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贾勇语文《兼葭》兼葭《诗经•秦风》[1]兼葭苍苍[2],白露为霜所谓伊人,在水一方[3]邂涧从之[4],道阻且长[5];邂游从之,宛在水中央[6]兼葭萋萋[7],白露未晞[8]所谓伊人,在水之湄[9]邂涧从之,道阻且跻[10];邂游从之,宛在水中垠[11]兼葭采采[12],白露未已[13],所谓伊人,在水之滨[14]邂涧从之,道阻且右[15];邂游从之,宛在水中扯[16]【注释】[1]秦,在今陕西甘肃一带,这是一首怀念人的诗诗中写追寻所怀念的人,但终于是可望而不可即[2]兼葭jidnjiG芦苇苍苍茂盛的样子兼,荻,像芦苇葭,芦苇多隆阿日“荻之高者不过五六尺,苇之高者至丈余;荻茎细如蒿梗,苇之大者则如小竹;苇之中实,荻之中空,二草之别在此也”[3]伊人那人伊,指示代词方旁一方,即一旁[4]邂,通“溯”,逆着河流往上走涧,弯曲的水道邂洞逆流向上从就,追寻,探求毛传“逆流而上曰溯酒I,顺流而涉日溯游[5]阻险阻;崎岖溯游顺流而下[6]游,流,指直流的水道宛好像、仿佛,副词[7]萋萋茂盛状萋萋,释文“本亦作‘凄”张慎仪曰“《说文》萋,草盛也”凄,雨云起也此诗应以萋为正字徐做曰“《四月》诗传‘凄凄,凉风也《绿衣》诗传凄,寒风也《兼葭》当霜凝之候,凉风萧瑟,寒意凄其,既盛而将琲矣”据此,是读“萋”,可以读出景象;读“凄”,则并景中之情,或曰视觉中的感觉,亦可解得[8]晞干毛传“晞,干也”[9]湄水草交接处,即岸边毛传“湄,水赚也跻,升也”郑笺“言其难至如升阪”按湄,《尔雅•释水》“水草交为湄”李巡注“水中有草木交会曰湄”又毛传曰“水赚”者,胡承琪曰“《说文》‘赚,崖也”崖,高边也下文道阻且跻,跻为升义,故此以‘水镰见其高意”[10]跻ji升高,高起、登上高处[11]抵chi水中小沙洲[12]采采茂盛鲜明的样子E13JB止,指干了[14矣si水边毛传“沸厘也”郑笺右者,言其迂同也焦琳曰“道阻且长、且跻、且右,皆因溯游逆流之故,意中觉得必是如此,无认作真有别样阻滞也”李九华曰“《尔雅》‘小洲曰渚,小渚曰址,小泄曰批,皆绝小之称”[15]右向右转,也就是说道路弯曲[16]让zhi水中小沙滩,比诋稍大些【赏析与点评】《兼葭》一诗通过思见伊人而终不得见的意境描摹,抒发了一种爱慕、怀念与惆怅交织的情感对这首怀人诗,历来解说不一有人认为作者在思念恋人,诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士,致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士,此诗乃明志之作我们细细体味诗意,诗中并未明确显示男女恋情,况且“伊人”是男是女也难判定说它是讽刺诗则更显得牵强因此,我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及“兼葭苍苍,白露为霜”两句,从物象与色泽上点明了时间和环境在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是在思慕追寻着伊人“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易“溯涧从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”沿着河边小道向上游走去,道路艰险,且又漫长,即使花费很长时间也难到达;如果径直游渡过去,尽管相距不远,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动诗人尽管立于河边,但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来,思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见诗句之奇妙,正如方玉润《诗经原始》中所说“玩其词,虽若可望不可即味其意,实求之而不远,思之而即至者”诗的
二、三章只换了几个词儿,内容与首章基本相同但它体现了诗歌咏唱的音乐特点,增强了韵律的悠扬和谐美,使表达的情感愈来愈强烈首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞白露“为霜”、“未晞”、“未己”的变换,描绘出一片水乡清秋的景色,既明写了主人公此时所见的客观景色,又暗寓了他此时的心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中的凄婉心境是相一致的换过来说,诗人的凄婉的心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体的表现王夫之《姜斋诗话》说“关情者景,自与情相为珀芥也情景虽有在心在物之分而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”,这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造的一个扑朔迷、情景交融的意境描写伊人所在地点时,由“方”、“湄”、“禊”三字的变换,就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来,这样写,大大拓宽了诗的意境另外,像“长”、“跻”、“右”和“央”、“抵、“让”的变换,也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重,想见友人心情急切的情景诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境正如《人间词话》所说“《诗•兼葭》一篇,最得风人深致”具有“以我观物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾;其写景也必豁人耳目;其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”此外,《兼葭》一诗把实情实景与想象幻想结合在一起,用虚实互相生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力“所谓伊人,在水一方”,这是他第一次的幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她的身边“宛在水中央”,这是他第二次的幻觉,忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她的身边那个倩影,一会儿“在水一方”,一会儿“在水中央”;一会儿在岸边,一会儿在高地真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和艰辛去追寻她这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变化,写出了他对所爱者的强烈感情而这种意象的模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧的美感,生发出韵味无穷的艺术感染力《兼葭》一诗对后世产生了深远的影响宋玉《九辩》中描写“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰;愫栗兮若在远行;登山临水兮送将归;沆寥兮天高而气清;寂兮收潦而水清;懵凄增欷兮薄寒之中人”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写,制造一种肃杀的气氛,表达了诗人悲凉凄苦的心情这也许是受了《兼葭》诗的影响,由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端,赋中见兴、以景托情的写法,也沿用了《秦葭》诗的笔法其后的曹丕,从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”的诗句由此可见,《兼葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位【相关链接】《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇,分为风、雅、颂三类《诗经》产生的年代,上自西周初期(公元前十一世纪),下至春秋中期(公元前六世纪),共约五百多年除少数是西周作品外,大部分是东周时代的作品它包括的时期是如此之长,题材又十分广泛,反映了当时社会的各个方面,如复杂的社会生活和阶级斗争,人民大众的思想和感情等,具有很强的现实主义精神《诗经》原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”《兼葭》属于诗经中的秦风周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌【思考与练习】
1、怎样理解《兼葭》中的“伊人”这一意象
2、浅谈《兼葭》的艺术特色。