2023届高三语文主题读写素材：想象的共同体

2023届高三语文主题读写素材（第1002期）主题想象的共同体【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文人类有一支己经灭绝的表亲，叫尼安德特人，他们和我们“智人”这一支有什么区别呢？比如尼安德特人会说“走！到林子里去抓兔子吃”，而智人会说“走！到林子里去找仙女”你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【佳作赏析一】想象的共同体西方社会学家曾在《想象的共同体》一书中敏锐地指出，智人之所以成为智人，关键在于人能够运用神话的想象，从而建立起一个共同体诚然，当尼安德特人忙于在草莽中捕捉野兔时，智人却想象到了林中仙女的浪漫存在这神话般的想象，不仅帮助智人摆脱了机械的本能，更将一个个零散的智人凝聚在一起，诞生”想象的共同体”仙女，代表着智人最原始的想象这种想象蒙着一层漫无目的的诗意色彩，引领我们克服了动物式的机械本能须知，一个只知抓野兔、寻配偶、延子嗣的尼安德特人，与那朝生暮死的蜉螭又有何本质分别呢！没有了诗意的浪漫想象，即使是类人猿也仅仅只能沦为自私基因的执行程序与机械定律的奴隶罢了，空有动物性而没有人性而正是通过对仙女的神圣想象，智人才得以超越动物的本能，人的意识与灵性才得以诞生毕竟人会想象仙女，却不会先去想象仙虫或是仙鱼这份想象为世界印烙上人的色彩，是人之为人的根本一步通过想象，一个个智人们挣脱了自然本能的枷锁，孕育了自我的思想与灵魂更进一步地，智人们惊喜地发现，他们的想象竟彼此相通！每个人心中都住着一位仙女，人们都怀着类似的想象一一由此，人们得以分享共融共通的想象，凝聚成想象的共同体，在共同体中宣示人类的共同信仰，彰显人类的普世价值在人类的历史长河中，对仙女之类的共同想象将个体的人组织在一起，为社会的构建提供了想象的基础三皇五帝、先哲圣王，正是炎黄子嗣的共同遐想即使黄帝事迹已散漫轶失，但真正重要的是，中华民族通过对完美祖先的共同想象，构建起了对于伦理纲常的普世价值认同与文化信念这想象的共同体看似飘渺无据，却能深深植根于每一个华夏子孙的想象深处，将松散的农业社会维系在仁智礼义的纲绳之上因为想象，社会才得以凝聚然而在工具理性入侵的今天，我们深切地感受到，想象正在崩塌一•切对于神明的圣洁想象都烟消云散了，一切对「仙女的美好想象都被赤裸裸的理性解构了我们看似更加务实了，实则却朝着尼安德特人的方向倒退了人们变得冰冷而现实，在终日的计算中满足自私的欲望，像尼安德特人一样只知抓兔子，却不再对人类的共同信仰与普世价值怀有敬畏心了人类得以凝聚的神圣基础正在坍塌毁灭，对想象的解构终将消解人之为人的根本在这工具理性称新的时代，我们必须一如当初在林间那样，再次建构起对仙女的想象这个解构与祛魅的时代，呼唤着一切想象的回归我们需要重新确认内心深处的那份原始的想象，在共同的想象中凝结社会的共识，再次高举起普世价值的神圣旗帜，为人类的未来畅想一个更美好的明天“走！我们去林子里找仙女吧！”【佳作赏析二】诗意地栖居当今的人类一一智人有一支已经灭绝的表亲，叫尼安德特人两者的区别可用一例管中窥豹，比如，尼安德特人会说“走！到林子里去抓兔子吃！”而智人会说“走！到林子里去找仙女！”可见尼人是在这片土地上生存，而智人则是诗意地栖居在这片土地上所谓诗意，它首先是“想象力的翅膀”“仙女”正是先民基于现实的想象一方面，想象加强了智人的创造力，使其善于制作工具，模仿自然化为己用；也使其善于突破局限，产生质的飞跃另一方面想象使智人进入超道德境界成为可能，原始崇拜、精灵传说乃至系统的宗教、哲学，正是因为不拘泥于现实的“兔子”，才使人能够接近天地、链接天地，最终成为天地中心因而，这种仙女般的诗意更是一种艺术的解读和表达法国哲学家皮埃尔邛可多曾经说过“人正是在艺术，也只有在艺术之