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名词解释
1、双声叠韵双声登韵是古汉语中的一种语言现象,也是汉语音韵学的两个重要术语所谓双声是指两个字的声母(也叫声纽)相同,这两个字一般都组合成双音词例如“仿佛”(fang fu)两个字的声母都是“f”WF(diandao)两个字的声母都是“d”所谓叠韵是指两个字的韵部相同,这两个字一般也都组合成双音词例如“月容(c6ng r6ng)这两个字同属“ong”韵,蜥’(pi mi)两个字同属“i”韵这里所说的韵部是指韵腹、韵尾相同,韵头不一定相同例如“荒唐”(huang tang)是叠韵,两个字的韵腹、韵尾相同,但“荒”字有韵头“u”,“唐”字没有双声、叠韵和古汉语的构词法有密切关系古汉语的双音单纯词大部分是联绵词(指由两个音节联缀成义而不能拆开解释的词),而联绵词又大多是用双声、叠韵的方式构成的例如双声的:蜘蛛、流离、踌躇,叠韵的螳螂、葫芦、昆仑、盘桓,双声兼叠韵的辗转、辘耕
2、骈词语音上有同源分化关系的同义词或者说,骈词是一个词的I日形式和新形式同时存在-•般情况下,旧形式往往只残存在书面语里,而新形式则存在口语里如,上古音的“呼”,变为中古音的“唤”,“呼”和“唤”就是骈词骈词大约可以分为两类第一类是声母和主元音都相同,只是鼻音韵尾或有或无,这叫做“对转”或“阴阳对转”如呼唤、逆迎第二类是主要元音相近,叫做“旁转”如域国、观看骈词是每一时代都可能产生的骈词虽同出-•词,但是由于各自发展,意义可以分歧骈词又可以合成双音词,如呼唤,观看
3、反切反切是中国古代的拼音法它是用两个汉字注出另一个汉字的读音,这也是中国古代对汉字字音结构的分析反切的基本原理是上字取声,下字取韵包括调反切上字也简称为切上字,反切下字也简称为切下字如当孤切“都”,“当表示“都”的声母,“孤表示“都的韵母包括调,声母和韵母一拼合,就切出一个“都”字音来
4、宋人三十六字母三十六字母是宋朝韵图上用来代表中古汉语的声类的字母系统“字母即声母,旧传为唐末沙门守温所创的三十六个声母代表字人们可以通过这一套字母追溯上古的声母系统,也可以研究现下的方言语音以及用来说明语音发展的规律这三十六字母是根据三十字母增补而得,大致反映了唐宋时期的声母语音系统牙音见溪群疑舌头音端透定泥舌上音知澄娘重唇音帮滂明轻唇音非敷奉微齿头音精清从心邪正齿音照穿禅喉音影;喻晓匣半舌音来半齿音日
5、韵摄韵图的作者首先把206韵概括成为若干大类,这些大类,后人叫做“摄”同摄中,各舒声韵的韵尾相同,主:要元音相同或相近;入声韵一般与韵尾发音部位相同的阳声韵相配的对应关系和异同B、.历时比较法对某一种语言内部某一要素在历时变化中进行的比较C、.共时比较法把同时代语言材料进行比较而发现其异同,从而寻求其发展变化规律和特点
(三)共时描写/内证/外证/转化法A、.共时描写法对语言某一特定时期某一现象进行客观穷尽式挖掘,显示其分布情况B、.内证法(本证法)主要用在考据方面,是从某一语言内部寻找证据来说明自己的观点C、.外证法为了说明问题从所研究对象外部寻找根据来证明D、.转化通过增加删除移位等方法来研究语言结构意义不同在墙壁上写字/在火车上写字
(四)统计法/实证/归纳/演绎方法A、.统计法就是对研究对象的数据进行搜集、整理、计算和分析这种方法通过具体的数据,可以增加论述的说服力统计法纯粹是数学方法,把它移植到语言学学领域以处理大规模的语言资料,可以说是现代语言学学与传统语言学学的的重要区别之一B、.实证法就是列举大量实例以证明某种语言现象的存在现代汉语例句可以自造,古代汉语就不能
31、研究汉语史的依据
(1).历代保存下来的书面语言
(2),前人的研究成果
(3).外语的借词和亲属语言
(4).现代汉语方言广州新妇〃读新抱〃
32、汉语的亲属一一汉藏语系的主要特点
(1).除个别语言或方言外(如藏语安多方言)每个音节都有固定的声调
(2).单音节占绝大多数
(3).词序和虚词是表达语法意义的主要手段
(4).大多数语言有相当多的表示事物类别的量词
33、汉语语法的稳固性表现
(1)词序的固定(主语在谓语前,修饰语在被修饰语前,数千年如一日)是汉语语法稳固性的最突出的一种表现
(2)汉语的虚词也有相当大的稳固性
(3)各地方言语法的统一性
34、词汇的发展主要表现在哪些方面?
