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XX中秋节手抄报资料中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六下面是我为你带来的XX中秋节手抄报资料,欢迎阅读节日的起源与历法有亲密的关系,中秋节的起源绝不例外中秋节又称“仲秋节”,是由于八月十五日是秋季三个月中的其次个月秋季正是作物成熟的季节,古代各地都有“秋社”,是答谢土地等神灵的祭礼,也称“秋报”上古及中世的“秋社”不必在八月十五中秋节节期的确定应当还与人们祭月、赏月的习俗有关,先秦时代就有“夕月”,是皇家于秋分时候祭月的礼仪中秋的月儿最圆最亮,最堪清赏后世的人们在这一天,将“秋社”及祭月、拜月、赏月、观潮、赏桂,馈食月饼等节俗活动融合,并渐渐给予这个节日以团聚等新的意义,从今,一个极富蕴意的节日就形成了从纯属农事祭礼的“秋社”,转而成为象征家庭、家族团聚幸福的“团聚之节”,耐人寻味“秋社”与“团聚”,从心理层面说,自然也存有某种共同的追求祈求农丰或进行向天地神灵答谢收获之祭礼,其蕴含的无疑是对丰厚物质及富足幸福生活的祈愿;而期盼团聚,不也就是对美满、幸福生活的祈盼吗但两者之间的差别也不难分析,前者似更关注于物质的丰足,后者则似尤瞩目于对和谐的家族、人伦关系的追求,因此更具精神性然则中秋的“团聚”品行的形成说明什么呢?说明我们中国人对亲情,对和谐的家族、和谐的人伦关系的追求是超过对物质的追求的反过来,中秋节俗的存在,又对中国人的重亲情、重家族及人伦关系和谐的精神气质起了润物细无声的熔铸作用所以,即使在“文革”的所谓“破四旧”时期,人们也不能忘情于中秋节,这不是偶然的,由于它扎根于极为深厚的传统伦理文化的土壤之中中秋之夜,从前家家户户于庭中设供桌,摆放月饼、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等节令食品祭月清代顾禄《清嘉录》载吴地百姓中秋“每户瓶兰、香烛,望空顶礼,小儿女膜拜月下,玩耍灯前,谓之斋月宫本世纪初,我到松江农村作民俗调查,村民告知我,直至上世纪五六十年月,每逢中秋之夜,他们都会设供桌,置香斗供品,以祭天斋月这些习俗,反映了人们对月亮、对自然的敬畏,这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与宠爱之情这不是非常难得的么,这不是人们追求人与自然共处与和谐的表征么?同时,临时放却劳作,阖家男女老少,团聚赏月,一边尝食月饼、节物,一边谈谈家常,这图景好像是一般平淡的,但我们也可以在其中体会到庶民生活的趣味与美,体会到我们中国人的人情之美中秋节赏月等习俗的形成同样耐人寻味中秋之夜,人们亲朋相携,步出户外,赏明月,尝节物其乐融融除了赏月,南方不少地方有观潮之俗,唐宋之时,钱塘江观潮就盛况空前,苏东坡出知杭州期间,曾多次观潮,还写下《中秋夜观潮》的一首七律此外,扬州之曲江也是观潮的好去处中秋前后还是金桂飘香的季节,赏桂之风也久盛不衰中秋的存在,让人们自觉地去体验、感受圆月、月下境界与各种风物之美,这时,大自然的生命气象与人们的内在情感体验之间会相应相合,人们对月亮,对月下境界的美的感受力于是变得灵敏,赏月之际,每每使人逸兴遗飞,形之歌咏,岂是偶然!迷人的月光大大激活了人们的想象力,月中蟾蛛、月中兔,嫦娥奔月以及月桂,吴刚的神话传奇,让这个节日布满了神奇气息,使许多中秋诗文呈现瑰奇幽丽的面貌中秋诗文之多,真可谓不计其数有的作品,甚至唱彻中华大地然则中秋节的节俗,不仅让我们在自然之中,月光之下,获得审美享受,而且它还不断地在陶冶着、提升着我们的审美趣味中秋是全民的节日,但从前有的地方妇女在中秋有她们独特的节俗活动,如“拜月”,俗传中秋是月亮生日,月亮被称为女神俗有“男不拜月,女不祭灶”之说吴地有“走月亮”之俗,妇女盛装出游,相互往还,直到天明鸡唱,犹婆娑月下近日苏州民俗博物馆中,就有一组大型群雕,形象地刻画了吴地“走月亮”的场面妇女拜月之俗的形成,可能和古代月亮主生育的民间信仰有关,有些地方拜月活动结合求子仪式,是其证明闽南及台湾地区的妇女,中秋节有“听香”之俗,听香人燃香礼拜后,或静立或出游,留意窃*别人语言,以占卜吉凶我想特殊指出的是,从前中秋节,更是儿童的节日,这天儿童的民俗活动很为丰富,从前有些地方,儿童要行拜月之礼北方儿童,每于中秋之夜,拿着大饼边吃边唱“唱月来,唱月来,来年日子好过来;唱月饼,念月饼,明年是个好年景”安徽中秋,小孩们有“摸秋”之俗,孩子们手拿火炬,结队到田野间,摘取果豆等物,就叫“摸秋”江西、安徽有些地方,中秋还有儿童“堆宝塔”的习俗在野外拾取旧砖瓦,堆成七层宝塔状塔前置小桌一张,上供果子饼饵至夜间,塔之内外点上灯烛胡朴安先生于记载此俗后赞美“一片光明绚烂,直与天上明月争辉儿童则坐于塔前赏月,并作种种游艺,以表示其欢娱,实一幅天真烂漫儿童行乐图,惜无人绘之耳”(《中华全国风俗志》下篇卷七)广东儿童中秋夜有“提灯之会”,孩子们提着灯笼,沿街游*唱歌,兴高采烈广西中秋的儿童灯会更具特色,孩子们用竹麓扎成蜻蜓、蝴蝶、虾公、兔子等,涂色插烛,持灯上街,相互比美灯与丁谐音,中秋节的这些关乎灯的习俗,所寄寓的是人们对家族繁衍、人丁兴盛的祈愿从前中秋节的儿童习俗,许多并未得到传承,这是非常惋惜的在日益重视传统的当今时代,如何挖掘传统节日的内涵,如何让儿童也在传统节日中尽享游娱之乐并受到有益的熏陶,无疑是值得我们重视的问题最终谈谈关于月饼的一个民间传奇元朝末年,统治集团为了维持其摇摇欲坠的腐朽统治,不准民间私藏铁器,规定十家共用一把菜刀,百姓怨声载道张土诚为了号召人民起义,中秋节前,在每个月饼中夹一字条,商定起义时间中秋之夜,人们掰开月饼,见到传单,纷纷揭竿而起明清时代吃月饼之风兴起,就是为了纪念反元的人民起义此传奇的真实性不得而知,但它让月饼及中秋节包含了反压迫、反暴政的内容,当然也是极有意义的。