中才能通往对生存的赞许，才能对生活说是”确实，艺术能够深化人对世界的感知，用审美的高度救赎苦难、从宏观的视角拥抱群体，从而在生存的基础上一一更有甚者，譬如“两句三年得”的贾岛，卡夫卡笔下的饥饿艺术家，他们将艺术的追求远放在更高位一一超越“兔子”背后的生存需求，智人因此异于尼人，人因此异于禽兽一种诗意的最深层是爱智人对仙女的追求正是对真、善、美的爱，是对生活的珍视与希望正如《悲惨世界》中写道“人性对非人性的胜利……其最大的、唯一的武器……是摇篮……是爱”这种爱的表达在古往今来以不同的形式出现在儒家思想中，爱是仁，是“羞恶、恻隐、是非之心”的发端；而在抗击新冠疫情的当下，爱是山川异域，风月同天的国与国之爱，是逆行者、奉献者的人与人之爱一一这种爱正在越来越广阔、丰富、平等，脱离只会抓兔子吃的兽性，使人们得以互相共鸣、共克时艰但是我们也会看到，在物质越发丰富的现代社会，我们似乎正在逐渐丧失诗意，重新投入到抓兔子吃的生活，趋向物性这免子是物欲、是海量的信息、是感官的刺激、是快节奏的面压、是利益关系的人情冷漠，诱人沉沦、使人空虚、致人神怠因此我们要在今天大声地呼唤诗和远方，就像当时的智人“到林子里去寻找仙女”一一但这不是呼唤大家陷于责任的丢失和周游世界等的消费主义一一而是呼唤大家在想象中创造生活，在艺术中超越生存，在爱中与无穷的远方、无穷的人们携手共筑美好的世界让我们诗意地栖居，不让人性灭绝【佳作赏析三】仙女的超越当尼安德特人囿于“兔子”的生存焦虑时，智人的话语触动人心“走！到林子里去找仙女”智人在这个星球上不断繁衍、发展，成为了地球家园的一份子；尼安德特人，则成为历史灰烬中的一个名词而埋没于进化的图层要想解读这则对进化史的精妙譬喻，首先要叩问自己的便是“兔子”何为？“仙女”何为？在那个以采集渔猎为生的先民时代，兔子作为易捕获的禽类，表征着人类对于生存的需要“仙女”，这个带有神话色彩的字眼，则象征着人类对于集体叙事和群体图腾的构建尤瓦尔•赫拉利在《人类简史》中提出认知革命使智人拥有了攀登食物链顶端的能力而认知迭代进阶的关键标志正是叙事和想象的出现“兔子”和“仙女”的进化基因背后又隐藏着怎样的精神密码呢？“仙女”作为想象力和虚构的产物，指向的是智人超越性的审美需求人们对于“仙女”的追求与希冀正是人性对于动物性的超越、文明与未开化之间的对垒马斯洛的“需求金字塔”呈现出自我需求的多维样态若从艺术史发展的视角审视人类自我需求与自我意识的跃迁，便会发现艺术品从最初的写实走向抽象，从最初的实际功用演化为审美对象“兔子”到“仙女”无疑是自我意识的觉醒，由“求生存”到“求精神”的伟大跨越另一方面，“仙女”的出现不仅仅是自我觉醒的勃兴，也寓示着智人以更大的命题盖过一己的焦虑和彷徨相比动物性与人性的博弈而言，“仙女”更意味着人性与神性的交相辉映人之高贵尽显其间“存在”“自我”“生命”不再是仅仅关乎自身的概念，而意味着共同的命运与前景正是在对“仙女”所处的精神广域的孜孜追寻中，智人踏遍光荣的荆棘路，从自然选择残酷的利齿和生存的窄缝中顽强地存留在大地上，谱下了生命的华章当我们惊叹于智人的识见、情怀与胸襟时，我们是否将身为智人的荣耀根植于我们的血脉之中呢？无数令人痛心的现实表明答案似乎尚不明了有人抛弃月光而跪倒在满地的六便士里，有人为自己捆上“枷锁”的弃置良心与理想这与“求生存”的尼安德特人有何本质差异？孟子曰“人之异于禽兽者几希”也正因此，我们更需要守住心灵中“仙女”的微光，怀满袖清风明月行走在人生之路上朱光潜曾在《理想青年》中感叹“昨日之理想青年，却成了今日之屈从于现实的堕落者”同样，昨日之高尚智人，会不会在人的异化中失去了其本来的模样？我们要以光风霁月之心抵抗生存的荒谬与平庸的洪流，在万籁俱寂中聆听智人先民寻找“仙女”的脚步，抚摸他们的足迹，感知他们的心跳如此才是对寻仙女的先驱的最高致敬，对于生存与生命的无上礼赞【阅读拓展】

