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绝密★启用前2022年高考考前押题密卷(天津卷)语文(君式时间150分钟诙4漏分150分)本试卷分为第1卷(选择题)和第II卷两部分,其150分,考试用时150分钟答卷前,考生务必捽自己的姓名、考号短写到卷JS卡上,并在规定位置沿贴考送用条形码.答卷时,考生务必称答案涂写到答题卡上,答在试卷上无效.考试结柬后,将本试卷和答题卡一并交回.祝各位考生考试顺利!第I卷
一、(9分)例读下面的文字,完成1-
383.2022年初.我仪向著名作家梁生声的小说的也视刷《人世何3火”了.好神不甑,.在春节期柞者条眈声做客.学5)强国与读者分享了自己的人生绘历.对于《人世何》的创作初发.他线让“八衣后♦至“本零后”的考楼一代跖道有帝辈夕】是怎样伴版如中国改革开放他认为改革开放不是A年华工人济沃用向己的,力晡扛起了时代支压.改单开放的4■此从他的扬城寺下的#•计上依过,所以说工人阶级是无上光采的.也是挂历述时代咋麻的.《入世间」通迂当下人物的辛信描写.时汉些人物H常土活的全方全.多段多的壮足,迫it人枷、时代成长.休坦件力4一±
4、体的人在土治的成邓中正相建半与依北的江梁晓声认为时代史迂不是断展,正如质着封而所爰”于人何川六处遢义和担当;在赵玳得合中,杼耳州怀和热里速收去龙字片周姓人挛的命运轨迹,在五十年的时代进任中书写了波速壮司的人氏史诗,作品履现了一代代中国人升叶代好人奋4的价值追求,.EJ见了“中国故事中的以及最中国的恬也表达和广迂的文化认网、桑体再识.
1.依次坨入文中横线处的词语,全都恰当的一项足(A.高潮迭起埠路蓝缕新旧娘变市井气息家长里.B.趺宕起伏砥砌前行沧海桑田C.高潮迭起砥砺前行沧海桑田家K里血D.趺齿总伏华路就续新旧嫡变市井气息
2.下列在文中括号内补n的语句.嫌恰当的一艰是(A.新的一代也是父母的孩子.愫南方的鱼豌粒片一样,和他们的父母一样身上也有时代的烙印.B.而是像南方的鱼联MJI■一样.新的一代和他们的父母一样身上也有时代的烙印.他们也是父母的孩子.C.新的一代也是父母的孩子.和他们的父母一样身上也有时代的烙印•像南方的鱼鳞比用一样.D.而是像南方的角阶瓦片一样•新的一代也是父母的核子•和他们的父母一样身上也有时代的烙印.
3.文中西横线的部分有语硝.卜列修改最恰当的•项是A.C人世何30过对宅下人物的刻面描写,对这的人物H常生活的全方位、多维度的展现.在人物成长、时代变迁中取现作为独立个体的人在生活的除期中互相理解与依锦的过程〃B.《人世间》通过对留下人物的刻画插写,对这些人物n常生活的全方位、多维度的展现,在人物成长、时代变迂中体现作为独立个体的人在生活的磨期中互相理解与依獴的过程〃C.《人世间》通过第下人物的刻曲描写,对这些人物H常生活的全方位、多推度的展现,在人物时代变迁中展现作为独立个体的人在生活的神画中互相用.就J依余的过程..《人世间》通过他下人物的刻画描写,对这些人物日常生活的全方位、多维度的展现.在人物时代变迁中体现作为独立个体的人在生活的帝的中互相理解与依靠的过程.
