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八年级语文下册古诗文知识点桃花源记[东晋]陶渊明教材教参理【原文】晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花繁多渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头【段层精解】第一部分(第1段)写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色,为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件(开端)“缘溪行,忘路之远近”,一方面溪水虽长,但渔人一路行来,景致奇绝,所以并不嫌其长,不知不觉便到了山前另一方面通过溪水,既写出曲径通幽之感,又通过溪水之美之长,为桃源的最终出现做铺垫,让人在作者看似清浅随意的记叙中渐渐积累了对桃源的美好印象【原文】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髻,并怡然自乐【译文】桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮渔人于是下了船,从洞口进去起初,洞口很狭窄,只容一人通过又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样老人和小孩都安闲快乐【原文】见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋,余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”【译文】那里的人看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的渔人详细地做了回答?有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都感叹惋惜其余的人各自又把渔人遨请到自己家中,都拿出酒饭来款待他渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开村里人告诉(渔人)说“这里的事丕值翟对外边的人说啊”第2层写鹏鸟的迁徙,气势恢宏引用《齐谐》之言,写大鹏迁徙南冥的气势一一乘风而起,击水三千,扶摇九万第3层作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨蚓教参设丽亚卦
1.(教材思考探究)背诵《北冥有鱼》,说说义中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象【答案】《北冥有鱼》讲了三层意思
①从开头到“其翼若垂天之云”,写北冥之鱼由跳到鹤的变化跳、明形体之大,气象之宏,令人瞠目
②从“是鸟也”至““生物之以息相吹也”,引用《齐谐》之言,写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起,击水三千,扶摇九万
③从“天之苍苍”到结尾,作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地,抒发了一种天地浑茫的感慨作者笔下的大鹤是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
2.(教参素养提升改编)清简要分析本文的艺术特色【答案】
①作者以雄奇的想象,塑造了跳鹏的宏大形象前三句话以顶真的形式联结成一个整体,结构严密,读来语气连绵,音律流畅
②其后又引用《齐谐》,使用了两个极度夸大的数字——“水击三千里”“挂扶摇而上者九万里”,展现了大鹏“彼于南冥”的磅礴气势
③最后又以人之视天来想象鸣之视下,意境开阔邈远
3.(教参教学设计改编)“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”一句看起来跟大鹏没有什么关系,有同学认为应该删除,你同意吗?为什么?【答案】不同意这句话是对前面所引《齐谐》中的话做补充,解释大鹏为什么要借助大风的力量——因为野马、尘埃这类极其轻微的物体尚且需要生物的气息吹动,那么背部几千里之大的大鹏更要借助大风了全国常考设问补充♦♦理解概括♦♦
4.本文如何表现大鹏“志存高远”的形象特点?【答案】
①通过写“变鱼为鹤”表现其志在高空
②通过写“飞往南冥”表现其志在千里
5.作者是怎样描写鲸鹏这一形象的?请结合文章内容具体分析【答案】从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度从北海到南海;高度九万里)四个方面极写跳鸭形象磅礴壮观用夸张的手法描述稣鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”南冥‘九万里言其活动天地,极言跳鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观♦♦写作技巧♦♦
6.本文善于通过形象生动的比喻、夸张来说理,请结合文章内容具体说明变式设问“龌之大,不知其儿千里也”“鹏之背,不知其儿千里也”运用了什么修辞方法?表达了龌鹏怎样的特点?(答案为第
①点)【答案】
①“跳之大,不知其几千里也”“鹤之背,不知其几千里也”两句运用了夸张的修辞方法,极言跳鹏身躯之大,想象奇特丰富,为下文大鹏往南海迁徙的时候,需凭借着六月的大风才能离开做铺垫
②“怒而飞,其翼若垂天之云”运用了夸张和比喻的修辞方法,把鸭的翅脍比作悬挂在天空的云,描摹出磅礴的气势和雄浑的景象
③“水击三千里,拉扶摇而上者九万里”运用了夸张的修辞方法,描写出大鹏飞离北海时的壮观场面,意境壮阔雄浑虽有嘉肴教材教参蕨梳理【原文】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也〃是故学然后知不足,教然后知困知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也故日教学相长也〃《兑命》日“学学半”,其此之谓乎!【译文】虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其昧美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处〃所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方知道了自己的不足,然后就能自我反思知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己所以说教与学是互相推动、互相促进的//《尚书・兑命》说“教导别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!段层精解第1层以“嘉肴”与“至道”做类比,得出“弗食”不知“嘉肴”之旨,“弗学”不知“至道”之善,指出学习的重要性第2层学然后知不足(“能自反”),教然后知困(“能自强”),继而从教和学两个方面得出中心观点一一教学相长,即教人和学习是互相促进的第3层引用《兑命》中的话“教人是学习的一半”作为佐证,进一步加强论证教材教参设问及莪
