段,然后回答问题(5分)天祥将出狱,即为绝笔自赞
①,系之衣带间其词日“孔日成仁,孟云取义惟其义尽,所以仁至读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几
②无愧!”过市,意气扬扬自若,现者如堵临刑,从容谓吏日“吾事毕矣”问市人孰为南北,南面再拜就死俄有使使止之,至则死矣见闻者无不流涕(选自《文山先生全集》)[注释]
①自赞自我总结
②庶几差不多(I)请解释下列加点词的意思(2分)
①惟其义尽()
②见闻者无不流涕()
(2)为什么文天祥在临刑前感叹“庶几无愧”?由此可见文天祥具有怎样的精神品质(3分)
十三、阅读《愚公移山》,完成17〜20题(18分)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北北山愚公者,年且()九十,面山而居惩()山北之塞(),出入之迂()也,聚室()而谋日“吾与汝()毕()力平险,指()通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许()其妻献疑日“以君之力,曾()不能损魁父之丘,如太行、王屋何且焉()置土石”杂日“投诸渤海之尾,隐土之北”遂率子孙荷()担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男,始()龊(),跳往助之塞暑易()节,始一反()焉河曲智皇笑而止之日“甚()矣汝之不惠()!以残年余力,曾不能毁山之一毛(),其()如土石何”北山愚公长息日“汝心之固,固不可彻(),曾不若孀要弱子虽()我之死,有子存焉子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦()而不平?”河曲智叟亡以应操蛇之神闻之,惧其不己()也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝()朔东,一厝雍南自此,冀之南,汉之阴,无陇()断()焉
17.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.面山而居/居天下之广居B.杂然相许/高可二黍许C.且焉置土石/先驱日“天子且至!”D.帝感其诚/臣诚知不如徐公美
18.用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)惩山北之塞,出入之迂也
(2)寒暑易节,始一反焉
19.下列对文章内容理解与分析有不正确的一项是()(3分)A.本文通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力B.文中“智叟”鼠目寸光,只看到自然的威力,看不到人力伟大,可见“智叟”不“智”C.本文先写太行、王屋二山的面积、高度、地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫D.本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,愿望虽美好,但却充满迷信
20.阅读下面的文段,然后回答问题(8分)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富贫者语于富者日“吾欲之南海,何如?”富者日“子何恃而往”日“吾一瓶一钵足矣”富者日“吾数年来欲买舟而下,犹未能也子何恃而往”越明年,贫者自南海还,以告富者富者有惭色(选自《为学一首示子侄》)
(1)请解释下列加点词的意思(2分)
①贫者语于富者日()
②越明年()
(2)富者曾两次质问贫者“何恃而往”,请结合原文思考贫者凭借什么到达了南海呢(3分)
(3)下列对《愚公移山》和《为学一首示子侄》理解与分析不正确的一项是()(3分)A.愚公凭借“子孙无穷匮”的观点反驳智叟,可见愚公能用发展的眼光看待事物B.富者虽有足够的金钱雇船前往南海,但由于富者的犹豫畏缩,最终未能实现目标C.愚公移山前聚室而谋,贫者至南海前先问富者意见,两人都以别人意见指导自己行动D.两篇文章都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象,使人物性格更加鲜明
十四、阅读司马迁《周亚夫军细柳》,完成21〜24题(15分)文帝之后六年,匈奴大入边乃以宗正刘礼为将军,军()霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳以备胡上自劳()军()至霸上及棘门军(),直驰入,将以下骑送迎己而之()细柳军,军士吏被()甲,锐兵刃,毂()弓弩,持满天子先驱()至,不得入先驱日“天子且()至!”军门都尉日“将军令日军中闻将军令,不闻天子之诏()‘”居()无何()上至,又不得入于是上乃使()使()持节()诏将军:“吾欲入劳军”亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑日”将军约,军中不得驱弛”于是天子乃按辔()徐行至营,将军亚夫持兵揖()日“介胄()之士不拜,请以军礼见”天子为动(),改容式()车使人称谢()“皇帝敬劳将军”成礼而去既出军门,群臣皆惊文帝日“嗟乎,此真将军矣!曩()者霞上、棘门军,若儿戏耳,其将固()可袭而虏也至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之
21.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)B.其将周可裘而房也/汝心之周A.军霸上/之细柳军B.其将固可袭而虏也/汝心之固C.天子且至/且焉置土石D.于是天子乃按辔徐行/徐以杓酌油沥之
22.把“于是上乃使使持节诏将军吾欲入劳军”翻译成现代汉语(4分)
23.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.汉文帝率领队伍来到了霸上和棘门两个军营,队伍长驱直入,没有受到任何的阻拦B.汉文帝慰劳细柳军营时,先遭拒入,后来得到军令放行,也只能下马慢行进入军营C.汉文帝没有因为严格的军营规定贬责周亚夫,反而认为他这样做才不易被外敌侵犯D.全文用正面与侧面描写及对比衬托的手法,表现周亚夫治军严谨、刚正不阿的特点
24.阅读下面的文段,然后回答问题(5分)公仪休者,鲁博士也,以高弟
①为鲁相客有遗相鱼者,相不受客日“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也”相日“以嗜鱼,故不受也今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者吾故不受也”(选自《史记•循吏列传》)[注释]
①高弟才优而品第高
(1)请解释下列加点词的意思(2分)
①客有遗相鱼者()
②以嗜鱼()
(2)为什么公仪休“嗜鱼”却“不受”鱼呢?由此可见,公仪休是怎样的一个人(3分)八年级上册答案
九、《三峡》自在阙同“缺”,空隙、缺口;自如果;曦太阳;襄冲上,漫上;沿顺流而下;溯逆流而上;或有时候;奔飞奔的马;索白色;湍急流;荣茂盛;良很;肃肃杀,凄寒;属连接;弓I:延长;响回声
1.C(停止、消失A.有时/或许;B.连接/同“嘱,嘱咐;D.飞奔的马/奔跑)
2.
