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文本内容:
走近京剧班级高一课时一课时(本课为《音乐与戏剧
(一)》的第一课时)教材和教学对象分析本课通过观赏教学,使同学初步领会戏曲的艺术风貌,感受不同戏曲的音乐特色鉴于当代同学缺少对保守戏曲的了解,本课拟增加一课时,以京剧为切入口,介绍戏剧的一般常识,让同学更好地了解戏曲的音乐特色从而为同学学习音乐与戏剧的关系打下基础教学目的
1、通过教学使同学了解中国京剧艺术的基础学问,为进一步学习音乐与戏剧的关系打下基础
2、让同学在京剧观赏中感受京剧的艺术美,提高对京剧艺术的鉴赏力
3、培育同学喜爱祖国民族文化艺术的情感和民族骄傲感教学重点京剧的行当划分和京剧扮演教学难点京剧行当的识别教学工具多媒体课件(powerpoint)教学过程
一、导入
1、观赏一段戏曲片段,让同学回答剧种名称(同学答京剧)
2、请一位同学为大家演唱一段京剧
3、播放投影,引出课题《走近京剧》,激发同学学习爱好
二、新授我国的戏剧特别丰富,不同的剧种有几百种之多京剧就是其中具有代表性的剧种之一,它历史悠久,具有鲜亮的民族特色,是中华民族之国粹,许多人都称之为“国剧”今日我们重点学习和了解有关京剧方面的一些基础学问,主要内容有京剧的形成、京剧行当的划分和京剧的扮演形式
1、京剧的形成1790年,为给乾隆皇帝祝寿,一位官员邀请了安徽地区很受群众宠爱的徽戏班子进京演出,不想在北京一炮打响,轰动了戏剧舞台后来,徽班为了适应北京观众的观赏习惯,经过努力,把微调、汉调衍化为京调,逐步形成现在的京剧
2、京剧行当的划分行当,是依据戏曲中不同的人物性别、年龄、身份、性格而划分的人物类型京剧形成后,汲取了昆曲、汉调的分行,形成了“生、旦、净、末、丑”五大行虽然称作“五大行”,但由于扮演中年男子的“末”行,早已归入“生”行之中了,所以实际现今已成为“生、旦、净、丑”四行京剧行当的划分,是随着京剧的进展而不时变化的
(1)通过投影,让同学了解生行在京剧中扮演男性人物的,称为“生”“生”,常是剧中的主要人物,所以,京剧行当以“生”为首°“生行”分为老生、小生、武生老生,就是扮演中年以上男性,性格正直、刚毅的正面人物,如《空城计》中的诸葛亮;小生,就是扮演年轻英俊的男性,如《玉堂春》中的王金龙;武生,就是擅长武艺的男性人物,如《长坂坡》中的赵云(通过观看投影使同学在头脑中形成老生、小生、武生的印象)
(2)通过投影,让同学了解旦行旦行均为女性人物,一般分为青衣、花旦、武旦、老旦青衣,是指扮演家境贫寒或身受倒霉遭受的青年妇女,如《玉堂春》中的苏三;花旦,是指扮演天真活泼、直率爽朗或放荡泼辣的青年妇女,如《柜中缘》中的刘玉莲;武旦,是指以武功为主的女性人物,如《杨门女将》中的穆桂英;老旦,是指扮演老年妇女,如《四郎探母》中的余太君(通过观看投影使同学在头脑中形成青衣、花旦、武旦、老旦的印象)
(3)通过投影,让同学了解净行净,俗称“花脸”京剧的净,主要扮演性格、品质或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物这类人物按性格来说有正直、刚毅、威猛、粗犷、鲁莽、狡诈、残酷、愚蛮等;按年龄来说长者有八九十岁的老人,幼者有十来岁的少儿;按身份地位来说上有帝王将相,下有庶民屠夫这些人物既有正面的,也有反面的,可以说是形形色色的人物这些人物的性格、品质或相貌特征,是借以特定的脸谱来表示的也就是依据人物性格、品质、相貌的不同,和红、黑、白、黄、紫、绿、蓝等颜色,按固定的图案,进行面部化妆这种面部化妆,称作“勾脸二脸谱不只仅只是为了突出人物的性格,而且也是表示对人物褒贬的手段比方红脸大多是表示忠诚正义的人物,黑脸大多是表示正直、英勇或鲁莽的人物,白脸大多是表示奸险狡诈的人物,紫脸大多是表示沉勇果敢的人物,黄脸大多是表示性格残酷的人物,蓝脸大多表示威猛坚韧的人物净,分为文净和武净一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等黑脸,由于包拯是刚直不阿、秉公办案、执法如山的典范,而在京剧中包拯勾画的是黑脸,因此以包公为