1.(教材思考探究)背诵《虽有嘉肴》,说说这篇短文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式作者用类比的方法切入话题,
①先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理
②再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论
③最后引用《尚书》中的话印证观点全文语言精练,逻辑严密
2.(教材思考探究节选)这则短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势试举一例加以分析【答案】《虽有嘉肴》“故日”之前,全都是对偶句
①第一组,以“虽有……,弗……,不知……的句式类比论证,导出议题
②第二组,用两个“……然后知”的句式,构成对比,说明“学”与“教”的两种困境
③第三组,用两个“知……然后能……”的句式,进一步论述“学”与“教”的情境这种句式,两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果
3.(教参问题探究)如何理解“教学相长”这一观点?变式设问本文中的“教”与“学”之间有怎样的辩证关系?【答案】
①“教学相长”是一个人学习成长的过程一方面,“学然后知不足”,而后“自反“;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”
②“教”和“学”是对同一个主体而言的,指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习,这两者是互相促进的既强调教育者自己要亲身学习、体验,了解自己的不足,并自我反省,同时强调教育者在教的过程中,也会深化认识,发现自己理解上不透彻的地方,并努力改进全国常考设问补充
4.文章以“嘉肴”开头,有什么作用?【答案】运用类比论证的方法,以“嘉肴”喻“至道”,从吃饭引申到学习,再引出下文对教与学关系的论述,进而论证中心论点,使得文章通俗易懂,能够激发读者的阅读兴趣
5.从学习的角度看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法变式设问请联系学习生活,谈谈你读了这篇短文后的感受【答案】示例
①学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会
②“教学相长”还意味着学习中的互动交流有时候,可以采用教的方式学习比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他/她的反应如果他/她能明白,表明你确实理解透彻了;如果他/她仍有疑惑,可能表明你的理解存在漏洞或抉陷,这就是“知困”而“自强二马说【原文】世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨⑴)之间,不以千里称也【译文】世上有了伯乐,然后才会有千里马千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称段层精解第1段写千里马被埋没的原因(伯乐不常有)以及被埋没的情形(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间),这一形象的概括已经显现出作者的愤愤不平之意最后用“不以千里称”作结,再着一个“也”字,更流露出无限痛惜之情【原文】马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?【译文】日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?段层精解第2段从千里马的特点出发,进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反诘句“安求其能千里也”,把作者愤怒谴责的感情发展到高潮【原文】策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【译文】用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它呜叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭面对(着)千里马,说“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!段层精解第3段总结全文,作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,其间固然有作者的痛切之感,而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了【文章解构】【中心概括】文章借伯乐和千里马的传说,将人才比作千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间”的遭遇,写有才之人不得重用的遭遇;以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马被埋没的原因等,生动形象地表现了有才之士不幸的处境和受到的不公正待遇,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤之情“教材教参设问及变式
1.(教材思考探究)熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的视点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情
2.(教材思考探究)这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?【答案】
①直称如“然后有千里马”“千里马常有“,正而提及,表述严正
②暗称如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中
③代称如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄
3.(教参问题探究)文章开头两大句将“伯乐”和“千里马”对举,作者是怎样说明这二者之间的关系的?这样开头,在全文中具有什么作用?【答案】这两大句是全文的纲
①第一大句说明千里马对伯乐的依赖关系,因为千里马和普通马很难从外表上看出它们之间的差异,没有伯乐那样善于相马的人,千里马往往不可能被发现出来文章用“有……,然后有……”这一句,就是对这种关系的肯定
②第二大句说明千里马和伯乐二者间的数量对比关系一个“常有”,一个“不常有”由这两种关系就必然要导致这样一个结论千里马的被埋没是不可避免的这就明确了全文所要论述的中心问题
4.(教参问题探究)为什么这篇文章丕叫《伯乐说,面叫《马说》/【答案】因为文章通篇说的都是‘马,把马的问题初底弄清,再说人才问题,才能收水到渠成之效
5.(教参问题探究)在作者看来,千里马的重要特性是什么?为仕么要强调这一特性?【答案】一食或尽粟一石强调千里马食量惊人这一特性,是为了谴责“食马者”的无知
6.(教参问题探究)作者在结尾中运用了设问这一修辞方式,自问自答,这在全篇中有什么作用?“不知马”这个结论有什么含意?【答案】有总收全文的作用含意
①揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况