一、新词的大量产生(实词、阶级词汇);虚词大量产生,病形成完整的体系;
二、词义越来越复杂;
三、旧词的消亡;
四、词语的替换
35、音韵学声调变化的条件中古的平、上、去、入到现在普通话为阴平、阳平、上声、去声四个声调,是一个不断演变的过程,而声调的变化主要以占声母的清浊为条件,现代普通话的阴平,来自古代的平声、入声;现代普通话的阳平,来自古代平声、入声;现代普通话的上声来自古代上声、入声;现代普通话中的去声,来自古代上、去、入声总的来说,声调的变化遵循三条规则平分阴阳、浊上变去、入派四声
一、古代平声现分为阴平阳平即声母为清音平声字变为阴平,声母为浊音平声字则为阳平;
二、浊上变去即全浊声母的上声字在现在普通话中变为去声;
三、入派四声即古代入声字转化到普通话阴平、阳平、上声、去声四声中去了,具体说是全浊入声变阴平,次浊入声变去声,清声入声各调分
36、单位词的分类第一,从词的意义方面分类
(1).度量衡单位,如“尺、寸、升、斗”2).天然的单位词(东方语言特有的,特别是汉藏语系语言特有的)如,只、枚、匹、颗、次、回等第二,从与其它词搭配方面(语法功能)分类
(1).事物单位词(名量词),如“个,只等,与名词配合
(2).行为单位词(动量词),如“回、次〃等,与动词配合
37、上古汉语事物数量的表示方式
(1).数词+名词数量词直接跟名词结合,数词放在名词的前面,不用单位词
(2).名词+数词把数词放在名词的后边,不用单位词,上古少见
(3).名词+数词+量词把数词放在名词的后边,兼带单位词,也少见如果是度量衡单位词一定用此类有时候,名词省略了,就只剩下数词和单位词,这种单位词往往是表示度量衡单位的
38、单位词(量词)的使用变化和发展一.使用范围扩大的量司个(简)、只(复)、倏、张二.使用范围缩小的量能]:枚三.范困转移盏“顶、挂,消失的量词有株、章(指树木)等
39、行为量词(动量词)用法(遍、番、场等)产生的时间动量词,先秦还没有产生,当时表示动量语法意义的方法主要是以数词直接和动词发生联系,主要有两种方式第一,数词置于动词之前第二,数词置于动词之后先秦以数词置于动词之前为主,数词置于动词之后的是少数到了汉代,第二种方式是普遍发展起来与此同时,汉代动量词开始产生不过动量词的比较广泛的应用在魏晋以后
40、现代汉语两”和“二”的区别二〃(不说“二个人,可以说两个人2零数前面不能用“两〃(十二个人,但不说“十两个人〃)3序数不能用“两(第二,不说“第两”二楼〃,不说“两楼)
41、上古汉语其它数的表示方法甲骨文卜辞中没有出现分数,这是周秦后产生的,主要有9种第一,分母+分子分母多半为十”,上古有时为了在书面语言上和一般
二、
三、十”的区别,分别写作“两、卷、什”第二,分母+分+之+分子,与今天同第三,分母+分+分子,十之五”又可以说十半〃第四,分母+之+分子(没有分〃)第五,分母+有+分子把第四种的之改有第六,分母+分+名词+之+分子第七,分母+分+名词+分子第八,分母+名词+之+分子第九,分母为十,可以只说分了
四、论述题
1、钱大昕证明了“古无轻唇音”、“古无舌上音”,我们怎么证明它?[11古无轻唇音这是清代钱大昕在《十驾斋养新录》卷五的《占无轻唇音》一文提出的钱大昕发现凡轻唇之音,古皆为重唇意思是说在上古唇音无轻重唇之分,没有中古以后产生的轻唇音,轻唇音“非、敷、奉、微在上古读如“帮、滂、并、明用现代汉语语音对照,即上古只有b、P,没有f,今天读f的声母,在古读b、p,是中古才从b、p中分化出来的证明A、以“非〃为声符的形声字有两组,“扉、蜚、诽、菲、匪、翡”等今音声母读f,“悲、辈、裴、排、徘”今音声母读b或p;以“分〃为声符的形声字也有两组,芬、纷、氛、忿、粉、份”今音声母读f,颁、贫、盆、邠、放今音声母读b、p;以甫”为声符的形声字也有两组,辅、脯、楠、孀”今音声母读f,捕、袖、哺、逋、匍、晡、铺、圃、埔、脯^音声母读b、p用相同声符的形声字今音声母有重唇和轻唇两种读音,说明古音中二者不分B、古代典籍中异文“伏羲”即“庖羲”,伯服唧伯备”,土鲂即土彭”,“汶ft即岷ft”,“望诸”即“孟诸《论语季氏》且在邦域之中矣”中“邦”或作封”,萨保”,为古代中央政府所设置的官职,用以管理旅居内地的胡商及主持袄教祭祀,被齐称“萨甫”,隋称“萨保”,唐称“萨宝”;古读“负”如“背”、古读附〃如部”等,也说明古音中重唇音与轻唇音不分
[2]、古无舌上音这也是钱大昕提出来的,钱大昕在《十驾斋养心录》卷五的《舌音类隔之说不可信》一文中说:“古无舌头、舌上之分,知彻澄三母以今音读之,与,照穿床无别也;求之古音,贝IJ与端透定无异也古人多舌音(按即d、t、n),后代多变为齿音(按即今读zh、ch、sh的齿音),不独知澄彻三母为然也用现代汉语语音对照,即上古没有zh、ch、sh,这类声母上古读d、t,今读zh、ch、sh的声母是中古才从d、t中分化演变出来的证明A“兆”中古是澄母字,以它为声符的形声字“窕、佻、挑、跳、桃、眺”是定母字“占是知母字,以它为声符的形声字“沾、站、霆〃是知母字,点、玷、店〃是端母字用相同的声符的形声字今音声母有舌上音和舌头音两种读法B古代典籍的异文“申根(音橙)唧《史记•仲尼弟子列传》中“申棠”(中古琳”澄母而棠”定母);姓传》中的“陈完在《史记》中作“田完〃(中古“陈〃澄母而“田定母);声训《说文解字》中“田,陈也“坠”字古本作“队〃(中古“坠”澄母而队定母),例如《左传•庄公八年》公惧,队于车,伤足丧屐〃也表明古同音的字,今声母有舌上音和舌头音两种读法以上事实表明在上古确无舌头舌上之分
2、名词词缀
一、名词词头“老〃字用法的发展(产生于唐代)
(1)置于动物名前面
(2)置于一般事物名前面
(3)置于亲属称谓前面
(4)置于形容词前以人物特征称呼人物
二、词尾“子”使用情况(上古就有,但是魏晋以后才普遍使用)[11子”在中古以后用法逐渐扩大,有以下几种情况
(1)用于人名,这是上古用法的继承
(2)用于各种器物名称
(3)用于动物名称后
(4)用于植物方面
(5)用于其它名称后
[2]下面六种“子不应该是词尾第一种,“男子中的子气第二种,用作尊称的“子如“夫子、君子”等第三种,指禽兽虫类的初生者第四种,鸟卵如鸡子、风子”第五种,某种行业的人如舟子、渔子”等第六种,圆形的小东西
三、词尾“儿〃用法(比较谨慎的说法是从唐代开始的)
(1)主要用于动物名称之后
(2)用于器物方面下列的“儿”不应该是词尾
(1).词尾儿”的本义是小儿”因此没有脱离“小儿”实际意义的不能认为是词尾
(2).还有些虽然未用本义,但是表示旧社会所谓下等人(侍儿)或不道德的人(偷儿),也不算词尾
(3).鸟兽虫类后面所接的“儿,如果是指鸟兽虫类的初生者,则不算词尾,如可怜巢里凤凰儿
四、上古词头“阿发展过程(上古时期就有)从魏晋到隋唐“阿”的应用范围扩大到以下5种情况
(1)在人的名、字或小名、小字,冠以“阿字,表示一种亲密的称呼Eg(鲁)肃拊蒙背曰“非复下阿蒙!”
