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文本内容:
2022年高考语文冲刺押题卷2套含答案卷
一一、单选题本大题共4小题,共
12.0分
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体和形象思维为主在实际教学过程中,我们应尽可能语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够O A.感知弱化师心自用B.感知简化学以致用C.感悟简化师心自用D.感悟弱化学以致用
2.在下面一段文字横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是如果深入探讨,乐观与悲观却又有着更为深刻的含义,有时甚至是相反的含义乐观与悲观的“观”字,代表一种对世界和人生的总看法,也代表决定行为的方向和做人态度的取向OOOOO悲观与乐观问题之所以重要,就是因为这两种不同的看法,直接产生不同的行为,导向不同的生活
①假如见解正确,则受其指导的行为,必然也趋于正轨
②一个人的任何行为,都是以知识为基础,以见解为导向,以信仰为目标
③真切笃实之知与明觉精察之行,永远是合一而不分的
④盲目者必冥行,无知者必妄为
⑤假如看法错误,行为自然也随之错误
⑥这其中当然包含有知识和见解的成分,甚至是信仰的成份A.
⑥②①⑤③④B.
⑥②⑤①④③C.
③⑥⑤①④②D.
③④⑥②⑤①
3.与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是
①鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬
②缠彩遥分地,繁光远缀犬
③箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存
④魄依钩样小,扇逐汉机团A.
①赛龙舟
②赏月
③祭土神
④观花灯B.
①祭土神
②观花灯
③赛龙舟
④赏月C.
①祭土神
②赏月
③赛龙舟
④观花灯D.
①赛龙舟
②观花灯
③祭土神
④赏月
4.下列诗句中,与图中漫画的情境最吻合的一项是阅读材料,完成下列各题夫人主之情,莫不欲总海内之智,尽众人之力,然而群臣志达效忠者,希不因其身使言之而是,虽在褐夫刍莞,犹不可弃也;使言之而非也虽在卿相人君揄策于庙堂之上未必可用是非之所在不可以贵贱尊卑论也是明主之听于群臣,其计乃可用,不羞其位;其言可行,而不责其辩暗主则不然,所爱习亲近者,虽邪枉不正,不能见也;疏远卑贱者,竭力尽忠,不能知也(选自《淮南子》,有删改)
(1)用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句(限5处)
(2)《淮南子》是西汉淮南王及其门客集体编写的一部哲学著作,《汉书•艺文志》将之列为类
(3)明主是如何对待群臣的意见的?(用自己的话概括)
八、作文(本大题共1小题,共
70.0分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外孟子说过,道在迩,而求诸远意思是,在寻求真理、规律、方法或内心道德准则的过程中,所谓的“道”就在近处,而人们往往到远处去寻找试卷第10页,总45页参考答案与试题解析
一、单选题(本大题共4小题,共
12.0分)
1.【答案】D【考点】词语辨析【解析】本题考查词义辨析,能力层级为表达运用E.正确使用词语包括正确理解词语在具体语境中的意义,能根据语境正确使用和正确选用,其中不仅有词语使用是否正确的问题,还有是否使用得好的问题考查内容主要涉及三个方面实词的使用与辨析;虚词的使用与辨析;熟语的使用与辨析词义辨析的基本原则是同中求异,需要了解词语的意义,并能够结合语境辨别【解答】“感悟”是有所感触而领悟“感知”是客观事物通过感官在人脑中的直接反应语境是强调对汉语言的感触领悟,故选“感悟”“弱化”是变弱,使变弱“简化”是把繁杂的变成简单的语境是教学过程中要让语言文字的理性规则变弱,故选“弱化”“学以致用”是学到的东西得以用于实际“师心自用”形容自以为是,不肯接受别人的正确意见语境是让学生通过大量的阅读和语言实践能够运用,故选“学以致用”故选Do
2.【答案】B【考点】句子衔接与排序【解析】该题考查排序,高考能力层级为E.排序题可以先把握基本内容,然后初步分层归类,再进行连缀排序,最后检查调整,确定顺序,排除法是一种很好的选择办法【解答】该段文字阐述作者对于“乐观与悲观”的认识通读句子可知,
⑥②都说“知识、见解、信仰”,其中
②是对
⑥的解释,所以
⑥②排在一起排除C选项
⑥中的“这其中”是对前面句子的解释,所以放在最前面排除D选项根据最后面的句子“悲观与乐观”,“这两种不同的看法”可知,应该先说“悲观”后说“乐观”
①⑤都是说“假如,根据先说“悲观”后说“乐观,所以
⑤①排在一起排除A选项
3.【答案】D【考点】对联【解析】本题考查语言表达的简明、连贯、准确,要求掌握对联式仿写能力层级为表达运用E.对联的种类有春联、婚联、挽联、寿联、书画联、行业联等对联要求字数相等,断句一致,平仄相对,音调和谐要词性相对,位置相同,要内容相关,上下衔接忌重字合掌,合掌就是上下联意思重复【解答】
①“鼓声,,“两龙,,表明是端午节的赛龙舟习俗;
②诗句的意思是绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷,甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片“繁光”表明是观花灯习俗
③“春社”表明时间,“箫鼓”“古风”都表明祭土神习俗
④细月如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇“扇”是比喻,表明月亮越来越圆这表明是赏月习俗
4.【答案】D【考点】漫画【解析】本题考查学生图表文转换的能力【解答】观察漫画可知,漫画中主要有柳树、鸟、拄杖和拿行李的人以及站在船上的人,将漫画内容与诗句相比对A项,“小梅”“白马嘶”与画面不吻合B项,“门”“平桥”与画面不吻合C项,漫画中的黄莺停在树上,没有“放身斜坠”故选Do
二、多选题(本大题共1小题,共
5.0分).【答案】B,D【考点】名著阅读【解析】本题考查识记名著阅读的能力阅读名著,感知作品内容,了解故事情节是怎样发生、发展、达到高潮且结束的,矛盾又是怎样解决的等等,了解人物性格及主题思想都是在情节的发展演变过程中逐渐展现出来的【解答】A.正确B.“这反映了翠翠和祖父相依为命,家境贫寒,祖父想多挣点钱来维持生计的现实”错误,应该是表现了祖父忠厚淳朴、恪尽职守C.正确D.“雷欧提斯为被人设计陷害的父亲复仇”错误,雷欧提斯的父亲是被哈姆莱特无意中杀死的,不是被人故意陷害E.正确试卷第12页,总45页
三、默写(本大题共4小题,共
8.0分)【答案】连峰去天不盈尺银瓶乍破水浆迸飞漱其间高者挂胃长林梢必能裨补阙漏扈江离与辟芷兮君子无终食之间违仁观海则意溢于海【考点】名篇名句默写【解析】本题考查默写识记的能力要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养解答此类试题口寸,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形注意重点字词盈,浆,漱,胃,梢,裨,阙,芷,扈,溢【解答】连峰去天不盈尺(重点字盈)银瓶乍破水浆迸(重点字浆)飞漱其间(重点字漱)高者挂胃长林梢(重点字胃)必能裨补阙漏(重点字阙)扈江离与辟芷兮(重点字芷)君子无终食之间违仁(重点字违)观海则意溢于海(重点字溢)【答案】点明季节与残山剩水形成对比,疏梅自成一番景致,有了一些生机暗指希望主战派能抗战下去,拯救河山对友人拥有高洁品格和杰出才能的赞美之情对当时相聚倾心交谈场面的怀念之情对山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情对友人离去的留恋之情和没挽留住的后悔之情译文手持酒杯与你在长亭话别,你安贫乐道的品格恰似陶靖节,俊逸杰出的才干又像那卧龙诸葛不知何处飞来的林间鹊鸟,踢踏下松枝上的残雪好像要让我们俩的破帽上,增添上许多花白的头发草木枯萎,山水凋残,冬日的景物都失去了光炸全靠那稀疏的梅花点缀,才算有几分生机令人欣悦横空飞过的两三只大雁,也显得那样孤寂萧瑟你是那样看重信用来鹅湖相会,才相逢又轻易地匆匆离别遗憾的是天寒水深江面封冻不能渡,无法追上你,令人怅恨郁结车轮也如同生出了四角不能转动,这地方真让惜别的行人神伤惨切试问,谁使我如此烦恼愁绝?放你东归已经后悔莫及,好比铸成的大错用尽了人间铁长夜难眠又传来邻人悲凄的笛声,但愿那笛音止歇,不要让长笛迸裂赏析这首追忆与陈亮的交会与抒发别情的词作,写得勃郁动荡,笔力奇重,是稼轩词中的名篇长达一百二十余字的词序是这首词的一大特色苏东坡之后,词序在词作中的地位明显提升,词人多以只字片语的小序交代词的写作背景、本事或主题,稼轩词亦多有词序但百字以上的序终究不多见这篇序叙述了两人相会、分别,以及别后复追、无奈路途阻隔,欲追而不得,怅然独饮,继而收到友人书信的情形几乎可以当作一篇独立的小散文来读与词作相配合,则事与情俱佳,所渭“合则兼美”,棺得益彰它不仅不与词作内容重复,还能与原词互相生发,交映生辉这样的效果,是连宋代最善于写作词前小序但多与词重复的姜夔也难以相比的全词主要抒写了他与陈亮之间志同道合的深挚友谊,同时在写景抒情中都含有深刻的象征意味上片起句,从长亭送别写起,古时在大道上设亭供行人休息,通常是十里一长亭,五里一短亭,人们送行时总在长亭饯别所以一说到长亭,总有一种依恋不舍之情唐代大诗人李白说得好“天下伤心处,劳劳送客亭”这里首句说长亭饯别,就点染了一种依恋惆怅的气氛不正面写彼此的留恋之意,而以一“说”字,领起下文下文中长亭送别的谈说,也只是他们酌古准今的内容之一,他们都觉得归隐田园的陶渊明和起而用世的诸葛亮可以被看成是一体的两面,所以一样风流,但其中实有深意这里作者把陈亮比做陶渊明和诸葛亮,意在说明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶渊明,而那风流潇洒的风度和杰出的政治、军事才能,又实在极像当年高卧隆中、人称卧龙的诸葛亮其实,这并非溢美之辞陈亮住政治、军事上确有卓越见解,他曾三次向孝宗上书,主张改革内政抗击金兵,收复中原在《中兴十论》中,还具体规划了收复中原的政治和军事策略从这些方面看陈亮确实可与当年隆巾对策的诸葛亮相比长亭饯别本来够惆怅的了,何况又是与这样不平凡的人分手,留恋之情自然更深了这两个古人,原是词人自己喜爱的,自己所欲,奉之于人,足见其诚意鹊踏雪两句,即景生情,点画他送别陈亮时的长亭景色,但不是静态描绘,而是灵幻生动要破帽’句,则以戏谑的语言,传达年华老大的悲感,明松暗紧这三句是回想两人分手前畅聚的愉快心情,但却只用旁笔描绘当时的环境两人正谈得亲切,不知从哪片林子里琶来几只喜鹊,把松树梢上的积雪踢落下来,点点落在他们的破帽上,好像故意要使我们增添一些白发这里寥寥几笔,不但点明了季节,而且把两位知友当时在松林雪地中倾心交谈的神态和愉悦的心情生动地烘托了出来,笔调也非常灵活风趣,使人回味无穷虽无正面描写聚会情况,但气氛已足所以下面笔锋一转,写出一片萧瑟景象举目望去,寒冬的山水凋枯得不成样子,失去了姿态和神情,幸亏还有几株梅花把它装点一番,勉强点缀成一番景致在天空中,虽有两三只飞雁南鸣,也毕竟是萧条凄凉这上片歇拍前的这四句,写冬日萧瑟景象,和疏梅、稀雁点缀于这种景象中时,所给予词人的印象但意思不止于此,表面上是写景,实际上是用比兴手法,有着象征意义,隐含着作者对山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和对南宋越来越少的爱国志士无望的坚韧表示感慨之意这是他隐居时期越来越深切地感受到的政治情怀的较明显的传达上片是围绕着送别来写的,但无论写景抒情都远远超过送别的范围,而具有浓郁、深邃的余情逸韵下片则重在抒发眷念不舍的友情,把惜别之情抒发得极为深挚动人换头就点出陈亮的别去,这就为下文写他追赶朋友、为风雪所阻的情景作准备以下写清江冰合,陆路泥泞水陆都不可以前行,追赶也就成了泡影实际上,他这一次是从陆路追赶朋友的,但是特用水路为虚衬,显示出无路可通的极度失望,车轮生角一语,化用典故,形象地写出了行路的困难,在这样的路途上依然想追挽朋友,其下的“行人销骨”一语就成了顺势而下的深挚抒情了“问谁”一句,凭空虚拟一问,自问自答,不仅使词意可以从无可伸展处再生波澜,而且写出了别情的不可解脱于是以下一韵,在问句的追逼下,他以极夸张的试卷第14页,总45页笔墨,将自己的没有能够挽留住道友的后悔,倾身一发,词刚气烈费尽人间铁来铸就相思错,这是很大的遗憾,表明了作者心中异常激烈的感情同时,就像上片后两韵的景语中包含着明显的象征意义一样,此处也颇有一语双关的妙味它兼有谴责了南宋统治者采取投降路线,结果弄得南北分裂,山河相望而不得相合的莫大错误这样的抒情重笔,只有包含了这种分量的内涵,才使人在夸张的笔墨中看见他的真实感情结尾“长夜笛,莫吹裂”两句暗合词序中“闻邻笛甚悲”之语,糅合了向秀《思旧赋》的悲凄意境和独孤生吹笛入破而使笛裂的故事长夜漫漫,看不到破晓的希望,凄清的笛声,撕心裂肺全词在悲凉的意境中收束,情深意永,余音袅袅,较之词人那些“儿女泪,君休滴”的送别之作显得情意缱绻整首词设喻新巧,写景幽峭,但在艺术上的新奇和不惮外露的相思之情背后,伤心人别有怀抱【考点】小说阅读内容概括与分析理解内容,概括归纳要点(古代诗歌鉴赏)【解析】
(1)本题考查学生鉴赏诗句作用的基本能力综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析