二、(9分)阅读下面的文字.完成4-6题,材料一作为全拘“才少年”和“掠蛇”两种芽份的社会个务.加少年衿住高有主动创遑的微情,却又敕打上了板逆冷度的除迪他们既是媒介化社会中枳极正访的弄潮JL,却又拄常在媒介技木峋遂速张下洗变为敕动无怠识的“外城”.对右少年栉”而方,耨慎*外几于是共成长辽程中必奴的一个心理阶段,在失钟意义上弥补了特殊时方内才少年的一些7理缺大,妣时了一定的枳极作用・然而,体值后份住的折张,我们也右列,诸如情感冲动、心理偏次.消皆在加等负面行为也充斥于右少年冷牝什为中.计★少年将丝而古,他幻时惮介所传道的信包和所尺说的现实缺乏林迂的认识和思考,由比,樵总务“两伯”.要如计才少隼希泾进行引导,他必须借助于媒介未系蚊万表实说这一口标媒介化社会来临后,媒介去察被外为是和“科学文化京黑和道生米用相比用的另一种支要的公民素M“对十少年构拉的引导,及要着支培养右少年栉雄对媒介中用懂的分析跄力和批刈农汉,还要引导他和极如广淡地质与我媒介体格中来.参与多元化的媒介实现.首先,学校是媒介去养奴存的立宴阵地学校应该把媒介素养的人丛原的正规教育体系,根裾小学.中学以及大学学生的不W情况,分阶段、有支点地开裂媒介疗岸投育.以此提嬴学生时媒介会界中捐慷的批科认如能力餐如,彳以在分析何必这一段谟环节加很对任像文本的分析,北和可以与学生一起睨看川除的作M、访决.广告孑,在共用的讨论中帮助竽生从媒介分析的角度理髀懦像.时偶像救出更为客阻的判断,全方位地认识叫怪.其次.家庭也应参与媒介京#■北声.市长在南M加有物纹身份的我子叶.应ZL碇出“保护上叉”慷向的前提下,充分丫林父子的心理状态,全面认识我子所生并的财象.掌长可以让我于多接H媒介中所呈现的正面的、枳板的身电.为其讲解这些粥他人物是如何通辽网若奋斗而获归成功妁.以此激发我子的上过心;神时.东长也可以让孩子了解社■会上已发生妁不良追£一惨相”.让我干能怵真正体会却过度造戋,行为的货面影响;此外,父母•应适诅文试总钝30(共1450当参与孩子的集介使用行为.令理的媒介俊用时何衣.同时鼓励花子过行多样化的媒仆弟与.逐步均系并发展栽子的多元兴赵.防止偶像朱科成为破手土沽的“土比律”.最后.球体也是开展搐介木系技再、引导意少年将生的吏笑力量.时媒体而言.球体在史通俑倬对应更加注受他旬的道能品质.树立一些勤办、乐戊、婆今、向上的榜样.消鳍偶像的种K电彩;应通4宣传明星所从*的公4•活动来偌导一件机械、健虞的人L,Z;碌体也不应愿视时科学案、华右、作室等,热出人物的报道.使这些人也货够成为廿少年效仿的时要.(摘编自蔡骐《媒介—养教育与青少年tttt的引导,)材料二对于年轻人汆说.“杨”什么、怎么“桁”牝/密关钝.,£•«•6列.不少人对杨丝M体江有恭如对负面的印象.将其等闩于“桢乏理性-.在现下.也有少优将13H明星•的狂达爱好后做出不改行为.如浪现将机、在乱秩年等.这提示我的.对垠■会来说.要提高包容区.才备加和规范构丝文化的友般,引导年轻人去追积极阳丸、货杳内』的“*”对栉些“休未说.彩成健康的怡丝之北.有*i干4个人用理性的行为、礼Ct的举止、文明的语言金点自己.绘柳丝文化以正面引导,寄契点深入了解这一“体的息以上,放大其枳极的一面.有人推出,相较以