(1)如果不是在正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见(“自”、“曦”各1分)
(2))水清,树荣,山高,草盛,很多趣味(“良”1分,大意1分)
3.B(A.两岸高山对峙的三峡,文中说的仅仅是七百里长的一段景象C.原文“素湍绿潭”中,“湍”有“急流”之意,可见并非“缓慢安详”D.原文“林寒涧肃”中,“肃”有“肃杀”、“凄寒”之意,与“热闹”不符)
4.
(1)良很;类像
(2)“青山群露角尖,类大盘凝脂中有笋脯器现状”运用了比喻的修辞手法(指出修辞1分),把云雾中的群山比作油脂中福立的笋尖(修辞的运用1分),生动形象地写出了云海的洁白细腻、群山的俊秀挺拔(修辞的效果1分)【课外译文】第二天,攀登大小清凉台,台下的峰峦像笔,像箭,像笋,像竹林,像刀枪剑戟,像船上的桅杆,又像天帝开玩笑地把武器库中的兵器仪仗散落地上大概一顿饭的工夫,像有一匹白绢飘过来缠绕着树木,和尚高兴地告诉我说“这是云铺海”开始时朦朦胧胧,像熔化的白银、散开的丝棉团,过了许久,浑然凝成一片青山全都露出一点角尖,像一大盘白脂油中有很多笋尖盘立着的样子
十、《答谢中书书》时季;歇消散;颓坠落;鳞鱼;与欣赏、领悟《记承天寺夜游》念想到,考虑;遂于是,就;盖大概是;但只是
5.D(大概是A.季/偶尔;B.欣赏/和;C.寻找/不久)
6.
(1)夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面(“颓”、“鳞”各1分)
(2)水中的藻、存纵横交错,大概是竹子和松柏的影子(“交横”、“盖”各I分)
7.B(本文表达作者热爱自然,沉醉山水美景的愉悦之情,不是发泄自己怀才不遇的愤懑属于“内容分析推断错误”)
8.
(1)益更加;师学习
(2)袁公的问题很刁钻,因为元方不管是回答父亲效仿袁公,还是回答袁公效仿父亲,都是对父亲或袁公的不敬和贬低(解释原因1分)元方回答“周公不师孔子,孔子亦不师周公”巧妙之处在于,他将父亲和袁公类比“周公”与“孔子”(1分),两者均杰出,不存在效仿谁的问题(I分),同时保存了父亲和袁公的颜面(意思接近即可,其中回答“类比”或“比作”占1分,解释1分,共2分)【课外译文】陈元方十一岁的时候,去拜会袁绍袁公问“你贤良的父亲在太丘做宜,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重”袁公说“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致周公没有学孔子,孔子也没有学周公”
十一、《与朱元思书》从跟、随;东西向东或向西;许表示约数;甚超过;奔飞奔的马;轩向高处伸展邈向远处伸展;激冲击,撞击;千表示多;转同“唯”,鸟鸣,这里指蝉鸣;戾;至、到达;经纶筹划、治理;反同“返”,返回
9.C(停止,消失A.从/如果;B.向上/在上面;D.向高处伸展/高起)
10.
