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吾生也有涯而知也无涯庄子曰“吾生也有涯,而知也无涯以有涯随无涯,殆已其中,“吾生也有涯,而知也无涯”常常被人们提及,意思是说,我们的生命是有限的,而知识是无限的但很多人常常把庄子要表达的意思误解为生命短暂,我们需要抓紧时间刻苦勤奋地学习人生如白驹过隙,抓紧时间刻苦勤奋地学习自然很有必要,但这却不是庄子说这句话的意思庄子在说完此话后,紧接着又说“以有涯随无涯,殆已”意思是说,我们用有限的生命,去追求那看不到尽头的知识,这样是很危险的出自《庄子•内篇•养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚顺道知识越多越好,悖道知识越少越好所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程这里的“道”,可以理解成真理人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已确实,相对浩如烟海的知识来说,人的生命实在太短暂了,我们妄图用自己短暂的一生,去追求无限的知识,的确不太可能庄子说知识无限,以短暂的生命根本不能完全获取,并不是说我们就因此干脆不用学习了,而是说我们的学习要有所重点,要将有限的时间和精力投入到最应该学、最值得学的知识上如果学习没有重点,这里学一点,那里学一点,甚至对许多知识只是浮光掠影地掌握,我们的知识就会变得零零碎碎,难以对自己的成长和进步起到作用宋应星是明朝最著名的科学家之一早年的时候,他是一个十分勤奋好学的人,阅读了各种儒学、史学著作,可谓博览群书宋应星也曾想和其他读书人一样,去考取功名,做官报国但是眼看明朝政治衰败,于是开始改变想法,专注于研究各种各样的手工业、农业生产技术他不仅专注于阅读相关的书籍,而且常常去生产地点探访,以取得第一手的资料最终,宋应星将中国几千年来的生产技术做了总结和归纳,编写出了《天工开物》一书这本书成为明朝最重要的科学著作,也是现在研究古代生产技术的重要资料可以想象,假如宋应星不专注于生产技术,而是像其他读书人一样泛泛地读书,我们还能看到《天工开物》吗?庄子告诉我们,知识是无限的,而我们的生命却是有限的所以我们不能盲目地学习,而应该抓住重点去学习,这样才能有所成就。