41.今天的侑丝鲜依式.一叶“参与式”“总停式”的追卫.对这一络情知以正而引导,有利于敦孙年轻人逋注时林佝慎.增添“变成文好的自己”的动力.行调会承,以90后、00后为主体的粉丝祥林,受较育木个更高、自徒性史强.一个粉丝有可北是一名勃0的公司心员,也可能义一位专业的排野师、一位无海帜象力的绘画谀计伸.近年来,在各奏椅廷群体中,柏丝们邸人现出丈切有小的8鲂力和良好的秩序感.在社会层面.从美爱听力障碍的儿企列双*先四L区儿企的学习球境.从为城市的港冶工价送上史费■牛秋到桶峭拿心困书,除”们带来的壬能量逐渐5■风和欣大,祥到了人们的认可.让‘爱史(翰住计的像的号子)和M-超变得之美好”.柏廷们的心A,也要术明星用火石的林港去本自匕,A•正成为郎4i人在各方面的何域”.比如,有的明义乂对汾丝多次书*设好书,伐回族成为越来越多年轻人的习惯,也让名人名著敕更多琴经人诏文丛及第4文(共14JD今次;有的明星与助曲纹学习中华伶忧文化.住住仇文化被年M群休其乐加传播;还有的将生在明星的带动下.第MW环保、公4等公共事业中去.让人们从分到充满温(«和阳光的将纹〃体力量多苦.期件更多府法信由柒网存农的信像荣巢在一起.律造女多彩的娱乐景现、彩以更丰富的文化生态.(情货白周期出《甘造健康向I:的粉泛文化一粉粒群体如何贡献正向价竹》)
4.下列对材料相关内容的理翳和分析.不正确的一项是()A.青少年粉娃富有主动创造的激情,⑶此在媒介化社公中容助产生情感冲动、心理偏执、消费狂热等负面行为,B.疗少4粒丝偶像索拜本没分格,但如果对媒介缺乏姆证的认识和思考,就容易因对明星狂热爱好而W出不良行为.c.对于H少年粉丝而古,陶着时代发展,追星方式也在变化,有“参与式,陪伴式*人们可以此为契机正囹引导D.方少41丝群体的有文明自制力,济究良好的秩序.双极卷与社会公益事业,传出正使lit.如此种种,值得点.徒.
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是〈)A.在某种程度上.偶像崇拜有一定的合理性,也许弥补了特殊时期内有少年的一线心理缺失,我们不能对扮统群体持完全否定的态度.B.学校开展媒介东格敦FJ要根抠学生的不同年龄,不同学历.分阶段,有重点地进行.以此提岛学生对媒介中偶像的批判认知能力.C.对扮统加以正面引导.鼓励他们对标码像.提痛自己,他们就会变得勤奋、专业,充满想象力,逐渐成为刻IB冢、社会仃用之才.D,方践明星对自己评格要求,他们正陶的行为、善良的举措感染了椅绶.使折找珞养了好的习忸,昔造出好的丸田.形成了良性粉港文化.
6.下列各邛HL不适合用来对由少年汾统群体进行媒介家养教a的一项足(A,钟南山院士敢医敢古.勇于指盟,在II典型肺炎和新冠肺炎疫情防拄中,挽救J,无数生命.做出巨大贡献.荣获“共和国助常“.B.中国女杵运动员朱舟胸怀梦想,刻苦训练.顽强拼搏.率队夺福女伴世界杯冠军.并婢联世界杯MVP.成为冢喻户晓的明星.C.3月12日这•天.冏陶发、黄晓明等影视明星带斑粉技们一起桢树造林.美化环境.阳光好气的样孑在劳动时更加有魅力.D.某自媒体平台为了吸引勃绶和iftlt.同时追求经济利益•请网红明星代宫产品,广大物绶崇拜••爱口”.不惜垂金打赏的买.
