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文本内容:
《五代史伶官传序》必背文言知识分类汇编（文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写）
一、文学文化常识作者常识欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，谥号文忠，世称欧阳文忠公后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家二与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”文化知识
①伶官封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫作伶官
②从事官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、查举非法文中泛指一般属官
③太牢、少牢古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备为“太牢二古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分少牢只有羊、猪，没有牛由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢古人有时把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”
二、重要词语释义呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原（名词作动词，推究）庄宗之所以（……的原因）得天下，与其所以（……的原因）失之者，可以知之矣世言晋王之将终也，以（把）三矢（箭）赐庄宗而告之曰“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归（归附）梁此三者，吾遗恨也与（给）尔三矢，尔其无（通毋，一定）忘乃（你的）父之志！”庄宗受而藏之于庙其后用兵，则遣从事（官员）以一少牢（羊、猪各一）告庙，请其矢，盛以锦囊，负（背着）而前（名状，向前）驱，及凯旋而纳之方（正）其系（捆绑）燕父子以组（绳索），函（名词作动词，用木匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雕（仇人）已灭，天下已定，一夫夜（在夜里）呼，乱（形容词作动词，作乱）者四（名状，在四面）应，仓皇（急急忙忙的样子）东（名状，向东）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾（看），不知所归至于（直到）誓天断发，泣下沾襟，何其（多么）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（或者）本（名词作动词，推究）其成败之迹，而皆自于人欤？《书》日“满招损，谦得益”忧劳可以兴（使动，使……兴盛）国，逸豫可以亡（使动，使……灭亡）身，自然之理也故务其盛也，举（全）天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为（被）天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（所溺爱的事物），岂独伶人也哉！作《伶官传》
三、文言知识归纳
（一）通假字L及仇傩已灭（通“仇”，仇敌）2尔其无忘乃父之志！（通“毋）
（二）词类活用L函梁君臣之首（名作动，用木匣子装）2,契丹与吾约为兄弟（名作动，订立盟约）
3.抑本其成败之迹（名作动，推究）4,原庄宗之所以得天下（名作动，推其根本）
5.负而前驱（名作状，向前）
6.仓皇东出（名作状，向东）
7.一夫夜呼（名作状，在夜里）
8.乱者四应（名作状，在四面）
9.而告以成功（动作名，成功的消息）
10.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（使动，使……兴；使动，使……亡）
11.凯旋而纳之（使动，使……收藏）
12.一夫夜呼，乱者四应（形作动，作乱）
13.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（形作名，细小的事情；形作名，有勇有谋的人物）
（三）古今异义
1.不知所归，至于誓天断发古义:表示不好的结果，相当于“以致”今义表示另提一件事
2.则遣从事以一少牢告庙古义:官名今义动词,投身到（事业中去）
3.虽日天命，岂非人事哉古义:指政治上的得失今义人情事理
（四）一词多义L盛
（1）盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉（兴盛）
（2）请其矢，盛以锦囊（装）
（3）其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
（4）方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之（强盛）
4.困
（1）及其衰也，数十伶人困之（围困）
（2）智勇多困于所溺（困扰）3•告
（1）以三矢赐庄宗而告之日（告诉）
（2）遣从事以一少牢告庙（祭告）
（3）还矢先王，而告以成功（禀告）5•其
（1）尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定，表其实的语气）
（2）于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词，表程度）
（3）其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）
（4）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（大概，表揣测语气）
（五）特殊句式
1.判断句
（1）梁，吾仇也;燕王,吾所立
（2）此三者，吾遗恨也
（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
2.状语后置
（1）请其矢，盛以锦囊
（2）方其系燕父子以组
（3）而告以成功
（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
（5）庄宗受而藏之于庙
3.省略句
（1）还矢（于）先王，而告（之）以成功
（2）以三矢赐（于）望而却步宗而告之日
（3）请其矢，盛（之）以锦囊
（4）岂独（庄宗之困于）伶人也哉
（5）（庄宗）则遣从事以一少牢告（于）庙
4.被动句
（1）身死国灭，为天下笑
（2）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
四、名句默写
1.《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”（《尚书》）作为论据，再结合庄宗的实例，欧阳修得出结论，
2.《五代史伶官传序》中，欧阳修一句“，”与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙
3.《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点“，，！”令人鲜明，催人谨醒
4.《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，欲抑先扬，一盛”，，，”一衰“一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归”的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤
5.庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许忠臣还被庄宗逼着以发代首，发誓效忠欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“，”一句再现了当时君臣相泣的情景，何其衰败啊
6.《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“？？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定7,《五代史伶官传序》中，欧阳修指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是，，！答案1•忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
2.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身3,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
4.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功5•至于誓天断发，泣下沾襟
6.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？
7.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！。
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