②说明对人才要给予优厚的待遇
③说明识拔人才的重要性
7.(教参资料链接改编)本文中的五仝二里,空表达的思想感情各不相同,请联系上下文简要分析变式设问“也”常表示某种语气,同时暗含情感结合文童第1段的内容.说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感(河南
2016.18考查)(答案为第
①点)【答案】
①不以千里称也”中的“也”,暗含对千里马被埋没的痛惜(不平)之情
②“食马者不知其能千里而食也”中的“也”,是作者故作顿苣,有暂时了结,不再说下去的意思
③“是马也”中的“也”,提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果
④“安求其能千里也”中的“也”,不仅凝聚着作者强烈的愤懑谴责的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图
⑤“其真不知马也”中的“也”,收束全文,表达了作者的痛切之感,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上
8.(教参资料链接改编)文中最县有呗剌性的情景是什么?这样写有什么用意?【答案】执策而临之,曰“天下无马!”“食马者”一边折磨千里马,一边慨叹天下没有千里马,真是绝妙的讽刺用意生动地刻画出统治者愚妄无知的形象全国常考设问补充♦♦理解概括♦♦9,结合全文,简述你对成为二千里马”的看法(2019湖南娄底改编)【答案】
①成为千里马要努力具备良好的资质或才能
②成为千里马要努力争取适合发展的环境
③要有善识千里马的伯乐
④成为千里马要有主动展现自己才能的智慧
10.分析第2段中“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这一反问句的深刻含义【答案】剖析“食不饱”的严重后果,不只是压抑更是摧残,抒发了作者愤怒谴贲的感情
11.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实【答案】
①直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见“
②根本原因是“食马者不知其能千里而食也”
③揭示了统治者昏腐无道、不识人才、埋没人才,甚至摧残人才的社会现实
12.根据文章内容.简要说说“食马者”应该怎样对待“壬里马二【答案】
①按照驾驭“千里马”的正确方法来驾驭
②按照喂养“千里马”的标准来喂养
③通晓“千里马”鸣叫的意思,让“千里马”充分发挥自己的才干♦♦写作技巧♦♦
13.“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法《马说》一文用了什么手法?陈述了作者的哪些看法?【答案】《马说》通篇用托物寓意的手法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主看法
①作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能
②全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感
③对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针贬和控诉
14.请简要分析文章是怎样借“伯乐”和“千里马”表现文章主旨的?【答案】文章运用托物寓意的写法,“伯乐”比喻明主,“千里马”比喻人才,“食马者”比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者生动形象地表达了作者对封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愤慨
15.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面任选其一,结合文章内容对本文进行评析【答案】
①形象塑造千里马一遭遇悲惨,怀才不遇食马者一专横残暴,无知狂妄
②写作手法:托物寓意,以马喻人,正反对比论证,论证环环相扣
③阐明的道理“千里马常有,而伯乐不常有”告诉人们要善于识别人才、重用人才、善待人才
16.“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,这句话有什么作用【答案】运用排比句式,增强语势,刻画了食马者愚妄无知的形象,表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲讽
17.“祗辱于奴隶人之手”“骄死于槽杨之间”都是描述千里马被埋没的情形的句子,这两句话,能不能调换一下位置?为什么?【答案】不能后句包含“屈辱而死”的意思,用来加重人才被埋没的悲愤心情关雎《诗经・周南》文学常识《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类风又叫“国风”,是各地的民歌;“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼;“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀《诗经》,先秦时叫作《诗》或《诗三百》,到了汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一《关雎》选自《诗经•周南》《诗经》中诗的标题一般取自该诗的第一句文1关关雎鸠「扁之洲尻窈窕
②淑女商「君子好逑j【课下注释】
①[洲]水中的陆地
②[窈窕(yao tiao)]文静美好的样子
③[淑女]善良美好的女子
③[好逑(1优oq泊)]好的配偶逑,配偶【赏析】内容理解第一章四句,以水鸟和鸣起兴,引出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情(教参整体把握)写作手法开篇即以关雎和鸣引出男女相思之情,比兴手法的运用切合诗意,自然流畅,显现了婉曲动人的艺术魅力(教参整体把握)H文T参差存菜窈窕淑女,寤寐
⑥求总求之不得,寤寐思服
⑦悠哉悠哉
⑧,辗转反侧【课下注释】
⑤[流]求取
⑥[寤寐(w(im6i)]这里指日日夜夜寤,醒时寐,睡时
⑦[思服]思念服,思念
⑧[悠哉悠哉]形容思念之情绵绵不尽悠,忧思的样子【赏析】内容理解第二章八句,写小伙子对意中人的思念、追求,和因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情形(教参整体把握)写作手法运用了双声词(如“参差”)、叠韵词(如“窈窕”),增强了诗歌音调的和谐美和景物描写、人物刻画的生动性(教参整体把握)炼字两个“悠”字以感叹语气出之,着重表现了长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦(教参资料链接)【原文】~~参差若菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之
⑨参差存菜,左右茎⑩之窈窕淑女,钟鼓乐之【课下注释】