三、(15分)阅读下面的文字,完成7—11题,[I]羽,字鸿曲,不知所生.初,克陵禅俾智枳得笑儿「水滨,作第子育.功时.得张优0而都味儿不跄球,心幺效爵儿媵需,若成谛状.仲拘之.令制草异.当其匕文字,帽带若方遗.过日不作.正为枇之.羽国叹日岁月住矣.奈■何不如恭!”吗咱不白收班长.以U3白茎,耳《枣》之《渐》日”海帝于世,其羽可同为仪,,始为41名乂肚疥发,国皆去,也为优,作设诺黄千声天豆间,*为侍师,无何,亦遥去古语云沽先行而移告遗者,启明之诃今?上元初,州户首澳上,用门读书或文旃名憎用士,出宴终日«,«.口吃而出.闻人3,若在巳.与人期,虽低于皮酸不近也.舄弁往来山*,击林木,界流水.段村肝疗中,说沾,冬9至月黑,兴尽慌哭而退.用胃震,适妙理.著《茨经》三卷.言茶之乐之法之其,时号茶仙.女下艮如饮茶矣.期茶农同比形为无向.种汜之人买茶与;S之足多方.好一海渐.M.,史大夫本季触宣财江机■«■茶,«,3之.羽甘隈学具个人.茶毕.命奴子与钱.羽X之,史著《殁茶企瓦(狗编自元辛文庆《陆才子传》)【乙】大茶,始为“茶,ft Aft.it.茗、特东核.食括实繁.至油明公,看她与而国4木之日茶者论之.家犬慎药之效,沙化之用.怡养之功,和平之钛.专其名而:e真义.若《东及》.备遂一通、二真、三遗、EX、五式、六伏、七予.八出、九略,且出谓之.书用好.事丹旨.氏皆立芬,比浙闺米鄂海科所林北兴焉.于是芬道法布而茶艺张扬也.由是.以芬为生才众.今之书“芟先呈人在鹏木”之好草木之年酸于计如用人处有笨忙K*亦)工令力一怎大宓于新绿及为色而可冬妙不肚3也•.由於程之.钥此自然之道.文明之CL费侪广尤大之心力.居太于磨天之功者.非芬圣法属也!火改军1出公.用■而R界江干.UtLiLJl.叶4小为赤.翼覆之.长吗若耽人者.科机方丈闻而捡之,以诂才.日哨以求•紫、而拗、茶淘之仗.戈古.又占CftJ.件蕤#0“鸿淅于他.算词可用力快.”乃使社出,名羽.字浊渐也.督旧“本?比煦.实力天桥胎收所生.玄同仙胃.一羽之轻.而依珍女:一*t之微,万寿其3!”(有,改)
7.卜列语句中.加点词语的解修不正破的•项是<A.4坐效群儿覆喝.若成诵状危端正.B.或行旷野中.诵古诗,四目至月黑装同通徘徊C,始独简剧国嘉木之H茶行论之简战少.D.智枳方丈网而拾之•限诸寺腹怀揣•抱着.
8.下列各句中加点词的意义和用法.相同的一项是()A.竞段禅师智积用婴儿干水演师不必贤干弟子B.5人期,虽见「虎狼不遂也备佗盗之山入目非常,也C.期舒服黑真内入甘宏毅小里契D.本乃凡股.实为天麻项俗闻之,乃夜驰之沛公军诅文试总5B7M(共
14509.绐文中划波浪城的句子断句,下面正偏的一JS是A.今之书茶a者/呈“人花草木■•之形/草木之芽/A¥r春/如诗如画/人处好/繁忙其事/亦静亦动/人合为一/离大点]•新绿采/秀色而可我/妙不胜者也.B.今之丁依/『•人4草木”之形/草木之芽展于春/如诗如国/人处黑/繁忙其4/亦静亦动/天合为一/史大意丁新绿/果秀色而可我/妙不胜宫也.c.今之书荼”者/至人在草木”之形/草木之芽/域于存/如诺如面/人处禽繁忙/其小办峥亦动/天合为•/离人意于新绿/果秀色而可餐/妙不胜言也.D.今之有茶弄/呈人在草木之形/草木之芽IWF卷/如诗如画人处出/繁忙其中/办杼亦动/天合为一/富人意于新绿采;秀色而可安/妙不胜者也.
10.下列句子中,全都表现世人对陆羽的推崇的一批是
①间人傅.若在己.
②时号茶仙天下益知钛茶矣.
③羽咯茶.造妙理,可《茶经3三卷.
④于是茶道淞布而茶艺张扬也.
⑤居未可磨灭之功!•,茶王奂M也.
⑥一羽之轻,百姓珍革.A.
①②⑥B.
②⑤⑥C.
③④⑤D.
①④⑥
11.下列的理解和分析.不符合文选的一项是<A.文段甲倒就于当结斑的生平事迹和个性;文段乙则他版J“他布事,”的已弊贡献.B.甲乙两段文字对陆明姓名出处的表述大体♦强.他对具体命名人的表述rr所不同.C.砧羽1«于削发,乂不JS接受伶即一职,故几次逃离,战终专吁读书、交流与茗述.D.砧羽孤假,陪饮李季卿.不仅没有接受李的范钱,还写f《毁茶论i来宣泄不快.