(2)本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力答题时要注意结合词中标题、注释和词中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含词中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般词的情感都要求结合词句分析,答题时不要只答出情感而放弃词句【解答】“被疏梅料理成风月”写出了还有几多梅花装点,勉强才有了一番自然的景致,点明了季节,写冬日萧瑟景象,和疏梅、稀雁点缀于这种景象中时、表面上是写景,实际上是用比兴手法,有着象征意义,隐含着作者对山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和对南宋越来越少的爱国志士无望的坚韧表示感慨之意上片相聚的喜悦和下片离别后却因道路艰难而追赶不上的失望,都表现了深挚的友谊开篇就写“把酒长亭说,点染了一种依恋惆怅的气氛下片写友人分别后追赶朋友却又为风雪所阻,写出极度失望,把惜别之情抒发得极为动人“要破帽多添华发”写不知从哪来的鹊踩得松枝上的雪掉落在破帽上,好像要使我们增添白发,作者在写相聚喜悦的同时又传达出年华已老的悲哀上片写山河萧瑟的景象,在萧条凄凉的写景中表现了一种深沉的悲哀“铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁”,费尽人间铁来铸就相思错,这是很大的遗憾,表明了作者心中异常激烈的感情•语双关,它兼有谴责了南宋统治者采取投降路线,结果弄得南北分裂、山河相望而不得相合的莫大错误【答案】通过呈现大观园众女子的诗意生活和精神追求,表现人物的才情和性格;传递出对青春和生命或无奈或惆怅或忧戚或得意的种种感悟;人物才情和悲剧命运之间的反差,增强了作品的悲剧性【考点】名著阅读【解析】此题考查小说情节的作用,题干已经给出了答题的角度,即“塑造人物”“表现主题”方面的作用【解答】考生需要先回顾书中所写的“大观园中众女子和宝玉结社赋诗”的情节,如《红楼梦》第三十七回,大观园众女子及宝玉第一次结诗社,他们起名号、字样,李纨自推社长,拟定开设日期,出题设韵作诗,拟定社名“海棠社”从人物角度来看,这些内容呈现出大观园女子的诗意的生活状态和精神方面的追求,体现出各人物的才情和不同的性格特点;从主旨上来看,这些内容传递出对青春和生命或无奈或惆怅或忧戚或得意的种种感悟,同时人物才情和悲剧命运之间的反差,增强了作品的悲剧性【答案】思想保守(落后);精神麻木;心理狭隘;生活无聊【考点】名著阅读【解析】本题考查对经典名著人物形象的把握能力,必须熟悉小说,熟悉故事情节,才能更好的理解人物形象特点【解答】本题解答时需要结合故事发生的背景来分析《阿Q正传》《头发的故事》反映的都是辛亥革命前后中国的社会状况,人们还生活在传统的封建思想统治之下,他们看不惯剪掉辫子的行为,即使这些人和他们没有关系,他们也把这些人骂作“假洋鬼子”,表明当时民众不了解革命,而且排斥新思想,他们以落后为荣,思想保守、精神麻木、心胸狭隘、生活无聊
六、现代文阅读(本大题共4小题,共
54.0分)【答案】C知法懂法,为弟弟犯罪痛心疾首,正直善良;看重亲情,原则边界模糊,尽管弟弟犯罪,他还是想尽办法为弟弟奔走,希望能让弟弟减刑;忠厚老实,一家一家地还钱,可见他的忠厚;有强烈的道德束缚,内心充满不安与迷茫文中展现了农村复杂的人际关系与人情世故,如国祥为国瑞奔走,二姨夫不肯出钱却在国瑞死后询问“扎大件”的事,国祥厌恶二姨夫却仍旧敷衍应酬等,人与人之间的关系爱憎难明,暧昧不清国祥的形象反映出当时乡村人的典型特点,懂一点法律,但仍旧为乡土道德与习俗束缚,难以摆脱,如扎“大件”,想给弟弟结“冥婚”,觉得自己无法教育好弟弟就不配教育学生等国祥做事的经过还反映出大部分农村人对待不幸的态度,即默默地承受,不去思考造成命运的根本原因,应对苦难的方式是不去想,而不是积极主动地改变命运,国祥对前途的迷惘很好地展现了这种特点(答案仅供参考)【考点】小说阅读试卷第16页,总45页【解析】1本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当赏析一般为手法和特色概括不当错误选项一般都是不会引起争议的硬伤2本题考查欣赏作品的形象的能力把握小说人物形象特征要从两点入手一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征3本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力解答此类试题,既需要结合文本内容分析,也需要拓展延伸【解答】C.“就是为了表明二姨夫见过世面,知法懂法,而且有先见之明”错误,是与其他亲戚形成对比,塑造出二姨夫冷漠的态度“教书匠”,是个教师;“他不由在心里骂道你个混账国瑞是自作自受哩,一向是鼠胆,咋刚进城就作起了大孽呢盗窃文物你不知道这是犯大罪的吗”可见,他为兄弟犯法而受严惩痛心疾首,正直;他为弟弟的案子四处奔走,借钱想挽回弟弟一命,可见他以亲情为重,纵使知道弟弟犯法也割舍不下节选部分主要写了他去各家还钱的经过,体现出他忠厚老实,顾念亲情的性格特点他因兄弟的死而一路上惶惶不安,两次眼前“白茫茫的一片”,并对自己的教育职业和前途产生迷惘,自责没有教育好弟弟,体现出他迷茫不安的心理状态以及强烈的道德束缚从文中来看,展现出农村较为复杂的人情世故,如国祥在心中痛骂国瑞做混账事,却还是为他奔走,甚至想往案子里使钱改判,体现出农民浓厚的亲情牵绊与知法犯法之间的矛盾心理;二姨夫不愿意出钱“帮”国瑞,却说出一番冠冕堂皇的话,得知国瑞死了还问要不要“扎大件”,国祥尽管不安逸他也不能和他翻脸,进一步展现乡村人事牵绊的复杂以及爱恨之间模糊的边缘;国祥因国瑞的事而一路惶惶不安,遇见他人询问心里就揪紧起来,很不自在,甚至觉得“其实从兄弟死后他便告诉自己不能再教书了,连自己的亲兄弟都没教育好,还有什么脸面教别人家的孩子呢”,可见,乡村有强烈的淳朴的道德束缚,即“脸面”思想;文中国祥只是在机械性地完成“善后”事务,对于国瑞的命运以及自己的命运,都呈现一种茫然模糊的态度,充分表现出乡村人们往往对自己的命运认识不清,面对生活的不幸与艰难只是默默地被动接受的性情【答案】D C1D2C3启示一成功贵在坚持,在坚持中思索、突破,于人生有益;启示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵养性情,创造价值,升华境界;启示三,要笑对人生,在微笑中饱含对生活的希望,只要希望不灭,人生就有未来【考点】散文阅读反对党八股节选毛泽东【解析】1本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析2本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法3本题考查学生理解概括文本内容,把握作者的观点的能力解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后总览全文,把握作者在文中呈现出的思想观点,根据这些内容进行概括即可【解答】A.“只要一步步地努力,就能柳暗花明”错误,“只要……就能”表述过于绝对化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”B.这个‘熬’就是中草药制作汤药的那个‘熬--煎熬”错误,“就是”错误,文章第三段说的是“这个熬的意思相当于中草药制作汤药的那个熬煎熬”,文中是“相当于C.“‘熬’可以创造价值,涵养性情,升华境界和人格,所以说有心志地熬,都是自找的‘错误,选项强加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段说的是“不少是自找的”故选D项C.“为了论证熬的经历越丰富,人生就越绚丽多彩”错误,从文中来看,第四段列举陈景润破解哥德巴赫猜想的例子应是为了论证熬可以创造价值故选c项如“人生马拉松,很多要靠熬日出而作,日落而息,生活工作多是重复,熬才能出头;后浪催前浪,人生进进退退,熬住才能有作为;对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的旁人看似熬,自觉是遨游、畅游其中,自得其乐你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……经受了生活的风风雨雨,走过了道路的曲曲折折,摆脱了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬创造着价值,涵养了性情,升华了境界和人格”“熬的经历丰富,人生绚丽多彩人生经得几番熬,不枉世间走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不坠志气,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆来顺受,不是心如死灰,骨子里是坚持熬中有思索,有窥望,有碰撞,有突破,便是充满活力的努力,充满希冀的奋斗”,考生根据这些内容进行概括即可答案1D2C3启示一成功贵在坚持,在坚持中思索、突破,于人生有益;启示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵养性情,创造价值,升华境界;启示三,要笑对人生,在微笑中饱含对生活的希望,只要希望不灭,人生就有未来【答案】A C对出土文物实物的细节进行观察分析;与文献中有关记载比较印证;与其他有关的出土文物比较印证【考点】试卷第18页,总45页社会科学类【解析】
(1)本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析
(2)本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析
(3)本题考查学生筛选信息的基本能力解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案【解答】A.概括不当根据原文第二段“古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩绘花纹,称‘犀兜之甲.用鲨鱼皮作的名‘水犀甲”可见,犀兄之甲、水犀甲都应该属于“皮甲”,它们单独不能和“组甲”“练甲”并列C.“作者认为古代文献中关于击鼓鸣金的记载不足取信”于文无据,原文倒数第二段只说“鸣金则停止接触文献常有记载,但是具体应用实不明白”,是指不明白具体如何实施,但并非说不足取信从第二段“近半世纪出土文物中,有商代到战国的铜盔(或铁盔),商代的上面多铸成兽面”“长沙战国楚墓都有皮甲和铁甲发现,作成狭长鱼鳞片或柳叶式重叠缀合而成”可见,第一是根据出土文物进行观察分析;从“(《左传》襄公三年,楚子重伐吴,至于衡山,使邓廖帅组甲三百以伐吴”“《周礼•考工记》叙古代甲制及制作过程”等句子可见,作者与文献进行印证从第三段“此式样在信阳彩绘漆瑟上有相同形象,辉县薄铜另一种头部如顶戴二角”可见,还与其他出土文物进行类比【答案】
(1)诗和禅讲究淡远、出世间意,但诗没有禅那样决绝;诗中饱含或淡或浓的情感,似禅境禅则讲究随缘看破,是真禅境(似禅,真禅)
(2)甘,都有不可说的好处;苦,欣赏是付诸偶然的,创作是无法可循的
(3)诗和禅在意境上有共同的追求;诗和禅在妙悟上有相通之处;诗可借助禅家工具来开通一条淡泊清新之路【考点】社会科学类【解析】
(1)本题考查对文章信息的筛选归纳和对内容的理解的能力解答此类题目要审清题干要求,通读全文,在理解文意的基础上,回归原文,找到区间范围,画出关键语句,结合上下语境进行分析比较
(2)本题考查理解词语含义的能力解答此类题目,对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可A.小梅香里黄莺唯,垂柳阴中白马嘶B.门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼C.学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝D.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声
二、多选题(本大题共1小题,共
5.0分)下列有关名著的说明,O的两项是O A.《三国演义》中,诸葛亮是智慧的化身他一生中最后的两个精彩表演是授计姜维用自己的木像吓退司马懿,以及留下锦囊妙计除去叛将魏延B.《边城》中,祖父决意多做点事,等他把人渡完再回家吃饭这反映了翠翠和祖父相依为命,家境贫寒,祖父想多挣点钱来维持生计的现实C.《老人与海》中,大海象征着世界和人生,大马林鱼象征着人想要达到的目标,而鲨鱼则代表着充斥于人类社会中的邪恶势力D.《哈姆菜特》中笼罩着复仇的情绪哈姆莱特为被谋杀的父亲复仇,雷欧提斯为被人设计陷害的父亲复仇,福丁布拉斯为在战场上比武丧生的父亲复仇E.《风波》中,七斤愚昧麻木、驯服盲从,是当时中国农民的典型而赵七爷无政治主见,报复心重,是陈腐守旧的封建顽固派的代表
三、默写(本大题共4小题,共
8.0分)补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1),枯松倒挂倚绝壁(李白《蜀道难》)
(2),铁骑突出刀枪鸣(白居易《琵琶行》)
(3)悬泉瀑布,,清荣峻茂,良多趣味(郦道元《三峡》)
(4),下者飘转沉塘坳(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)悉以咨之,然后施行,,有所广益(诸葛亮《出师表》)
(6),纫秋兰以为佩(《离骚》)
(7),造次必于是,颠沛必于是,.(《论语》)
(8)登山则情满于山,o(《文心雕龙》)阅读下面这首宋词,完成下列各题贺新郎辛弃疾陈同父自东阳来过余,留十日与之同游鹅湖,且会朱晦庵于紫溪,不至,飘然东归既别之明日,余意中殊恋恋,复欲追路至鹭鹦林,则雪深泥滑,不得前矣试卷第2页,总45页
(3)此题考查“筛选和整合信息”及“概括文章的思想内容和作者的观点态度”解答此类题目,实质是考查对文章内容的理解,要求学生能够对文本进行分析,根据文章的写作脉络和材料,对文章内容进行理解【解答】
(1)答题区间在原文第二段,从原文“诗所写是创造的意境,用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求意境各式各样,其中一类是淡远,或说有出世间意,与禅境相似,而没有禅那样决绝”中,可以总结出“诗和禅讲究淡远、出世间意,但诗没有禅那样决绝”;原文列举陶渊明的诗“采菊东篱下,悠然见南山”是意境超凡,可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱,从中可以总结出“诗中饱含或淡或浓的情感,似禅境”;原文又列举云峰志培禅师的话“不知谁住原西寺,每日钟声送夕阳”也是意境超凡,但心境是随缘兼看破,不是恋恋有淡淡的爱是“似禅境”,随缘而不恋恋是“真禅境”,从中可以总结出“禅则讲究随缘看破,是真禅境”
(2)答题区间在第三段,“‘池塘生春草,好,何以好,如何好,不可说师姑元是女人作,所悟之境为何,也是不可说”从中可看出“甘,都有不可说的好处”;原文“不可说,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣赏,只好付之偶然,期待忽而相视而笑,莫逆于心”从中可看出“苦,欣赏是付诸偶然的,创作是无法可循的”
(3)答题区间在原文第二三自然段,第二段主要内容是“超凡,两家有类似的希求”,第三段主要内容包含“妙悟,两家有同样的甘苦”和“借用禅家的修路工具,开了通往淡泊清空的一条路”,总得来看,关键语句是“超凡,两家有类似的希求,妙悟,两家有同样的甘苦,于是,说是物以类聚也好,说是同病相怜也好,诗和禅就携起手来由结果看,自然是诗家讨了便宜,就是借用禅家的修路工具,开了通往淡泊清空的一条路”从以上可以得出诗家借禅说诗,一是因为“诗和禅在意境上有共同的追求”,一是因为“诗和禅在妙悟上有相通之处”,一是因为“诗可借助禅家工具来开通一条淡泊清新之路”
七、文言文阅读(本大题共2小题,共
30.0分)【答案】B C
①我生平事迹、出仕及退隐本末缘由,只有你详细知晓,为何不为我做好准备撰写《墓志》呢?