⑨[琴瑟友之]弹琴鼓瑟对她表示亲近⑩[苇(mQ]挑选[钟鼓乐之]敲钟击鼓使她快乐【赏析】内容理解第三章八句,写小伙子想象中的与意中人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面,诗的格调变得轻松明快,与第二章的迂回低缓形成了鲜明的对照以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美满,以“钟鼓乐之”来描绘婚礼的盛况(教参整体把握)【主旨】这是一首热情的恋歌,表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、健康明朗、热烈浓郁(教参问题探究)兼葭《诗经-秦风》文学常识《藏葭》出自《诗经.秦风》,是一首抒情诗全诗分三章,采用重章叠句的形式,每章都是前两句写景,三四句点明主题,五至八句描绘追寻的情状此外,每章的开头均以景起兴(教参整体把握)【原文】兼葭
①苍苍
②,白露为霜所谓伊人
③,在水一方
④溯涧从之
⑤,道阻
⑥且长溯游
⑦从之,宛在水中央
⑧【课下注释】
①廉葭(iAnji)]芦苇
②[苍苍]茂盛的样子
③[伊人]那人,指所爱的人
④[在水一方]在水的另一边,指对岸
⑤[溯洞(sUhui)从之]逆流而上去追寻溯涧,逆流而上涧,逆流从,跟随、追寻之,代“伊人
⑥[阻]艰险
⑦[溯游]顺流而下
⑧[宛在水中央]好像在水的中央,意思是相距不远却无法接近【原文】蔡葭萋萋
⑨,白露未晞⑩所谓伊人,在水之湄溯洞从之,道阻且跻O溯游从之,宛在水中垠【课下注释】
⑨[萋萋]茂盛的样子⑩[晞(xT)]干〔湄(m6i)]岸边,水与草相接的地方Q[跻5)](路)高而陡【原文】蔡葭采采O,白露未已0所谓伊人,在水之浅(5溯洞从之,道阻且右⑮溯游从之,宛在水中设【课下注释】G[采采]茂盛鲜明的样子好[未己)没有完,这里指还没有干族(si)]水边[右]向右迂曲Q[扯(zhi)]水中的小块陆地【赏析】内容理解每章的开头均以景起兴,利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围,为人物的活动提供了特定的背景,更烘托了所思不见的怅惘心情(教参整体把握)写作手法、情感该诗重章叠句,一意化为三叠,用韵先响后喑,先扬后抑,余音绕梁,一唱三叹,极具感染力(教参资料链接)三章构成一个相对完整的时空序列,“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未己”的变化,暗示了时光的流逝和追求者的深情执着;从上游到下游,从此岸再到彼岸,地点的变化,写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索,也喑示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅(教参整体把握)【主旨】含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意,全诗充满难言的惆怅和伤感意境含蓄,场景朦胧,情感韵味浓郁(教参问题探究)送杜少府之任蜀州[唐]王勃文学常识王勃,字子安,唐代诗人(教材课下注释)不仅能诗,且擅骈文,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”【原文】城阙辅三秦
①,风烟望五津
②①(城阙辅三秦]意思是三秦辅卫着长安城阙,指长安三秦,指关中地区项羽灭秦后,把秦故地分封给秦王朝的三名降将,故称“三秦”
②[五津]指岷江上的五个渡口,即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,这里代指蜀州【赏析】炼字“辅”形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象,气象雄伟,使诗歌开篇意境开阔“望”将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对友人的惜别之情(2014河南)【原文】与君离别意,同是宦游人【赏析】情感朋友将远赴蜀州,离别之际,诗人以两人共同的境遇宽解友人(2019北京)借以减轻友人的悲凉和孤独之感惜别之中显现出诗人旷达的胸襟【原文】海内存知己,天涯若比邻【赏析】修辞、情感运用对偶的修辞,“海内”与“天涯”相对,对仗工整自然,写出情谊深厚的朋友,即使天各一方,也如近在咫尺.(2019北京)又表达了宽慰和惜别之情哲理真挚的友情•,可以克服空间的阻隔,消除孤独的苦闷的哲理(教材赏析)【原文】无为在歧路
③,儿女
④共沾巾
⑤③[歧路]岔路口
④[儿女]恋爱中的青年男女
⑤[沾巾]泪沾手巾,形容落泪之多【赏析】情感“歧路”照应送别,以豪迈之语相送,以劝慰之言送别诗人劝慰友人不要因为离别而伤心落泪,要心胸开阔,坦然面对(中国古典诗词名篇文化鉴赏•北京大学出版社)1主旨】抒发了诗人与友人的惜别之情,体现了诗人积极乐观的人生态度(2014河南)茅屋为秋风所破歌[唐]杜甫文学常识杜甫,字子美,唐代诗人(教材课下注释)他被称为“诗圣”,与李白并称为“李杜”其诗历来享有“诗史”之称代表作有“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)(教参资料链接)【原文】八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅
①茅飞渡江洒江郊,高者挂目
②长
③林梢,下者飘转沉塘坳
④【课下注释】
①[三重(ch6ng)茅]多层茅草,
②[挂昌(juAn)]挂着,挂住冒,挂结
③[长(chdng)]高
④[沉塘坳(鱼o)]沉到池塘水中坳,水势低的地方【赏析】内容理解以描述开篇,用写实手法先写秋风威力,再写自己无可奈何的情状(教参整体把握)炼字、修辞、写作手法“风怒号”以比拟手法写出秋风声势之盛.“卷”字写出狂风威力之大(教参思考探究)“飞”“渡”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”一系列动词,细致地描写狂风中茅草乱飞的情景,表现了诗人的痛惜之情(2018河北)彳原文i南舟群童欺我或另能对面药盗贼甚公然抱茅入竹总唇焦口燥呼示得
⑥-a来倚杖自叹息【课下注释】
⑤[忍能对面为盗贼]竟然狠心这样当面做抢掠的事忍,狠心能,如此、这样
⑥[呼不得]喝止不住【赏析】内容理解面对大自然的暴力,诗人表现得较为平静,甚至还有几分耐心去欣赏它但面对顽童的“趁火打劫”,他却真的动了肝火如实地写出了自己的失态,是那样率真总之,焦灼之后,诗人转为沉静,渐而苦苦地思索(教参整体把握)【原文】俄顷
⑦风定云墨色,秋天漠漠
⑧向昏黑
⑨布衾⑩多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂⑪床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱®少睡眠,长夜沾湿何由彻!【课下注释】
⑦[俄顷]一会儿
⑧[漠谟]阴沉迷蒙的样子