(2)置于单音的亲属名词前面,构成双音词,数量甚多Eg“阿爷无大儿,木兰无长兄”《木兰诗》
(3)置于…般的名词前面,表示称呼Eg“名乐浪人为阿残东方人名我为阿,谓乐浪人本其残余人
(4)置于代词前Eg“道逢乡里人,家中有阿谁?”
(5)置于数词之前,表示排行Eg“阿六,你生活大可《南史》
五、名词词尾“头”的发展情况(汉代己经开始出现,六朝普遍应用)
(1)置于方位名词东、南、西、北、上、下”后面,表示方位
(2)置于一般名词前面,此用法从六朝开始发展起来
3、语法
一、判断句系词的产生及其发展[
11.系词的定义在判断句中把名词谓语联系于主语的词
[2].系词的数量真正的系词只有“是”【3】.“是”的常用意义及其系词来源“是在未演化为系词之前有两个主要的用法
(1)形容词,正直的意义《说文》“是,直也故“是”为形容词义
(2)代词性,“此”的意思判断词(系词)来源于此种
[4].系词产生的时间产生的时间,大约在公元第一世纪前后,即西汉末年或东汉初叶但是系词句在口语里面完全代替上古判断句,依然是在中古时期这个时期,系词有两大标志
(1)摆脱了语气词“也”字,“是”成为必要,而不是可有可无的
(2)系词是字加否定词“不字,在口语里代替了上古的“非”(5].“是〃从指示代词向判断词的语法化的过程
(1)回指的出现(回指名词词组或动词短语)
(2)由于“是〃字经常处在主语和谓语之间,这样就逐渐产生系词的性质大约经历的过程是滕,是小国也-----滕是小国
[6].一些似是而非的现象A,,非,,“非字有许多人译为“不是”,那是拿现代汉语来翻译古代汉语的结果,它在上古汉语里是个否定的副词在上古汉语里,要对形容词谓语或者动词谓语进行否定,用“不,对名词谓语否定用“非”非”与“不的词性是一样的,副词B“为
(1)知之为知之,不知为不知,是知也《论语》
(2)尔为尔,我为我,虽袒褐裸程于我侧,尔能流我哉?《孟子》a“为〃的本义是“做〃,其实许多学者认为是牵象而劳动不管怎样,为是个具有实际意义、灵活的动词,有时具有“是〃的意义,是由于词义引申的缘故b它不是普遍应用的,而是偶尔出现的c.只有在特殊的情况下才有它的必要
[7]斯、此〃未能演化系词的原因斯斯”虽然也能起回指作用,是个代词此“此与“是的用法最接近,也经常用于跟是相同的回指格式
二、被动句式的产生及其发展
[1].汉代以前产生的被动句式汉语中的被动式在先秦是比较少见的,春秋以后才开始出现当时的被动式可以分为三类
(1)于字句“劳心者治人,劳力者治于人”这种句式一直到汉代还在用
(2)为字句不为酒困何为为我擒?这种句式一直到汉代还在用
(3)见字句百姓之不见保,为不用恩焉为字句中间可以插进一个名词(施事者),见字句不行【2】.汉代产生的被动句被动句到汉代产生了以下两种
(1)为...…所由先秦的被动句为字句发展而来的先秦的所”字有两种性质一方面,它具有代词性,另一方面,它放在及物动词的前面,受及物动词的支配汉代被动句在助动词为”和动词之间插进所”字不是偶然的,而是一种类化的结果在表示被动的情况下,’所字失去了原来的代词性,而成为动词的词头如及为匈奴所败,乃远去《史记》这种结构沿用下来,成为文言文被动句的正常格式
(2)被字句大约萌芽于战国末期《战国策•齐策》“万乘之国,被围于赵到了汉代被字句”就普遍应用起来这种被字句的作用和见字相当当时的被字句还不允许有关系语(施事者)出现,只是简单地把“被”字放在动词的前面如《史记•屈原列传》信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?【3】.中古时期被动句的发展情况到了中古被动句有了新的发展不仅被字句用得普遍了更重要的是“被字句也能插入关系语(施事者),它在口语里面代替了“为......所式其实,带施事者的被字句在汉末已经有萌芽,如《后汉书•蔡邕传》五月二十五日,臣被尚书召见问”到了南北朝后,虽然“被”字后面依然有不带施事者的,如《后汉书•王丹传》“及丹被征,遣子昱候于道《世说新语•言语》孔融被收,中外惶怖”但是被字句还是以带施事者为主,以后被沿用下来,如《颜氏家训》举体如被刀割《杜甫•戏赠友人诗》“一朝被马踏,唇裂板齿无这个发展阶段一一被字句带施事者的阶段一一很重要,因为它为现代汉语被动式奠定了基础现代汉语被动句绝大多数带施事者【4】.动词后接宾语的被动式的发展唐代产生了新的被动句即被动句中的动词后接了宾语如
