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2022学年统编版高二语文选择性必修下册第一单元任务群阅读(中华传统文化经典研习)专题练习统编版高二选择性必修下第一单元任务群阅读.中华传统文化经典研习古体诗
一、阅读下面的诗歌,回答1—2题柏舟《诗经・邮风》泛彼柏舟
①,亦泛其流耿耿不寐,如有隐忧微
②我无酒,以遨以游我心匪鉴,不可以茹
③亦有兄弟,不可以据
④薄言往想,逢彼之怒我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也威仪棣棣,不可选也
⑤忧心悄悄
⑥,愠于群小靓闵
⑦既多,受侮不少静言思之,寤辟有摞
⑧日居月诸,胡迭而微
⑨?心之忧矣,如匪湃衣⑩静言思之,不能奋飞[注]
①泛彼柏舟:柏木小舟在水中漂流泛,漂流柏舟,柏木做成的舟
②微非,不是
③我心匪鉴,不可以茹我的心不能像镜子对人影似的,不分好歹,一概容纳匪,非鉴,铜镜茹,含,容纳
④据:依靠
⑤这两句的意思是:雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒棣棣,丰富盛多的样子选,屈挠退让
⑥悄悄苦愁状
⑦靓闵遭遇患难靓(gbu),同“遵”,遭遇闵(ni in),痛,指患难
⑧这两句的意思是:静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟辟,同“僻”,抚心坎擦,捶击
⑨这两句的意思是日月为何更迭晦明,而不能常常以光明照临世间?犹言正理常常不能表白⑩这两句的意思是心中的烦恼不A.首联写黄介心情极为烦闷,作者理解其愁虑繁深,因而邀他出游以消心忧B.颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明,岸上碧树让人感到秋天的凉意C.颈联用典,写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫,不可当真,也不能像叔度那般一醉方休D.尾联勾画出一幅秋夜图,楼船笛声,北斗高挂,无限情愫融入静夜笛声里
8.本诗与《赠别几复》均运用了“月”这一意象,诗人在两诗中运用该意象所抒发的情感有何不同?请结合诗句简要分析赠别几复黄庭坚风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚苹佳友在门忘燕寝,故人发药[注]见平生只今满坐且樽酒,后夜此堂还月明契阔愁思已知处,西山影落暮江清[注]发药意为善言劝人以当药石宋词
一、阅读下面的宋词,完成1—2题浣溪沙
①苏轼长记鸣琴子贱
②堂,朱颜绿发映垂杨如今秋鬓数茎霜聚散交游如梦寐,升沉闲事莫思量仲卿
③终不忘桐乡[注]
①此词别本有小序云:“赠陈海州陈尝为眉令,有声”
②子贱宓子贱,春秋时鲁国人史书记载,子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治
③仲卿西汉人朱邑,字仲卿,曾在桐乡为官,深受人民爱戴,病重时,嘱咐其子将其葬于桐乡
1.下列对本词内容的理解和分析,错误的一项是()A.词人用“鸣琴而治”的典故,借宓子贱为官时,以礼乐教化人民的事故,来赞美陈海州治理眉州有方B.上片写宓子贱的厅堂昔日被垂杨环绕着,现在却被秋霜覆盖,一片萧索,表达了世事变迁之感C.“聚散交游如梦寐”运用比喻,写出了人生聚散如同梦境一般,与“人生如梦”有异曲同工之妙D.全词语言质朴,用典贴切,感情深沉而丰富,既有对他人的情谊,也包含了自己的人生感慨
2.这首词的最后两句有何含意?请简要分析
二、阅读下面这首词,完成3—4题清平乐.独宿博山王氏庵[注]辛弃疾绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞屋上松风吹急雨,破纸窗间自语平生塞北江南,归来华发苍颜布被秋宵梦觉,眼前万里江山[注]此词当作于辛弃疾遭谗被贬,闲居带湖期间
3.下列对本词的分析和鉴赏,最恰当的一项是()A.上片四句描绘词人夜宿的王氏庵中的实景,声色形神兼绘,给人身临其境的感受B.绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞,形象逼真地写出了眼中所见;“屋上松风吹急雨,破纸窗间自语”,用拟人手法写出了耳中所闻c.下片抒写词人的心理活动和无限感慨动物猖獗,秋风凉薄,词人不能安然入睡,浮想联翩,焦急万分,怎能不更加衰老呢?D.本词语言平浅,纯用白描,笔墨干练,真切自然,别具一格,生动感人