⑨[向昏黑]渐渐黑下来向,接近⑩[衾(qin)]被子⑪[娇儿恶卧踏里裂]孩子睡相不好,把被里蹬破了雨脚如麻]形容雨点不间断,像下垂的麻线一样密集[丧乱]战乱,指安史之乱Q[何由彻]如何挨到天亮何由,怎能、如何彻,到,这里是“彻晓”(到天亮)的意思【赏析】内容理解写屋破又遭连夜雨的苦况表现出自我反思、自我哀怜的情感写作手法环境描写,一是实写自然环境,交代了事件发生的具体时间,并渲染了特定的气氛;二是烘托出诗人黯淡愁惨的心境(中国古典诗词名篇文化鉴赏•北京大学出版社)修辞“雨脚如麻未断绝”运用比喻的修辞,把“雨”比作“麻形象生动地写出了秋雨的连绵细密,从侧面表现出诗人的生活十分凄苦【原文】安得广厦千•万间「大庇天下寒士⑯俱欢颜]风雨不动安如山;呜呼「何时眼前突兀⑭见此屋,吾庐独破受冻死亦足!【课下注释】[寒士]贫寒的士人[突兀(wCi)]高耸的样子【赏析】写作手法直抒胸臆,写出了诗人为天下受苦受难的人们振臂高呼的宽广胸怀(教参整体把握)情感表明了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀(教参整体把握)和急切希望实现理想的强烈愿望(中国古典诗词名篇文化鉴赏•北京大学出版社)【主旨】全诗先叙事,后议论抒情,通过写诗人自己在一场暴风雨中的经历,推己及人,从个人遭遇联想到要为天下寒士谋取温饱,既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状,也表达J诗人博大宽广的胸怀,情真意切,感人至深(教参整体把握)卖炭翁[唐]白居易文学常识向居易,字乐天,晚年号香山居士,唐代诗人著有《白氏长庆集》(教材课下注释)其有“诗魔”和“诗王”之称,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”【原文】卖炭翁,伐薪
①烧炭南山中满面尘灰烟火色,两鬓苍苍
⑦十指黑课下注释
①[薪]木柴
②[苍苍]灰白【赏析】内容理解开头先概括交代卖炭翁的基本情况,继而对他的肖像做了精练传神的描绘写两鬓可见其苍老,写面庞、十指可见其生活之艰辛“两鬓苍苍”与“十指黑”衬托出卖炭翁的年高与劳苦(教参整体把握)【原文】卖炭得钱何所营
③?身上衣裳口中食可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒课下注释
③[何所营]做什么用营,谋求【赏析】【段层精解】第二部分(第
2、3段)写桃花源的田园风光和桃花源百姓的日常生活状态以及淳朴的民风,由远及近,步步深入(发展)第2段写桃花源的田园风光和桃花源百姓的日常生活状态
①“林尽水源……豁然开朗”一路向前,在“林尽水源”处被大J横阻,但“山有小口”,进入后曲折幽狭,不久便“豁然开朗
②“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”,语言极简洁,却字字真醇,韵味十足
③“阡陌交通,鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态,表达了作者对理想生活的向往
④“其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髻,并怡然自乐“写桃花源百姓的日常生活状态,劳作、服饰与外人无异,精神状态却是“怡然自乐二第3段写桃花源中淳朴的社会风尚桃花源中人见到渔人这个不速之客,先是“大惊”,随后“便要还家,设酒杀鸡作食“;听完渔人的述说,“皆叹惋”;最后嘱咐渔人“不足为外人道也二这一系列变化足以见出桃花源中人的淳朴,又可见他们对美好生活的珍惜,不希望外人来破坏【原文】既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路【译文】渔人出来以后,找到了他的船,就顺着先前的路(回去),处处都做记号到了郡城,去拜访太守.报告了这番经历太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了【原文】南阳刘予骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终后遂无问津者【译文】南阳人刘子骥是个志向高洁的隐心,听说这件事后,高高兴兴地打算前往.(但)没有实现,不久就因病去世了此后就再也没有人探求桃花源了【段层精解】第三部分(第
4、5段)写渔人离开桃花源后,数人闻讯再访而不可得其途的种种情景,表明桃花源虽好,但终是梦境(结局)第4段与开头“忽逢桃花林”相照应,进一步增加了桃花源的神秘色彩写渔人最后离开桃花源,作者将此与前文形成相关的照应(”既出,得其船,便扶向路”),又节外生枝(“处处志之”)不仅如此,还“诣太守,说如此第5段将刘子联这样的真人写进去,奇幻的故事中又介入了真实成分,这对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充但仍是“未果”,桃花源永远隐没在奇山秀水之中,留给世人永远的期盼与无尽的神往教材教参设问及薮
1.(教材思考探究)本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)【答案】渔人“具言”的是他在现实世界里的见闻遭遇,桃花源中人“叹惋”是因为渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异巨大一边是混乱不堪,一边是安静自然;一边是苛捐杂税,一边是怡然自乐;一边是战乱频仍,一边是安泰谐内容理解、修辞运用设问前两句一问一答,将老翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起(教参整体把握)通过愿望的卑微表现生活的贫困炼字诗人先用“可怜”二字倾注了对卖炭翁艰难处境的无限同情,再以“忧”“愿”这一极度反常、扭曲的矛盾心理,真实地反映出老翁的悲惨境遇(教参整体把握)【原文】夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高,市南门外泥中歇【赏析】内容理解写老翁赶车卖炭的情景(教参整体把握)炼字“辗”字既写出了雪天路难行,突出了卖炭翁的辛苦,又写出了牛车的重量,从侧面表现了卖炭翁早起驾车、踏雪碾冰的艰辛,生活的不易「泥中歇”写出了老翁精疲力竭的情态(教参整体把握)1原文]翩翩
④两骑来是谁7黄衣使者口跖二手敕
⑤一函奉欣丽牵向正课下注释
④[翩翩]轻快的样子
⑤[文书]公文
⑥微(由)]指皇帝的命令
⑦[回]掉转
⑧[叱(chi)]吆喝【赏析】内容理解、写作手法、炼字描绘“宫使”横行霸道的丑恶行径“翩翩”写出宫使横冲直撞、趾高气扬的动作和神态“手把”“口称”见其仗势欺人、专横跋扈;“回”“叱”“牵”这一连串动作,则刻画出其蛮不讲理、霸道凶残的面目(教参整体把握)情感表达了诗人对统治阶层罪恶的控诉(或对底层劳动人民的同情)(2020河南)【原文】一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得
⑨半匹红纱一丈绫,系⑩向牛头充炭直
⑥课下注释
⑨[惜不得]吝惜不得⑩[系]挂
⑥[直]同“值”,价钱【赏析】内容理解写“官使”对卖炭翁的掠夺(教参整体把握)写作手法“一车炭,千余斤”极言其多“半匹红纱一丈绫”,数量极少,价值极低,二者构成强烈的反差(教参整体把握)反衬出“宫使”掠夺的残酷(唐诗鉴赏辞典•上海辞书出版社)【主旨】这首叙事诗,没有直接议论,而是通过卖炭老人惨遭“官使”强取豪夺的故事,揭露了“官市”的掠夺本质,反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实,表达了诗人对劳动人民的深切同情(教参整体把握)和等,种种对比,蕴含其间
(2)诣太守,说如此(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)【答案】“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出的所经历和见到的种种此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长