②先生万里为官坚持操守,没有其他依仗,却能应付九卿朝官,应时来去,最终保全名声气节归乡为人孝顺父母,待人温和,坚持操守,不趋炎附势;为官忠诚朝廷,一心报恩,断案公平,直言进谏,顺应时势参考译文乾隆三十九年春,大理寺正卿邓逊斋先生告诉我要回到蜀地启程前的一个月,从京城写信寄给他的弟子袁枚说“蜀道难行,我和你都已衰老,不一定能再次相见即便是生死的音讯,估计也难以通传我生平事迹、出仕及退隐本末缘由,只有你详细知晓,为何不为我做好准备撰写《墓志》呢?我听到命令十分不安,害怕听从先生的话,就会预示凶兆,不合礼节;以不聪敏为由推辞,又害怕不合先生用来命令我的心思,因而埋没了先生本可以传颂的贤明恭敬谨慎地考证古人的文集,给品行贤能试卷第20页,总45页的人写传记,不妨根据他的生平来做传,如司马光为范蜀公立传就是这样先生是蜀人,他的声名和威望与范公相同我虽然不是司马君实,请允许我援引此例,来表现先生的本性谨按(引用论据、史实开端的常用语,可以译为认真查询到)先生名为时敏,字取逊斋,是四川广安人父亲邓琳,凭着岁贡生的身份担任中江县训导(教训开导,教育学名词)生育六个孩子,先生最小雍正十年考中乡试,乾隆第一年考中进士,进入翰林院乾隆十年,升任大理寺正卿遭逢父亲丧事回归故乡守孝期满,上奏请求奉养母亲皇上答应了他二十六年,太夫人去世二十九年,先生入朝,补任原官先生淳朴和蔼正直朴实,对待人从无傲慢不耐烦的脸色对于道义所在,则立场坚定不屈服天子对边远大臣施行恩惠,一心想要任用先生先生才三十多岁,一年之中多次升迁,旁观之臣侧目关察,认为不久即可成为宰相治理国家大事而先生并不眷恋顾惜,归依父母膝下尽孝心,匆匆二十年再入长安,各位新贵少年看待先生就像过时的古物,先生也不喜欢与趋炎附势的人亲近,退朝之后就闭门不出,和一卷书、二三个年德高望重者共度时间罢了大理,是古皋陶所建,权利很大元明以来,一切都取决于司寇(主管刑狱)担任这一职务的人,互相夸耀认为自己能认清时代潮流的而先生每次秋天审问,苦心为冤案平反,能争取的一定争取,争取不到就一定上奏朝廷今年因为对官吏考绩的大计之典退休,评论的人认为先生最初受到皇帝的恩遇,最终衰落(不再受到皇帝的恩遇)只有我认为不是这样先生万里为官坚持操守,没有其他依仗,却能应付九卿朝官,从来到去应时而为,最终保全名声气节归乡这如果不是遇到圣明的君主,始终眷念保护,能这样吗?先生亲笔信谦逊,因为没有报答皇上的大恩而惭愧我又不认为是这样提一个建议,处理一件事情,这是最好的报恩;敬重自己,端正风范,以礼仪为百官做出典范,这是最好的报恩啊他不接受他人恩惠的原因,是报答一个人的恩惠的缘故无形的砥柱,可以阻遏流水、挽救风气啊更何况古代名臣有的从七十岁开始,有的从八九十岁开始,先生的年龄还未到啊那么将来的报答称颂的时机正是我穷尽的,如果我一时间侥幸不死,一定要蘸笔等待【考点】文言文比较阅读【解析】
(1)本题考查的是文言文的实词理解类试题,考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺
(2)本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求一是归纳内容要点,概括中心意思二是鉴赏文学作品的形象
(3)本题考查理解并翻译文中的句子注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧
(4)本题考查学生把握文章人物形象、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对人物形象的具体把握,这是解答本段文字的关键所在【解答】B.挠屈服译文立场坚定不屈服C.“议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇”错误,原文“论者疑先生受主眷隆于始,而替于终”,应该是论者认为先生最初受皇上的恩遇,最终衰落不再受到皇帝的恩遇
①“知详”,详细知晓;“盍”,何不;“为”,替,给;“以须”,做好准备译文我生平事迹、出仕及退隐本末缘由,只有你详细知晓,为何不为我做好准备撰写《墓志》呢?
②“以”,凭借……身份;“万里孤臣”,只身一人处于万里远的地方;“委蛇”,应付;“卿班”,朝廷官员;“适”,应时;“卒全”,最终保全译文先生万里为官坚持操守,没有其他依仗,却能应付九卿朝官,应时来去,最终保全名声气节归乡为人由“丁父忧归里服阅,奏请养母”“而先生勿顾也,归依膝下,忽忽二十年”可知其孝顺父母;由“先生纯和介朴,遢人无矜容躁颜可知其待人温和;由“于道义所在,则凝然不可挠”可知其坚持操守;由“而先生亦不乐与昵,退朝闭门,与一卷书、二三耆旧共晨夕而已”可知其不趋炎附势为官由“先生手札嚎口兼以未报君恩为愧”可知其忠诚朝廷,一心报恩;由“而先生每秋鞫,苦心平反,有所得必争,争不得必奏”可知其断案公平,直言进谏;由“先生以万里孤臣,旁无凭借,而能委蛇卿班,适来适去,卒全名节以归”可知其能够顺应时势【答案】使言之而非也/虽在卿相人君/揄策于庙堂之上/未必可用/是非之所在/不可以贵贱尊卑论也刘安,杂家只要计策可行,不以人废言参考译文君主在主观思想上,没有一个不想集天下人智慧、用众人力量去处事办事的,然而那些对君主表达效忠之心的人,却很少不使君主产生困惑的因此,君主对那些言论正确的,即使是役民樵夫,也不能弃之不用、拒之千里;对那些言论错误的,即使是常给朝廷出谋的卿相,也不一定非用不可是非曲直,不是以地位贵贱尊卑来确定的所以英明的君主听取群臣意见时,如果他的计策管用,就没有必要因他的地位低微而羞于采纳;如果他的意见可行,就没有必要嫌他嘴笨而不去采纳但是,昏庸的君王却不是这样他喜欢那些熟悉的习性相近的人,即使是行为不正派,也装作不看见;而那些他所疏远、被看不起的人,即使是为他竭力效忠努力工作,也只当不知道【考点】文言文比较阅读【解析】1本题从断句的角度考查学生对文章内容的理解文言文断句,应当分三步走首先通读全文,把握大意;然后先易后难,攻破难点;接着寻找标志和辅助标点;最后灵活运用排除法2本题考查识记古代文化常识的能力要重视文化常识的积累,比如古代地理、天文历法、史书体例、古代文学体裁、诗人别称、人的称谓、古代年龄的称谓、古代职官职责、古代刑罚、官职的任免升降等试卷第22页,总45页
(3)本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力注意审题,逐一理解材料内容,本着“词不离句”的原则分析语段,紧扣要求提炼信息要点,分别整理作答对句子中难懂的地方,应该前后推导,认真理解【解答】“虽”,句首连词,其前停顿;“卿相人君”是对象,作“在”的宾语,其后停顿;“于庙堂之上”为后置状语,其后停顿;“是非”是主语,前面停顿;“不可……”是谓语部分,其前停顿译文对那些言论错误的,即使是常给朝廷出谋的卿相,也不一定非用不可是非曲直,不是以地位贵贱尊卑来确定的《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作,属于杂家作品糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家根据“是明主之听于群臣,其计乃可用,不羞其位;其言可行,而不责其辩”概括即可
八、作文(本大题共1小题,共
70.0分)【答案】用心体悟道,是许多人毕生苦苦探索追求的事物孔子曾云“朝闻道,夕死可矣”足见得道在人们心中的重要地位可是多数人耗尽一生去追寻,历经山水,四处跋涉,却最终发现道就在近处,自己从未注意“道在迩,而求诸远”,为何近在眼前却不为发现呢?究其主要原因,是人们根本不清楚何为道“道”这一定义如同佛家中的“禅”,意义多种多样,真可谓“仁者见仁,智者见智”,大到“一生二,二生三,三生道,道生万物”,小到内心的顿悟,也可称为得道然而总的来说,道之于今之众人,主要是真理、规律、方法或内心道德准则每个人心中的道应有它的大致轮廓形象,也就是有所追求的方向倘若一个人对“道”的概念空洞模糊,口口声声地说着“寻道”,却只是漫无目标的(地)东逛西走,即使“道”就在身边,他也肯定辨认不出既然古人对“道”的评价甚高,(道)必是不易获得之物而人们对不易获得之物的普遍想象是“它必在遥不可及的远方,只有历经艰险磨难的考验才能得到”正如“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤”,连“大任”都如此来之不易,更不必提玄高的“道”(了)然而事实却不总是如此,“道”的衡量在于人的思想,哪怕身边细小事物无不蕴含着道德精髓先秦诸子观于山水皆悟道;见歧路亡羊亦可悟人生之道;至于甚者,“二程”中的“大程”见初生之鸡雏亦有所悟“道”的魅力所在正是其不确定性,没有指标与纲领去束缚它,他可以寄形与万物中,涉及到思想可触及的每一个角落,无需跋山涉水寻找,身边的事物中皆含“道”无法用言语去形容,只能用心灵去触及,正是所谓的“道可道,非常道”了常有年轻人致力于寻找幸福,与人结伴而行几十年,仍寻觅不得幸福的踪影,临死前他才蓦然发现与他结伴之人正是幸福而“道”实际上也陪伴着每个人而行,它深藏于人的内心思想中,为人们所拥有,而多数人却意识不到它的存在于是“道”以世间万物来开导启发世人,然而世人的眼睛不会停留在近处,他们一个个高瞻远瞩,抱着苦行僧的抉择奔向远方,弃身边“道”之不顾道,用心去体悟,(它)其实就在我们的身边【考点】材料作文【解析】本题作文材料是古人的名言,意思是道在近处,却到远处去寻求;事情本来容易,却往难处去下手这是一种舍本逐末、舍近求远的做法接着有引导句“对此,你有怎样的思考和认识”,启发学生有古人名句联想到现实生活中的现象、事例对于“道”,生活中有人在“近处”求,有人去“远处”求;对于“做事”,有人从“易处”入手,有人从“难处”入手这表现出人们在为人处事时不同的方式与方法本题目的关键词有“求道”“远近”“做事”“易难”,对这些词的解读如下“求”可理解为“寻找、探索”等“道”可理解为道路、方向、方法、道理、道义、规律、政治主张、思想体系、门派学说等“近处”“远方”作两种理解一为“空间中的概念”,如近处、远处;二为“时间中的概念”,如现在与过去、未来“做事”可理解为“从事某项工作或者处理某件事情”“易”“难”分别理解为“容易”“困难”参考立意
1.“道”在近处,求道不宜舍近求远
2.“道”虽在近处,但亦不妨从远方求得
3.有些“道”需在近处求得,有些道则需从远方求得
4.求“道”从身边(小事、平凡事、小善)做起
5.远方虽有道,身边也有道(不要忽略身边的道)
6.做事应往易处去做
7.做事应向难处努力
8.不同的事做起来方式不同,有些事需向易处去做,有些事则应向难处努力
9.人们求道、做事的思维方式(习惯、方法)
10.人们在求道、做事过程中体现的精神品质
11.人们对道的认知决定其行为【解答】用心体悟道,是许多人毕生苦苦探索追求的事物孔子曾云“朝闻道,夕死可矣”足见得道在人们心中的重要地位可是多数人耗尽一生去追寻,历经山水,四处跋涉,却最终发现道就在近处,自己从未注意“道在迩,而求诸远”,为何近在眼前却不为发现呢?究其主要原因,是人们根本不清楚何为道“道”这一定义如同佛家中的“禅”,意义多种多样,真可谓“仁者见仁,智者见智”,大到“一生二,二生三,三生道,道生万物”,小到内心的顿悟,也可称为得道然而总的来说,道之于今之众人,主要是真理、规律、方法或内心道德准则每个人心中的道应有它的大致轮廓形象,也就是有所追求的方向倘若一个人对“道”的概念空洞模糊,口口声声地说着“寻道”,却只是漫无目标的(地)东逛西走,即使“道”就在身边,他也肯定辨认不出既然古人对“道”的评价甚高,(道)必是不易获得之物而人们对不易获得之物的普遍想象是“它必在遥不可及的远方,只有历经艰险磨难的考验才能得到”正如“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤”,连“大任”都如此来之不易,更不必提玄高的“道”(了)然而试卷第24页,总45页事实却不总是如此,“道”的衡量在于人的思想,哪怕身边细小事物无不蕴含着道德精髓先秦诸子观于山水皆悟道;见歧路亡羊亦可悟人生之道;至于甚者,“二程”中的“大程”见初生之鸡雏亦有所悟“道”的魅力所在正是其不确定性,没有指标与纲领去束缚它,他可以寄形与万物中,涉及到思想可触及的每一个角落,无需跋山涉水寻找,身边的事物中皆含“道”无法用言语去形容,只能用心灵去触及,正是所谓的“道可道,非常道”了常有年轻人致力于寻找幸福,与人结伴而行几十年,仍寻觅不得幸福的踪影,临死前他才蓦然发现与他结伴之人正是幸福而“道”实际上也陪伴着每个人而行,它深藏于人的内心思想中,为人们所拥有,而多数人却意识不到它的存在于是“道”以世间万物来开导启发世人,然而世人的眼睛不会停留在近处,他们一个个高瞻远瞩,抱着苦行僧的抉择奔向远方,弃身边“道”之不顾道,用心去体悟,(它)其实就在我们的身边卷
二一、现代文阅读(36分)