(1)湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪像飞奔的马(“甚”、“奔”各1分)
(2)看到这些雄奇的山峰,那些极力追求名利的人就平息了自己热衷于功名利禄的心(“戾”1分,大意1分)
11.D(“南飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”集中反映了作者对争名逐利的官场的鄙视,并非“主要是为了赞美山水之美”,属于“内容分析推断错误”)
12.
(1)许表约数;绝停止、消失
(2)选文“两岸高山重障,非日中夜半,不见日月”(举例1分)运用了侧面描写,以不到正午夜半,无法看见太阳和月亮(解释I分),侧面烘托了群山遮天蔽日的高峻雄奇(特点1分)(举例1分,赏析2分,共3分)
(3)D(《宜都记》没有表达作者“鄙弃功名利禄”的思想)【课外译文】江水从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纤回两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状林木高而茂密,由冬到春四季都如此猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝(人们)所称的“三峡”,这就是其中之
14.
(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服(“淫”1分,“移”1分)
(2)内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为(“衡”1分,大意1分)
15.C(乙文第二自然段中心论点是最后一句“生于忧患而死于安乐也”属于“内容分析错误”)
16.
(1)惟只有;涕眼泪
(2)因为文天祥认为,自己效孔孟之道,做到舍生取义、以死报国(怎样做1分),已经尽了人臣责任,于己于民问心无愧(怎么样1分),所以临刑前感叹“庶几无愧”(解释原因2分)由此可见,文天祥具有忠贞爱国、宁死不屈、勇敢无畏的精神品质(评价人物1分)【课外译文】文天祥将被押出监狱前,写下遗书自我表白,挂在衣带中那词写着“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义;只有尽了人臣的责任,才能成为一个志士仁人读古代圣贤的书,所学的不是成仁取义的事又是什么事呢?从今以后,我差不多就没有愧疚了!”他被押过市区时,气概神色自然,态度从容,观看的人像墙一样团团围住即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说“我的事都已做完了”问市场上围观的人何处是南,何处是北,面向南方拜了两拜,然后受刑而死不久,有使者前来传令停止行刑,到达时文天祥却已经死了在场看到、听到的人,没有不伤心流泪的
17.A(居住B.答应/左右;C.况且/将要;D.诚意/确实)
18.
(1)苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕远(“惩”、“迂”各1分)
(2)冬夏换季,才能往返一次(“反”1分,大意1分)
19.D(本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是解决人与自然矛盾的幻想方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,与宣扬轮回报应的封建迷信有着本质区别属于“内容分析推断错误”)
20.
(1)语告诉;越到了
(2)物质上,贫者凭借一个水瓶一个饭碗,一路化斋,到达南海(指出物质上的准备,I分);精神上,贫者凭借远大目标(有目标1分),知难而进,勇于行动(有行动1分),实现了前往南海的目标(指出精神上的动力2分)
(3)C(根据文意,两人在行动前都已有清晰的目标,虽用疑问句,但都有自己的明确目的)【课外译文】四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说“您凭借着什么去呢?”穷和尚说“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了”富和尚说“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚富和尚的脸上露出了惭愧的神情
十四、《周亚夫军细柳》军驻军;劳慰问;军军队;军军营;之到,往;被同“披”,穿着;毂:张开;先驱先行引导的人员;且将要;诏皇帝发布的命令;居经过;无何不久;使派遣;使使者;节符节按辔控制住马车揖拱手行礼;介胄披甲戴盔为动被感动;式同“轼”,车前横木,这里指扶轼;称谢向人致意,表示问候;曩先前;固必,一定
21.D(慢慢;A.驻军/军营;B.必定/顽固;C.将要/况且)
22.于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军“我要人营慰劳军队”(“使”、“持”、“诏”、“劳”各1分)
23.B(文章内容是“汉文帝按照将军的规定控制马缰绳慢行进人军营”,并没有下马属于“翻译错误”)
24.
(1)遗赠送,赠与;以因为
(2)公仪休拒鱼,是因为他认为现在他做国相,自己还买得起鱼吃(1分),如果因收鱼而违法获罪被罢免,以后就再也吃不上鱼了(1分)(解释原因2分自己能买鱼吃1分,违法获罪被罢免吃不上鱼1分)由此可见,公仪休是一个刚正不阿、廉洁守法、洁身自好的人(评价人物1分,意思与其中一个词语相同即可)【课外译文】公仪休,是鲁国的学官,由于才学优异做了鲁国国相有客人给国相公仪休送鱼,他不肯接受客人说“听说您很爱吃鱼,才送鱼给您,为什么不接受呢?”公仪休回答说“正因为我很爱吃鱼,才不能接受啊现在我做国相,自己还买得起鱼吃如果因为今天收下你的鱼而违法获罪被罢免,以后还能吃得上鱼吗?所以我决不能收下”。