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文本内容:
第二单元
4.1窦娥冤(节选)教案教学目标
1、初步了解元杂剧的特点;
2、整体感知,把握本剧的剧情和结构;
3、通过窦娥冤这一历史冤案,认识当时社会的黑暗和统治者的残暴;
4、通过窦娥这一形象的毁灭,体味悲剧的含义核心素养语言建构与运用了解元杂剧的结构、表达、运用,培养学生建构语言和运用语言能力思维发展与提升理解全剧故事情节并分析窦娥的人物形象,了解事件并查阅资料,运用分析与思考、探究与联想等方法,把握规律,发展提升思维能力审美鉴赏与创造学习本文运用的写作手法,学习把人物放在激烈的矛盾中去呈现,体会艺术的魅力,培养学生审美鉴赏能力和创造能力文化传承与理解加深对本文的思考深度,探究本文的现实意义培养学生增加文化自信,继承和发扬中华民族的优秀传统文化教学重难点重点理清戏剧冲突的主要方面,分析人物形象.难点窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性课前准备
1、指导学生完成预习
4.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是()
①望帝啼鹃
②芸弘化碧
③六月飞霜
④亢旱三年A.
①邹衍
②芸弘
③燕惠王
④东海孝妇B.
①邹衍
②庄周
③燕惠王
④窦娥C.
①杜宇
②装弘
③邹衍
④东海孝妇D.
①杜宇
②庄周
③邹衍
④窦娥答案以及解析
1.答案
①就要对他扮演的角色有感情;
②再用外形、动作生动表现出来;
③演员的准确把握和精湛表演解析本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力第
①处结合后面内容“崇敬”“偏爱”可知,扮演角色要有感情,此处可以填入“就要对他扮演的角色有感情”;第
②处结合后面内容“在周瑜头上的翎子上下功夫,让翎子发抖,身子不动”可知,把内心的变化用形态、动作表现出来,此处可以填入“再用外形、动作生动表现出来”;第
③处结合后面“栩栩如生”“艺术魅力”等可知,说的是演员的准确把握和表演,此处可以填入“演员的准确把握和精湛表演”
2.答案(杂剧是一种)盛行于元朝,综合“唱”“念”“做”等表现手法,以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式解析解答此题时,先要明确下定义的格式,即XX是(叫)XX,根据材料找出符合这一格式的内容,”杂剧是一种戏剧样式”然后通过材料内容,抓住其关键点——盛行于元朝、表现手法、折数等组织答案注意字数的限制
3.答案:D解析“素车白马”是借代旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词
4.答案C解析本题考查典故的识记及积累
①相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,后杜鹃鸣叫常指悲哀凄惨的啼哭
②周朝时期,刘文公的大夫滨弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正气他因为正直而得罪了朝中权贵,蒙冤被周人杀害,传说他被杀害的当时,有人慕名收集他的血液藏在家里,三年后这些干血块全都化为碧玉
③战国时,邹衍尽忠于燕惠王,而被人陷害入狱邹衍在狱中仰天大哭,时正炎夏,却忽然降霜
④原来是指《汉书•于定国传》记东海孝妇蒙冤被杀,郡中大旱三年后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事故选C
2、制作课件教学过程
一、导入新课鲁迅说“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示出封建礼教的罪恶“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实
二、写作背景《窦城冤》取材于“东海孝妇”的故事《汉书•于定国传》记载“东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯姑谓邻人曰孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡我老,久累丁壮,奈何?其后姑自经死,姑女告吏妇杀我母吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑吏验治,孝妇自诬服具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去太守竟论杀孝妇那中枯旱三年”关汉卿在这个故事的基础上,结合元代的社会现实,创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧经过关汉卿的改造和天才创作,《窦娥冤》已不再是民间传说中“东海孝妇”的故事的翻版,而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧
三、作者介绍关汉卿(约1230——约1300),号已斋叟,大都(今北京)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”他有多方面的艺术才能,是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出他的戏曲作品题材广泛,大多揭露了封建统治的黑暗腐败,对元杂剧和后来戏曲的发展起到了很大的作用元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,借杂刷来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想他一生创作杂剧现仅存15部《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一1958年,他的名字被列入世界文化名人之列
四、题目解说《窦娥冤》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折一楔子窦娥是剧中的主要人物课文节选的是第三折此后的情节是楚州大旱三年窦天章做了高官,到楚州巡察,窦娥的鬼魂向他申冤窦天章重审案子,为窦娥平反昭雪
五、层次结构全文可分为四个部分第一部分二人亮相,悲剧开始窦父赶考,留下孤女第二部分婆婆索债,险些丧命窦娥争理,张生歹念第三部分驴儿下药,误杀己父窦娥蒙冤,被判斩刑第四部分窦娥怨恨,指斥天地三大誓愿,昭示清白