4.本词营造了一种怎样的意境?表现了词人怎样的情思?请结合全词简要分析
三、阅读下面这首词,完成5—6题满江红
①柳永暮雨初收,长川
②静,征帆夜落临岛屿,蓼烟疏淡,苇风萧索几许渔人飞短艇,尽载灯火归村落遣行客、当此念回程,伤漂泊桐江好,烟漠漠波似染,山如削绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃游宦区区成底事
③平生况有云泉约
④归去来,一曲仲宣吟,从军乐
⑤[注]
①此词为词人游宦泊船桐江时所作
②长川桐江
③成底事一事无成
④云泉约退隐山水之间的约定
⑤王粲,字仲宣,建安七子之一,曾随曹操出征,有《从军行五首》记其事
5.这首词的上片写景很有特色,请简要赏析
6.这首词表达了词人怎样的思想感情请结合上、下片加以分析
四、阅读下面这首宋词,完成7—8题念奴娇姜夔余客武陵,湖北宪治在焉古城野水,乔木参天余与二三友日荡舟其间,薄荷花而饮,意象幽闲,不类人境秋水且涸,荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动间于疏处窥见游人画船,亦一乐也揭来吴兴,数得相羊荷花中又夜泛西湖,光景奇绝故以此句写之闹红
①一舸,记来时尝与鸳鸯为侣三十六陂
②人未到,水佩风裳无数翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲
③雨嫣然摇动,冷香飞上诗句日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住田田多少,几回沙际归路[注]
①闹红盛开的荷花
②三十六陂这里指很多水塘
③菰、蒲都是水草
7.下列对本词上片内容的理解和分析,不正确的一项是()A.“闹红一舸”化静为动,写出了词人乘船驶入陂塘时盛开的荷花随之晃动、显得很热闹的情形B.“水佩风裳无数”,此句兼用比喻和拟人,写荷花以水为佩玉,以风为衣裳,写出了荷花的清馨幽逸,秀美高洁C.“翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨”,景中含情,写凉风吹来,荷花像酒意消退时的红脸的美人,忽又袭来一阵密雨,体现了词人欲借酒浇愁、放浪形骸的心境D.“嫣然摇动,冷香飞上诗句”运用通感,写荷花倩影娉婷,嫣然含笑,吐出如优美诗句一般的幽幽冷香
8.词学大家唐圭璋评价说,此词“下片笔笔转换,一往情深请结合下片内容简要分析群文探究
1.阅读《柏舟》《采薇》两首诗并联系《氓》一诗,说说《诗经》中“重章叠句”手法的作用
2.《湘江曲》《采莲曲》《野夕答孙郎擢》《水夫谣》《汴岸置酒赠黄十七》《满江红》《念奴娇》等诗词都写到了“水”,但其所起的作用不尽相同请阅读这些诗词,从中任选两至三首加以比较
3.古代许多诗词作品,或借景抒情,或寓情于景,请鉴赏本单元诗词中的写景艺术,参照其写景的相关手法,写一段文字,借景物描写表达某种思想情感不少于300字主题阅读丹心一片家国情
一、阅读下面的文字,完成1—3题儒家文化体系中的“家国天下”意识,是中华优秀传统文化的基本内涵之一如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化尽管如此,汲取家国天下意识传统并对其进行创造性转化、创新性发展,在今天仍具有重要的意义“家国天下”意识作为积极的入世精神,将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起,基于这一道德自觉,社会成员才具有了责任担当、价值共识在今天,家作为基本情感纽带对我们依然具有重要的意义,应弘扬传统孝道,强化纽带和责任意识家族观念基于血缘的原初信赖关系,安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能人伦情感亦因血缘而来,在情感依托的层面上,家的意义超越任何经济的成本一收益分析现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的,反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