1.阅读下面的文字完成下列各题讲好中国故事背后的理论当今中国,改革开放波澜壮阔,社会发展日新月异,成就世界瞩目,故事精彩纷呈,引来了世界的热切赞许然而,随着中国日益走近世界舞台中央,也难免会遇到一些误解甚至有意的曲解向世界展现真实、立体、全面的中国,变得更加重要相信,我们有本事做好中国的事情,也有能力讲好中国故事然而,讲事实能说服人,讲道理才能影响人在讲好中国故事的同时,也需要我们讲好中国故事的内在逻辑与思想理论在英国《金融时报》首席经济评论员马丁•沃尔夫看来,一些人之所以一而再再而三地错误预言中国经济,是因为他们已经习惯了用西方的思考方式解答“中国谜题”因而,越来越多的国际学者、观察家不仅关注中国发展的奇迹,更关注奇迹背后的中国理论这就更加要求中国的理论工作者立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,为讲好中国故事背后的理论作出贡献当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书在解读中国实践、构建中国理论上,我们自己最有发言权但我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地这就要求我们善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论历史经验表明,不熟悉本国国情而盲目套用西方理论,如同削足适履,解释力必然不足中华文明绵延传承至今从未中断,中国国情构成中国理论最深厚的基础、最充分的根据每一位理论工作者只有深入了解中国的历史血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤,积极参与中国特色社会主义伟大实践,才能把当代中国发展进步的故事讲述好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好,并提出具有自主性、独创性的理论观点习近平总书记指出,“把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法”这是由特殊性到普遍性的发展规律解决中国的问题,提出解决人类问题的中国方案,需要我们以正在做的事情为中心,提炼出有学理性的新理论,概括出有规律性的新实践这样一来,才能让世界既看到“发展中的中国开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”,又了解“学术中的中国”“理论中的中国”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,作为这个伟大时代的亲历者、见证者和记录者,我们不能辜负这个时代,而应把握好这一历史性机遇,深刻解读新中国70年巨变中所蕴藏的内在逻辑,讲清楚辉煌成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势,为党和人民继续前进提供强大精神动力选自《人民日报》,作者袁舒婕1根据文章,下列不属于要“讲好中国故事背后的理论”的原因的一项是A.中国故事精彩纷呈,但我们在走近世界中央的过程中,会遇到一些误解甚至曲解B.越来越多的国际学者、观察家不仅关注中国发展的奇迹,更关注这背后的中国理论C.我国哲学社会科学在国际上的影响力还较小,处于有理说不出、说了传不开的境地D.理论工作者们需要阐释中国精神、中国价值、中国力量,参与社会主义伟大实践2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇以当今中国改革开放所取得的巨大成就引出讲好中国故事这一话题,自然而有指向性B.文章引用《金融时报》评论员马丁•沃尔夫的观点,意在引出讲好中国故事的国际背景和意义C.文章围绕着“讲好中国故事背后的理论”这一论题,在论证这样做的原因的同时还渗透了做法D.全文采用总分总的论证结构,层次分明、结构严谨,结尾不仅重申了观点,而且还提出了希望3根据原文内容,下列说法正确的一项是A.基于讲事实能说服人,但讲道理才能影响人的认知,我们在讲好中国故事的同时,也需要讲好其内在逻辑与思想理论,使其作用更大B.在宣讲中国故事背后的理论时,我们以引导国际学术界展开研讨为指向,努力提炼出中国理论的标识性概念,打造易于理解的新概念C.每一位理论工作者们只有深入了解我们的历史,才能把当代中国发展进步的故事讲好;准确把握我们的文化,就能提出独创性的理论D.习近平总书记认为,把中国实践总结好,需要我们概括出有学理性的新理论、有规律性的新实践,为解决世界性的问题贡献中国力量
2.读阅读下面的文字,完成下列各题全国两会期间,全国政协委员、中国工程院院士、上海交通大学校长林忠钦接受人民网专访,就新一轮科技革命背景下,高校应当如何推进人才培养改革等话题进行了交流与分享R过去一段时间,网友对于新一轮科技革命的讨论很多您认为,新技术将给我们的日常生活、生产方式带来哪些影响?L新一轮科技革命的技术核心,是对二十世纪中期以来计算技术的全面优化和深化在计算技术已经深度渗透的领域,新一轮科技革命将赋予试卷第26页,总45页“计算”一词以全新的意义;在计算技术尚未占领的新地带,新一轮科技革命将会带来前所未见的影响与冲击以5G、物联网和云计算为代表的大数据科学技术的进步,将使整个产业链、供应链、价值链被实时数据化,必将释放出不可估量的创新业态潜力以机器学习为代表的控制科技的进步,会大量替代高阶劳动,进一步释放闲暇时间,为人类自我实现提供新的平台以人工智能和机器人学为代表的未来科技,或将智识与情感数据化,在“他者”的创造中教会人类更深邃地理解自己总之,新一轮科技革命正在对人类生产、生活和生存方式,产生变革性影响,这种影响的广度和深度是前所未有的,其中当然包括对大学的功能特别是其根本职能--人才培养产生深远影响R您刚刚提到新一轮科技革命对大学人才培养会产生深远影响您觉得这种影响主要表现在哪些方面?对于高校培养人才来说,提出了哪些新要求?L首先,要应对知识更新速度带来的挑战科技发展的摩尔定律使知识更新速度已经超出大学知识传授体系更新的极限速度新一轮科技革命带来的计算力爆炸,进一步加剧了这种差距大学能教给学生的知识滞后于实际的科技发展需求已成为无法避免、不可逆转的新常态面对这样的新常态,就更有必要进一步加强培养学生扎实宽广的基础理论其次,要应对学科体系变化带来的挑战人工智能、5G等新一轮科技革命核心技术的“赋能万物”特性,既为各个领域研究能力跨越式提升提供了更高效的技术工具,也进一步加剧了未来学科体系的交叉、融合与新生近年来,为了适应社会对大学毕业生更加多元的需求,培养学生更具兼容性的知识体系,我国的大学专业学科设置正不断从精细划分向大平台宽口径转变,但与新一轮科技革命带来的学科融合趋势相比,我国当前的学科设置仍有很大的改革布局空间长远来看,未来的学科布局设置与当前相比一定会有翻天覆地的变化因此未雨绸缪、与时俱进地规划更加适应新一轮科技革命趋势的专业设置,是培养适应面向未来事业需求人才的重要支撑第三,要应对科学伦理问题带来的挑战科学技术的发展在给人类带来便捷的同时,也给人类带来了风险,其背后还有许多新出现的科学伦理问题以人脸识别技术为例,一方面,它可帮助公安部门迅速追溯、追踪案情,将犯罪分子尽快缉拿归案,还社会以正义,但从另一个角度来说,它对个人隐私也造成了新的威胁越是先进的技术,在被不当使用时对社会的威胁也越大大学生终究是要融入社会的,学校的职责不仅是让他们学习科学知识,更重要的是让他们更加清晰地认识自身的使命与价值,让他们更加清晰地理解所学科学技术背后的使命与价值,这就需要大学更加注重学生科学知识与人文素养的协同发展正确的价值导向引领是大学最根本的任务,落实到人才培养的具体举措上,就是要加强融合人文科学、社会科学与自然科学的通识课程建设,将责任教育、伦理教育与美学教育融入专业教育R2020年政府工作报告中提到,要“提高科技创新支撑能力”面对新技术新挑战,就人才培养方面,您认为高校还应从哪些方面发力?L面对新技术新挑战,就人才培养的方面,我们要更加坚定自信,更加重视质量,更加突出贡献,强调以价值引领为核心,关注学生的知识探究、能力建设和人格养成具体应该包括以下四个方面第一,落实价值引领,构建三全育人工作体系学校要强调以“价值引领”为核心推进创新人才培养的体系改革,加强学生知识探究、能力建设和人格养成要大力推进课程的“挤水铸金”,同时要加强博士生的培养质量第二,实施人才战略,打造德才兼备教师队伍强化对导师的思想政治引领,将对导师的师德师风与学术道德要求贯穿于选聘、晋升、考核等各个环节加强人才的引育并举第三,加强科研创新,要鼓励学生在科研上永攀高峰要开展面向世界科技前沿的原创性科学研究,所创造的知识能够造福于人类;提高社会服务能力,为国家建设和社会发展建言献策;提高文化传播能力,使中国的文化能够更多的影响世界第四,加强就业引导,倡导学生与祖国同行、与强国共进召开就业引导大会,鼓励学生赴重点行业重点企业就业,推进高水平学术就业,倡导学生将个人发展融入国家发展、民族振兴的进程之中(选自2020年5月23日R-教育频道,有删改)
(1)下列对访谈相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.对二十世纪中期以来计算技术的全面优化和深化,是当前新一轮科技革命的技术核心,它正对人类生产、生活和生存方式产生变革性影响B.以5G、物联网和云计算为代表的大数据科学技术的进步,使整个产业链、供应链、价值链被实时数据化,已释放出不可估量的创新业态潜力C.新一轮科技革命会对大学人才培养产生深远影响,这主要表现在应对知识更新的速度、学科体系变化和科学伦理问题带来的挑战三个方面D.正确的价值导向引领是大学加强融合人文科学、社会科学与自然科学的通识课程建设,将责任、伦理与美学教育融入专业教育的具体举措
(2)下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.新一轮科技革命带来的计算力爆炸导致知识更新速度远超大学知识传授体系更新的极限速度,大学传授的知识滞后于实际的科技发展需求已成新常态B.文章列举人脸识别技术的例子,具体准确地说明了科学技术的发展在给人类带来便捷的同时,也给人类带来了风险和许许多多新出现的科学伦理问题C.高校面对新技术新挑战,在人才培养上,要更加坚定自信,更加重视质量,要强调以价值引领为核心,关注学生知识探究、能力建设和人格养成问题D.高校召开就业引导大会,可以借此鼓励学生赴重点行业重点企业就业,推进高水平学术就业,倡导学生将个人发展融入国家发展、民族振兴的进程中
(3)在这次访谈中,林忠钦院士回答记者提问时的几段阐述有哪些特点?请结合文本简要分析
3.阅读下面文字,完成下列各题水心王鼎钧你为什么说,人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺了一个边儿?试卷第28页,总45页你能说出这句话来,除了智慧,必定还得加上了不起的沧桑阅历我敢预料这句话将要流传下去,成为格言多年以来,我完全不知道你经历了一些什么样的境况,从你这句话里,我有一些感触和领悟我从水成岩的皱折里想见千百年惊涛拍岸哦,皱折,年轮;年轮,画不圆的圈圈;带缺的圆,月亮;月亮,磨损了的古币;古币,模糊而又沉重的往事三十九年往事知多少,有多少是可与人言的呢,中天明月,万古千秋,被流星陨石撞出多少伤痕,人们还不是只看见她的从容光洁?我们只有默诵自己用血写成的经文,天知地知,不求任何人的了解你提起故乡你问我归期这个问题教我怎样答覆你呢?你怎能了解我念的经文呢没有故乡,哪有归期,三十九年来故乡只在柳条细、柳条长的歌词里……我们在祖国大地上流亡,一路唱“哪里有我们的家乡”,唱“我们再也无从流浪也无处逃亡”,唱得浪浪漫漫雄雄壮壮,竟唱出源源不竭的勇气来那时候,我们都知道,祖国的幅员和青天同其辽阔,我们的草鞋势不能踏遍,我们也知道,青山老屋高堂白发也都在那儿等待游子但是而今,我这样的人竟是真的没有家乡也没有流浪的余地了,旧曲重听,竟是只有悲伤,不免恐惧!你说还乡,是的,还乡,为了努力画成一个圆还乡,我在梦中做过一千次,我在金黄色的麦浪上滑行而归,不折断一根芒尖月光下,危楼蹒跚迎我,一路上洒着碎砖柳林全飘着黑亮的细丝,有似秀发……但是,后来,做梦回家,梦中找不到回家的巷路,一进城门就陷入迷宫,任你流泪流汗也不能脱身梦醒了,仔细想想,也果然紊乱了巷弄我知道我离家太久了、太久了不要瞒我,我知道,我早已知道,故乡已没有一间老屋(可是为什么?)没有一棵老树(为什么?)没有一座老坟(为什么?)老成凋谢,访旧为鬼如环如带的城墙,容得下一群孩子在上面追逐玩耍的,也早已夷为平地光天化日,那是一个完全陌生的村庄,是我从未见过的地方故乡只在传说里,只在心上纸上故乡要你离它越远它才越真实,你闭目不看见最清楚……光天化日,只要我走近它,睁开眼,轰的一声,我的故乡就粉碎了,那称为记忆的底片,就曝光成为白版,麻醉消褪,新的痛楚占领神经,那时,我才是真的成为没有故乡的人了“还乡”对我能有什么意义呢?……对我来说,那还不是由这一个异乡到另一个异乡?还不是由一个已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡?我离乡已经四十四年,世上有什么东西,在你放弃了它失落了它四十四年之后,还能真正再属于你?回去,还不是一个仓皇失措、张口结舌的异乡人?昨夜,我唤着故乡的名字,像呼唤一个失踪的孩子你在哪里?故乡啊,使我刻骨铭心的故乡,使我捶胸顿足的故乡啊!故乡,我要跪下去亲吻的圣地,我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品,你是我对大地的初恋,注定了终生要为你魂牵梦绕,但是不能希望再有结局我已经为了身在异乡、思念故乡而饱受责难,不能为了回到故乡、怀念异乡再受责难那夜,我反覆诵念多年前读过的两句诗“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还!”好沉重的诗句,我费尽全身力气才把它字字读完,只要读一遍,就是用尽我毕生的岁月,也不能把它忘记把酒长亭说看渊明、风流酷似,卧龙诸葛何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪要破帽多添华发剩水残山无态度,被疏梅料理成风月两三雁,也萧瑟佳人重约还轻别怅清江、天寒不渡,水深冰合路断车轮生四角,此地行人销骨问谁使、君来愁绝?铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁长夜笛,莫吹裂1简要分析上阙“被疏梅料理成风月”的作用2结合全词概括作者的思想感情简答题《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社衡芜苑夜拟菊花题”描写大观园中众女子和宝玉结社赋诗的情节,分析其在塑造人物和表现主题方面有哪些作用?简答题“假洋鬼子”是《阿Q正传》《头发的故事》中,人们对钱秀才、N先生的称呼,这个特定的称谓反映了当时民众什么样的状态?