（一）科比与我我经常想起12年前的夏天7月的一天，成都天气潮湿闷热，我在一片漆黑的体育馆里，听着人声鼎沸在几千人“MVP!MVP”的高呼声中，一个身高超过19米的男子从舞台中央随着升降机缓缓升起一一那是时年31岁的NBA（美国职业篮球联赛）球星科比・布莱恩特他穿一件红色T恤，被追光灯照耀，向全场观众挥着手几千人排山倒海的高呼声，又变成了“科比！科比！”那是我第一次见到科比他隔着球场不停地向观众挥手致意，面带微笑投了几次篮，在另一端看台上的我和其他人一起，声嘶力竭地喊着他的名字用《大话西游》中的话说，那一刻，他就是一个盖世英雄，从大洋彼岸踩着七彩祥云空降而来第二年，科比又一次拿到NBA总冠军，我又跑去成都见了他一次见到科比，圆了自己年少时的一个梦那一年我高考结束，终于有大把的时间去消化那些被短暂封存起来的关于科比的视频、杂志与图书暑假里，当得知科比会来成都时，我提前几周就去相关论坛搜寻资讯，报名咨询，寻找一切可能见到他的机会我是从什么时候开始爱上科比的？最早的记忆是，小学时打篮球比赛，班里选择了洛杉矶湖人队的球衣，经过一番打听后，我觉得34号奥尼尔太胖，出于虚荣心选择了科比的8号球衣从那以后，科比就被我视作偶像我对他的成长经历、球场纪录如数家珍，收集每一期《灌篮》杂志，在宿舍里贴满他的海报，模仿他的拉杆上篮和后仰跳投十几年后，一个初中同学告诉我，他至今还记得2006年1月的一天，科比单场拿到81分，我站在教室外的走廊上兴奋地对着所有人大吼大叫我为什么会喜欢科比呢？当时不满16岁的我，大概只是觉得他球技精湛，于乱军之中得分如探囊取物，是“篮球之神”乔丹的接班人但后来我才意识到，更深刻的原因是，他几乎拥有一切我所没有的特质我的胯下运球宛若慢动作，后仰跳投经常沾不到篮筐，原地摸高最多也只能摸到篮板……更重要的是，在面对困境时，我永远缺乏科比那样的勤奋、进取心与孤注一掷的勇气我初中就读于家乡最好的一所私立中学，全年级1500多人，我在最好的班级但我那靠小聪明的学习方法不再奏效，每次考试成绩排名都在全班中下游渐渐地，我似乎习惯了自己的落后，不愿去努力追赶，整天游手好闲，佯装洒脱一一我怕纵使加倍努力，也追不上那些天资聪颖的同龄人科比就不一样了他斗志旺盛，好胜心强，不仅拥有一流的天赋，还有极致的勤奋，能将自己逼至极限，不浪费一丝一亳的天赋“见过凌晨4点的洛杉矶”是他最著名的标签“第二名就意味着你是头号输家”是他最洪亮的亚军发言他不甘居于人后，以球队“二当家”的身份夺冠，自己单飞独立带队后，屡败屡战，最终再拿两个冠军那时候在我心中，科比是超人般的存在，是不可能失败的，他身上有我所缺乏的另一面科比首次独立带队拿冠军的那一年，也是我第一次见到他那一年一个月后，我上了大学与中学封闭的环境相比，大学更加开放自由，我接触了更多的人和事，对世界也有了很多新的认识这时候，偶像在我心中逐渐“祛魅”了，我意识到偶像不是完人，不必在他的身上寻找自己未曾拥有的模样有i段时间，科比几乎从我的生命中淡出了我开始学会欣赏那些在竞技体育中不那么成功的个人和团队，哪怕是失败者在“失败型”偶像身上，“人性”的那一面似乎更令人着迷他们从凝峰滑落，跌倒，又努力爬起，最终归于平静，与命运和解科比再一次出现在我的生命里，是他在2013年受重伤以后他在带队冲击季后赛的一场关键比赛中跟腱断裂，一痛一拐地走回场上，完成罚球，然后消失在球场尽头看着那个镜头，我恍然意识到，原来强如科比，也有脆弱的一面他不再是无所不能的“王者”，也会受伤，也会长久地陷入低谷但科比终究是科比，他最好的时光已深深铭刻在喜欢他的人心中2016年，科比选择退役那一年，也正好是我硕士毕业的那一年他退役的那一天，我正在清华大学的人文社科图书馆忙着写毕业论文，即将跟校园说再见4月14日那天上午，当科比退役的告别赛打响时，我看到阅览室里至少有10台电脑，都同时播放着科比的最后一场比赛，大家四目相对，会心一笑科比也没有让我们失望，他砍下60分，以一种最科比的方式跟我们道别那之后的科比，专注于父亲和商人的角色然而，我们所怀念和喜爱的，依然是当年那个横冲直撞、棱角分明的年轻人每当科比穿上运动装，带着女儿吉安娜出入各大篮球训练营时，球迷们都在翘首盼望着，他培养出一个女子篮球的不世之才这一切，在2020年1月27日被现实砸得粉碎当科比离世的消息传来，国内还是凌晨，我被不断响起的微信消息提示声惊醒，之后就再也睡不着了我无从知道，也来不及悲伤毕业后，我成了一名记者当所有人都在纪念科比时，我却因要专心工作，连伤心和悼念他的时间都没有只是我深知，以科比的性格，他会希望自己的粉丝像他一样，全身心投入自己所热爱的事业，沉浸其中，做到最好终于，有一天，当时间迫近午夜时，我忙完了所有工作，真正有时间静下心来，好好纪念他我想了很久，最后发了一条没有文字的微信朋友圈，配了两张图，一张是他离去的黑白背影，另一张是《灌篮高手》里的一幕场景画面里，樱木花道在球队失败后哭得像一个孩子，队长赤木刚宪则像一位兄长，摸着他的头，安慰他，叫他别哭，要昂起头颅科比之于我，就像赤木刚宪之于樱木花道，是偶像，是榜样，也是兄长他不仅有我没有的另一面，也教会了我面对成年世界的规则与残酷对于我们这一代人来说，他陪伴我们走过了整个青春，是年少时光的伙伴与象征他的逝去，也代表着我们青春的消亡如今，我长到了科比黄金年代的那个年纪，与他第一次空降成都时同龄，更能理解他辉煌背后的不易初入中年的我，会时常念叨起这位年少时的偶像，想起那天被球迷们堵塞的成都一环路，想起在他退役的那个上午，那座图书馆里停下学习的年轻人和“不务正业”的十几台电脑屏幕是他，让互相熟以的我们同时从疲惫的现实中短暂抽离出来也许，这就是偶像的意义吧

