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《袁枚.游武夷山记》阅读练习阅读下面的文言文,完成各题凡人陆行则劳,水行则逸然山游者,往往多陆而少水惟武夷两山夹溪,一小舟横曳而上,溪河湍激,助作声响客或坐或卧,或偃仰,惟意所适,而奇景尽获,洵游山者之最也余宿武夷宫,下幔亭峰,登舟,语引路者曰“此山有九曲名,倘过一曲,汝必告”于是一曲而至玉女峰,三峰比肩,睾如
①也二曲而至铁城障,长屏遮泄,翰音
②难登三曲而于虹桥岩,穴中度柱拱百千,横斜参差,不腐朽,亦不倾落四五曲而至文公书院六曲而至晒布崖,崖状斩绝,如用倚天剑截石为城,壁立戍削,势逸不可止窃笑人逞势,天必天阕之惟山则纵其横行直刺,凌逼莽苍,而天不怒,何耶?七曲而至天游,山愈高,径愈仄,竹树愈密一楼凭空起,众山在下,如张周官王会图,八荒蹲伏;又如禹铸九鼎
③,罔象、夔勉
④,轩豁成形是夕月大明,三更风起,万怪腾弹,如欲上楼揭炼师能诗,与谈,烛跋
⑤,旋即就眠一夜魂营营
⑤然,犹与烟云往来次早至小桃源、伏虎岩,是五夷之八曲也闻九曲无奇,遂即自崖而返嘻!余学古文者也,以文论山,武夷无直笔,故曲;无平笔,故峭;无复笔,故新;无散笔,故遒紧不必引灵仙荒渺之事为山称说,而即其超隽之概,自在两戒外别竖一帜余自念老且衰,势不能他有所往,得到此山,请叹观止而目论老,犹道余康强,劝作蛇响、峨嵋想;则不知王公贵人,不过垒拳石,浚盈亩地,尚不得朝夕游玩而余以一匹夫,发种种
⑦矣,游遍东南山川,尚何不足于怀者?援笔记之,自幸其游,亦以自止其游也【注】
①翠(hao)如高大的样子
②翰音此处或可释为飞禽难越,或可因山如屏障,高飞的声音也超越不过
③禹铸九鼎传禹收九州之金,铸九鼎以象百物
④罔象传说中的水怪夔(kui)传说中山林中的精怪«山林之怪此处当指大鼎的形状
⑤烛跋:蜡烛点完燃尽
⑥营营往来盘旋貌
⑦种种头发短少的样子喻年老
2.下列对加点词语的理解,不正确的一项是()A水行则逸行行走B下幔亭峰,登舟,下走下C烛跋,旋即就眠旋转头D援笔记之援拿、挥
3.下列句子全部属于具体描写武夷山峭拔的一组是()
①三峰比肩,睾如也
②长屏遮泄,翰音难登
③横斜参差,不腐朽,亦不倾落
④窃笑人逞势,夭必夭I冽之
⑤崖状斩绝,如用倚天剑截石为城
⑥(武夷)无平笔,故峭A
①②⑤B
②③④C
②④⑥D
③⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A这篇游记行文思路清晰,作者先整体从山的形势与游者的乐趣上概括武夷的迷人之处,然后以白描的手法展开描写武夷山的奇特景观B本文以沿九曲溪游览为线索,作者知道“此山有九曲名”,在前后共三天的行程里一一游历了武夷九曲,独抒灵性,写出了别具一格的山水游记C作者以文喻山,对武夷山作了总结性的议论,概括了武夷山风景的曲、峭、新、遒紧四大特征D作者把自己的心志情韵寄托于山容水态之中,既把景色呈现在读者面前,又激起人们深层次的思考
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)客或坐或卧,或偃仰,惟意所适(3分)
(2)余自念老且衰,势不能他有所往(3分)答案
2.C(旋随即、立即、不久)
3.A(峭拔峭,高陡险峻;拔突出、超出之意)
③句描写第三曲的虹桥岩下洞穴中的木头支柱、梁架情况;
④句写作者由眼前景引发的思考;
⑥句是作者游览武夷山后的议论性语句
4.B(作者并没有“一一游历”武夷九曲“闻九曲无奇,遂即自崖而返”)
5.
(1)游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上(仰面向上),只要是自己的兴致(心情)所适宜(合)的(即可)(得分点“偃仰”“意”“适”各1分)
(2)我想到我年老衰弱了,势必(就情形)不能到别的山游览了(得分点“念”“势”“他”各1分)【参考译文】凡是人在陆上行走就容易疲劳,在水上行走就比较安逸但是对于游山的人来说,往往陆地多而水路少只有武夷两山中间夹着一条小溪,一条小舟摇曳着往上走,溪流湍急,发出声响游客有的坐有的卧,有的躺着脸朝上,只要是自己的兴致(心情)所适宜(合)的(即可),而且奇妙的景色都能看到,(这)确实是游山的人最好的去处了我投宿在武夷宫,走下曼亭峰,登上小舟,对带路人说“这座山有“九曲”的称号,如果每经过一曲,你一定要告诉我”于是第一曲到了玉女峰,三座山峰一样高,就像高地第二曲到了铁城障,长长的屏障层叠不穷,雄厚的声音也难传进去第三曲到了虹桥岩,洞穴中的木头支柱、梁架成百上千,横的、斜的参差不齐,既不腐朽也不掉落第
四、第五曲到了文公书院第六曲到了晒布崖,悬崖的形状就像刀切的,就像用倚天剑砍断石头作为城墙,耸立着就像刀削一般,气势无法抑制我暗笑人凭借权势逞强,上天必定会惩罚他,只有山势纵横直刺云霄,凌驾在莽苍大地之上,而上天却不发怒,为什么?第七曲到了天游山,山更高,路更窄,竹林更密一座楼阁凭空而起,众山都在楼阁之下,就像张周官的《王会图》,八个方位的地势都蹲伏在它下面;又好像夏禹铸就的九鼎,呈现出罔象、夔照,轩豁(三座大鼎)的形状这天晚上月光明朗,三更天大风刮起,各种怪音喧嚣,就像要上楼来揭炼师擅长诗文和谈论,蜡烛燃尽,随即就入睡了我一夜魂魄不安,仍然想起烟云景色第二天早晨到了小桃源、伏虎岩,这是武夷山的第八曲听说第九曲没有什么出奇的景色,于是从山崖下返回啊!我是学古文的人,用文章谈论山水武夷山就像文章没有直笔,所以曲折;没有平笔,所以陡峭;没有重笔,所以新奇;没有散笔,所以紧凑不必引用神仙荒渺之类的事,来称道这座山,它的超逸隽秀的气概,在两界(天地)之外独树一帜我想到我年老衰弱了,势必(就情形看)不能到别的山游览了,能够到达这座山,就叹为观止了但是见到我的人说我依然健康强壮,劝我到岭帽、峨眉等山游览他们不知道王公贵人,不过堆积些拳头大的石块,游玩一亩大的池塘,还不能每天都能够游玩;而我作为一个平民,头发斑白了,游遍了东南地区的山川,还有什么不知足的呢?挥笔记下来,庆幸自己能够出游,也将要停止以后的出游。