(1)常被老元偷格律,苦教短李伏歌行白居易《戏赠元九李二十诗》
(2)娘子被王郎道着丑貌《变文•丑女缘起》这种句式也被后代沿用下来【5】.被动句的语法意义以及与主动句的关系对任何语言来说,被动句都不能简单理解为主动句的反面,并非一切主动句都能转换为被动句特别是在汉语里,被动句的应用范围是比较狭窄的,但是它又不是没有规律的那么,在什么样的条件下,汉语的被动句可以转换为被动句呢?我们首先从“被字的意义发展来看这并不是说一个字的意义的发展能决定一种语法结构的发展我们的意思只是说,一种新兴的语法结构是采取了和它相适应的词汇形式来表现《说文》被,寝衣也〃引申为动词,就是覆盖”的意义,而“施加”的意义又是从“覆盖”而来的如《尚书•禹页》哂被于流沙(西边发展到流沙一带)、“光被四表”、“泽被生民”、功被天下等,都是这“被的意义这种意义一般用于好事情的方面“被〃字还有另一意义,即“蒙受、遭受”它与覆盖”是同一来源的但是在词义的应用方面却有很大的区别第一种意义是主动覆盖或施加到某-事物,第二种意义是被动地蒙受或遭受某一事物被动式的“被”字来源第二种意义因此我们首先必须考察,’破字作为动词(后面带宾语),在第二种意义下到底有什么特点
三、处置式(把字句)的产生及其发展
[1]
1.处置式的定义在形式上就是用动词“把(或〃将”)字,把目的语提到叙述语的前面在意义上,它的主要作用在于表示一种有目的的行为把”和“将的作用是一样的,只不过“把”用得普遍,将只是有时用在书面上,其普遍性不如“把字因此我们统称此种句式为把字句把〃和“将〃本来都是动词,“拿、持”的意思后来虚化为介词如
(1)把问题提出来
(2)将问题解决
(3)把黄河治好
2.处置式产生的原因它与一般主动句的语法意义有不同,有时是为了适应汉语的表达需要,以便表意更明确要详细地回答这个问题首先弄清楚“把字句运用的情况一种是可用可不用,一种是必须用的第一,动词往往是单音节的第二,宾语只能是一个词,不能是词组(仞语)
3.处置式字句产生的时间到南北朝(王力持“唐代〃说)把字句(包括“将字句〃)就产生了.
[2]“把〃字句式产生的历程
1.,将〃字句式产生的时间南北朝(比把〃字句产生的时间中唐要早)
2.历程在南北朝以后,“将〃字经常出现在连动句中
(1)动词“将+名词(“将的宾语,也是后面动词的宾语)+及物动词
(2)动词“将”+名词(只是将”的宾语,后面主要动词有它自己的宾语)+及物动词+名词这类句子语法化后,“将+名词”成了工具语(指的是谓语形式作状语)
3.把字句产生的时间是中唐以后它也有两类
(1)把+名词+外动词(及物动词)这是处置式
(2)把+名词+外动词+名词(非间接宾语)这是工具语一般人用的是十六摄通摄、江摄、止摄、遇摄、蟹摄、臻摄、ft摄、效摄、果摄、假摄、宕摄、梗摄、曾摄、流摄、深摄、咸摄
6、阴声韵音韵学上依照韵尾的不同,把古韵分为三大类,其中,无韵尾的韵和以元音[-i][-u]收尾的韵合为一类,叫做“阴声韵”如普通话里的阴声韵有[ai](该)、[au](高)
7、阳声韵音韵学上依照韵尾的不同,把古韵分为三大类,其中,以鼻音收尾的韵叫做“阳声韵”古音的鼻音韵尾除了收[~n][-]的以外,还有收[一m]的,如《广韵》的“侵”韵,“谈”韵在普通话里,阳声韵有[an](干)、[a](刚),等
8、入声韵音韵学上依照韵尾的不同,把古韵分为三大类,其中,以塞音[-p][-t][-k]收尾的韵叫做“入声韵如广州方言里有[a:p](甲)、[a:t]
(八)、[a:k](格)现代普通话里没有入声韵
11、《中原音韵》《中原音韵》是中国最早出现的一部曲韵著作是由元人周德清根据当时各名家(关、郑、马、白)的戏曲用韵编纂而成此书分十九韵部,二十五声母韵部特点为第一,只有阴声韵部,没有入声韵部;第二,是新产生出支思和车遮两个新的韵部;第三,桓欢部和寒ft部分立;第四,阳声韵仍然是[-m][-n][-]三类韵尾分立声母系统的最大的特点是全浊声母己经清化了总体看来,《中原音韵》音系己经很接近现代普通话的语音系统了