（二）藏在嘴上的福气良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒人一生的福气，有相当一部分是藏在嘴上的会说话，言语就有分寸，就知冷暖，就具有强烈的共情能力这样的人不会说伤人的话，不会在关键时说无用的话，不会对人说刻薄的话，更不会牢骚满腹，抱怨连连热播剧《都挺好》中的苏明玉是一个很会说话、福气好的人，她也因此得以在事业上平步青云作为一个分公司的老总，她处理事情干脆利落，从不拖泥带水，也不说废话裁员时，面对老倪声泪俱下的哭诉求情，她言简意赅，说出的一番话令人佩服“开除真的是集团的规定，怎么可能我一个人说了算呢？我也非常不舍”“以后你发迹了，我还要来投奔你呢”两句话，不仅将裁员的责任推得一干二净，还把自己也和对方一样置于受害者的境地无奈中尽显真诚，让人挑不出毛病在苏明玉就职的众诚集团里，跟随她的员工小新受了明玉竞争对手孙副总的欺骗，耽误了公司2亿的大单子，老总想辞退小新苏明玉知情后，用下面的话保住了小新“这事儿真不能全怪小新，小新是缺乏经验，但主要遢是因为盲目信任了别人”看似极其简单的一句话，不仅说明了小新初入职场，难免失误，更明确指出小新只是受了别人的欺骗，不是她一个人的责任不但直指对手要害，还为真心实意辅佐自己的心腹进行了推脱，有智慧，见格局许多人都将苏明玉的成功归咎于运气好，遇到了贵人殊不知，正是她的会说话，才吸引来了同频共振的贵人大二时，她兼职推销英语课程遇到老蒙，意识到老蒙是个大格局的大佬后，她立马放弃推销课程转而向老蒙推销起了自己“我有一个您必须考虑的产品，保证给你带来巨大的收益”这一毛遂自荐，抓住了痛点，引起了他人的好奇，也为自己带来了改变命运的机会蒙总评价当时的明玉“我一看这个女孩，就知道她天生是个干销售的料”事业成功的人，不但内心笃定、目标明确，而且大都话虽不多，却能在三言两语中抓住重点，简练而高效从而抓住自己人生中的机遇，实现事业上的跃迁林志玲结婚的消息一度震惊网友虽然明星的婚姻总是伴随争议，但娱乐圈里许多艺人还是为她献上了祝福林志玲的高情商，会说话，有涵养，才铸就了她的人格魅力在2016年宣传电影《赤壁》时，林志玲被记者问到她与梁朝伟的身高差是怎么样的这个问题有点毒舌，林志玲是模特出身，身材顽长优美，而梁朝伟虽然也是一位很有气质的俊男，身高却不尽如人意面对镜头，林志玲的发言如果不慎重，就会伤害到梁朝伟的公众形象林志玲机智回应”也许你们认为身高是个问题，但在我心目中，男人的气度远胜于高度”还有一次，媒体当着孙红雷和林志玲的面问她“孙红雷说过你是花瓶，不与你对戏你听说过吗？”就在大家为孙红雷捏把汗时，林志玲却莞尔一笑“我只会相信雷大哥亲口对我说的，我没听说过的，我不会相信；再说，如果雷哥真的有说过这样的话，他现在与我合作，不就是最好的证明吗？说明我的努力是有回报的”一两句话就轻松化解尴尬，既解除了记者的小玩笑，也为自己赢得了声誉作为一个靠颜值出道的前模特，林志玲曾被攻击演技为零有好事的媒体由此求证林志玲，她不但对媒体的挑衅发问不生气，反而笑道”是不是因为我名字有个玲字？不管怎样，既然说演技，那就说明大家已经承认我是个演员了呀，也是进步哦”林志玲哮哮的娃娃音背后，藏着一颗知性又优雅的心灵像这样把谈吐变成一门艺术的人，无论在哪里都是出色的，他们懂得藏起锋芒，知道什么是优雅，什么是善良；这样的人总是脸上挂着笑意，从不尖酸刻薄，在云淡风轻间，化干戈为玉帛心理学上的“墨菲定律”和“吸引力法则”告诉我们，正面的情绪会引来正能量，负面的情绪会带来更多的负面影响尖酸、刻薄和抱怨的言语无法赶走尴尬和痛苦，反而会给自己不良的心理暗示，影响自己的生活态度这种负能量除了赶走福气之外，一无所获将知性和优雅贯穿在谈吐里的人，即便是白发苍苍，也会散发出空谷幽兰之美【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题村里第一个穿裙子的女孩赵淑萍1980年的夏天，酷暑，狗都热得吐舌头我却忙着串门，从这家的葡萄架穿到那家的丝瓜架，脚下不时被南瓜藤缠绕，不时有热浪夹着青草被烤的香味阵阵袭来我要挨个去看那一年未曾见面的小伙伴以及村里的男女老少从一家丝瓜架下穿过，我听到一个清脆的声音“英子，过来！”原来是陈金莲她在堂檐纺石棉她下了纺车，端了椅子让我坐，转身去井里打水洗手，还吊上一个被井水镇了半天的菜瓜，然后，用拳一砸菜瓜，脆脆的瓜马上裂成两半她抠去瓜子，递一半，让我吃“英子，你快讲点儿城里的事给我听！”这个陈金莲，比我大十岁，也不沾亲带故，但是，自从我去父亲工作的城市读书后，暑假回来她对我就分外地客气于是，我边吃瓜，边给她讲，城里用自来水，城里很多人吃单位食堂食堂里各种点心都有，包子、花卷、发糕，还有面包、蛋糕“城里女人都穿裙子吗？她问“穿呀老太太和小女孩都穿裙子，她们有的还戴墨镜我说她的眼睛落在了我的小花裙上“英子，你跟我来！”陈金莲把我带进她的睡房虽然家里人都不在，她还是锁上了房IJo她从箱底拿出了一条裙子，苹果绿小碎花的她先套上裙子，然后脱下长裤，转了一圈，那没膝的裙子像花一样绽开我看到她的光洁的白生生的一截小腿“英子，好看吗？她问我真心觉得好看其实，陈金莲长得很漂亮，粗粗的辫子，黑葡萄一样的眼睛，高高隆起的胸脯，这一切都让一个小女孩盼着自己也快快长大“那好，明天晚上，天黑时，你穿着裙子，早点儿站在路口的那棵皂角树下好不好？到时，我穿着裙子过来，你一定要看着我”她说我很奇怪，这算啥事呀那棵皂角树，村民们晚上就在那里乘凉，我也常跟我妈妈一起坐那边第二天，我按照她的话做了白天的暑热退了，人们都围过来了在皂角树下，一边谈天，一边摇着蒲扇也有来来往往的人，有的去村干部家的院子里看电视，那黑白电视，经常飘雪花，大家还看得津津有味；有的是就着凉风去游荡突然，乘凉的人都伸长了脖子一个穿着裙子的袅娜的身影正由远至近清风吹起，那裙裾就像荷叶一样摆动而那个陈金莲，她就昂着头挺着胸过来了“这不是陈家的丫头吗？真不像话穿起裙子来了，伤风败俗！”已经有几位中年男人发话了而一些后生则轻佻地吹起了口哨那些妇女们更是鄙薄，“眼戳刺”“眼戳刺”