六、现代文阅读本大题共4小题,共
54.0分阅读下面的作品,完成下列各题为国瑞兄弟善后尤凤伟出门的时候国祥的女人问句黑下回家吃饭吗?他想了想又说也许吧,女人说身上带那么多钱,路上千万小心啊出了村头,满眼映进碧绿田野和青色山脉,春天的暖意阵阵扑面,国祥深深嘘了口气,他觉得一直紧揪着的心有些放开了,自从兄弟国瑞死后他的心就一直紧揪着在殿后村后他碰见从前的学生苗家起骑车从村里出来,看见他苗家起忙不迭地跳下车心翼翼问道于老师……国瑞的案子……咋样了呢?他说国瑞死了死了?苗家起瞪圆了眼,说咋这么快,从抓到现在不是才两个来月吗?他说时候不好,从重从严从快国祥适才刚放松的心遇见苗家起又揪紧起来,他不由在心里骂道你个混账国瑞是自作自受哩,一向是鼠胆,咋刚进城就作起了大孽呢盗窃文物你不知道这是犯大罪的吗?自从兄弟犯事,这话他不知在心里骂过多少回了快到高岗村头国祥跳下了车,舅舅家住在村头,进到屋里一会儿,表弟先锋就过来了,他是农村里头一拨丢下锄头干实业的人这遭为国瑞的事儿他很痛快地出借了一个大数富了还没忘亲戚情分,这一点让国祥感动关于国瑞已死的消息,前几天他在城里已给先锋打过电话,国祥问过先锋几句生意上的事儿,便抠抠索索从怀里掏出一个厚厚的纸包,双手递给先锋,声音发颤地说钱虽没用上也替国瑞谢你了先锋先锋说国祥哥你得吃饭,不吃饭不行啊他没说什么先锋和舅舅见他执意要走,只好作罢到了院子推起自行车,这时先锋问道国祥哥,要不要我给国瑞兄弟扎点什么?舅舅说就叫先锋扎一点吧,国瑞他干混账事儿不就是为置办结婚“大件”么?人死了打发他个满足吧国祥不语,觉得眼前又升起一团白雾只听先锋说道要不我扎台彩电再配上台CD吧国祥说那谢你了,说毕推起车子跌跌撞撞地出了门中秋之夜,我们一群中国人聚集了,看美国月亮,谈自己的老家,我说,我们只有国,没有家,我们只有居所,只有通信地址!举座愀然,猛灌茅台月色如水,再默念几遍“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还”,任月光伐毛洗髓,想我那喜欢在新铺的水泥地上踩一个脚印的少年,我那决心把一棵树修剪成某种姿容的青年,我那坐在教堂里构思无神论讲义的中年,以及坐待后院长满野草的老年想我看过的瀑布河源想那山势无情,流水无主,推着挤着践踏着急忙行去,那进了河流的,就是河水了,那进了湖泊的,就是湖水了,那进了大江的,就是江水了,那蒸发成气的,就是雨水、露水了我只是天地间的一瓢水!我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方啊,故乡,故乡是什么,所有的故乡都从异乡演变而来,故乡是祖先流浪的最后一站!涧溪赴海料无还N是月魄在天终不死,如果我们能在异乡创造价值,则形灭神存,功不唐捐,故乡有一天也会分享的吧啊,故乡!选自王鼎钧《一方阳光》【注】王鼎钧1925-,散文家,山东兰陵人,1949年去台湾,1978年移居美国1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章标题是“水心”,开篇却先写“月亮”,直到结尾部分才形象地写出“水心”的含义,其实“水”“月”都是游子情怀的寄托B.文章把“带缺的月亮”比喻为“磨损了的古币“,意在形象表明月亮与古币一样古老,一样从容光洁,一样模糊了沧桑的历史记忆C.作者在描绘还乡梦时写到“在金黄色的麦浪上滑行而归”“危楼蹒跚迎我”等句,以不合理的想象展现梦境,同时表达游子的深情D.文章形散神聚,散的是关于故乡、关于回乡的种种遥想;聚的是作者对故乡绵延不断的情思盼归乡,怕归乡,不归乡,报故乡2作者在文中主要使用“你”“我”两个人称抒写情怀,试举例说明两个人称各自有怎样的抒情效果3“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还”两句诗在文中出现三次,请结合文本简要分析,三次引用所表达的情感内涵有何不同
二、古诗文阅读34分阅读下面的文言文,完成下列各题左宗棠,字季高,湖南湘阴人三就礼部试不第,遂绝意仕进,究心舆地、兵法喜为壮语惊众,名在公卿间咸丰初,张亮基巡抚湖南,礼辟不就林翼敦劝之,乃出亮基移抚山东,宗棠归隐骆秉章至湖南,复以计劫之出佐军幕,倚之如左右手僚属白事,辄问“季高先生云何?”由是忌者日众,谤议四起,而名日闻同治初,英人阴助帕夏,欲令别立为国,用捍蔽俄俄以数扰边境,遽引兵逐回,取伊犁光绪初,宗棠既平关陇,将出关,论者多言自高宗定新疆,岁糜数百万,此漏卮也今至竭天下力赡西军,无以待不虞,尤失计宜徇英人议,许帕夏自立为国称藩宗棠力争,军机大臣文祥独善宗棠议,遂决策出塞令日“回部为酋驱迫,厌乱久矣大军所至,勿淫掠,勿残杀王者之师如时雨,此其时也”三年三月,合罗长祜等军收吐鲁番,帕夏饮药死国家承平试卷第30页,总45页久,武备弛不振,而海外诸国争言富强,虽中国屡平大难,彼犹私议以为脆弱也及宗棠平帕夏,外国乃稍稍传说之适库伦大臣上言西事宜画定疆界,而廷臣亦谓西征费银,可休兵宗棠叹日“今时有可乘,乃为画地缩守之策乎?”抗疏争之,上以为然大军还定南疆,宗棠露布以闻崇厚欲遽与俄勘界定约,宗棠奏日“武事不竞之秋,有割地求和者矣兹一矢未加,遽捐要地,此界务之不可许者也为今之计当先之以议论委婉而用机次决之以战阵坚忍而求胜臣虽衰慵无似敢不勉旃”上壮其言,命曾纪泽使俄,更前约六年四月,宗棠舆榇发肃州明年,和议成,交还伊犁宗棠用兵善审机,不常其方略筹西事,尤以节兵裕饷为本谋始西征,虑各行省协助饷不时至,请借贷外国出塞凡二十月,而新疆南北城尽复者,馈运饶给之力也初议西事,主兴屯田,闻者迂之;及观宗棠奏论关内外旧屯之弊,以谓挂名兵籍,不得更事农,宜画兵农为二,简精壮为兵,散孱弱使屯垦,然后人服其老谋选自《清史稿》,有删改1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.为今之计/当先之/以议论委婉而用机/次决之以战阵/坚忍而求胜/臣虽衰慵无似/敢不勉旃B.为今之计/当先之以议论/委婉而用机/次决之/以战阵坚忍而求胜/臣虽衰慵无似/敢不勉旃C.为今之计/当先之/以议论委婉而用机/次决之/以战阵坚忍而求胜/臣虽衰慵无似/敢不勉旃D.为今之计/当先之以议论/委婉而用机/次决之以战阵/坚忍而求胜/臣虽衰慵无似/敢不勉旃2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“礼部试”是指明清科举考试中,在京师举行,由礼部主持的考试即“会试”,由于在秋天举行,又叫做“秋闱”B.“露布”在古代多指一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子,左宗棠挥军平定南疆,以此来向朝廷传递军事捷报C.“舆榇”意思是载棺以随,表示决死或有罪当死左宗棠用车子载着棺材奔赴前线,表达不收复失地不罢休的决心D.“屯田”,是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮,利用士兵和无地农民垦种荒地的制度分军屯、民屯和商屯3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.左宗棠早有能名,颇受倚重湖南巡抚曾邀请他出山辅佐后来骆秉章对他的信赖使他遭受嫉妒,但名望也随之升高B.左宗堂颇有远见,力排众议收复新疆前,朝臣们都说此举劳民伤财,应让帕夏立国称藩,只有左宗棠坚持出兵收复C.左宗棠心系国土,维护国体平定帕夏前海外各国自负强大,认为中国军事实力弱,左宗棠以西征大捷改变这种偏见D.左宗棠眼光独到,兴利除弊鉴于屯兵制的弊病,主张发展屯田,兵农分开,以精壮之人为兵丁,让老弱之人去屯田4把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①今至竭天下力赡西军,无以待不虞,尤失计
②宗棠用兵善审机,不常其方略筹西事,尤以节兵裕饷为本谋阅读下面这首元曲,完成下列各题折桂令•酸斋学士
①席上张可久岸风吹裂江云,迸一缕斜阳,照我离樽倚徙
②西楼,留连北海,断送东君传酒令金杯玉笋,傲诗坛羽扇纶巾惊起波神,唤醒梅魂翠袖佳人,白雪阳春
③.【注释】
①酸斋学士贯云石,号酸斋,元代散曲家
②倚徙流连徘徊
③白雪阳春古代楚地的歌曲名,风格高雅1下列对全曲内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.贯云石安排诗酒歌舞为友送行,令佳人唱曲,美人捧金杯传酒令,将当时的文士风流表现得十分传神B.“倚徙西楼”三句,写出作者在酸斋学士处流连终日,徘徊留恋不舍离去,巧妙体现二人的深厚情谊C.作品长于用典,以“羽扇纶巾”“白雪阳春”入曲,语言简洁,表意含蓄,可见作者文学造诣之深厚D.作品直接抒写离愁别绪,同时还融入其他丰富的情感;善于运用词家手法作曲,情景相融,别具一格2后人评价此曲在风格上颇为清秀有力,很有“清劲”之风请结合前三句,对此作简要赏析补写出下列句子中的空缺部分1动人的诗作如何写成?诗人可以通过动作细节,揭示内心的苦闷,李白的《行路难》中“,两句就是如此;也可以用典型意象抒写深情厚谊,李白前《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中“一句就借月寄托了相思2平常的生活是诗意的源泉苏轼泛舟江上时,见江月永恒,而感叹个体生命的短暂和渺小“,”夜游承天寺时,见庭中月明,不禁慨叹,明月竹柏常见,“
三、语言文字运用20分阅读下面的文字,完成下列各题中国小说源远流长,从远古时期的神话传说开始,再到后来的志人志怪小说,唐传奇,话本,拟话本,文言章回小说的出现,小说作为一种文学题材,在中国已经有了几千年的发展历史小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现到了近代,小说的社会价值逐渐被深刻挖掘,
①是作为改良派的梁启超,
②作为左翼文学家的鲁迅,
③看到了小说作为一种文体对于当时的社会价值
④,可以看到,中国的小说经历了一种从个人到大众,从庙堂到社会的锐变小说不仅是人们消闲的工具,
⑤越来越成为既能反映社会现实,又有益于民生的文学样式1文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯,甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现试卷第32页,总45页B.在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态,风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现C.在小说中我们可以看到不同时代各个阶层人们的生活状态和风俗习惯,甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现D.从小说中我们可以看到不同时代人们各个阶层的生活状态,风俗习惯,甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现
(2)依次填入文中横线处的词语,正确的一项是()A.
①不仅
②而且
③仅
④所以
⑤反而B.
①无论
②还是
③都
④因此
⑤而且C.
①或者
②或者
③仅
④而且
⑤反而D.
①既然
②还有
③都
④于是
⑤而且
(3)下列是对文中加点的相关文化常识的解读,其中对应正确的一项是()选项小说类别代表作品作者书中人物A.志怪小说《搜神记》刘义庆宋定伯B.文言章回小说《莺莺传》元稹杜丽娘C.唐传奇《警世通言》凌濠初杜十娘D.话本《儒林外史》吴敬梓范进阅读下面语段,按要求回答问题
(1)在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字热心复古的人,开口闭口都是说“现在”的境象若何黑暗,若何卑污,罪恶若何深重,祸患若何剧烈要晓得“现在”的境象倘若真是这样黑暗,这样卑污,罪恶这样深重,祸患这样剧烈,也都是
①,断断不是“现在”造的;全归咎于“现在”,是断断不能受的要想改变他,
②,不当努力以回复“过去”--节选自李大钊散文《今》
(2)在文段结尾处补写一个比喻句,以强调语段的观点(24字以内)阅读下面对话,根据语境,按照要求,写出得体的句子情商高的人都比较“会说话”,与人交流为了避免把天“聊死”有几个小技巧
(1)不要随意比较男今晚一起吃饭怎么样?女不了,我想吃外婆做的排骨炖豆角儿了(不佳)男你外婆做的菜哪有外面的好吃!女你自己去吃好吃的吧,再见!(得体)男O女好啊!答
(2)不要轻易否定儿妈妈,我暑假不想参加补习了,学校有一个科技夏令营挺好的(不佳)母不行!参加夏令营是能加分儿啊,还是能保送啊?一天天就知道玩儿!儿行了,不去了还不行吗?你有完没完,总说这些!(得体)母o o(两句,共30字内)儿谢谢妈妈理解我放心,我会做到课内课外两不误的!答_______
四、写作(60分)阅读下面的材料,根据要求写作疫情,让我们看到了无数离开老师就不会学习的“巨婴”他们按部就班,高度依赖;看似努力,死记硬背;重视做题,机械训练;成绩尚可,代价高昂;白白胖胖,骨质疏松……他们读不懂教材,提不出问题,失去了考试竞争就无法自我定位,失去了师长庇护就不会自我管理、规划未来……其实长久以来,很多同学的学习都是这样的先到“超前班”把新学期要学习的内容过一遍,课堂上再听老师讲一遍,不会还要找老师单独辅导一遍很多同学以为学习就是听讲,努力就是完成作业,备考等同于“刷题”,高分等于名师加持+重复学习+机械训练同学们,你作为身在“学习”中的一员,对学习上的“巨婴”现象有怎样的思考和感悟?又有怎样的想法和建议?请写一篇评论进行阐述要求围绕材料内容及含义,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字试卷第34页,总45页参考答案与试题解析
一、现代文阅读(36分)
1.【答案】DBA【考点】社会科学类【解析】
(1)本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力,答题时要找出原文相关的信息,然后与选项比较
(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等
(3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据【解答】D.不合题意,根据第四段结尾信息“每一位理论工作者只有……积极参与中国特色社会主义伟大实践,才能把当代中国发展进步的故事讲述好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好”可知该项所说第一个信息是讲好中国故事背后理论的条件,第二个信息就是“讲好理论”的具体解说B.论证手法的作用分析不当,引用《金融时报》评论员的观点不是为了引出“引出讲好中国故事的国际背景”而是引出“讲好中国故事背后的内在逻辑和思想理论”B.强加关系,原文中几个分句是并列关系,“引导国际学术界展开研讨”并非其他行为的指向,见原文第三段“这就要求我们善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论”;C,曲解文意,根据第四段“每一位理论工作者只有深入了解中国的历史血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤,积极参与中国特色社会主义伟大实践,才能把当代中国发展进步的故事讲述好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好,并提出具有自主性、独创性的理论观点”,多个条件带来多个结果,而非一一对应关系,且“就能”推理绝对;D,张冠李戴,“概括出有学理性的新理论、有规律性的新实践”不是总书记的观点,见原文倒数第二段