四、25分
12.将文中出横线的句子翻译成现代汉语诏文丛及第8文共14JD
(1)占语云洁其行而秽共选者,其羽之谓平2)段茶家因羽形为瓷陶.神祀之.B.清根据甲、乙两则攵字,概述陆羽为什么会被奉为“茶仙”或茶圣
14.阿波下面这首出诗.按要求作答.欲与元八G卜镭2先有是赠白居易干生心连就相来.欲比堵东°不为身.明月好种三经夜.绿杨宜作两挛
4.4因W出箕■思俘.匕仔安居不抒邻.可饯性身北相见.子孙长作隔埼人.【注】
①元八元宗林.行八.白H丛的好友.
②卜如选柞却用.
③垣墙东《后汉书3记我“(王)君公近乱独不去.伦牛自蹲.时人谓之论臼避世墙东王君公”.后以助堵东”指电广市井.
(1)卜列对这苜诗歌的理解和赏析.不恰当的一灰足()A.这苜计是白帮岩为表达,欲与元八卜铝”的思切点烟咨咐给对方的一苜卜邻诗B.在诗人的妙石点染下,他把姑郛而居的生活也奴得极具诗情面意,极宫人情味,C.即联他m议论,用■■安居抨优衬托”得出犹出伴的垂安性,语意更近一层,D.港人想“子孙长作隔墙人,从彼此相亲想到世代的情m,将播情抒发到极致,2清代昨人行慎行认为领联应写成“明月好同三五\对此你怎么手?请说明理由〃(31这首诗写出了名出美客,请做具体分析.
15.补写出下外名篇名句的空缺修分.(1推来百倡普说,(毛泽东《沁园春•长沙3)(2,美等泣霜杏兰笑(李贺《李凭空篌引3)(
3.齐影题为安作(王能之《兰亭集序》)
4.杠用相存.(曲战《痴软行Q5“2020感动中出”的叶强玄先生.虽然已经90多岁的高龄,却倩伞华夏.传扬文豚.的人不倦.现在的学了•们.U沁园春•长沙
3.更应奋发努力传承民族文化•成为幺兴中华民族的栋梁之才.
五、21分阅读下面的文章,完成16—20题.南门坛上
①一泰螃帜《|新的奇石然视的街道,在微连看的往H的庠龙,曲豕而筑,白培里瓦的古避峰次栉比,仿佛一条茶小45,只会一伸手,《:就他心模M那势波息漾的河水小桥、淡水,人家的江南水乡布局,让身处闹市的你,馍片有抑“林p在入境,而无车马喧”的清;,与好扬,*tit是常熟人的记忆一曲C1坛上,
②“而门坛上”将建于引洪火三牛,花今已在六百多年历史,©此处也有城自通落坛而♦¥名,地见法了常能几百年的津号小号.
③“由D坛上”是旧时常鬻为门的尘曼水道,为来北往的各英级货铅只,云集于比.得就了其声史的痒煌.四丈湾*上糖质,总口桥.平桥街,君子弄、进河桥芹,东仓街,这些耳熟货讣的名字就像一根根去世带,把往昔的督,从记忆的阑穴里一点点地找出.冬口55片热的豆浆油条,花式各悴的本地区点,还有醉在甘甜的陆生酒,无不4起作早已乏味的食欧
④我不是常熟人,却与标上有处不髀情缘.坛上曾例给丫代抹不去的全年皿忆.我的桔父案就戊坛上的若子齐.界内瞥有明代清官吴寅的宅格.吴玄有功不言功.亦不孑功.布一君子”之称小时於,过年总会去找父常住上儿天,在收%的煤油灯下,倚在姑父怀里.听他■说坛上的故事,是我.戢辛•史的时光.姑父家祖祖紫辈寿生活戊标上.坛上的故事时他未正如登家珍.-HKil.标上以前可电网呢!十石板路湖光发光,的旁店面林立,茶馆.坂馆、精内店,浴室一应俱全这南门城上为什么这么旺呢?我说,东五均焊了天下,妈为自己父1J■电史陇.可懵力,当年门已穷困沦例,父*■比掉.助此理了.”今天下大:C.父母的坟头早已不知所瑶.这位表£帝啊,本心还是可4的一为他父母选了好多的衣冠家.好让他父吁的亡灵安息.需熟的农社家般在前门坛上.所以,.标上才4,此兴《■!当热,后来我知道.坛上如此共阻.绝不仅仅是沾了-ZX-.毋采的、卖粗的、织€衣的、带小我儿的.所有这些交青麻麻属炽#自己的鱼活的多官百姓才典正造就了标上的兴旺.