2.(教材积累拓展改编)“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?(河南
2013.18考查)变式设问作者虚构的世外桃源,千百年来让无数人心驰神往,为什么它具有这样的魅力?(答案为第
①点)【答案】
①这里景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐
②表达了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往(此句为河南标答)变式1作者为什么将桃花源写得若真若幻,可望而不可即?【答案】为了使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的存在,也暗示桃花源是一个虚构的理想社会在现实社会中,这种生活图景是不可能存在的,隐含了作者无力改变社会现实的无奈变式2作者虚构的世外桃源,千百年来让无数人心驰神往,为什么它具有这样永恒的魅力?(2016吉林省卷)【答案】
①没有剥削、没有压迫、安定和平的社会环境
②优美富饶的自然环境
③幸福快乐的人民生活
④淳朴的社会风尚
⑤反映了广大人民对理想社会的向往和追求
3.(教参问题探究)《桃花源记》是一篇虚构作品,有着浓郁的主观理想色彩,可读来却给人一种“逼真”的效果作者是如何做到这一点的?【答案】文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量这二者在文中相得益彰,交融得天衣无缝原本是出于想象、精神寄托的地方,作者在写作过程中却处处落实,看似毫无虚笔具体表现在如下三个方面
①进出桃花源的路径,真切具体,似乎有迹可循
②桃花源虽然美好,也是人间太平盛世的情景,而非仙界云霓气象
③文章首尾设计的两位人物,都似真实可信如果进一步深究,这篇作品确非完全出于虚构,而是陶渊明根据自己听闻的一些事实作为素材,并加以理想化写成的
4.(教参问题探究)文中“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”的“外人”到底作何解?【答案】桃花源以外的人作者借桃花源的故事表达了自己的社会理想,即没有战争,没有苛政只有将桃花源内外的生活场景设置得尽可能相似,才最有利于突出这一主旨全国常考设问补充♦理解概括♦
5.在文章第三自然段中,哪些地方可以看出桃源人与世隔绝的时间很久?(2016吉林省卷)【答案】
①见到渔人大吃一惊
②自从秦朝就隐居在此
③不知外面朝代更替
④对渔人所描述的外界情况感叹、惋惜
6.文章是如何表现桃花源人的淳朴的?【答案】
①渔人进入桃花源看到的是“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂装,并怡然自乐”这样井然有序、和睦安定的社会生活状态,人与人之间没有任何利益的争夺,关系很和谐
②桃花源人见到渔人这个不速之客,没有猜忌,没有戒备,家家户户都热情招待♦写作技巧♦
7.文中第1段描写美丽的桃花林景色有什么作用?【答案】
①突出桃花源的奇异,为桃花源最终出现做铺垫
②为渔人进入桃花源渲染了神秘的气氛,也为描写桃花源的美好生活做铺垫
8.作者为什么在开头和结尾写得简略,而中间写得详细?变式设问阅读全文,说说作者是如何安排内容详略的,并说明理由【答案】本文详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进桃花源前和出桃花源后发生的故事因为作者主要是想通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想,反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望所以中间部分要详写开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单
9.文章结尾写刘子骥寻而“未果”有什么作用?【答案】
①刘子骥是与陶渊明同时代的真实人物,将这样的真人写进去,奇幻的故事中又介入了真实成分,文章多一道曲折变化
②他是一位“好游山泽”的名士,对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充
③即便是如刘子骥一般的“高尚士”,也只能是寻而“未果”,桃花源永远隐没在奇山秀水之中,留给世人永远的期盼与无尽的神往
10.本文故事情节波澜起伏,结局出人意料,文中多次运用伏笔对故事情节起到提示作用,请找出文中运用伏笔的句子并分析其作用【答案】
①第1段中“忘路之远近”中的“忘”为后来的“寻向所志”埋下伏笔
②第2段中“山有小口”中的“小口为后文渔人的“不复得路”埋下伏笔
③第3段中的“不足为外人道也”为渔人出而复寻但“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感♦素养提升♦
11.《桃花源记》和《醉翁亭记》分别反映了作者怎样的社会理想?请简要概括(2016安徽)【答案】《桃花源记》生活和平安宁,百姓怡然自乐《醉翁亭记》太平祥和,与民同乐
12.《桃花源记》的“世外桃源”与《大道之行也》的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式?(2019贵州安顺改编)【答案】第一问两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求《桃花源记》的“世外桃源”的境界是根据《大道之行也》的“大同”社会的体制构想出来的(或“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)第二问《大道之行也》侧重于议论,《桃花源记》侧重于记叙(或描写)小石潭记[唐]柳宗元【原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳I环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清冽全石以为底,近岸,卷石底以山,为抵,为屿,为崎,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂【译文】从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉饰碰撞的声音,我心里为之高兴砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉潭以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来,露出水面,成为水中高地、屿、不平的岩石、岩各种不同的形状青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇戋牵连,参差不齐,随风飘拂【段层精解】第一部分(第1段)闻声寻潭采用移步换景的写法,由潭而水,由水而石,由石而树,寥寥数语便颇有情致地交代了发现小石潭的经过,点出了小石潭的位置、环境,写出了作者探幽的浓厚兴味由潭而水,由水而石,由石而树,作者的观察对象在变,但不变的是发现这一独特景致的喜悦之情“心乐之”可见作者发现小石潭的欣喜【原文】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布.石上怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐【译文】潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的,阳光穿透水底,鱼的影子映在水底的石头上鱼儿静止不动,忽然间向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐【段层精解】第二部分(第2段)写潭中游鱼