2.【答案】C A
①条理清晰,层次分明第一段阐述由具体到概括,第二段、第三段都分点分层;
②紧扣问题,深入浅出每段回答都紧扣记者的提问,还举了“人脸识别”的例子、结合/高校的具体情况,话题集中,便于接受
③启发性强,言之有物在谈话中展现了林院士开阔的学术视野,如第二段有对未来科学布局的预测,很有启发性;第三段既有理论指导,也有实践指导,展现了他过硬的业务能力,使阐述令人信服【考点】科普阅读社会科学类【解析】1本题考查对文章内容的理解和分析的能力解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项的重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境2本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力先浏览选项,然后到文中找到相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼3本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本相关信息的能力要整体把握文章内容大意,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题【解答】A.张冠李戴,原文第四段对“人类生产、生活和生存方式,产生变革性影响”的是“新一轮科技革命”,并不是“新一轮科技革命的技术核心”;B.时态有误,将预测变为现实,原文第三段为“将使整个产业链、供应链、价值链被实时数据化,必将释放出不可估量的创新业态潜力”,有“将”和“必将”的表述;D.主客倒置,加强……课程建设、将……融入专业教育”是大学“正确的价值导向引领”的具体举措,见原文倒数第七段“正确的价值导向引领是大学最根本的任务,落实到人才培养的具体举措上,就是要加强融合人文科学、社会科学与自然科学的通识课程建设,将责任教育、伦理教育与美学教育融入专业教育”A.夸大其词,“计算力爆炸”只是“加剧了这种差距”,见原文第六段“新一轮科技革命带来的计算力爆炸,进一步加剧了这种差距”作答本题先从文中找出有关林忠钦院士回答记者提问的信息,文中“L”后面的信息都是林忠钦院士的回答从其对话内容来看,有“首先……其次……第三……”等信息,可以看出她的回答条理清晰,层次分明;结合记者提问的问题和林忠钦院士回答的内容,可以看出他的回答都能进口记者的问题;“以人脸识别技术为例,一方面,它可帮助公安部门迅速追溯、追踪案情,将犯罪分子尽快缉拿归案,还社会以正义,但从另一个角度来说,它对个人隐私也造成了新的威胁越是先进的技术,在被不当使用时对社会的威胁也越大”,回答是有理论也有举例作答时概括出相应的特点后,要结合文章相关内容作简单分析
3.【答案】B
①用第二人称“你”抒情,有倾诉的感觉,使情感表达更加强烈,也易于带动读者如“你为什么说,人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺了一个边儿?”强烈地表达了对离散的伤怀、对团聚的渴望
②用第一人称“我”抒情,有独白的感觉,使情感表达更加直接,也易于打动读者如“我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方”,直接表达了对故乡的怀念、对人生经历的感恩之情试卷第36页,总45页
①第一次引用是为了用“月魄在天终不死”表达身在异乡对故乡的无尽思念,用“涧溪赴海料无还”表达不能回乡的痛苦
②第二次引用是为了表达我们一群海外游子在中秋之夜漂泊异国的感伤、思念故乡的苦楚和怀想一生沧桑往事的悲凉感
③第三次引用是为了用“涧溪赴海料无还!”表达直面游子身份的释然,用“月魄在天终不死”表达回报家国的赤子心【考点】散文阅读【解析】
(1)本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当赏析一般为手法和特色概括不当错误选项一般都是不会引起争议的硬伤
(2)本题考查对叙述角度的作用分析;第一人称能让故事更真实亲切;第二人称能够让情感更真挚强烈;第三人称能够全面、客观地叙述事件;结合人称的本来作用于原文内容作答即可
(3)本题考查分析散文中引用诗词的作用这类题从以下几点考虑
①可使所表达的语言简洁凝练、生动活泼,增添感染力;
②对说理、表情达意都很有帮助,为自己的观点和看法提供有力的论据,增强说服力;
③具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题等【解答】B.曲解文意,理解浅显作者把“带缺的月亮”比喻为“磨损了的古币”意在表明月亮和古币一样承载着“模糊而又沉重的往事”;但月亮也与古币不同,它依然光洁,隐喻游子内心的思乡之苦可能难以从外表上看出来“你为什么说”“你能说出这句话来”“你提起故乡你问我归期这个问题教我怎样答复你呢?你怎能了解我念的经文呢”等语句中“你”是他人,这些对话勾起作者对故乡的思念和“没有故乡,哪有归期,三十九年前在祖国大地上流亡”的感慨;“你在哪里?故乡啊,使我刻骨铭心的故乡”,把故乡唤作“你”,拟人化的手法,和故乡直接对话,表达对故乡的刻骨思念;“任你流泪流汗也不能脱身”“在你放弃了它失落了它四十四年之后,还能真正再属于你?回去,还不是一个仓皇失措、张口结舌的异乡人”等语句中“你”就是作者自己,这些语句剖析和展示自我的心灵,更深地表现“我”的真实想法,表达自己的复杂心情“我”是第一人称,能更直接地抒发“我”内心的情感,“我完全不知道你经历了一些什么样的境况,从你这句话里,我有一些感触和领悟”“我们只有默诵自己用血写成的经文,天知地知,不求任何人的了解”“我们都知道,祖国的幅员和青天同其辽阔,我们的草鞋势不能踏遍,我们也知道,青山老屋高堂白发也都在那儿等待游子但是而今,我这样的人竟是真的没有家乡也没有流浪的余地了,旧曲重听,竟是只有悲伤,不免恐惧”“我早已知道,故乡已没有一间老屋(可是为什么?)没有一棵老树(为什么?)没有一座老坟(为什么?)老成凋谢,访旧为鬼”等,充分流露出对故乡的思念之情,“我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方”流露出对自己人生中每一个经历之地的感激之情第一次根据前文“我已经为了身在异乡、思念故乡而饱受责难,不能为了回到故乡、怀念异乡再受责难”可见,这里主要是表达自己身在异乡,思乡之情“月魄在天终不死”,然而无法回乡,“涧溪赴海料无还”,表达出痛苦之情;第二次根据前文“中秋之夜,我们一群中国人聚集了,看美国月亮,谈自己的老家,我说,我们只有国,没有家,我们只有居所,只有通信地址!举座愀然,猛灌茅台”可见,是用这句诗表达在异国他乡漂泊的伤感之情,结合后文“想我那喜欢在新铺的水泥地上踩一个脚印的少年,我那决心把一棵树修剪成某种姿容的青年,我那坐在教堂里构思无神论讲义的中年,以及坐待后院长满野草的老年”又可知,还包含着对自己一生回顾的感慨;最后一次引用,根据“涧溪赴海料无还!可是月魄在天终不死,如果我们能在异乡创造价值,则形灭神存,功不唐捐,故乡有一天也会分享的吧”可知,是指自己终于对“料无还”的处境释然,流露出只要思乡之情不死,仍旧能够创造价值,也能够带给故乡有益的帮助,有一颗即使身在异国他乡,也一心为国效力的赤子之心
二、古诗文阅读(34分)【答案】D AB
①现在竭尽天下的财力物力供给西军,就没有办法用来防备意外变故(出乎意料的事),尤其失算(失策)
②左宗棠用兵善于审度时机(分析形势,观察战机),不只用(不固定于)一种计谋策略筹划西线战事,尤其注重以控制军队数量,保证粮饷充足为根本策略【译文】左宗棠,字季高,湖南湘阴人三次参加礼部的考试(会试)都没有考取,于是他断绝了在仕途上的打算,而专心研究地理、兵法他平时喜欢说豪言壮语而惊人,在公卿士大夫中间颇有名声咸丰初年,张亮基任湖南巡抚,以礼征召左宗棠为官,左不赴任胡林翼诚恳相劝,左才出任张亮基转赴山东任,左宗棠就归隐骆秉章到湖南,又用计策半胁迫左宗棠出来辅佐军务,依赖他如同自己的左右手手下禀告事情,骆总是问,左季高先生(对此)怎么说?因此嫉妒的人一天天增多,诽谤和议论四处兴起,但(左宗棠)的名望也一天天的卓著起来同治初年,英国人暗地里协助帕夏,想要让他另立国家,用来作屏藩抵御俄国势力俄国因为帕夏多次侵扰边境,于是带兵驱赶,乘机攻取了伊利光绪初年,左宗堂平定了关陇地区的叛乱后,将要出关收复,议论的人大多说从乾隆皇帝平定新疆,每年花费数百万两白银,这是国家财政外溢的漏洞现在竭尽天下的财力物力供给西军,就没有办法用来防备意外变故(出乎意料的事),尤其失算应该依从英国人的建议,允许帕夏自立为国家向朝廷纳贡称臣,左宗棠极力反对,唯有军机大臣文祥认可左宗棠的建议,于是决定出塞作战的方针(左宗棠)下令说,回部被叛乱的首领驱使胁迫,厌恶战乱已经很久了,大军所到之处,不可淫掠百姓,不可残杀无辜王者之师像顺应时节的雨,这时正是遇到了适合的时节光绪三年三月,会合罗长祜等人的军队收复吐鲁番,帕夏喝毒药自尽整个国家太平很久,军事武备废弛不振作,但海外各国争着夸耀自己的富强,虽然中国屡次平定大的危难,各国私下的论调还是认为中国军事实力羸弱,等到左宗棠平定帕夏之乱,外国才渐渐地辗转述说他的战功恰逢库伦大臣上奏章进谏西北步战事应该尘埃落定,划定疆界,并且各位朝廷大臣们也认为西征耗费巨大,应该试卷第38页,总45页停止战事左宗棠感叹说“现在是可以利用的时机,竟然谋划画地为牢龟缩死守的策略吗?”向皇帝上书直言规劝皇上认为他是对的大军回军平定了南疆,左宗棠文书报捷给朝廷知道崇厚想要赶快与俄国勘定边界签订条约左宗棠上奏说“在武力无法匹敌的时候,有割地求和的情况(是可以理解的),这连一支箭都没有施加,就放弃了重要的国土,这(勘定)边界(之事)务必不可应许现在的打算,首要应当在订约之前加以谈判,灵活行事利用机会;其次之的打算,在战阵上决胜负,坚忍寻求胜利,微臣虽然衰老慵懒不肖无能,又怎敢不努力呢”皇上认为他的话慷慨激昂很有气魄,命令曾纪泽出使俄国,修订了之前的条约光绪六年四月,宗棠载棺以随向肃州进军第二年,和议达成,俄国交还伊犁左宗棠用兵善于审时度势,把握时机,不只用一种计谋策略筹措西线战事,尤其注重以控制军队数量,保证粮饷充足为根本策略刚开始西征,左宗棠担心各行省协助军饷不能按时到达,请求向外国作借贷左宗棠部队出塞共二十个月,新疆南北各城能全部收复,(实在是)军饷供给充足的功劳当初议论西部边防事务时,左宗棠主张发展屯田,听到的人都认为左宗棠迂腐等看到左宗棠上奏论述关内外过去屯兵的弊病,以及说既然挂名兵籍,就不能改为从事农业生产,因此应该将兵农划开为二,挑选精壮的人为兵丁,让老弱的人去屯田垦地,大家这才佩服左宗棠谋划深远【考点】文言文比较阅读【解析】
(1)本题考查断句,注意句意,抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构
(2)本题考查考生对文化常识的了解文学常识关键在平时积累,考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题,还要了解识记作者名(字、号)、称谓、生活时代、创作情况等方面知识
(3)本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力,注意将题干与原文进行对比
(4)本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法直译为主,意译为辅具体方法“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词“补”,就是增补,补充省略的成分“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇“调”,调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,活译有关文字【解答】D.句意现在的打算,首要应当在订约之前加以谈判,灵活行事利用机会;其次之的打算,在战阵上决胜负,坚忍寻求胜利,微臣虽然衰老慵懒不肖无能,又怎敢不努力呢“当先之以议论”是倒装句,“当以议论先之,所以不可断,排除AC.“次决之以战阵”与“当先之以议论”结构对称,都是倒装句,都不可断,故选D A.礼部试就是会试,又叫春闱,春试礼部试是明朝科举考试中,在京师举行,由礼部主持的考试清代沿用明制唐的进士考试本由吏部的考功员外郎主持玄宗开元二十四年
(736),考功员外郎李昂与进士(指应试人)李权语言冲突朝廷以郎官地位较低(从六品上),改由正四品上的礼部侍郎主持亦称省试,省指尚书省历代沿袭,科举遂为礼部专从高岗去埠后是山路,从记事起每年正月都带着兄弟从这条路上走亲戚成人后兄弟俩就骑车走亲戚了,三蹬两蹬就从家到了舅舅家,再三蹬两蹬又从舅舅家到了二姨家进门看到二姨夫一家人在吃饭,他知道到晌午了看见他手端酒盅的二姨夫即问国祥你吃饭了吗?他顺口说吃了就问起国瑞的案子他不想在人家吃饭的时候报出个凶信儿,说等吃过饭再说吧国祥一直对二姨夫的印象不佳上次来借钱二姨夫说往案子里使钱是不正之风,不能犯这个错误当二姨坚持要借他又提出存折只差半个月到期,无奈只有等兄弟死后他对二姨夫一直耿耿于怀,甚至觉得就是为等这份钱才耽误了兄弟的命好容易等到吃完了饭,涨红着脸的二姨夫边剔牙边问案子的情况他说国瑞死了二姨夫稍微愣了一下,说我说过使钱是没有用处的,这不人财两空了嘛!国祥说没使上钱这期间二姨一直怔怔的,好像没明白到底出了什么事,后来“哇”的一声哭嚎起来,眼泪鼻涕一把一把抓,很伤心他劝了二姨几句,便从怀里掏出同样报纸包着的钱,搁在二姨夫的身前同样是走到院子时两眼红红的二姨提出要为国瑞扎几样“大件”他说别的都有了,要扎就扎台洗衣机吧走出二姨家,国祥眼前又是白茫茫的一片出了埠后村他看出天阴得重了,整个春季都是坏天气,一般说来坏天气不会对他这个教书匠有什么影响,但今年是个例外,为弟弟国瑞的事他一直在坏天气里奔波,包括为国瑞善后的此刻想到再过一会儿他就会把今天要还的最后一份钱送到大姑夫手里,就有一种如释重负的感觉大姑夫是个很厚道的人,家境不富裕,钱是闻知消息自己送上门的尽管钱数不多,但他是很感激的此刻,轻松心情转而又让他往善后的事上想,他首先想到的是能否为弟弟结门“冥亲”,让弟弟在冥世里不是孤身一人想结冥亲也难哩想到这一抹悲凉又升上心头,他重重地叹了口气这一带的道路高低不平,他骑车下得一个大坡,便看到道路左侧赵家市水库水库阴沉沉的水面与阴沉沉的天空在远处连成一片这瞬间他感到自己是站在天涯海角,孤立无助他想其实从兄弟死后他便告诉自己不能再教书了,连自己的亲兄弟都没教育好,还有什么脸面教别人家的孩子呢?书是一定不能教下去了能养鱼最好国祥重新上路天色更加昏暗,他粗略计算还剩下七八里路,多加点腿劲儿天全黑前赶到是没有问题的,只是今晚是非住下不可了想到这他脑子里陡然跳出这样一个问题要是大姑夫也提出要为国瑞扎点什么的话,那让他扎样什么呢?他觉得应该预先想一想,反正时间充裕,可以好好想--•••(选自《人民文学》1998年第7期,有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是O A.小说中大量的景物描写,写天气,写路况,既是为人物活动提供背景,更是为了烘托国祥的心理,表现人物内心的惶恐不安与悲伤茫然B.小说中多次写为国瑞“扎点什么”,既使人物形象更加丰富,又巧妙补充了相关情节,还从一个侧面表现了作品的社会环境C.小说中两次写二姨夫说往案子里使钱是不正之风,就是为了表明二姨夫见过世面,知法懂法,而且有先见之明,与其他亲戚形成对比D.小说包含了作者悲悯的人文情怀,通过纠结了亲情、道德、灵魂等复杂矛盾的人物行为细致入微地剖解了其背后的隐痛
