2022高考模考作文导写：越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为（附文题详解及范文）

2022高考模考作文导写越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为文题阅读下面的材料，根据要求写作（60分）材料一厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案代替厨师去做的尽管危不尽职，他也不必超越自己的职权范围代他人行事（译自《庄子》）材料二从前韩照傍喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服韩昭侯睡醒后很高兴问近侍“盖衣服的是谁？”近侍回答说“掌帽官”韩昭侯便同时处罚了掌衣官和掌帽官他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权不是不担心寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷（译自《韩非子》）读了上述两则材料，你有怎样的思考与感悟？请结合当下社会现实写一篇文章，参加班级即将召开的读书交流会要求结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字材料分析这是一道故事组合材料类作文试题，两则材料都出自中华古籍经典材料一即成语“越俎代庖”的出处，材料二是《韩非子•二柄）中的“越职当罚〃的典故两则材料有相似处，即“越职”但叙事侧重点与内涵有别材料一强调的是不越职做事（庄子用这个故事来阐述其无为而治的思想）；材料二侧重说的是对失职、越权行为的处罚（韩非子以此来阐述其法治思想）在其位，谋其政不在其位，不谋其政”，正如古希腊著名思想家柏拉图在《理想国》中强调，每个人要各行其是，各司其职每个阶级的成员都专心致力于本阶级的工作，且不应干涉其他阶级的成员所干的工作这样社会就和谐，正义就存在题干设置了读书交流会的写作交际语境，要求结合当下社会现实来谈自己的思考与感悟考生应在整体感知两则材料的内容含意的基础上，来确立所写文章的主旨【优秀作文】越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为一考生亲爱的同学们:大家好！掌帽官替韩昭侯盖上衣服，这一温暖之举，不仅没有得到奖赏，反而连累掌衣官一起遭受处罚究其原因，不是掌帽官的关心有错，而是他越权做了本该掌衣官做的事在韩昭侯眼里，掌帽官越权的危害远远超过寒冷带来的影响因此，材料意在启示我们，越俎代庖不可取，恪尽职守当勇为越俎代庖，不在其位，难谋其职俗话说在其位，谋其职”一个人在自己的岗位上，才有可能把分内之事做细、做精、做好掌帽官，掌衣官显然是两个不同的职位，一个负责帽子，一个负责衣服如果让负责帽子的接手衣服，或者让掌管衣服的处理帽子，后果皆不堪设想这种错位，都是越权办事这就好比让种地的来教书，让教书的来治病，不是误人子弟，就是谋财害命越权之举，难成其事，甚至办坏事越权之危害，可见一斑越俎代庖，职责混乱，推责诿过越权的危害不仅在于难以把事情办好，还在于容易导致职责混乱职责不清，分工不明，又会让有些人推责诿过掌帽官的归掌帽官，掌衣官的归掌衣官职责分明，谁失职谁负责现在掌帽官越权，掌衣官失职如果越权之举，是被允许的，那么责任分工就会变得混乱一旦出现问题，就会推责逶过韩昭侯无疑是睿智的，他深谙越权之危害所以，他的处理明确而果断，越权的掌帽官未有一丝一毫的奖赏，失职的掌衣官也遭受了毫不含糊的处罚越俎代庖不可取，恪尽职守却是我们每个人都要努力为之的君不见，正是因为有逆流而上的医护人员恪尽职守、连续奋战，才换来武汉、广州、深圳等一座座城市社会面动态清零；正是因为有无数像王继才一样的战士恪尽职守、不怕牺牲，才换来中华民族的山河无恙；正是因为有无数像黄旭华这样的科技工作者恪尽职守、精益求精，才有蛟龙入海、月球取土、火星探测的辉煌成就如果不是每个人恪尽职守，每行每业各司其职，难以想象我们国家在经济、科技、军事方面能取得这么大的成就越权的危害，让我们对越俎代庖敬而远之恪尽职守，让我们的社会行稳致远在中华民族伟大复兴的进程中，作为一名青年，要有做好分内之事的觉悟和担当，贡献自己的一份力量，让祖国更加繁荣昌盛尽其责，勿越权廖鹏作家余秋雨说“读书是门槛最低的高贵”诚哉斯言通过读书，我们得以给心灵化妆，得以窥见纷繁历史中的规律读了《庄子》与《韩非子》中的两则材料，我认为做人做事要尽其责，勿越权勿越权，专业的事理应交给专业的人去做诚然，主持祭祀的司仪也可以代替厨师去做祭品，还可以得个“助人为乐”的美名但是“闻道有先后，术业有专攻”，司仪做不出厨师那美味的祭品，厨师也主持不了庄严肃穆的祭祀各司其职，界限分明，才能各尽其责无独有偶，掌衣官掌帽官，一个管衣服、一个官帽子，分工明细，各有所司如果掌帽官一而再再而三