①地叫着一位老太太，好像是陈家门的老祖宗，颠着一双小脚，鼓着劲儿厉声道“这丫头不像话，明天我去把她的裙子给剪了”可不管怎样，在村人的议论和异样的目光中，陈金莲看着我，勇敢地走了过去我被眼前的一切惊得目瞪口呆回家我问妈妈为什么这村里的男女说话调笑肆无忌惮，但女孩穿条裙子就犯了大忌？而且，傍晚女人们从地头收工回来，在河埠头洗脚，裤腿卷得老高的，比穿长裙露出一截小腿肚要厉害多了妈妈说那是在农村“我也穿着裙子呀他们怎么都对我客客气气的？我问妈妈说“因为你是个孩子，而且，你是城里的孩子”我很关心的是那个小脚的老太太到底有没有拿着剪刀去绞陈金莲的花裙子，结果大概是没有只是，后来陈金莲的裙子，被她那老实巴交的男友给剪了因为这，陈金莲死也不肯嫁给他了后来，陈金莲又穿上了另一条裙子过了两天，村西有位姑娘，也穿了裙子出来后来，穿裙子的女孩越来越多了，大家也不知道该去骂哪一个了有人说，陈金莲穿裙子，其实早有预谋因为，她那条裙子就是她的堂妹、小脚老太太的嫡亲孙女、学裁缝的阿花做的而月.，村里女孩的裙子式样都一样，想必都出自阿花之手她们一起做的裙子，已经藏了一阵子了多少年后，一次我回故乡，听陈金莲跟阿花说“你说现在的女孩咋回事，裙子越穿越短？”“老姐姐，以前呀，她们让我做裙子，我都做能盖住膝盖的可是，现在她们根本不要我做，都直接去店里买了”“年轻人，就由她们去吧”陈金莲说说着，她的目光，投向了路口的那棵皂角树（节选自《微型小说选刊》2019年第21期）（注）