(2)请简要分析于国祥这一人物形象试卷第4页,总45页职会试因而称礼部试,亦称礼闱明、清会试在春季举行,又有春试、春闱B.“只有左宗棠坚持出兵收复”,按照文意“军机大臣文祥独善宗棠议,遂决策出塞”,左宗棠的建议朝中还有军机大臣文祥极力支持肯定
①赡供给;无以没有用来……;不虞意外变故,出乎意料的事译为现在竭尽天下的财力物力供给西军,就没有办法用来防备意外变故(出乎意料的事),尤其失算(失策)
②审机审度时机,或分析形势,观察战机;筹筹划;以……为把……当做译为左宗棠用兵善于审度时机(分析形势,观察战机),不只用(不固定于)一种计谋策略筹划西线战事,尤其注重以控制军队数量,保证粮饷充足为根本策略答案
(1)D
(2)A
(3)B
(4)
①现在竭尽天下的财力物力供给西军,就没有办法用来防备意外变故(出乎意料的事),尤其失算(失策)
②左宗棠用兵善于审度时机(分析形势,观察战机),不只用(不固定于)一种计谋策略筹划西线战事,尤其注重以控制军队数量,保证粮饷充足为根本策略【译文】左宗棠,字季高,湖南湘阴人三次参加礼部的考试(会试)都没有考取,于是他断绝了在仕途上的打算,而专心研究地理、兵法他平时喜欢说豪言壮语而惊人,在公卿土大夫中间颇有名声咸丰初年,张亮基任湖南巡抚,以礼征召左宗棠为官,左不赴任胡林翼诚恳相劝,左才出任张亮基转赴山东任,左宗棠就归隐骆秉章到湖南,又用计策半胁迫左宗棠出来辅佐军务,依赖他如同自己的左右手手下禀告事情,骆总是问,左季高先生(对此)怎么说?因此嫉妒的人一天天增多,诽谤和议论四处兴起,但(左宗棠)的名望也一天天的卓著起来同治初年,英国人暗地里协助帕夏,想要让他另立国家,用来作屏藩抵御俄国势力俄国因为帕夏多次侵扰边境,于是带兵驱赶,乘机攻取了伊利光绪初年,左宗堂平定了关陇地区的叛乱后,将要出关收复,议论的人大多说从乾隆皇帝平定新疆,每年花费数百万两白银,这是国家财政外溢的漏洞现在竭尽天下的财力物力供给西军,就没有办法用来防备意外变故(出乎意料的事),尤其失算应该依从英国人的建议,允许帕夏自立为国家向朝廷纳贡称臣,左宗棠极力反对,唯有军机大臣文祥认可左宗棠的建议,于是决定出塞作战的方针(左宗棠)下令说,回部被叛乱的首领驱使胁迫,厌恶战乱已经很久了,大军所到之处,不可淫掠百姓,不可残杀无辜王者之师像顺应时节的雨,这时正是遇到了适合的时节光绪三年三月,会合罗长祜等人的军队收复吐鲁番,帕夏喝毒药自尽整个国家太平很久,军事武备废弛不振作,但海外各国争着夸耀自己的富强,虽然中国屡次平定大的危难,各国私下的论调还是认为中国军事实力羸弱,等到左宗棠平定帕夏之乱,外国才渐渐地辗转述说他的战功恰逢库伦大臣上奏章进谏西北步战事应该尘埃落定,划定疆界,并且各位朝廷大臣们也认为西征耗费巨大,应该停止战事左宗棠感叹说“现在是可以利用的时机,竟然谋划画地为牢龟缩死守的策略吗?”向皇帝上书直言规劝皇上认为他是对的大军回军平定了南疆,左宗棠文书报捷给朝廷知道崇厚想要赶快与俄国勘定边界签订条约左宗棠上奏说“在武力无法匹敌的时候,有割地求和的情况(是可以理解的),这连一支箭都没有施加,就放弃了重要的国土,这(勘定)边界(之事)务必不可应许现在的打算,首要应当在订约之前加以谈判,灵活行事利用机会;其次之的打算,在战阵上决胜负,坚忍寻试卷第40页,总45页求胜利,微臣虽然衰老慵懒不肖无能,又怎敢不努力呢”皇上认为他的话慷慨激昂很有气魄,命令曾纪泽出使俄国,修订了之前的条约光绪六年四月,宗棠载棺以随向肃州进军第二年,和议达成,俄国交还伊犁左宗棠用兵善于审时度势,把握时机,不只用一种计谋策略筹措西线战事,尤其注重以控制军队数量,保证粮饷充足为根本策略刚开始西征,左宗棠担心各行省协助军饷不能按时到达,请求向外国作借贷左宗棠部队出塞共二十个月,新疆南北各城能全部收复,(实在是)军饷供给充足的功劳当初议论西部边防事务时,左宗棠主张发展屯田,听到的人都认为左宗棠迂腐等看到左宗棠上奏论述关内外过去屯兵的弊病,以及说既然挂名兵籍,就不能改为从事农业生产,因此应该将兵农划开为二,挑选精壮的人为兵丁,让老弱的人去屯田垦地,大家这才佩服左宗棠谋划深远【答案】D
①从意象意境上看,使用“岸风”“斜阳”“离樽”等优美意象,使意境秀美中不乏豪迈壮阔
②从遣词造句上看,用词清劲有力,“裂”“迸”等动词富于力度;句式简短有力,读之清爽利落
③从手法运用上看,虽有离愁别绪但却寄托于壮阔之景,使情思表达洒脱自然、俊逸有力【考点】古诗词比较阅读【解析】
(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析
(2)本题考查赏析诗句,分析语言风格特点的能力这里已经明确告诉我们风格是“清劲”,我们需要结合前三句,分析字词手法等方面如何体现的这一特点【解答】D.并非直抒胸臆这是一首送别之作酒宴从白天一直持续到夕阳西下、夜幕降临,虽然酒席上传酒令、吟诗唱曲,十分热闹,却没有“离愁”、“惜别”等字眼,但从作者环绕“离樽”,描写时间的推移以及所流露的对时间流逝的惋惜之情中,能感受到他那浓烈的惜别之情从炼字方面看,使用了几个较有力度的动词,如“裂”“迸”,很有气势,体现了“劲”的一面句式较为简短有力,读来有清爽之感从情感上看,虽然写离愁,但是写景却显得壮阔,没有小儿女的姿态,离愁表现与众不同,表现得较为洒脱而自然从使用的意象来看,“岸风”“离樽”等意象优美,构成了优美的意境,且意境豪迈而有壮阔之感【答案】停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然,我寄愁心与明月寄蜉螭于天地,渺沧海之一粟,但少闲人如吾两人者耳【考点】名篇名句默写【解析】此题考查了默写常见的名句名篇,能力层级为A,高考时,以《考试说明》规定的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文,完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字的出现,做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境(情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查,学生要在理解文意的基础上进行识记)【解答】停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然我寄愁心与明月(重点字箸)寄蜉螭于天地,渺沧海之一粟但少闲人如吾两人者耳(重点字粟)
三、语言文字运用(20分)【答案】C BD【考点】综合读写【解析】
(1)本题考查辨析语病的能力要结合常见病句类型来分析语句常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑如果遇到难以辨别错误类型的句子,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子结构来辨明错误类型,同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断
(2)本题考查使用关联词的能力要分析句子间的关系和关联词语的搭配,多用排除法
(3)本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记【解答】原文有三处语病“小说中”介词残缺,加“在”或“从”;“不同时代人们各个阶层的生活状态和风俗习惯”定语排序不当,“各个阶层”应该修饰“人们”;“甚至历史事件也会在这种文学样式中得到反映与体现”与前一句主语不一致,结构混乱,前文主语是“我们”,这里换成了“历史事件”,改为“甚至可以看到历史事件在这种文学样式中的反映与体现”解决了以上问题的只有c选项,故选C首先“作为改良派的梁启超”与后面“作为左翼文学家的鲁迅”不存在递进关系,排除A;D.“既然”与“还有”不能搭配,排除;最后“小说是人们的消费工具”与“来越成为既能反映社会现实,又有益于民生的文学样式”存在递进关系,
⑤应用“而且”与前面“不仅”呼应,排除C.故选B A.《搜神记》的作者是干宝;B.《莺莺传》的主人公是崔莺莺,杜丽娘是汤显祖《牡丹亭》中的人物;C.《喻世明言》是明代拟话本,作者是冯梦龙D.正确故选Do答案
(1)C
(2)B
(3)D【答案】试卷第42页,总45页“过去”所遗留的宿孽,但当努力以创造未来整体阅读材料,提炼出材料的主旨,此则村料重在强调要立足现在、着眼未来之意,根据要求还要用一个喻句来写出总结句,根据所学知识,一般都用江水来比喻时间,“逝者如斯,不舍昼夜”拟写时还要注意字数的限制答案为
(1)
①“过去”所遗留的宿孽(问题)
②但当努力以创造未来
(2)就像江水逝去,与其哀叹,不如珍惜现在,创造未来【考点】综合读写【解析】
(1)此题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构进行补写
(2)此题考查学生在理解的基础上对材料中的信息进行筛选、提取,最后归纳为符合命题要求的句子的能力作答时要整体阅读所给材料,抓住材料中的关键语句来提炼观点,然后用自己的语言表达出来【解答】认真阅读所给材料,
①处所填的句子应是对前面内容的概括,根据此处后面句子中的“现在”,可知前面所说的内容应为“过去”,关键词为“罪恶”或是“问题”
②处所填的句子应着重看它后面的句子,后面说到“不当努力以回复‘过去,那么前面所填句子的关键词就应是“应当努力去创造未来”据此分析拟写句子即可,注意字数的限制整体阅读材料,提炼出材料的主旨,此则村料重在强调要立足现在、着眼未来之意,根据要求还要用一个喻句来写出总结句,根据所学知识,一般都用江水来比喻时间,“逝者如斯,不舍昼夜”拟写时还要注意字数的限制答案为
(1)
①“过去”所遗留的宿孽(问题)
②但当努力以创造未来
(2)就像江水逝去,与其哀叹,不如珍惜现在,创造未来【答案】外婆做的菜一定好吃,我都想吃了或外婆的菜当然好了,我改天再请你,外婆做的菜一定好吃,我都想吃了或外婆的菜当然好了,我改天再请你科技夏令营挺好的,正好学以致用,不过下学期的课程你要提前自学,科技夏令营挺好的,正好学以致用不过下学期的课程你要提前自学【考点】表达得体语境填句【解析】本题考查语言表达的简明、连贯、得体,能力层级为表达运用E.“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题一致,句序合理,衔接自然“得体”指能够根据语境恰当地使用语言,符合语境的要求【解答】女孩想吃外婆吃的菜男孩应表示理解,并能从女孩的角度夸奖外婆的做菜水平才得体所以第一处可填外婆做的菜一定好吃,我都想吃了或外婆的菜当然好了,我改天再请你注意字数限制孩子不想参加补习,想要参加夏令营作为母亲,应能够理解支持孩子的兴趣,同时还应对孩子提出要求,不能耽误了课程所以母亲的回答是科技夏令营挺好的,正好学以致用不过下学期的课程你要提前自学注意字数限制
四、写作(60分)【答案】摆脱依赖,走自主学习之路没有老师安排,就不会学习,读不懂教材,提不出问题,失去了师长庇护就不会自我管理、规划未来……这是学习上的巨婴产生巨婴心理,既有家庭教育方式不当的因素,更有个人不愿独立思考,不愿主动学习,在学习上缺少担当的因素对一个年轻人来说,最重要的是两件事,一是要受教育,一是要有独立性这不仅指要培养独立的生活能力,不依赖别人,还包括要锻炼一种独立学习、自主学习的能力摆脱依赖,才能真正走向自立正如徐志摩说过,他在少年时疯狂地喜欢“带我走”三个字,成年后再也不会让任何人带他走,他学会了自己走当我们慢慢懂事之后,在人生的每一个阶段,我们都要摆脱依赖,学会自立,从小事做起一点点培养自己的动手能力,最终我们会在家人的帮助下走向自立我们的学习也是如此,我们要摆脱对家长、对老师的依赖,培养自主学习的能力曾经有一位老者拿着几条鱼和一副鱼竿想要送给两个人,其中一个人选择了鱼竿,另一个则选择了鱼,结果可想而知,选择鱼竿的人每天都钓得几条鱼,生活逐渐好了起来而选择了鱼的人过了几日便又像以往一样穷苦不堪其实这两个人的选择不正是自立与依赖吗?自立者根据自己的努力可以改变命运,而依赖者却只能听天由命了得鱼不如得渔,只有得到真正的学习方法,才能造就成功的人生可惜的是现今有许多做父母的不懂这一道理,许多孩子亦甘之如饴地享受着依赖古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,应是培养其独立的真本领林则徐也说过“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”这确实值得世人深思金钱买不来独立,更买不来能力所以作为父母应培养孩子的自主学习和自立能力,给孩子健康的成长环境作为子女更应有意识地摆脱依赖,做天地间独立的存在,做有能力、有担当的强者,因为生活终究还要靠自己来过一句谚语说得好“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的”路要靠自己走,才会越走越宽而且我们人生的价值也取决于自己让我们摆脱依赖,学会自立,自主学习,成就精彩的人生【考点】材料作文【解析】本题考查学生的写作能力写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单试卷第44页,总45页一的材料据材料立意即可,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意本题材料显示,这次疫情暴露出很多学生,不会独立自主地学习,是学习上的巨婴很多学生习惯于在老师和家长的安排下学习,一旦失去了这些依赖,他们便无法适应学习上的巨婴与思想上的依赖有着必然的联系不愿独立思考,不愿主动学习,在学习上缺少担当,是产生依赖心理的原因因此,要培养自己的自主学习的能力,必须先培养人格上独立的思想,摆脱依赖,才能走向自立题目要求考生对学习上的“巨婴”现象有怎样的思考和感悟?又有怎样的想法和建议?并要求写成评论参考立意
1.学会独立,让自己成长;
2.摆脱依赖,不做学习上的巨婴;