越权，那么掌衣官就形同虚设，甚至可能出现互相推诿的情况在其位，就应谋其政不在其位，不谋其政是学生，就把书读好；是教师，就把书教好；是医生，就把病患治好是歌手，就把歌唱好揆诸当下，有唱而优则演的明星，去抢演员的饭碗然而我们的影视圈并没有因之大放异彩，反而因他们没那么专业的演技拉垮一部电影或一部剧毕竟，台上一分钟，台下十年功没有稳扎稳打的台词功底，缺少丝丝入扣的演技，靠着歌手的光环也撑不起一部戏专业的事，理应交给专业的人去做勿越权，专业的事理应交给该下功夫的人去做哈佛博士詹青云曾言“使唐僧成为唐僧的，不是经书，而是取经的路”每一次越权行事，都可能让他人错失了成长的机会朱子有言“故书不厌百回读，读熟思子自知”这话在强调读书须深思才有所得知识不是老师传授的，而是自己去获取的揆诸当下，知识类APP和讲解书的视频蔚为大兴这种潮流满足人们碎片化学习的需求然而看五分钟《月亮与六便士》讲解视频，就能代替自己花一个月去阅读整本书吗？五分钟能了解《月亮与六便士》的梗概，却错失了书中的细腻描写与复杂人性人人都想求得捷径，实际上，九转十八弯可能比一马平川更能见识到规律的风景毕竟，就如王安石所说“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”学习如此，教育也是如此很多家长只要孩子学习，什么活也不让孩子干如此越俎代庖，看似保证了孩子的学习时间，实则让孩子错失通过劳动改造自己、强健身体的机会就算理解了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的含义，又能真正体会到劳动的艰辛，获得对劳动人民的尊重吗？环视寰宇，有些国家干涉他国政治，这不也是越权的行为吗？他们的目的昭然若揭而我国奉行“和平共处五项原则”，从不跨越自己的职责范围，代他国行事因为我们深知各国的事务应由他们自己国家解决，我们要尽到我们的责任，但是不得越权干涉他国政事书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲读了这两则材料，我明白了行事须有边界，越权贻害无穷小至个人，大至国家，都应守本分，勿越权【相似作文】近日，南京二十九中有学生家长反映，该校实行高三年级学生家长轮流替代老师进行监考、自习课值班这一做法引起很大争议有人认为家长走进校园参与教学管理，既能体验老师的工作，又能更好地了解孩子的学习情况，还能进一步加强家校联系；有人认为学校有推卸自身责任之嫌，监考本就是学校老师的分内事，不能推给家长；也有人认为家校互动，需要把握一个“度”，不能喧宾夺主请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭各司其职，教育之义一考生不久前，南京某所中学被披露实行家长轮流代替老师监管的校园管理模式，这一“创新”举措立即在教育界引发了轩然大波家长走进校园参与部分教学管理，似乎给校园的管理引入了“活水”，然而，将学校本该有也必须承担的职责“转嫁”给学生家长，则是一种偏离本位之行为笔者这里强烈呼吁，各司其职，各归其位，方为教育应有之义可以想见，材料中的校方并没有意识到，引入家长来监考、值班，其实这是使得学校责任感逐渐丧失的源头确实,让家长参与校方管理工作，表面上看起来是减轻了校方的工作，但是谁有想过，这却增加了家长的负担呢“己所不欲，勿施于人”，那么“己所欲之”，就该“必”施于人了吗？学校这样做，小者来说是增添家长负担，大者来说是“教学不作为，患莫大焉从历史来看，孔子在《季氏将伐颛臾》中提到“陈力就列，不能者止”，诸葛亮在《出师表》中又说“宜付有司，论其刑赏”，都是要求在职在位者，就该尽到本分，做好自己的职责，假如不这样则会慢慢地演化为“越级”之害而材料中校方的这种“转嫁”的行为，则是本位的偏移，脱离了正常轨道如若该校方继续施行下去，则助长滋生了管理工作者的惰性校方并未从根本上认清其职能责任，轻易地将管理之责转移到家长手中，而企图将学校管理得井井有条，这难免不是一场坐收其成的闹居限再深入窥视，不揣冒昧地设想一下，如此“上梁不正”，是否也会在一定程度上影响“下梁”责任感的培养呢？推而广之，又何止是校园之内，此类“错位”之举正在悄然发生而又不引人注目呢？社会上此类事件也不在少数柏拉图多次强调“各司其职”的重要性他认为“一个完美的城邦，应是居民各司其职，各展其长铁匠打铁，农夫耕作”联想起,不懂语文却要对语文教学指指点点，不懂教育却在教育工作上“好为人师”这类令人啼笑皆非之事，不都是从职责的错位开始的吗？诚然，在学校的教育教学的安排中，适当的家校联系是重要且必不可少的，适当的学校与家长的联合能促进学生的身心健康成长但是，此类“相辅相成”却并不意味着权责的“错位〃，而是希望以其不同的角度、不同方向促进孩子的全身心发展所以说，教育就像一场合作，唯有“负者歌于途，行者休于树”，才有“前者呼,后者应”的盛景惟愿校方深刻理解“司其职，归其位”之教育本义，方成大美之教育格局。