①首先是由面到点,先总体写鱼的大致数量和“空游无所依”的状态
②接着采用特写镜头,描绘出一幅“光影变幻图”“日光下澈,影布石上”寥寥数笔,光影相衬,间接写出水的清澈透明把日光、鱼影的静态描写和鱼的“远逝”“往来”的动态描写结合起来,深得动静之理,妙能传神,勾画出一幅生动活泼的“潭中游鱼图”,侧面凸显潭水的澄澈透明
③其次是由景到情,在写完游鱼及水之后,点出“似与游者相乐”以小鱼的自由自在来比衬人的心情,比一般直栈了当说出自己心情的欢快更有意味【原文】潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互.不可知其源【译文】向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里【原文】坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去,【译文】坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气遗骨,凄凉幽深因为这里的环境太凄清,不可以久留,于是记录下游览经历就离开了【段层精解】第三部分(笫
3、4段)描写潭上的景物,含蓄地表达了作者贬谪后内心终究无法摆脱的落寞第3段写来自西南的溪流,仅用十五个字就勾勒出一幅“潭水寻源图既写出它“斗折蛇行”、逶迤曲折之状,又写出它“明灭可见”、时显时隐之景,也写出溪岸“犬牙差互”、山石嶙峋之势第4段描绘出一幅“潭边氛围图”“竹树环合”四个字写出竹树丛生的状态,又与前文“伐竹取道”呼应,突出了此地的幽僻,进而点出“寂寥”“悄怆”的特点潭周树林茂密,四下幽静无比,作者触景生情,心中凄凉、孤寂、悲苦之感顿生以至“以其境过清,不可久居”,于是离去【原文】同游者吴武棱,龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生,日恕己,日奉壹【译文】同游的人有吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄跟随着同去的,有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹【段层精解】第四部分(第5里)追记与作者同游小石潭的人,作为游记的结尾教材教参设问及变式
1.(教材思考探究)这是一篇短小精美的游记认真读课文,理清游记的线索,然后背诵全文【答案】
①第1段“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣理环,心乐之”,未见小潭,已先闻水声,既闻水声,即觅小潭;“心乐之”而必要去一观因“水”为丛篁所隔,无路可通,因而便“伐竹取道”,于是“下见小潭”寥寥数语便颇有情致地交代了发现小石潭的经过,点出了小石潭的位置、环境,更重要的是写出了作者探幽的浓厚兴味“下见小潭”是探幽的结果,而“水尤清冽”则写出了对小潭的第一印象,是初看;“尤”进一步地突出了水之清冽,作者心头之乐也进一步表现出来下面是写石小潭千百年来寂然于荒野之中,本自无名,作者因其形态,名之为“小石潭”因为它是“全石以为底”,所以“水尤清冽”;也因为潭水特别清澈,所以才能看到潭底是“全石”接着写小谭周围,青树翠蔓,蓊郁连缀,摇摇义曳,生机盎然,与小石潭相映成趣至此,文章由潭而水,由水而石,由石而树,作者的观察对象在变,但不变的是发现这一独特景致的喜悦
②第2段写游鱼,首先是由面到点,先总体写鱼的大致数量和“空游无所依”的状态,接着又采用特写镜头,写潭中的游鱼,把日光、鱼影的静态描写和鱼的“远逝”“往来”的动态描写结合起来,深得动静之理,妙能传神,勾画出一幅生动活泼的游鱼图
③第
3、4段描写潭上的景物写来自西南的溪流,既写出它“斗折蛇行”、逶迤曲折之状,又写出它“明灭可见”、时显时隐之景,也写出溪岸“犬牙差互”、山石嶙峋之势写潭上四周景色,用“竹树环合”四个字写出竹树丛生的状态,又与前文“伐竹取道”呼应,突出了此地的幽僻,进而点出“寂寥”“悄怆”的特点,以至“以其境过清,不可久居”,于是离去此时文章的情感由此前的“乐”,渐渐转化为“寂寥”与“情怆”,含蓄地表达了作者贬谪后内心终究无法摆脱的落寞
2.(教材思考探究)本文在景物描写中蕴含着情感,阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化试做具体分析变式设问作者的心情有怎样的变化?从哪些内容可以看出来?(河南
2011.19考查)【答案】
①由“隔篁竹”听到呼琮作响的水声引起内心之“乐”,这是情感的第一个层次于是“伐竹取道”而往,“下见小潭”清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的潭树,都是在这种内心愉悦之情下的对小石潭的关注与欣赏
②接着写清潭中的游鱼,自由自在,无忧无虑,因此感到鱼儿“似与游者相乐”,此时物与我融而为一,作者从自然界中得到充分的慰藉这是情感的第二个层次
③当作者向西南望去,见到了水流曲折幽邃,或明或暗,岸势如犬牙一般交错,于是有一种幽深不可测度的内心感受而这一感受,似乎隐约地与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合于是眼前的景象不再是先前的“蒙络摇缀,参差披拂”的勃勃生机了,而是显得“寂寥无人,凄神寒骨”,把周围环境与个人的感受结合起来,含蓄地反映了个人的孤寂、凄凉、哀怨的心境,进而让自己感觉“其境过清,不可久居”这是情感的第三个层次,作者久谪远荒的凄凉心情尽在其中变式1全文两次写到“乐”,这与文章忧伤凄苦的感情基调矛盾吗?为什么?变式设问:文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这“一乐一忧”是否矛盾?为什么?【答案】不矛盾作者被贬,心中自然忧伤凄苦,而寄情山水正是为了摆脱忧伤的心情但这种从自然景物中得到的快乐是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤凄苦的心情就会流露出来变式2(教参教学设计改编)作者游小石潭时的心情由乐而悲,你如何看待他这种以物喜、以己悲的忧乐观?【答案】示例一我认为作者的这种忧乐观是不可取的我们应该心胸豁达,乐观向上,积极面对生活中的困难和挫折示例二我能够理解作者的这种忧乐观遭遇人生挫折,加上外部环境的凄清,难兔会产生悲伤的情绪,这是人之常情变式3作者游览小石潭过程中的心情发生了怎样的变化?并简析其变化原因(2015湖北恩施州)【答案】
①心情变化由游览之初的“乐”到离去之时的“忧”或“悲
②变化原因当时的柳宗元遭到贬谪,心情是悲苦的游览山水本是为了排遣心中抑郁之情,但这种山水之乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情便会油然而生