12、尖团音在古代,精、见两组声母,凡在现代开口呼和合口呼韵前就保持[ts]、[ts]、[s]或[k]、[k,]、[x]的读音,而在齐齿呼韵和撮口呼韵前就变成了[t6]、[te]、[]所以,有些方言到现在,[k]、[k,]、[x]声母已分化出[t妇、[很〉]、[妇来了,如经、轻、兴念[tbi].[tbi][i)i],可是[ts][ts][s]在[i、y]前仍读[ts][ts][s],没有分化,如精、清、星念〔tsi][ts4][si]o着就是区分“尖团音”,在[i][y]前念[t|][ti叫团音,不念[td][,][d],而念[ts][ts,][s]的叫尖音
13、零声母所谓零声母,是指以元音起头的字,有为没有辅音起头,所以叫做零声母零声母可以分为四种情况
(1),韵头或全韵为i的,可以叫做i类零声母
(2),韵头或全韵为y的,可以叫做y类零声母
(3),韵头或全韵为u的,可以叫做u类零声母
(4),没有韵头,而主要元音为a、、e的,叫做a类零声母
14、平分阴阳古代的平声现代普通话分化为阴平和阳平现代普通话和大多数方言,平分阴阳的条件很明显,它是按声母的清浊来分化的,即清音变成阴平,浊音变成阳平,清音包括全清和次清;浊音包括全浊和次浊例如邦,帮(全清)母字,现代普通话读阴平房,奉(全浊)母字,现代普通话读阳平披,滂(次清)母字,现在普通话读阴平,明,明(次浊)母字,现代普通话读阳平平分阴阳这种现象,在汉语语音史上产生的时间比较早,大约在唐代就开始了,宋代的文献材料也有这方而的反映,但是明确地把平声分为阴阳两个调类,那是从元代周德清的《中原音韵》开始的
15、浊上变去指全浊声母的上声变成了去声但所谓“浊上”,只指全浊声母的上声字,次浊上声不变比如“尤韵的“
九、舅、有,古代都是上声字,到现代普通话里只有“舅”字变成了去声,这是因为它是全浊“群”母字;而“九”是全清见母,“有”是次浊喻母,所以仍念上声但也有少数例外,如挺艇(定),仍念上声,还有个别变读为阳平的,如“揆”(群)全浊上声变去声,大约在唐代就开始了,但是明确地把全浊上声字跟有关的去声字看成是同音字而编排在一起的,也是元代周德清的《中原音韵》
16、异平同入异平同入”,即不同的平声韵部(两个或者三个平声韵部)可以同配一个入声韵部即,不同的平声字对应同一个入声字,条件为,主元音必须同类简答
1、汉语史的分期及依据
一、公元三世纪以前(五胡乱华以前)为上古期特点
(1),判断句一般不用系词9,在疑问句里,代词宾语放在动词前面9,入声有两类,其中一类到后代变成了去声等等
三、四世纪为过渡阶段
二、公元四世纪到十二世纪(南宋前半)为中古期特点
(1),在口语的判断句中系词成为必需的句子成分Q,处置式的产生9,完整的“被”字式被动句的普遍应用Q,形尾“了”、“着”的产生9,去声字的产生,等等
十二、十三世纪为过渡阶段
三、公元十三世纪到十九世纪(鸦片战争)为近代特点
(1),全浊声母在北方话里的消失2,-m韵尾在北方话里的消失9,入声在北方话里的消失等等自1840年鸦片战争到1919年五四运动为过渡阶段
四、二十世纪(五四运动以后)为现代特点
(1),适当地吸收西洋语法
(2),大量地增加复音词等等2^十六摄通摄、江摄、止摄、遇摄、蟹摄、臻摄、ft摄、效摄、果摄、假摄、宕摄、梗摄、曾摄、流摄、深摄、咸摄
3、古韵三十部
一、之、职、蒸;
二、幽、觉、冬;
三、宵、药;
四、侯、屋、东;
五、鱼、铎、阳;
六、支、锡、耕;
七、脂、质真;
八、微、物、文;
九、歌、月、寒;
十、缉、侵;
十一、叶、谈
4、简述中古声母到现代汉语普通话的演变第一,全浊声母清音化规律平声送气,(如婆、排、陪);仄声不送气,(如罢、败、大)《广韵》的三十五个声母中,全浊声母有十个,“业、定、从、邪、崇、船、禅、群、匣”,到现代普通话中都变成了清声母全浊声母的清化,是现代普通话声母简化的重要原因第二,知组、庄组、章组三组合流,演变为现代汉语普通话中的卷舌音[][][](zh、ch、sh)o第三,精、见两组分化出新的舌面音□□口来如“精、清、星”的声母和“经、轻、兴”的声母本来不一样,前者为[ts]、[ts]、[s],后者为[k]、[k]、[x],现在在同一条件下,都变成了[t巾][t巾<1)]第四,零声母的大量增加在三十五个声母里,只有影”母是里零声母,到了现代普通话里,除了“影”母字,还有“喻”母、“匣”母、“微”母、疑”母字,也演变为零声母
5、中原翻十九部
一、束鲤;
二、江陶;
三、支思;
四、奔微;
五、焦模;
六、皆来;
七、真文;
八、寒ft;
九、桓戳;
十、先天;