的,关键是如何能够在不同的关系当中正确切换在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神;在家庭与私人领域,弘扬孝悌之道,忠恕相待,爱敬相与这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应“家国天下”意识是现代中国伦理的重要维度,它既连接传统的“修齐治平”,也连接社会、民族国家问题在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界,修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神在今天,心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识,是主动追求民族统
一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源支撑和实现“家国天下”精神的是仁爱的“生生”之德中国人内心的“天人合德”实际指向更为广阔的世界中的相生相与,它肯定世界是交感的,自然规律和人世伦理是可以相互推演的,也是相互一致的仁爱原则也是动态原则,原始儒家根据内在的“生生”之德,在矛盾的转化中主张“穷达以时”“与时偕行”宋儒也以“生生”释“仁”,把原始儒家的“仁”范畴与《易》之“生生”相结合,使“仁”升格为表示天人合一的本体范畴,把“相生”当作自然万物蕴含的内在目的仁爱原则也是“相生”的凝合原则,这在伦理意识上表现为中正平和、诚实无欺、敬爱相与,虽有竞争,但在竞争中能够冷静达观、互利互惠,实现“里仁”之美,建构互助型社会由此可见,儒家教化传统中的“家国天下”意识体现了传统时期的“中国智慧它成为“大一统”的重要思想基础与施政方针“家国天下”意识,以其温柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心,不仅能为个体生命提供精神关怀,而且有助于维系各民族的和睦共存,为中华民族的伟大复兴提供积极的精神动力,值得我们加倍珍惜和大力弘扬(摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.现代社会儒家虽已不复存在,但其入世精神仍有积极意义B.人们基于血缘的原初信赖关系产生了家族观念和人伦情感C.自然规律和人世伦理能相互推演是对“天人合德”的肯定D.“天人合一”的“仁”的升格体现出仁爱原则中的凝合原则
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用“总一分一总”的结构,逐层论证了“家国天下”传统的现代意义B.文章兼顾家庭伦理与公共精神,既体现了辩证思考,也提出了有针对性的建议C.文章将家的意义和经济收益进行对比,论证家庭作为情感纽带的重要意义D.文章依据宋儒对原始儒家理论的继承和发展,论证仁爱原则的动态特征
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.中国人热爱祖国、追求民族统一的担当精神,来自个人发展的诉求与社会进步的诉求相结合的道德自觉B.随着社会形态的变迁,以往熟人社会中以“人情纽带”维系人际关系的行为模式必然会被现代社会淘汰C.歌词“家是最小国,国是千万家”所反映的中国人的精神世界与价值追求,与文中的家国理念是相通的D.“家国天下”意识已经超越其原始意义,成为中华民族伟大复兴的精神动力之源,值得我们加倍珍惜和大力弘扬
二、阅读下面的材料,完成4—8题材料一歌曲《我和我的祖国》在2019年频频登上热搜一年来,这首歌如此火爆,首先是因为举国上下庆祝新中国成立70周年的热烈氛围可爱国主义歌曲这么多,为何唯独它火了起来呢?2019年4月,第36届上海之春国际音乐节开幕演出,就挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲音乐家们给出以下几点理由:质朴深情的歌词,柔和舒展的旋律,好听;歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感,直抵人心;圆舞曲风格,节奏欢快,朗朗上口,适合大众唱、大合唱等歌曲《我和我的祖