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古诗词鉴赏诗经《国风.邺风.谷风》习习谷风,以阴以雨昌勉同心,不宜有怒采蔚采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死行道迟迟,中心有违不远伊迩,薄送我畿谁谓荼苦?其甘如芹宴尔新昏,如兄如弟泾以渭浊,:是湛其让宴尔新昏,不我屑矣毋逝我梁,毋发我笥我躬不阅,遑恤我后!就其深矣,方之舟之就其浅矣,泳之游之何有何亡,量勉求之凡民有丧,匍匐救之不我能情,反以我为傩既阻我德,贾用不售昔育恐育鞫,及尔颠覆既生既育,比予于毒我有旨蓄,亦以御冬宴尔新昏,以我御穷有洸有溃,既诒我肄不念昔者,伊余来壑译文山谷来风迅又猛,阴云密布大雨倾夫妻共勉结同心,不该动怒不相容采摘萝卜和蔓青,难道要叶不要根?往日良言休抛弃:到死与你不离分迈步出门慢腾腾,脚儿移动心不忍不求送远求送近,哪知仅送到房门谁说苦菜味最苦,在我看来甜如落你们新婚多快乐,亲兄亲妹不能比渭水入泾泾水浑,泾水虽浑河底清你们新婚多快乐,不知怜惜我心痛不要到我鱼坝来,不要再把鱼篓开既然现在不容我,以后事儿谁来睬好比过河河水深,过河就用筏和船又如河水清且浅,我就游泳到对岸家中有这没有那,为你尽心来备办左邻右舍有灾难,奔走救助不迟延你不爰我到也罢,不该把我当仇家我的好心你不睬,就像货物没人买从前害怕家贫穷,患难与共苦经营如今家境有好转,嫌你厌我如毒虫备好干菜和腌菜,贮存起来好过冬你们新婚多快乐,拿我积蓄来挡穷粗声恶气欺负我,粗活重活我担承当初情意全不念往日恩爰一场空注释邺(bei):中国周代诸侯国名,地在今河南省汤阴县东南谷风东风,生长之风一说来自大谷的风,为盛怒之风习习和舒貌一说逢连续不断貌’以阴以雨为阴为雨,以滋润百物,以喻夫妇应该和美一说没有晴和之意,喻其夫暴怒不止皂(min)勉勤勉,努力药(feng):蔓菁也叶、根可食菲萝卜之类无以下体意指要叶不要根,比喻恋新人而弃旧人以,用下体,指根德音指丈夫曾对她说过的好话迟迟迟缓,徐行貌中心心中有违行动和心意相违背伊是迩近薄语助词畿(ji):指门槛荼(%):苦菜茸芹菜,一说甜菜宴:快乐昏:即”婚〃泾、渭河名湛(shl”是水清见底让(Zhi):水中小洲一说底屑顾惜,介意一说洁逝往,去梁捕鱼水坝发:拨的假借字,搞乱一说打开©(gou):捕鱼的竹篓躬自身阅容纳遑暇,来不及恤(xCi):忧,顾及后指走后的事方筏子,此处作动词亡(wU):同无〃民人这里指邻人匍(pU)匐(伯)手足伏地而行,此处指尽力能乃乃(XU):好,爱惜傩(ch6u):同仇〃,仇人贾(gU):卖用指货物不售卖不出育长育恐生于恐惧鞫(ju):穷育鞫生于困穷颠覆艰难,患难于毒如毒虫旨蓄蓄以过冬的美味干菜和腌菜旨,甘美蓄,聚集御抵挡穷窘困有洸(guang)有溃(kui):即洸洸溃溃,水流湍急的样子,此处借喻人动怒既尽诒(yi):遗,留给肄(yi):劳苦的工作伊句首语气词一说维余我来语助词一说是螫(ji):爱作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风•氓》是一篇,《邺风•谷风》又是一篇同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风•氓》相比,《邺风•谷风》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专
一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础而一方面”宴尔新昏,如兄如弟〃的热闹和亲密,另一方面”不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废这主要用于言事第二章则转用食荼如茸、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上这又是主要用于表情另如第三章的泾以渭浊,湛淀其泄〃,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用〃贾用不售比丈夫的嫌弃、比予于毒〃喻对己的憎恶笫六章又把自己往日的辛劳比作御冬的旨蓄,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色从首章的“邑勉同心,不宜有怒〃、德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违〃,从三章的毋逝我粱,毋发我笥,到
四、五章的前后对比,再到六章的不念昔者,伊余来堡〃,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛至于作品在
二、
三、六章中一而再、再而三地出现宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的它的出现,表明古代妇女在爰情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用创作背景这首诗是遭到丈夫遗弃的女子写的诉苦诗从朱熹的《诗集传》、方玉润的《诗经原始》,到今人高亨的《诗经今注》和程俊英的《诗经译注》等均取此说陈子展《诗经直解》说《邺风•谷风》,弃妇之词或疑《小雅•谷风》亦为弃妇之词母题同,内容往往同,此歌谣常例〃。