3.青年人要勇于担当【解答】摆脱依赖,走自主学习之路没有老师安排,就不会学习,读不懂教材,提不出问题,失去了师长庇护就不会自我管理、规划未来……这是学习上的巨婴产生巨婴心理,既有家庭教育方式不当的因素,更有个人不愿独立思考,不愿主动学习,在学习上缺少担当的因素对一个年轻人来说,最重要的是两件事,一是要受教育,一是要有独立性这不仅指要培养独立的生活能力,不依赖别人,还包括要锻炼一种独立学习、自主学习的能力摆脱依赖,才能真正走向自立正如徐志摩说过,他在少年时疯狂地喜欢“带我走”三个字,成年后再也不会让任何人带他走,他学会了自己走当我们慢慢懂事之后,在人生的每一个阶段,我们都要摆脱依赖,学会自立,从小事做起一点点培养自己的动手能力,最终我们会在家人的帮助下走向自立我们的学习也是如此,我们要摆脱对家长、对老师的依赖,培养自主学习的能力曾经有一位老者拿着几条鱼和一副鱼竿想要送给两个人,其中一个人选择了鱼竿,另一个则选择了鱼,结果可想而知,选择鱼竿的人每天都钓得几条鱼,生活逐渐好了起来而选择了鱼的人过了几日便又像以往一样穷苦不堪其实这两个人的选择不正是自立与依赖吗?自立者根据自己的努力可以改变命运,而依赖者却只能听天由命了得鱼不如得渔,只有得到真正的学习方法,才能造就成功的人生可惜的是现今有许多做父母的不懂这一道理,许多孩子亦甘之如饴地享受着依赖古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,应是培养其独立的真本领林则徐也说过“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”这确实值得世人深思金钱买不来独立,更买不来能力所以作为父母应培养孩子的自主学习和自立能力,给孩子健康的成长环境作为子女更应有意识地摆脱依赖,做天地间独立的存在,做有能力、有担当的强者,因为生活终究还要靠自己来过一句谚语说得好“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的”路要靠自己走,才会越走越宽而且我们人生的价值也取决于自己让我们摆脱依赖,学会自立,自主学习,成就精彩的人生
(3)作为优秀农村题材小说,本文入选“改革开放四十周年最有影响力小说”,请结合文中的社会环境,探究其影响力表现在哪些方面?阅读下面的作品,完成各个题一个“熬”字益人生王晓河
①莫言说,回老家与侄子们交谈,他们竟然不明白“站着说话不腰疼力的含义,因为他们从没有弯腰割过麦子;刘震云说,他姥姥割麦比别人快,诀窍就是弯下腰不直起来,直腰次数越多腰越疼正是“干活原本无技巧,能忍自然效率高人生态度千万种,一个熬字万事销”
②这个“熬”字很传神人生马拉松,很多要靠熬日出而作,日落而息,生活工作多是重复,熬才能出头;后浪催前浪,人生进进退退,熬住才能有作为;对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明心灵励志作家黄桐在《人生总要慢慢熬》中告诉年轻人“当好事降临,不用得意忘形;当坏事来袭,不必惊慌失措”人生中的“幸”或“不幸”,其实没有定数没事,慢慢来,熬过去,是你的,总会有
③粥多熬黏稠,汤多熬有味有准备地熬,是看透时势地熬,犹如磨石磨刀,越磨越锋利“内练一口气,外练筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,熬得起,方有大境界作家池莉有一本书叫《熬至滴水成珠》,全书可谓是池莉人生经验的提炼和感悟,她说“懂事需要经历经历需要时间,用漫长的时间去经历,这就是熬了这个熬的意思相当于中草药制作汤药的那个熬煎熬于是,可以说,意象是熬出来的,苏醒是熬出来的,人生的春是熬出来的”评书名家单田芳,总结人生就一个字熬身处逆境,苦熬能挺住;陷入危机,苦熬撑得起;适逢险阻,苦熬能过关人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界
④冯仑在《伟大是熬出来的》一书中说“什么是熬?熬是一种直面问题、不逃避的精神”有心志地熬,不少是自找的旁人看似熬,自觉是遨游、畅游其中,自得其乐你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春风”,他好“冷落车马稀”,枯燥生滋味,苦涩有甘甜陈景润破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,熬出了成就经受了生活的风风雨雨,走过了道路的曲曲折折,摆脱了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬创造着价值,涵养了性情,升华了境界和人格
⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬着走,有亲历,有明白天公不遂人意,无可奈何地熬,挺住,切莫灰心丧气;人在屋檐下不得不低头,忍气吞声地熬,忍住,切莫一怒碰得头破血流,一衰败得随波逐流;欲壑难填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得过,肚里忍不过熬过疾风暴雨,懂得什么是坚强;熬过痛苦,懂得收获的珍贵;熬过失败,才会更好地把握成功的时机熬的经历丰富,人生绚丽多彩人生经得几番熬,不枉世间走一遭
⑥熬,是一种坚持,一种历练,一种毅力多年的媳妇熬成婆,饱经风霜,饱览沧桑,饱通世事,阅历中有品味,挣扎中有感悟所以,倪萍著书《姥姥语录》,有一句话说“人命不是搭下,是咬着牙挺着,挺到天亮”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不坠志气,熬中的跌宕曲折有情有致冠军是熬出来的,“冬练三九,夏练三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出来的,“台上一分钟,台下十年功”,日积月累地重复,才有德艺双馨的风采
⑦毛泽东说过“往往有这种情形,有利的情况和主动的恢复,产生于‘再坚持一下’的努力之中”人生难测,世事难料,熬,不是逆来顺受,不是心如死灰,骨子里是坚持熬中有思索,有窥望,有碰撞,有突破,便是充满活力的努力,充满希冀的奋斗,便是有益的人生1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.人生好似马拉松,熬住才能有作为对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明B.作家池莉认为懂事需要经历,而经历需要时间,用漫长的时间去经历就是“熬”,这个“熬”就是中草药制作汤药的那个“熬”--煎熬C.“熬”可以创造价值,涵养性情,升华境界和人格,所以说有心志地“熬”,都是自找的D.“熬”并非逆来顺受、心如死灰,熬的骨子里是坚持人们需要在“熬”中思索、奋斗、突破,方能有益人生2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇自然,从两位作家谈论割麦写起,既激发读者的阅读兴趣,又引出中心论点一个‘熬字益人生”B.文章第
③段先用比喻论证生动形象地证明越熬越有利于人生,然后用引用论证更有说服力地证明熬得住才能成功,接着引用池莉和单田芳的人生箴言证明熬的作用C.文章第
④段列举陈景润破解哥德巴赫猜想的例子是为了论证熬的经历越丰富,人生就越绚丽多彩D.文章运用比喻、引用和举例等多种论证方式,尤以引用论证为最,这体现出作者丰厚的学养和开阔的眼界3阅读这篇文章,你从中能得到哪些有益的启示?请联系文本作答阅读下面的文章,完成下列各题战国铜鉴上水陆攻战纹沈从文本图战士兵甲约三式,应用兵器有剑、盾、戈、矛、戟、弓、擂石还有进行战役中的各种辅助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,节制战士进退的金、鼓,指挥战士迎敌方向的旌、麾无不具备古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩绘花纹,称“犀兜之甲”用鲨鱼皮作的名“水犀甲”商代即有皮甲残片出土,上加丹漆彩绘,比《左传》《国语》《国策》所叙述还早七入个世纪有用丝绳编组而成的,称“组甲”《左传》襄公三年,楚子重伐吴,至于衡山,使邓廖帅组甲三百以伐吴杜预注以为系“漆甲成组文”,似可商讨有用绿帛中夹厚绵衲成的,名“练甲”,文献称“被练之甲”战国以来,除彩绘皮甲外,还有用铜铁片联缀而成的,曾有些残片遗留,惟部位不明确近半世纪出土文物中,有商代到战国的铜盔或铁盔,商代的上面多铸成兽面,因此得知,后代“虎头盔”来源已久长沙战国楚墓都有皮甲和铁甲发现,作成狭长鱼鳞片或柳叶式重叠缀合而成《周礼•考工记》叙古代甲制及制作过程楚墓出土皮革残甲及彩绘俑甲土虽不甚完备,却可证制度本图中战士有一种衣长不及膝的,因束腰较紧,下脚多开张,照彩状试卷第6页,总45页看来,穿的或是“练甲”,又一种紧裹全身,不易明白名目当时是用厚帛衲成的盔帽从图象看来有二种一种如近代儿童球帽有遮掩檐后部加披如曳长鹊尾文武均同此式样在信阳彩绘漆瑟上有相同形象,辉县薄铜另一种头部如顶戴二角,器上一些大夫、文士头上也可以发现衣不分长短,冠帽式样竟相差不多,如不是当时具有普遍性,则可能是这种以人物社会生活主题装锦画的新型铜器,原本出于同一区域工匠之手,因此画面人物,不分文武,衣着多相同,后来模仿也难出范围这种估计是否正确,还有待更多发现因为直到如今,这种反映社会生活铜器、生产地区我们还缺少明确知识古代作战,进攻必鸣鼓以壮士气,鸣金则停止接触文献常有记载,但是具体应用实不明白春秋兵车战时,主将必秉椁击鼓,激励士气所以史传记载,主将有中伤后还鼓音不绝,直到胜利方伏于鼓上死去照情形,鼓必平置车上,这类战车实物图象还少见本图系作守城防御战,长戈横贯于鼓架上部,和汉代建鼓搁置方法相近“鸣金收兵”的“金”,历来多以为指的是钟形附有长柄的钱或钮、铎等,有专人用手拿者敲打从本图和其它作战图象看来,战国时战车上用的“金”,实附于鼓旁一种铃子式小小青铜响器,体积并不大,附在一根盘旋弯曲二尺来长的铜条上,铜条另一端固定于一个台座上,和鼓联系,应名为“丁宁”选自《中国古代服饰研究》,有删节1下列对文章有关内容的理解不正确的一项是A.依据制作所用的材料,古代的甲可以分为犀兄之甲、水犀甲、组甲和练甲B.出上的商代铜盔,上面多铸成兽面,这可以看作是后代“虎头盔”的起源C.《周礼•考工记》中古代甲制及制作过程的记载,可作为古代兵甲研究的参考D.作者认为本图中战士穿的甲分两种,一种可能是练甲,另一种则无法确认2下列对文章相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.本图中战士的兵甲比较多样,应用的兵器、作战时的辅助工具非常齐全,因此本图具有很高的研究价值B.本图中的人物衣着不分文武,作者推测当上的现实生活中可能就是如此,或者是工匠在制作时没有加以区分C.由于目前还没有足够多的出土实物和图象提供佐证,作者认为古代文献中关于击鼓鸣金的记载不足取信D.作者通过对本图的研究,对历来关于“金”的界定提出了自己的看法,有助于对“鸣金收兵”的进一步理解
(3)从文章来看,沈从文研究文物时采用了哪些方法?请简要概括阅读材料,完成下列各题禅对诗的渗透,可以从两方面看一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗……对于诗,禅家的工具并不是都有用,诗家只是挑自己需要的这可以化简些,说只是“诗作”和“作诗”两个方面有某种性通之处诗所写是创造的意境,用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求意境各式各样,其中一类是淡远,或说有出世间意,与禅境相似,而没有禅那样决绝分别还是在于情的性质以及有无陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”是意境超凡,可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱云峰志培禅师“不知谁住原西寺,每日钟声送夕阳”也是意境超凡,但心境是随缘兼看破,不是恋恋有淡淡的爱是“似禅境”,随缘而不恋恋是“真禅境”似非真,可是无妨虽不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越浓求味道浓,有若有意若无意的,如王维的有些诗作就是时代靠后,有意的成分增加,终于形成诗论,如严羽的《沧浪诗话》就是再说“妙悟”,也是诗家和禅家有相通之处“池塘生春草”,好,何以好,如何好,不可说“师姑元是女人作,所悟之境为何,也是不可说不可说,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣赏,只好付之偶然,期待忽而相视而笑,莫逆于心总之,都是尽日觅不得,有时还自来的事,与学习数学,加减乘除,循序渐进,所知明确,功到必成的情况迥然不同无明确的法,而仍要作,仍要欣赏,只好乞援于无法之法,就是所谓“妙”超凡,两家有类似的希求,妙悟,两家有同样的甘苦,于是,说是物以类聚也好,说是同病相怜也好,诗和禅就携起手来由结果看,自然是诗家讨了便宜,就是借用禅家的修路工具,开了通往淡泊清空的一条路--张中行《禅外说禅•禅的影响》
(1)诗歌和禅都讲究意境的“超凡”,它们的区别是什么?
(2)文中说诗禅两家对“妙悟”有同样的“甘苦”,其中“甘”“苦”各指什么?
(3)诗家为什么要借禅说诗?
七、文言文阅读(本大题共2小题,共
30.0分)阅读下面的文言文,完成下列各题大理寺卿邓公传袁枚乾隆三十九年春,大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀启行之前一月,从京师作书寄其弟子袁枚曰“蜀道大难,予偕汝衰,未必再见即生死音耗,亦虑少通予生平出处本末,惟汝知详,盍为我撰《喜者7以须”试卷第8页,总45页枚闻命皇恐,疑从先生之言,则预凶非礼;以不敏辞,又恐非先生所以命枚之意,而没先生可传之贤敬考古人文集,为贤者立传,不妨及其生存而为之,如司马君实之于范蜀公是也先生蜀人,声望与范公相峙枚虽非君实,请引此例,以质先生谨按先生名时敏,字逊斋,四川广安人父琳,以岁贡生任中江县训导生六子,先生其季也雍正十年举于乡,乾隆元年登进士,入翰林十年,迁大理寺正卿丁父忧归里服阅,奏请养母上许之二十六年,太夫人薨二十九年,先生入朝,补原官先生纯和介朴,遢人无矜容躁颜于道义所在,则凝然不可挠天子加恩边远之臣,锐意用先生先生年才三十馀,一岁数迁,旁观辟睨,以为稍从容即可宰辅而先生勿顾也,归依膝下,忽忽二十年再入长安,诸新贵少年望先生如过时古物,而先生亦不乐与昵,退朝闭门,与一卷书、二三耆旧共晨夕而已大理,古皋陶所为,权甚重元、明以来,一切决于司寇居此职者,相夸为识时务而先生每秋鞫,苦心平反,有所得必争,争不得必奏今年以计典休,论者疑先生受主眷隆于始,而替于终枚独以为不然先生以万里孤臣,旁无凭借,而能委蛇卿班,适来适去,卒全名节以归此非遭际圣明,始终眷护,而能如是乎?先生手札口兼嚎
①以未报君恩为愧枚又以为不然夫建一议,理一事,此报恩之大者也;重其身,端其范,以仪型百辟,此报恩之大者也其所以不受他人之恩者,为报一人之恩故也无形之砥柱,可以扼中流、挽风气矣而况古名臣有以七十起者,有以八九十起者,先生之齿犹未也则将来之报称正无穷期,而枚幸旦暮毋死,终将濡笔以俟选自《小仓山房文集》,有删节【注】
①口兼口兼谦逊的样子1对下列加点词的解释,不正确的一项是A.声望与范公相峙峙并列B.则凝然不可挠挠阻挠C.而先生亦不乐与昵昵亲近D.先生之齿犹未也齿年龄2下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.邓逊斋先生告老还乡,临行前请袁枚为他写一篇墓志铭,袁枚援古人的先例而作B.邓先生年轻时受到重用,后为父守丧及奉养母亲居家近二十年,后再入京师为官C.邓逊斋因为例行的官员考核而退休,议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇D.作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩,虽然归蜀,仍有报效朝廷的机会3把文中画线的句子翻译成现代汉语
①予生平出处本末,惟汝知详,盍为我撰《墓志》以须?
②先生以万里孤臣,旁无凭借,而能委蛇卿班,适来适去,卒全名节以归4请简要概括邓逊斋为人为官的特点。