国》成为“网红”,不只因为歌曲自身的特点,还在于它打破了各种圈层无论是金领还是蓝领,无论是明星还是路人,无论是大学生还是小学生,都在这段时期不由自主地哼唱起这首优美的歌曲,都以“我”的角色汇入歌曲形成的新潮流,一起庆祝新中国的生日报告会、文艺汇演、千人合唱等,每一个活动都能以“我和我的祖国”冠名活动中的每一个“我”,都是中国故事里的主角,都以自己真挚的爱国情意唱响对祖国的赞美和祝福另外,流行文化助力主流政治文化人们在微信头像上,甚至自己的脸上添上那一抹红色,显得格外自然流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》,自在、辽阔而温暖虽然争议不断,但并不妨碍这一文化现象维持高的热度(取材于网络文章)材料二2019年春节,央视连续数天播出了快闪系列节目一一《新春唱响“我和我的祖国”》,随后引发了全国的模仿热潮《新春唱响“我和我的祖国”》快闪节目是如何吸引观众参与,提升节目传播效果的呢节目制作品牌效应激活现场观众中央广播电视总台的品牌优势十分突出,《我和我的祖国》本身也是艺术精品中央广播电视总台全方位策划,多角度、多机位拍摄,现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入这一系列节目的推出正值春运返乡和春节团聚期间,第一期节目选择首都国际机场作为拍摄地,面对可以覆盖全国的电视信号,被采访者积极参与,在镜头前抒发对家乡的思念、归途的迫切,激发了现场观众的强烈共鸣观众将参与央视节目录制的消息、照片、短视频上传社交媒体,参与到这场面向全国传播的活动之中利用镜头组构建实时互动场景,是提升视频传播效果的重要环节作为向全国人民传播的一档文化类节目,其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性,力求调动设备与拍摄角度相配合,使现场和屏幕前的观众参与到节目的互动中在成都宽窄巷子的摄制中,祖籍成都的音乐人陈彼得从四川元素背景中走出,他的歌声点燃了观能清除,正如不干净的衣服没有清洗
1.下列有关《柏舟》一诗的鉴赏,不正确的一项是()A.首章以“泛彼柏舟,亦泛其流”起兴,以柏舟作比,写出女子飘摇不定的心境,引出“耿耿不寐,如有隐忧”B.第二章写女子想一吐烦忧,谁料兄弟却是“不可以据”,勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨C.第三章,前四句用比喻来说明自己虽然无以消愁,但心之坚贞有异石、席,不能屈服于人第四章写满腹辛酸,自悲身世D.第五章中,女子把幽怨的目标转向日月,表达自己的怨恨像衣垢洗不干净一样,无法消除,于是只能一走了之
2.《柏舟》是一首情文并茂的好诗其“诗眼”是什么?请简要分析
3、阅读下面的诗歌,回答3—4题采薇《诗经・小雅》采薇采薇,薇亦作止曰归曰归,岁亦莫止靡室靡家,才严犹
①之故不遑启居,才严犹之故采薇采薇,薇亦柔止曰归曰归,心亦忧止忧心烈烈,载饥载渴我成未定,靡使归聘采薇采薇,薇亦刚止曰归曰归,岁亦阳止王事靡蹙,不遑启处忧心孔疚,我行不来彼尔
②维何?维常
③之华彼路
④斯何?君子
⑤之车戎车既驾,四牡
⑥业业
⑦岂敢定居?一月三捷驾彼四牡,四牡验验
⑧君子所依,小人
⑨所腓四牡翼翼,象弭鱼服岂不日戒,才严犹孔棘⑩众参与的热情,航拍的应用使受众获得的现场感更加强烈而小朋友扮演的熊猫角色、说唱组合的出现,将与观众的互动性进一步提高在互动中,快闪活动由音乐人的独唱变成了观众的合唱,舞台变成广阔天地构建互动场景的镜头语言,既激发了现场观众参与的热情,也使得受众面对视听作品有了代入感,被《我和我的祖国》歌声和内容深深感动节目播出电视与新媒体合力传播本节目每期在“新闻联播”首播,随后在“央视新闻”官方微博等新媒体播出节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入采访聚焦于春节返乡、民俗内容等主题,受访者会在街采中回应记者的提问,进行第一人称叙述节目播出时会剪掉记者提问部分,保留受访者最核心的回答在新媒体的传播中,加入相关的话题元素与祝福祖国元素,进行系列策划与传播部分看到这一电视节目的观众也会在网络上搜索相关视频,自觉地进行二次传播(取材于张腾方相关文章)材料三20世纪80年代末,主旋律电影往往以较高的文化姿态抒写宏观