3.(教参问题探究)作为一篇游记,本文的写景具有哪些特点?【答案】
①移步换景与定点观察相结合作者采用移步换景的方法写发现小石潭的经过,使读者眼前逐一出现不同景物由小丘到篁竹,由篁竹到水声,由水声寻到小潭,犹如跟随导游边移步,边观景,边听讲解,富有画面感和动态感到小石潭以后,又采用定点观察的方式,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点
②抓住特征,细致描绘写小潭水底石头翻卷过来露出水面的形状,用“为撇,为屿,为堪,为岩”几个短语细致生动地描绘出来,令读者能够想见其奇特的状况最精彩的是写潭中游鱼“怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”水中游鱼或动或静,精灵可爱;同时也通过游鱼写出了潭水的清澈
③情景交融,景中传情文中写小石潭的曲径通幽,写游鱼的悠然自得,写潭水的空明清澈,写环境的清冷幽寂,都不是单纯的景物描写,而是融入了作者复杂的情感变式1:作者在描绘景物时善于运用多种描写方法,值得我们借鉴请从动静结合、正侧面结合两个方面,任选其一并结合语句进行赏析【答案】示例
①动静结合作者写潭中游鱼“影布石上”,神态自若地“怡然不动”,这是写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈“俶尔远逝,往来翕忽”写出鱼的游动之态,这是写动,动静结合衬托出作者“心乐之”的情怀
②正侧面结合文中第2段内容,正面描写了潭中鱼的动态与静态,侧面烘托了潭水的清澈变式2移步换景与定点观察相结合的方法在文中是如何运用的?请简要分析【答案】由小丘到篁竹,由篁竹到水声,由水声寻到小石潭,移步换景,富有画面感和动态感,到小石潭以后,又采用定点观察的方式,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点
4.(教参问题探究)从文章最后一段来看,与作者同行的有五个人,为什么第4段还要说“寂寥无人”?【答案】
①这种感受与作者当时的心境有关外界的景象与作者贬谪后长期的心情暗中契合,相互作用,因此作者当时沉浸在寂寥无人的心境之下,故而有此说
②这里的“无人”并不是说真的没有人,而是强调环境的寂寥和内心的落寞同行的五个人都是柳宗元的亲友,也经历了打击和磨难,如吴武陵也是被贬在永州,崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子,而崔简也经历了流放因此,这几个人心相契合,都是失意和落寞的
5.(教参教学设计改编)文章第2段是如何描写游鱼的?【答案】首先是由面到点,先总体写鱼的大致数量和“空游无所依”的状态,接着又采用特写镜头,写潭中的游鱼,把日光、鱼影的静态描写和鱼的“远逝”“往来”的动态描写结合起来,深得动静之理.妙能传神,勾画出一幅生动活泼的游鱼图全国常考设问补充♦理解概括♦
6.细读课文,说说作者笔下的小石潭有哪些特点,并结合原文说说作者是怎样表现这些特点的【答案】小石潭的特点是“全石以为底”“水尤清冽
①文中写小石潭”全石以为底,近岸,卷石底以出,为般,为屿,为崛,为岩二不仅写出了石底的特点,而且写出了石底翻卷出水面的种种形态
②文中写“全石以为底”是直接进行描写的,写“水尤清冽”是通过写潭中的游鱼从侧面表现出来的,“鱼可百许头”“空游无所依”“影布石上怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽、,似与游者相乐”都是因水清所见,故写鱼就是在写水♦主旨情感♦
7.统观全文,小石潭和作者的境遇有哪些相似之处?这些相似之处给作者带来了怎样的感受?(2017吉林长春)【答案】第一问小石潭岸势曲折,不知其源和作者被贬谪后遭遇坎坷,前途迷茫相似;小石潭周边寂寥无人,凄神寒骨的环境和作者被贬谪后的孤凄悲凉、悲哀深沉的心境相似第二问给作者带来了幽深冷寂,孤凄悲凉,悲哀深沉的感受
8.作者通过写小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境,意在表现怎样的思想感情?【答案】意在表现作者空有满腔才华却不得志的孤凄悲凉(或忧伤悲凉、凄苦孤寂)的思想感情或借被遗弃于偏远地方的美好事物,寄寓自己的不幸遭遇,表现自己怨愤抑郁的心情♦写作技巧♦
9.文章第1段中“伐竹取道”能否删去?请谈谈你的理由(2016新疆维吾尔自治区、生产建设兵团改编)【答案】不能删去
①因为与“隔篁竹”的“隔”相对应
②为了亲眼看看清脆悦耳的水声产生的原因,不惜伐竹开辟出道路,传达了作者的喜悦之情
③同时也揭示了作者在贬官后为了排解内心的愤懑之情、常常不避幽远,探山玩水
10.请简要赏析“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”(2015云南曲靖改编)【答案】
①描写鱼的大约数目,游动的形神姿态
②运用比喻的修辞方法,将鱼在水中游动比作在空中游动,形象生动地表现出水的清澈
③侧面衬托出水的清澈,无一字写水却处处写水
11.请从写作手法角度分析“凄神寒骨,悄怆幽邃”在全文中的作用变式设问:“凄神寒骨,悄怆幽邃”采用了什么写法?有什么作用?【答案】寓情于景,不仅描写了潭边环境凄清幽静的特点,而且含蓄地表达了作者忧伤悲凉的心境
12.怎样理解文中的“对比”和“衬托”?【答案】
①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼
②作者用衬托的手法写鱼在潭中历历可数的情态,使人感到潭水像是“空”“无”,尤使水清之状具有真实感北冥有鱼教材教参知识梳理【原文】北冥有鱼,其名为鲤龌之大,不知其几千里也化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知其几千里也怒而飞,其翼若垂天之云〃是鸟也,海运则将徙于南冥“南冥者,天池也《齐谐》者,志怪者也《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拉扶摇而上者九万里,去以六月息者也“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也〃天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣【译文】北海有一条鱼,它的名字叫跳跳体积巨大,不知道有几千里;跳变化为鸟,它的名字叫鹏鹤的脊背,不知道长几千里当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云〃这只鹤鸟啊,海水运动时将要飞到南海去这南海是个天然形成的水池《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书这本书上记载说“鹏鸟迂徙到南海之时,翅膀拍打水面而行,激起的波涛浪花有三千里,乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空,凭借着六月的大风离开北海”山野中的雾气,奔腾如野马,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果//天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了【段层精解】第1层写北冥之鱼由鲸到鹏的变化隈、鹏形体之大,气象之宏,令人瞠目。