⑤耳濡目染之下.关于旧时的标上.4枝的肽海里经富会浮现这样一馆动态的水里四.4H沽晨.戊前的Fu范呢国地沿在水上,片为板上的芯木,在划,的有州下仿佛乩£树迭内潮红光的珍珠,转眼叉版了一百面星军城子的傀子.界协呈.码头边.小工在委者网,柏青M.在加挤的.耳道中.为牛一拿岸处发看的.卒馆里的谈笑声.卖簌的吆喝声.孩子们的M女声.船工们上中叶的号子声.玩似一曲浑四天点■的民刈交响乐,由能于坛上的天讨.让谈辣的传,有“逮阱的快务.
⑥“向门坛上”与很多文人推士有#千丝万络的联系.我出名的..荚过于“仔立播一了.符宓拚力磴迷约构的茶楼.在其它古盛筑的捡快下需走2限.便空续饰的朱漆门窗.4划精美的木川竹用法林.古邑古4•的桌龙.样式古柏:的笔典.让你行科似皆相识的归禹*.古叶.“得意排“我常熟城里ft高的底氯.揍分三届城上向一房走专门给雨会的会长队某生有身份的我•人过兄的.第二房走然付谀生老的商人的养座.底层是脚夫喝茶听书的地方.它在楼上点窈处.沏一壶新室,巡一推清风,为一二好友.不过地虎山尽枚限底.在“山十日夕住、飞乌扪与吒”的美景中促侃杨谀.岂不是人生徉色:之乐事?登单招除上“得意整”三字是两朔帝拜君同稣亲格.变法失败后.林康有为於为“中国维桥第一导拜”的前专先生戒褰宵,回到了常熟老室,比看平隐峋闱乏对於生活.坛上自然是其洱I之时必去之地.他也自找成了这求古老茶媒的常客.去告“得京修”三个道向大字,我很难想束他书写此三字1九内心界的“得*”,却仿佛介到了夕阳中一位苍外老者,朝孙•京的方向凭栏北仇的今委.“六十年中事.伤心到x检.不将a行涓,经向;女才弹,-«终及名诗道尽了专凛.
⑦除了其4厚的文化成座.“向门坛上”江走常薪特产博物馆.草油而、酒半饼、含衣饰.叫花西、土油内……览核一件:ilit让你叁运三尺.小叶候,椅伴在坛上的街道,总会觉得大人治的*花极大少,在众多地方的之浓郁的美味中,我长计爱的全用走话内.丈油冉是将上H的五比内切成煤财的大方块.然后悻水,冲冷,琼干,再放入油温适合的油第里小火慢炸,持内表面殳黄起泡,方大功告成,.这年时杞它切成簿器的大片,让它与的诅文试a5KI1W(共W贞)*,白菜、先仅彷釜一起在茶汽的作用下.相无洋连.在技.十几分停后.一代t可注的蒸菜,使在我们的口中坤奇了.
⑧丛而.自上世■忆八九十年代起.由于商阅的•变迁.坛上谢卷失去了■■«•的站用.斗粒人外迁打工,只余老■人寂寞地留守在廿万街上.老是年久夫抄.心弃乏人管反.小商小贩占道径带,“拉乱是”几乎疝了坛上的代名词.让缘多依必效的人.不向施沆叹息.