六、全文分析
1、窦娥是被昏耳责的官吏屈判成杀人死罪的,却在【滚绣球】一曲里责骂天地,对此你是怎样理解的?窦娥原本善良、本分,认为自己之所以屡遭不幸,很可能是因为前世做错了什么,此生只有好好奉养婆婆,才能修得来世的幸福她的心愿很卑微,可是先有流氓张驴儿破坏,接着有昏官桃机毁灭,他们联手剥夺了窦娥的生存权,将她逼上了绝路表面上,窦娥是在斥骂天地,实际上暗含着对封建秩序的怀疑和斥骂但是,掌握不了自己命运的窦娥还是无法摆脱对天地鬼神的信任和仰赖,她也相信自己的冤屈一定能感动天地,所以在临刑发誓愿时,她满心期盼天地能主持公道“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天”她咒骂、指责天地,最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈,这是窦娥命运的可悲之处,也是封建社会里普通百姓哀呼无告的普遍状况
2、窦娥请求刽子手走后街而不走前街,这一细节刻画对窦娥形象的塑造起到了什么作用?从窦娥赴法场时请求刽子手走后街而不走前街的细节中,可见其善良——自己已走在通向死亡的路上,想到的却是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等善良啊!而作者越是刻画窦城的善良,也就越能突出她所受的冤屈之深,她的遭遇也就越能引起人们的同情这一细节刻画,使窦娥这一形象更加丰满、动人
3、体会典故“甚弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“东海孝妇”的作用,,芸弘化碧”,,望帝啼鹃”说明窦娥冤枉悲凄“六月飞霜”衬托窦娥冤案是实,暗示并证明第二桩誓愿也能实现;“东海孝妇”除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神
4、窦娥在发下三桩誓愿时分别说了“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”这三句话,从这三句话中可以看出窦娥情感上怎样的变化?1第一桩誓愿里,“若是”表假设,是平静的“示冤”2第二桩誓愿里,“若”还表假设,内容却变了,少了“是”“我”,这种个别字词的减少,正反映了窦娥情绪的变化一个人在情绪激动的时候,会语速加快、音量提高,多使用短句、祈使句,甚至只用关键词窦娥此时内心充满愤怒,但还能控制自己的情绪3到第三桩誓愿时,没有了假设的字眼,转为“我窦娥死的委实冤枉”,愤怒的情感再也无法遏制,一泻而出,由略带愤怒的示冤变成了血泪控诉,怒斥贪赃枉法、草菅人命的贪官,体现了窦娥永不屈服、抗争到底的反抗精神
5、三桩誓愿的应验在现实生活中是不可能发生的而作者让三桩誓愿一一应验你如何理解这一安排?由于政治的黑暗、吏治的腐败,窦娥蒙受奇冤,所以她在临刑前发出三桩誓愿,这些在现实生活中不可能发生的事情一桩桩都应验可见,“冤”“怨”二字是贯串第三折始终的这种浪漫主义手法的运用,因为植根于现实生活,所以能激起读者或观众强烈的爱与憎读者或观众不仅不感到荒谬怪诞,反倒因此更加深切同情窦娥的悲惨遭遇,深切痛恨奸民恶吏的滔天罪行这正是此剧所要达到的戏剧效果这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥蒙冤受刑的强烈愤怒,不仅是本折戏的高潮,也是全剧的高潮,主人公的反抗精神由此得到了淋漓尽致的体现,人物性格也得到了充分的展示,主题也由此得到升华一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实、丰满地立在了读者面前
6、历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,即语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务请结合课文举例分析1窦娥在被绑赴法场时控诉道“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”这段曲词通俗自然、直抒胸臆,酣畅淋漓地表达了窦娥的满腔怨恨,表现了窦娥强烈的反抗精神2【快活三】【鲍老儿】二曲,连用四个“念窦娥”,一写无辜获罪,二写身首异处,三写辛勤操持,四写婆媳情深,寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,刻画出窦娥与婆婆死别前的悲痛心情3当婆媳见最后一面时,窦娥对婆婆说“婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有滤不了的浆水饭,滤半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿”这样朴素的说白是那样自然、贴切,表现了窦娥善良的性格,揭示了这个从小就给人做童养媳的小女子的屈辱地位与悲惨命运
7、试结合课文内容概括分析窦娥是怎样的一个人物形象窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈、富有反抗精神、具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型形象坚贞的窦娥窦娥一生命苦,三岁丧母,七岁父亲离去,十七岁成婚,不久丧夫,但她坚决不改嫁,对婆婆的同意改嫁很是不满,对张驴儿父子的逼迫更是深恶痛绝,表现出无比的坚贞反抗的窦娥窦娥受神权思想的影响,开始也相信青天老爷能主持正义,惩恶扬善但在残酷的现实面前,她觉醒过来了窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词,反映了她的觉醒意识和反抗精神善良的窦娥在押赴刑场时,窦娥要求走后街,自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!不屈的窦娥她在刑场发的三桩誓愿,是她宁折不弯、刚强不屈性格的集中体现
8、窦娥身上所展现的反抗精神,跨越了时间的鸿沟,感动着千千万万的读者请结合课文分析窦娥反抗精神的价值和意义1对贞孝价值观念的坚守窦娥一生坎坷波折,苦难不断即使在艰难窘迫的境况中,她也时时刻刻不忘贞烈孝顺的理想准则,“怕前街里被我婆婆见”“枉将他气杀”,誓死也要坚守自己的价值观念2对黑暗势力的勇敢反抗在赴法场时,她愤然呼喊,指天骂地“天地也!儆得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”不仅如此,她还发下“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”三桩誓愿,以此明志,要苍天来证明她的清白,显示出自己绝不投降于黑暗势力的决心,从而向世间所有作恶之人发出有力的警示3对真善美的执着追求在法场上,她发下看似不可能实现的三桩誓愿,事实上也正是要通过实现不可能的事情来证明这个世界上仍然有真善美存在她相信真善美,相信自己的三桩誓愿能够实现,希望以此告诉人们,虽然现实会有一时的黑暗和残酷,但是道德和正义终究是存在的,作恶之人也一定会受到惩罚