代表的黑脸,表示性格刚直、铁面无私的人物老脸,主要扮演男性老年人,勾画红、蓝、紫、粉、黄等颜色在脑门上又画出一块与脸膛前不同的颜色如《华容道》中的关公,勾画的是红脸奸白脸,是扮演阴险、凶残、狡诈之徒,都是老奸巨猾的反面人物奸白脸勾半截脸,在白脸的眉间和眼角处,勾画几道黑纹以突出其老而奸的特征奸白脸都挂或黑、或白的髯口,以示其老架子花脸,扮演的人物性格除刚毅、威猛、鲁莽之外,还有纯净、诙谐之气如张飞、李逵还要突出乐观、幽默与风趣因此舞蹈性强、做工繁重是架子花脸扮演特点之一另外,架子花脸在生气时会发出“哇呀呀”有气概的吼叫,这也是架子花脸特有的扮演方式(通过观看投影让同学分清净行的各种类型)
(4)通过投影,让同学了解丑行丑行,扮演以滑稽而伴有杂耍性扮演的人物丑和净一样要勾脸但净要勾画全脸,勾大花脸,而丑只在鼻梁上抹一小块白粉,俗称为“小花脸”,丑又与净的“大花脸”、“二花脸”并列,故又称“三花脸二丑角脸谱简洁,只勾画豆腐块、蝙蝠、枣核等图形丑行扮演的人物种类繁多,角色上亦有文武之分有的是语言幽默、行动滑稽、心地和善的人物,也有奸诈刁恶、悭吝卑劣的人物(播放投影,让同学观赏《时迁偷鸡》中时迁扮演的一段绝活)丑行扮演的人物有男性也有女性,扮演女性的丑角,有彩旦与丑婆之分彩旦与丑婆的区分仅在于年龄的大小这局部是本节课重点,让同学通过观看识别人物行当和角色,加深同学对人物行当划分的理解,初步解决本课重点、难点通过多媒体教学手段,使同学获得较多的京剧人物行当划分的学问,提高教学效率
3、京剧扮演形式京剧扮演形式分唱、念、做、打唱唱腔念念白做扮演动作打武打
(1)唱京剧是歌舞剧,唱歌占主要地位京剧的唱,就是把生活中的语言加以凝炼和艺术化,并以音乐的唱腔来加强气氛,成为一种舞台语言京剧唱腔分为西皮、二黄两大类西皮,曲调高亢刚劲、活泼明快;二黄,曲调冷静稳重、凝炼严厉(观赏京剧《玉堂春》选段《苏三起解》)
(2)念京剧扮演时,只说不唱称作“念”,念又叫“念白”或白俗称唱重四两,白重千斤二念白在京剧扮演形式上也占有重要的地位念白按音韵划分,可分为韵白与京白两种韵白的四声调值有肯定的规律,形成一种抑扬顿挫铿锵有力的语调,有较强的节奏感和鲜亮的音乐性京白是一种以不含土音的北京方言为规范的念白突出了北京方言的京腔京味,并加强了它的音乐性和节奏感(观赏京剧《玉堂春》中崇公道的一段念白)
(3)做就是京剧中的扮演它不同于话剧等其它艺术形式的扮演,京剧的扮演动作,是富有节奏感、艺术性的舞蹈化动作人们常说京剧的扮演“无声不歌,无动不舞”,就是说京剧的全部念白都具有音乐性,全部的动作都具有舞蹈性京剧扮演有别于日常生活中的自然行为和动作它的每一个动作,都有肯定的程式,京剧扮演讲究以虚代实,是一种虚拟的扮演方式(观赏京剧《柜中缘》中刘玉莲的一段扮演)
(4)打指的是武功,在舞台上,打是一种扮演厮杀、打斗的艺术形式,俗称“武打”,武打是京剧特有的艺术特色京剧的里的武打局面是丰富多彩的,它依据剧目、剧情的特定环境以和人物的特点设计不同的武打动作京剧的打,不是武术扮演,也不是杂技,而是揭示人物性格的一种手段京剧就是奇妙地把人物放置在冲突、抵触的顶峰一一武打的情节中,表示各自不同的人物性格(观赏京剧《华容道》中的一段打斗局面)在教学中,通过多媒体教学手段,让同学分别了解“念”、“做”、“打”的扮演形式并凭借电教媒体供应的信息,采纳多种方法和途径,开拓同学的学问视野,增加音乐教学的信息量,对提高同学的音乐素养的审美力量是非常有利的
三、复习巩固
1、观赏京剧片段,让同学识别所消失的戏剧人物行当和扮演形式通过直观感知,加深同学对人物行当和唱、念、做、装扮演形式的理解,达到学问迁移,加深理解本课重点、难点
2、跟唱京剧名段《苏三起解》,进一步激发同学的学习爱好
四、课堂小结京剧是中华民族文化的珍宝,多年来,经过多少代艺术家的千锤百炼,它根基深广、枝叶繁茂、花果丰硕、颜色万千我国的戏曲艺术特别丰富,作为华夏子孙,应深刻熟悉祖先留下的这份宝贵遗产,喜爱祖国的戏剧艺术今日我们通过学习,对京剧的一般常识有了初步的了解,今后,我们还将帮助大家了解我国具有代表性的地方戏曲,并进一步了解我国戏曲与音乐的关系和戏曲的音乐特色(结束全课)。