⑨2018年10月
10.“前“珠上一烧过先修.在新开街,千年依提义徐徐晶开.冬京马龙、人声珏沸的场景又出现在了坛上的巷F6何.得京搐化身“祥京排茶艺萧架信-.以萧菜为主.林以茶艺..评弹的晚泳模式在常熟日益先女的常炊界拴占了一席之地.五芳希、状元核等老字号也立换*春.与时内的*啡谊、为圣万文相样快.人来人往.奉履不停.后轮仄过诉枪的卬已.后人造上百人的脚步.老去的在这.里安详老去,年睚的生命在这里芝的生长.历史”的宓义也许St在于把敌我A1不断向笳.⑩在一个夏日傍晚.我又一次会到了“向口球上”.一执放红的晚笈秩野于此山.湛装的天空中济动春的大火云朵在夕汨的辉陵下如火处一级.映红了河面.“东里”、为£”相H而立.8喊的小岩M,穹形的n涧.少於齐芬地携妞了过百年的无用.历史不过一吩.人间已更嫩拈儿变岁月,笈上丁是淅的.但胡里没有左;人生也一样.扣白阴过麻.到那十年.人虽叁走了.但心毛儿还火.一样的.年春讣帙小奖同、在夕阳的余建中通发注人的新“得之蛙”.我仿侪义到了篇用稣专先生凭栏过联■的》(取材丁馀志俊散文)
16.卜列对文章的理解与分析,不恰当的两项是()A.文章追忆诚年往M.播n风物符产,叙述街区变迁,一饱含热爱之情,体现“形敢博聚”的特点.B.第
②段中.作者写到南门坛上见证了常熟几百年的沧海桑田,・沧海桑田♦这个词谱写出了作者身为常熟人的瓦次感受,抒发了世事变迂、人生无常的监慨.c.作先运用了废实结合的手法,描蝗了投薪忧关的江南水多风光,隈现了热闹浮r的巾井生活.ifiXiAB第12页(共14页〉D.历史掌故、传说和占诗词信手拈来.增添了文章的文化底缱和文学色彩.增演r作AA的可议性.E.第
⑦段详述走汕肉的制作方法和过程.n的在于说明坛上人生活富裕.也表达了作啬的自豪之情.
17.资析文中第
⑤段而续的语句.
18.结合全文.微括作看写了邸当与南门坛上“相关的内容,请分条列举.
19.第⑩段写道“坛上虽足新的.但精髓没有变人生也一样,如白驹过喙,刹那卜年.人如然老了,仅心气儿还是•样的.”配合语境该谀你对这句话的理解.
20.文章在第
⑥段和》⑩收两次”到•仿佛行到了翁同稣先生凭栏眺里“身影清纪介文靠内容,理解两处身影,的含义・并简要分析这样写的用意.
21.红学家王昆仑有句势贝评论《三出演义%的谈者恨曹操.骂声援.曹操死了想曹操.《红楼梦f的谈有恨风蛆.埼风蛆.不见凤娟想凤城.•清结合《红楼梦*的相关情节.分析王熙耀达,形歌为什么令读仟的情感如此史杂.
22.把卜列句子填在横线上.使语段语意连贝、逻辑严密.(只填序勺)...;而中国人的传烷现金.期定要在文化本身内环讳论其意义与价低.亦可词文化中之有意义价值*■始你“UT.而此卬意又与价值.好往H不仅表现在外面.而火要义盾豉在人生之内邛.
①中国人用这道字,就如现在人讲文化
②这一面.中国人一向称之为道
③不过现在人讲文化.笠从外面“开物成务”方面讲
④自然人生只求生存,文化人生则在生存之上有向往.TI标址.这就讲到了人生的内在面
七、(60分)
23.阅读下面的材料,按燮求作文.如果你感受到拿苦,那么你还;*力如果你感爻到他人的孙苦,邓么,你才是人.一[俄〕列夫•托尔斯泰理并越多.就越痛苦.如道行越多.M然撕融.但爰.也有着鸟余芬柏竹林的济淞.M维望相为所的嬖初.一[法]勒内•夏尔以上材料引发了你怎样的联想和思考?请拓台以上材料写一篇文章.要求选好角度.确定立急.明说文体.白拟标题:不要套作.不得抄贽不少于800字.造文川5第15页(共2语文试18第16页《共2页》页》。