七、中心思想通过幼年丧母、青春丧夫、善良安分的寡妇窦娥的悲剧故事,揭露了封建司法制度的黑暗,再现了官吏贪赃枉法、冤案层出不穷的社会现实,强烈地控诉了封建制度残害劳动人民的罪行,表达了对古代被压迫、被迫害的劳动妇女们不幸命运的深切同情,以及对窦娥善良、坚强和斗争精神的赞美之情
八、写作特点
1.生动的人物对白,舒缓有度的戏剧冲突关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他用生活本身的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得那么自然、生动在戏剧冲突的程度上,由急转缓,由怯转伤,抒情气氛更浓,窦娥的性格更加完美一个善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈,被诬陷为杀人凶手,足见当时的社会是何等的黑暗这不仅使人物形象更加丰满,还为悲剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用
2.丰富的想象,大胆的夸张作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿应验的超现实情节,反映了人们伸张正义、惩治邪恶的愿望,它使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量
九、补充资料元杂剧
(1)结构元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前,起交代作用,相当于现代戏剧的序幕,用来说明情节、介绍人物杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子演出时一本四折都由正末或正旦独唱,分别称为“末本戏”或“旦本戏”
(2)角色扮演的角色主要有末、旦、净、杂等元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等称呼,女配角有副旦、外旦、小旦等称呼净,俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物,如张飞、李逵等杂又称“杂当”,扮演老妇人的角色名此外,还有丑,俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物此外,还有学老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、有儿(小厮)等
(3)剧本的构成剧本由唱、科、白三部分构成唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定科是戏剧动作的总称,包括舞台程式、武打和舞蹈白是“宾白”,是剧中人的说白部分宾白又分以下四种对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(别的人物自叙心里的话)、带白(唱词中的插话)宾白是元杂剧中重要的有机组成部分所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点
十、总结全文《窦娥冤》剧作通过写善良无辜的窦娥遭泼皮无赖张驴儿的诬陷后,被昏耳责的官吏以“药死公公”之罪斩首的故事,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时恶人横行的黑暗社会现实,控诉了封建制度残害劳动人民的罪行,表达了对窦娥善良、坚贞和斗争精神的赞美之情布置作业回顾课文,说说窦娥刑前发下三桩誓愿,这三桩誓愿的应验,这在现实中能否实现?作者为什么要这样写?课后训练作业
1.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过15个字戏曲表演的中心是创造角色,成功地塑造出舞台人物形象演员在舞台上要想创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象,
①o如演关羽的演员对他的角色是崇敬的;演李逵是带着亲切偏爱的心情的其次,还要有对人物感情的体验,捕捉到人物内心各种细微的变化,并且
②O例如,演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜,既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态,又着力在周瑜头上的翎子上下功夫,让翎子发抖,身子不动,这样他就表现出心里实在气得没法,但又要极力克制住的复杂的心理基于这两个方面,正是
③才使他所饰演的人物形象栩栩如生,具有了感人的艺术魅力
2.根据下面的材料给“杂剧”下定义(不超过50字)杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响,常有插科打浑,颇富幽默趣味杂剧每本四折,演唱四套宫调不同的曲子这四套由一个演员主唱扮演男主角的叫正末,扮演女主角的叫正旦一些次要的角色被称为外末、外旦等,偶尔也唱一两支小令,从来不唱整套曲子杂剧盛行于元朝,明清渐趋衰微杂剧是一种_____________________
3.对下列各句修辞手法的分析,不正确的一项是()A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”(这句采用了兴的手法,引出窦娥对天地的指斥)B.“这就是咱要弘化碧,望帝啼鹃”(这句运用典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)C.“浮云为我阴,悲风为我旋J(这句采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接诉说)D.“要甚么素车白马,断送出古陌荒阡?“(这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨气)。