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《谁拿走了孩子的幸福》的心得体会《谁拿走了孩子的幸福》的心得体会嘉积一小许婷婷在自己没有孩子的时候,不断告知自己要像妈妈一样爱惜班里的每一个孩子,现在自己当了妈妈才真实的体会到妈妈爱孩子的那种心疼,为了更好的教育孩子,我不断阅读,我想让自己像教育家一样用最适合孩子自己的方法教育自己的孩子,并能把它运用到工作中,教育全部的孩子当今社会现在的年轻父母大多数是接受过不同程度的教育,随着自身的整体素养的提高,加上择业的压力,深深感到了学习学问的重要性对自己的孩子也是期望值很高,不仅仅是满意于孩子吃好、喝好、玩好,而更多的是重视孩子的教育但是我们却能深切的感受到现在孩子面对家长给与的无形的压力,他们并不感到真正的幸福当接触到《谁拿走了孩子的幸福》这本书后,我陷入了深深的思索中,我不停地问自己现在的孩子幸福吗?那么,孩子想要的幸福毕竟是什么是谁拿走了孩子的幸福?李跃儿在书中提到“教育,首先是让人成为人的,是提升人的,挽救人的,其次是增长才智、传达学问的J而现实当中,尤其是在中国,成人对于孩子,大都是只留意孩子的身体和学习,却很少留意背后的那个心灵书中杨一凡的事例让我深深震撼,正是由于孩子的父母,以及作为教育者的我们,在剥夺着孩子的幸福,那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开头变得不再幸福,但这绝不是我们所盼望看到的状态!在李跃儿的书中有一个特别形象的比方“孩子是脚,教育是鞋”,看到这句话,不禁让我怦然心动,在生活中我们都有过选鞋的经受,经过一次次的尝试,我们最终选择的总是那双穿着最舒适的鞋子,联想到十多年的教育生涯,我突然想到我的这双“鞋”真的适合班级里每个孩子这双“脚”吗?我们作为家长也好,老师也罢,好像都应当重新端详一下我们的教育观念和行为赐予孩子幸福这是我们共同的愿望,但我们要重新定义幸福的概念人是否幸福,并不取决于他有多少财宝是否过着浪费的生活,而在于人的内心有没有酿造幸福的工厂,有没有对于“幸福”这个概念的精确理解和把握,有没有获得幸福的才智作为教育者和家长,我们首先要清晰孩子“幸福的根源”,这绝非是孩子要什么就满意什么文中说到,孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一开头是没有棱角的,但许多时候我们都会在这张白纸上根据自己的意愿画上一个方框后,从今它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了这是教育的失败!只有当孩子心境未定格时,才是教育的最好时机我们应当将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真刚要什么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的进展,才能感受到幸福!读她,就像品一杯香茗,舒适而淡雅;读她,就像和一个伴侣在沟通,亲切而自然;读她,就像在一面光滑的镜子前观照自己,渺小而卑微;读她,就像品尘封的老酒,迷醉而痴狂她——使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼感谢李跃儿,在这个时候,为我、为许很多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言,使我猛然醒悟特别庆幸一一我读到了她!感谢李跃儿老师,在这个时候,为我、为许很多多迷失在教育里的人们,倾情奉献了这样的一本好书,这样的一个理念,这样的一份情感,这样的一声爱的宣言使我猛然醒悟,作为一名教育者,还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱孩子的幸福童年,实在是教育的根本职责教育的难点不在于有没有现成的方法,而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法这就需要教育的才智古人讲药无贵贱,医病者良;法无高下,契机者贵,说的就是这样的意思李跃儿提出自己的观点就是“孩子是脚、教育是鞋”,教育者(老师、家长)是造鞋人,只有他们了解了孩子脚的大小、外形、特点,造出合适的鞋,孩子才会感到幸福《谁拿走了孩子的幸福》,读时就像在一面光滑的镜子前观照自己,渺小而卑微她使我的心灵受到震撼,使我的灵魂受到洗礼虽然距她的教育观点还差得很远很远,但是,我会向着“爱自己的同学,喜爱自己的教育事业”的方向去努力。