而深邃的革命浪漫传奇,主人公一般以革命领袖与英模为主,所以不可避免地与普通人的生活情感体验拉开差距近年来,一些主旋律电影主角已实现了身份下沉,但它们主要依靠宏大事件与渺小个体之间的悬殊所产生的张力来营造戏剧性而电影《我和我的祖国》基于对“用电影来写人、写人性”的精准把握,把视角融入了普通人的日常生活之中七个故事中的主人公已不再是伟大奇迹的缔造者,历史背景不再是被叙述的主体比如林治远为开国大典的升旗一直在焦急地进行“最后一分钟营救”,出租车司机出于悲悯而将奥运会门票转让给四川小孩……故事主人公以实现国家使命、民族荣耀、社会安定为目标的崇高理想,被转化为便于观众体认的普遍情感电影《我和我的祖国》在“红色叙事”之外,开辟了中国主旋律电影“金色叙事”的新途径电影通过选取重要时间节点,将中华人民共和国的历史“精简”,形成了我与祖国、个人与集体“融合”的一致表达不同历史时期的差异消失了,人物不再以一代人的面貌出现,而都成为与祖国共同成长的“小小浪花”《相遇》中,原子弹研发人员在公交车上与三年未联系的恋人相遇,对话场面构成了电影画面的前景,车窗外集结、聚拢的行人构成后景当汽车停止,男女主人公下车没入人海,个人与集体融为一体,而原子弹试爆成功成为这一“融合”时刻的历史标点同样的呈现方式也见于《夺冠》,主角冬冬维护着“脆弱”的电视天线,让整条弄堂有机会见证中国女排在大洋彼岸的美国创造奇迹的时刻于是,在弄堂狭小的空间场景中,国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体,完美应和了主题曲中“我和我的祖国,一刻也不能分割”的意旨这部电影用最独特的诉说方式,燃爆了亿万中国人心中的“我和我的祖国二(取材于郑炀、沈律君等相关文章)
4.根据材料一,下列理解和分析符合文意的一项是()A.因为庆祝新中国成立70周年的热烈氛围,许多爱国主义歌曲迅速成为“网红二B.上海之春国际音乐节选用《我和我的祖国》作为主旋律歌曲,首要因素在于其歌词和旋律好听C.《我和我的祖国》打破各种圈层,许多人不由自主地唱起这首歌,表达自我的爱国真情D.王菲演绎《我和我的祖国》引发的争议,助推了歌曲昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏行道迟迟,载渴载饥我心伤悲,莫知我哀![注]
①才严犹xidnydn我国古代北方少数民族到春秋时代称为狄,战国、秦、汉称匈奴
②尔花盛开貌
③常棠棣
④路高大的战车,将帅作战时用的车
⑤君子将帅
⑥四牡驾兵车的四匹雄马
⑦业业马高大雄壮的样子
⑧验验:马强壮貌
⑨小人:士卒⑩棘同“急二
3.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是A.本诗的主人公是一名士卒,他强烈地思念家乡,无时无刻不在盼望着回家,内心充满忧伤
8.“昔我往矣,杨柳依依”表明出征时是春天,以随风飘扬的柳丝来渲染离家时的依依不舍之情C.今我来思,雨雪霏霏”表明归来时是冬天,用雪花纷飞的情景来表现主人公返家路途的艰难D.后三章运用了重章叠唱的手法,使情感在回旋中递进加强,使主题更突出,增强了诗歌的音韵美
4.概括第
四、五章的内容及所蕴含的情感
三、阅读下面这首古诗,完成5—6题湘江曲张籍湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发送人发,送人归,白茫茫鹏鹄飞
5.首句七个字中出现两个“水”字,交代了什么内容试简要分析
6.这是一首送别诗,联系全诗分析诗人是运用哪些艺术手法来表现送别思绪的
四、阅读下面这首唐诗,完成7—8题采莲曲李白若耶溪旁采莲女,笑隔荷花共人语日照新妆水底明,风飘香袂空中举岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨紫驰嘶入落花去,见此蜘膈空断肠
7.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.
一、二句写溪边采莲女隔着荷花谈笑嬉戏,给人似有似无的朦胧之美B.
三、四句勾勒出一幅人花相映、清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然C.
五、六句写采莲女的欢声笑语吸引了岸上的风流少年,他们借着树木掩映悄悄观望D.