十一、萧豪;
十二、歌戈;
十三、家麻;
十四、聿遮;
十五、庚青;
十六、尤侯;
十七、侵辱;
十八、戴咸;
十九、廉税
6、简述中古声调到现代汉语普通话的演变第一,平分阴阳古代的平声现代普通话分化为阴平和阳平现代普通话和大多数方言,平分阴阳的条件很明显,它是按声母的清浊来分化的,即清音变成阴平,浊音变成阳平,清音包括全清和次清;浊音包括全浊和次浊例如邦,帮(全清)母字,现代普通话读阴平房,奉(全浊)母字,现代普通话读阳平披,滂(次清)母字,现在普通话读阴平,明,明(次浊)母字,现代普通话读阳平第二,浊上变去指全浊声母的上声变成了去声但所谓“浊上只指全浊声母的上声字,次浊上声不变比如“尤”韵的“
九、勇、有”,古代都是上声字,到现代普通话里只有“易”字变成了去声,这是因为它是全浊群”母字;而“九”是全清见母,有”是次浊喻母,所以仍念上声第三,入派四声现代普通话没有入声字,古代入声字,到了普通话里己经转到阴平、阳平、上声、去声去了,这就叫“入派四声”从元•周德清《中原音韵》中可以发现,当时入声分配是很有规律的,如全浊字母的字全部变阳平(如白(业)、舌(船)),次浊字母的字全部变去声(纳(泥)、辣(来)),清母变上声(北(帮)、法(非))因为没有派入阴平的入声,所以叫“入派三声”但是,到了现代普通话里,则有入派阴平的,如
八、郭;有入派阳平的,如福、吉有入派去声的,如必、赤有读上声的,如笔、谷
7、中古时期,人称代词有哪些重要的发展事实第一,原来人称代词的“变格”逐渐消失了,“吾”与“我”在语法作用上已经没有分别了,“其”字也不专用于领格而可以用于主语和宾语了“吾”字除了在否定句不吾知”)的情况下,在先秦一般不用于宾语战国时代,此规则不能严格遵守了,如故辟门除涂,以迎吾入到了汉代,也有“吾”用于宾语的情况,如且吾度足下之智不如吾,勇又不如吾到了中古时期,这种情况更为常见,所以,我们认为这种结构应该算入中古时期如碧ft不负吾这种情形的产生,应该是由于“吾”在口语里的已经消失,以吾”代“我”,纯然是仿古“其”字用于宾语,出现在晋代以后的史料中,如可引军避之,与其空城至于主语,出现在南北朝以后,如乞白服相见,其永不肯第二,第三人称代词出现了新形式,即“伊”“渠”他”“伊字大约起源于四世纪到五世纪,唐代继续使用着,如伊必能克属“渠”到了唐代大量出现,如女人羞自嫁,方便待渠招“他”起源于唐代,宋代后普遍应用如这个却须由我不由他了
8、人称代词复数形式的出现时代及其发展近代汉语人称代词的主要发展是形尾“们”字的产生上古人称代词单复数采取同一形式先秦时代,只在《左传》里有一个“吾侪”(我们这一类的人),但“侪”字并非形尾汉代以后,有“属”“曹”“等”“辈”,并且渐渐多见如且公等义不辱它们与“们”字的差别在于,“们”字为复数的固定形尾;“侪”“属”“曹”“等”“辈”则不是固定的,而且没有形成形尾形尾“们”的产生大约在十世纪到十一世纪之间在元曲里写成“每”,如他每都恃着「1强在北方方言里,宋代新兴了代词“咱”字,后来加上形尾“们”字,成为“咱们到了近代后期,“咱们”和“我们”有了明确的分工“咱们”是包括式,“我们”是排除式
9、现代指示代词“这和“那”是什么时代产生的?他们是怎样发展出来的?“这”字在唐代就出现了,宋代更多,有时候写作“者”“遮”,如牟尼这日发慈言”“不是者个道理”至于“这”字的来源,比较近理的推测应该是由指示代词“之”字转变而来但是,许多人觉得“者”字并非本字,所以又写作“遮”“那”字在唐代也出现了,宋代以后就继承下来如兽王问那大王“那”字的来源比较简单,如果不是上古的指示代词“若”字,就是“而”字
10、上古疑问代词大致可以分为哪几类?到了后代它们在用法上起了些什么变化?疑问代词自古就分为指人和指物两种,而且大致可以分为三系一,系(指人)主、宾语谁;主语(常用于选择)孰二,系(指物)何、曷、胡、奚三,系,(指处所)恶、安、焉谁
(1),指人,用于主语和宾语如吾谁欺?欺天呼?
(2),用于定语,如吾不知谁之子,象帝之先孰
(1),用于选择,但不用于宾语,如父与夫孰亲?
(2),指无生之物如五色不乱,孰为文采?何
(1),指物,用于宾语如朕又何知?,用于定语,兼指人和物如是何人也?此何木也哉9,用于状语,“为什么“怎么”,如夫子何哂由也?曷、胡、奚
(1),只用作状语,很少用作定语,如子奚不为政?天曷不降威?
