人物品评之贾宝玉——读《红楼梦》有感

人物品评之贾宝玉一一读《红楼梦》有感潦倒不通世务，愚顽怕读文章作为大观园中的中心人物，他的出现似乎和追逐仕途经济的社会环境显得格格不入他讨厌社会上弥漫的仕途的气息，更偏爱“女儿国”中纯净的空气他憎恶没有自由的富贵之家，他讨厌封建牢笼，可抬头却只能望见四角天空他自哭自笑，和星星月亮对话，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝，在别人眼中他是“孽根祸胎，混世魔王”，别人认为他“乖僻邪谬，不近人情”，就连他的.父亲贾政，因为他无心考取功名竟相视如仇，视他为逆子其实，他不是不通人间世务，只是他不愿追逐功名利禄，他不是不爱读书，只是看不进科举八股他渴望逃出封建的囚牢，他渴望打碎“死名死节”的封建政治伦理的价值形式，他拒绝那个充满枷锁的时代，于是社会也就抛弃了这个异类他一一只好逃到“桃花源”中，在“女儿国”的土地上派遣孤独感，尽管就连黛玉也不能从理智上完全理解他的心思，但是他能感到温暖，感到纯净一一他认为，男子也是浊臭的精神的巨人，行动的矮子空有极力排斥传统封建礼教的念想，却不得不在“现实”的枷锁下缓缓朝着原先设定好的轨道前行除昏晨定省外，虽极力逃避参加士大夫的郊游和应酬，对封建土子的追求功名利禄，封妻荫子十分厌恶，却在现实生活中找不到去路，他想要摆脱贵族生活的桎梏，却又不得不依附贵族以至于他人格的伤感主义和虚无主义就像他虽生在大观园，却仍说出“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此不再托生为人，这就是我死的得时了”的丧气话换做旁人，如若真心放得下尘缘往事，如若真心看得透三千世界的虚妄笑谈，如若真的肯弱水三千只取一瓢饮，断不会有此等女人家的闺中小矫情既然渴望和林妹妹举案齐眉，既然想要过一种田园阡陌的生活，既然不愿活在喧嚣的时代，断然不会让心爱之人含恨而终，断然不会蜷缩在壳中与世隔绝，断然不会苟且于喧嚣之人世！行文至此处，已不知所云，引用书中一句，结束此文真亦假时假亦真，无为有处有还无。