七、八句写采莲女采莲之后返回,她们骑着紫驱,马儿嘶鸣着,令人断肠
8.诗界评价本诗“弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰”,请简要分析诗人是如何塑造采莲女的形象的
五、阅读下面这首古诗,回答9—10题野夕答孙郎擢
①何逊
②山中气色满,墟上生烟露杳杳星出云,啾啾雀隐树虚馆无宾客,幽居乏欢趣思君意不穷,长如流水注[注]
①孙郎擢孙擢,何逊的友人,生平不详
②何逊472—518南朝梁诗人,字仲言,梁东海郑今山东郑城北人曾任水部郎、仁威庐陵王记室等职
9.诗题为“野夕答孙郎擢”,诗的前四句是怎样写“野夕”的请简要分析
10.这首诗表现出诗人什么样的心情末句中的“流水”比喻什么
六、阅读下面这首唐诗,完成11—12题水夫谣王建苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼半夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去夜寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何!到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌一间茅屋何所值,父母之乡去不得我愿此水作平田,长使水夫不怨天
11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.本诗以水边纤夫的生活为描写对象,写出了水上劳役的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉B.本诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,奠定了悲苦的感情基调,这一声嗟叹感情浓烈,能够紧紧抓住读者的心C.诗的最后两句说的是诗人希望河流变成田地,这样水夫们就不会受徭役之苦了,表现了诗人忧民的情怀D.本诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨、愤恨,再到无可奈何,将其内心世界揭示得淋漓尽致
12.“逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼”两句运用了哪些艺术技巧请简要分析格律诗
一、阅读下面这首唐诗,完成1—2题秋兴八首(其二)杜甫夔府
①孤城落日斜,每依北斗望京华听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎
②画省
③香炉违伏枕
④,山楼粉堞
⑤隐悲笳请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花[注]
①夔府夔州杜甫当时流寓于此
②八月槎晋张华《博物志》记载,传说天河与海相通,有一个住在海边的人,年年八月见海上有浮槎去来,可达天河槎,木筏
③画省尚书省汉代尚书省用胡粉涂壁,紫素界之,画古烈士像,故别称“画省二
④伏枕生病卧床
⑤山楼粉堞白帝城楼涂着白粉的齿状短墙
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.首句紧承《秋兴八首》(其一)结句“白帝城高急暮砧”,写出了孤城落日的壮阔之景B.诗人按着北斗星的方位遥望长安,见出思念之切;“每依”表明这样遥望凝想已是常态C.耳边的猿啼声声可闻,故日“实”,盼望的归舟迟迟未有,故日“虚”,令人心生悲慨D.诗人面对夔州的藤萝月色,想象京华的芦荻光影,不免百感交集,怅然若有所失
2.这首诗将眼前的景物与心中的思念融合在一起,有人论之日“身在夔府,心在京华二试从诗中找几个例子加以分析,并说说这样写具有怎样的表达效果
二、阅读下面这首唐诗,完成3—4题秋雨夜眠白居易凉冷三秋夜,安闲一老翁卧迟灯灭后,睡美雨声中灰宿温瓶火,香添暖被笼晓晴寒未起,霜叶满阶红
3.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.首句中,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,未见风雨,就已觉寒意袭人,这就给整首诗抹上了深秋的色彩B.颔联的“卧迟”体现了老翁的特征,睡眠少,宁可闲坐养神而不喜早睡,免得夜间睡不着;颈联写老翁三秋之夜就要烤火,正说明他体衰、怕冷C.尾联与首句遥相呼应,写风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字只是为了交代老翁“未起”的原因,反映出老年人年纪大而怕冷的特性D.诗中虽然没有直言情感态度,但景与人关合,尤其“霜叶满阶红”一句表现了大自然的冷酷,从树木想到人,从自然想到社会,诗人深有感触
4.这首诗塑造了一个怎样的老翁形象请结合全诗进行简要分析
三、阅读下面这首宋诗,回答5—6题暑旱苦热王令清风无力屠得热,落日着翅飞上山人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒不能手提天下往,何忍身去游其间
5.下列对本诗的理解与分析,不恰当的一项是()A.首句中“屠”字用得新奇,本指“屠杀”,此处引申为驱除、消灭,突出了诗人对酷热的极度怨恨B.第
三、四句写实,从人间忧惧江海枯竭写到天上怜惜河汉将干,表现了当前暑旱之严重C.“昆仑”“蓬莱”句写清凉世界遥不可及,但对饱尝酷热的诗人却有无穷的吸引力D.最后两句表现诗人甘愿与天下共苦难的高尚情操,与杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙
6.诗歌运用了哪些手法来表现诗人怎样的理想?请简要分析
四、阅读下面的宋诗,完成7—8题汴岸置酒赠黄十七
①黄庭坚吾宗端居丛百忧,长歌劝之肯出游黄流不解碗
②明月,碧树为我生凉秋初平
③群羊置莫问,叔度
④千顷醉即休谁倚舵楼吹玉笛,斗杓
⑤寒挂屋山头[注]
①此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作黄十七:黄介,字几复
②流:污染
③初平:黄初平,《神仙传》曾记其牧羊成仙之事
④叔度东汉黄宪,志向高洁,不应官府征辟,时人赞其气度“汪汪若千顷陂“
⑤斗杓北斗星
7.下列对本诗的赏析,不正确的一项是()。