(2),指物的“何“奚”有可以兼指处所,如奚自?先秦时,只专指处所,如居恶恶、安、焉
(1),在?仁是也2,恶、安、焉等于现代汉语“哪里”的活用恶得、恶能、安能、焉能等于“哪里能够”安知,焉知等于“哪里知道”总之,疑问代词之间的分别,在先秦是相当清楚的,到汉代以后,界限变的不那么清楚了
11、跟“何”的意义相同的“底”首先见于什么时代?它在后代的应用情况怎样?从南北朝起,史料中出现了一个底字,它的意义和“何字相同如单身如萤火,持底报郎恩?到了唐代,“底”字用得更加普遍了,如花飞有底急?老去顾春迟在唐代其他诗文和宋代诗文中,底”字也是常见的,特别是“底事”如风流真底事
12、现代疑问代词“哪”(那)是怎样发展来的?现代汉语的“哪”字,直到五四时代,还写作“那气据观察,真正对处所提出疑问,就用“何处”;如果是活用的疑问(反诘),就用“那”字来代替上古的“恶”、“安”、“焉”这个“那”字的产生时代大约在汉末,如生人作死别,恨恨那可论到了唐代,己经用得很普遍了如在下那得有此才?看来,“那”字的语法意义是来字上古的“安”“焉“安”“焉”收音于一n,可能转化为na
13、为什么说上古“者”和“所具有指代的性质?后来“所”字在用法上起了一些什么变化?马氏文通把“者”和“所”都认为是关系代词,可以推断出,“者”和“所”是同一性质的代词“者”和“所”在上古语音系统中是同属于鱼部的,他们都是指示代词的-种者”字是被饰代词,一般用于定语的后面如肉食者鄙,未能远谋另外,“者”还可以放在“昔”后面,表示时间,还可以放在数词后面,表示并举如昔者辞以病二者不可得兼“所”字经常放在外动词的前面,它的语法作用是使这个动词、整个谓语形式或整个句子形式都变为定语的性质如臣之所好者,道也汉代以后,“所”字获得了一种新的语法意义,就是在被动句中作为动词的词头在这种情况下,就丧失了它的指示作用,如汉军却,为楚所挤到了现代,在“所”字后面的动词和前面的主语合起来成为定语的时候,它们所强调的就不再限于本义的施事者了如我昨天所买的书,“所“字所要强调的并不是我”,而是昨天”“所”字在现代一般口语里已经很少用了,甚至是完全不用
14、汉语复音词的构成方式可以分为哪几类?其中哪一类是最主要的?汉语复音词的构成,可以分为三大类一,连绵字;二,词根加词头、词尾;三,优语的凝固化优语的凝固化是最主要的仇语的凝固化,就是说,仇语在发展过程中凝固起来,成为单词,如上古的“天子”,中古的“欢喜”等,在汉语构词法中是主要的,对译外语的新词,也常常经过这条道路仞语一复合词一复音词
15、为什么说先秦时代“是“为”“非三个字不是系词?在上古汉语里,名词不需要系词的帮助也可以构成判断“是”1,在先秦时代,有些“是”字很像系词,但是,实际上而是指示代词,和“此”的意义相近如富与贵,是人之所欲也2,上古汉语常有“是也”的说法,这里的“是”有两种理解,一种是形容词,略等于现代所谓的“对,如大节是也,小节是也另…种,理解为复指上文,是指示代词,如汤是也此两种情况中,是均不为系词为1,“为”字本身不是一个系词,而是一个动词,本意为“做”如子为谁?EI为仲由2,在主语和判断语指称同一事物的时候,“为”字不能省,但此时,“为”并不是系词,因为,它不是普遍应的,而是偶然出现的,而且,只有在特殊情况下才有用它的必要如知之为知之,不知为不知9,汉语的系词只用于判断句,不用于描写句而“为”字可以用于描写句如民为贵,社稷次之4,系词属于基本词汇,在同一个语言中同时有两个系词是不可能的,上古的系词又有“是”,又有“为”是不现实的“非”“非”字在上古也不是系词,只是一个否定副词,一般对名词加以否定如此非仁也,非义也由此看来,先秦时代没有真正的系词
16、系词“是”的产生时代及其用法的发展“是”字是由指示代词发展为系词的在先秦时代,主语后面往往用代词“是”字复指,然后加上判断语“是”字经常放在主语和谓语的中间,这样就逐渐产生出系词的性质来如富与贵,是人之所欲也汉语真正系词的产生,大约在公元一世纪前后如余是所嫁妇人之父也在中古时期,系词有两大标志,第一,它摆脱了语气词“也”字,“是”字成为必要的,而不是可有可无的系词如向今是何世第二,系词“是”字加否定副词“不字,在口语里代替了上古的“非”渠本不是我,我本不是渠“是”字用为系伺以后,乂产生了许多种活用法,其中最主要的就是承认或否认某一件事实,有时候是追究原因,如我不是不会,就是未认得由承认的意思,又产生了变相的容许式如咱们走是走,我就是只舍不得那姑子
17、上古的词序有哪些特殊的情况?形成这种结构的条件是什么?主一动一宾的词序,是从上古汉语到现代汉语的词序,但是,在上古汉语里,有一些特殊的情况,就是宾语可以放在动词的前面,这种结构是有条件的,总的条件是,这个前置的宾语必须是一个代词
19、什么叫做处所状语和工具状语?他们在句子中的位置自上古至现代起了一些什么变化?所谓处所状语,在这里专指介词“于”字及其宾语而言,在殷虚卜辞中,处所状语的可以放在动词之后,又可以放在动词之前西周以后,处所状语必须防在动词的后面如庄子行于ft中但是,当“于是对于的意义,就可以放在谓语甚至主语的前面,如于周室,我为长此后,处所状语又变为前后置均可了直到动词“在”字代替了介词“于”,一般处所状语的位置才固定在动词前面如在家吃饭所谓工具状语,在这里专指介词“以”及其宾语在上古,工具状语放在动词前面或后面都可以如果工具状语表示原因,它的位置就只能在动词的前面,如君子不以言举人,不以人废言到了近代汉语里,动词,“拿”字代替了介词“以”字,于是,“拿”字及其宾语所组成的工具状语的位置也就是固定在动词的前面如拿真心彳寺你