①眼戳刺慈溪话，讨厌的意思.下列为本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头写夏天酷热难当的环境，交代了故事发生的时间，也为下文写村民乘凉和陈金莲穿裙子创设了背景B.陈金莲对“我”分外客气，极力从“我”这里打听城里的事，表现了她神往城市生活，渴望成为城里人C.陈金莲长得漂亮，还爱美追求时髦，并且敢想敢做、勇于挑战世俗，是村里第一个穿裙子的姑娘D.小说结尾写陈金莲把目光投向“路口那棵皂角树”，意味深长，那棵树留存着她勇敢地挑战世俗的记忆.小说通过“我”的视角来叙述故事，这样的构思有什么好处？请结合作品简要分析.小说常常以小见大来反映社会，表现主题文章通过写陈金莲穿裙子的故事，反映了上世纪八十年代改革开放初期怎样的社会现实？请结合作品简要分析答案与解析.B.

①“我”的身份是一个女孩子，可以更好地走近陈金莲这个人物，了解她的内心，有利于其人物形象的塑造；

②我”的经历是农村出生，到城里读书，有开阔的眼界，对农村的风气认识得更清楚，便于展示当时农村社会环境的特点；

③“我”是故事的亲历者和旁观者，由“我”来讲述，增加了故事的真实性，也融入了“我”的感受与情绪，便于表现主题.

①人们开始走出封闭，解放思想，大胆追求美好事物村里不少女孩偷偷做了裙子，陈金莲是第一个穿裙子的女孩

②社会还存在着顽固的保守思想村人的议论和异样目光;陈金莲的裙子被她那老实巴交的男友给剪了

③改革开放是大势所趋，不可阻挡后来穿裙子的女孩越来越多了，裙子也越穿越短了。