20、处置式的产生时代及其结构的发展处置式的产生大约在第七世纪到第八世纪之间中、晚唐以后,“把”字用于处置式的情况更加普遍起来如莫把杭州刺使欺但是,“将”“把”没有分工,往往在同一对句中,上句用“将”,下句用“把”,且处置式和工具语交错清代,在普通话里,处置式和工具语所用的介词性的动词有了分工,处置式用“把”,工具语用“拿”O在现代普通话里,这种分工一直严格的保存下来,但是,并不是所有的方言都是这样,如上海人说把饭吃脱
21、从意义上说,处置式在汉语史上有什么发展?就意义方面说,处置式的用法,到了近代也渐渐超出了处置的范围特别是在元明以后,它可以用来表示一种不幸或不愉快的事情处置式的动词本该是外动词,在这种情况下,它可以是内动词或不表示处置的外动词如把姑娘的东西丢了但是,就全国范困来说,这种用法是很不普遍的在近代后期,处置式有了新的发展,宾语提前,动词后面还有宾语到了现代汉语里,这种情形的处置式才普遍应用起来处置式在汉语语法走向完善的标志之一由于宾语的提前,宾语后面能有语言的停顿,使较长的句子不显得笨重还是语言更加有力量这种语句的力量不是一般的结构形式所能比拟的
22、到了汉代被动式有了一些什么新的发展?它们的结构特点怎样?到了汉代,被动式有了新的发展主要表现在两种形式第一种是“-----------------听”式,第二种是“被”字句
(一),“为....所”式是由先秦的被动式“为”字句发展出来的在表示被动的情况下,“所”字失去了原来的代词性,而成为外动词的词头,如汉军却,为楚所挤这个结构沿用下来,成为文言文被动式的正常格式
(二),被”字句大约萌芽与战国末期到了汉代,“被”字句就普遍应用起来了这种“被”字的作用大致和“见”字相当,当时的“被”字句还不容许有关系语出现,只是简单地把“被”字放在被动词的前面如信而见疑,终而被谤
23、中古以后被动式又有了一些什么新的发展?为什么说现代汉语的被动式在这个时期己经奠定了基础?到了中古时期,被动式乂有了新的发展不仅“被”字句用得更普遍了,更重要的是:“被”字句也能插入关系语,它在一般口语里逐渐代替了“为________________________所”式南北朝时期,“被”字后面不带关系语的情况比较普遍,但是,带关系语的被字句在汉末巳经有了萌芽如举体如被刀刺唐代以后,虽然被字句仍然可以不用关系语,但是,带关系语的被动式越来越多如肯信春光被雨欺这一个发展阶段一一被字句带关系语的阶段一一很重要,因为它为现代汉语被动式奠定了基础,现代汉语的被动式绝大多数是带关系语的
24、什么叫做同源词?为什么说从语音的联系来看词义的联系是研究汉语词汇的一条非常宽广的道路?一种语言里,两个或儿个相近过相同的词,往往有同源关系,那么,这一组词叫做同源词如:末、莫同源词的研究,不仅有助于训诂学的研究,而且对词汇的系统性有深刻的意义证明词汇里面看似一盘散沙的词汇间是有密切联系的,同源词是词汇系统性的现象之一如属“明”母的末、莫,蔑、廉,曼、罔我们研究词族的时候,找大量证据从声音和意义两方面找它们的亲属关系,但要注意避免牵强附会之处从语音的联系去看词义的联系,这是研究汉语词汇的一条非常宽广的道路,如果用谨慎的科学态度,在这一个方向上进行钻研,将来的收获一定是很大的
25、什么叫做“引申”?汉语词义的引申可以分为哪三类?指从词语本义中引申出来的含义,即从本来的意义生出一个新的意义来本义是一个词的最初的含义,它往往与字形有一定的关系以本义为出发点,又会发展出很多引申义由于引申义是从本义发展而来的,引申义和本义之间•般会存在某种意义上的关联,旧词义和新词义之间的关系是可以说明的词意引申表现了词意的发展变化,知道了一个词的本义、引申义的区别,理解词义就会更深刻、更准确三类词义的扩大,词义的缩小,伺义的转移
26、构词法的演变上古汉语是单音词为主汉语由单音词过渡到双音词的发展,是汉语发展的内部规律之一,远在唐代,汉语双音词就已经非常丰富了鸦片战争以后,特别是最近-二十年来,复音词在汉语中,特别是在政治论文和科学论文中,占了压倒的优势汉语复音词的构成A、连绵词B、词根加词头、词尾C、仞词的凝固化
27、外来词的吸收白东汉始,佛教传入我国,佛教的传播必须与佛经的翻译同步大量的佛教用语由此进入汉语中,例如“佛”、啊邠狒、哪佛”、葡、“盼又”、“魔、啰郎、“夜义、“阎罗地昭、味尚、僧、瑜『、听海、细叭也界”、报财、绅超T、“顿悟”等近现代西方文化影响到中国,又有大量翻洋来的外来词出现,例如“逻辑(logic)、乌托邦”(utopia)>图踏(totem)、“君可(市长mayor)、“雷达(radar)、“麦克风(microphone).“拖拉机”(俄语T pa KT op)、“歇斯底里”(hysteria)>“维他命”(vitamin)、曜质(humour)、“奥林匹克运动会”(Olympic Games)、捋酬叩(bar)、“摩登(modern)等等
28、《说文解字注》的价值第一,阐明许书的体例第二,阐明了语音与语义的关系第三,善于从文字的本义,从而推导引申、假借义第四,还有辨析同义词、提出了连绵词不可分训以及疑古的精神、指出了许书许多缺点
29、研究汉语史注意的问题
(1).注意语言发展的历史过程
(2).密切联系社会发展的历史
(3).重视语言各方面的联系
(4).区分通例和特例
(5).辨认语言发展的方向
30、研究汉语史的方法[1J王力先生指出的一些基本方法第一,舍弃少数例外,寻求主要的根据第二,以时代,同地域的语言作为分析的对象,使其不相杂乱第三,排除伪书不是说是假的,而是成书的时间、作者的问题
[2]普遍使用的方法(-)探源探求语言某种现象的来源及其演变,以便了解它的发展线索和规律分为共时平面和历时平面溯源两种
(二)比较法比较某些语言现象,从而得出一定的结论A、.历史比较法研究语言的亲属关系就是把有关各种语言放在一起加以共时比较或把同一种语言的历史发展的各个不同阶段进行历时比较,以找出它们之间在语音、词汇、语法上。