小学语文人教二年级上册（2023年新编）演示第八单元-《古诗二首》教学反思

《古诗二首》教学反思夜宿山寺在教《夜宿山寺》这课时，让学生先初读，再读，三读课文后，再请学生说说诗句中写了哪些事物，并说说自己的理解，有兴趣的可以进行小组交流但我很快发现，许多学生并没有参加小组交流，而是饶有兴趣地在画画，并发现其中一幅有问题的画，那是一张画有星星，月亮和一座倾斜得厉害的高楼的画看到这情况思考一下后就默许并支持了这一学习方式，并且请学生对那幅画作出评价，学生很快纠正了错误，从而掌握了诗句中“危”字的正确解释在这个教学片段中，我不再死抱“预设”，而是及时关注到了课堂的教学生成由此我深深感触教师的机智应在于关注学生的学习过程与学习方法，并在过程与方法中融入新知识的学习指导我相信学生对这个诗句的理解也已融入他的生命中新课程标准不再视知识为确定的独立于认知者的一个目标，而是视其为一种探索的行动或创造的过程，它倡导的是“以人为本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的独特的和个性化的学习方式，教师要不断探索这三大学习方式具体有效的操作方法这些方法不单来自教师的实践和创造，更应该关注学习者自身的实践和创造，他们自己创造的方法更适合他们自身的学习特点和需求，为师者多么需要敏锐地捕捉和推广“画画”这类具有生命力的学习方法的“生成”啊教学需要预设，但预设不是教学的全部，教学的生命力与真正价值在于预设下的生成教学“关注生成”，它所蕴含的教育思想就是以人为本，以学生的发展为第一要义的教育宗旨，它所倡导的就是自学，也是实践新课标最基础的阵地和途径从这节课教学可以得出，新课标下的预设首先要求构建一个“学习主题”，应该思考怎样合理组合学习内容，使内容与目标相一致；应该思考运用哪些学习策略使效益与方法相一致；更应该思考学生对学习内容所持有的体验和情感在预设过程中，教师从传统的线型设计转到了新理念下的框架设计上，即从“以教定学”转到“以学定教”这一新理念上来但是在具体的课堂实践过程中教师心里背着新课标，手中还是拿着那张旧船票这是因为他们并没有真正地课堂上的生成教学，即真正意义上以学定教敕勒歌结课时，看到学生脸上那一缕庄严肃穆的神情，我知道，这堂课是成功的成功的原因有三首先，这堂课充分考虑了我班学生的学情工课中某些教学环节，需要学生有一定的古典文化基础，否则就很难上出好的效果来我班学生己有了一年诵读经典文化的积累，《论语》《大学》《中庸》《三字经》等经典著作，纳兰性德、司马光、李白，《乌衣巷》《长相思》《望天门山》等名家名篇，孩子们都已不再陌生所以，课堂才有了浓浓的文化气息其次，这堂课对课程资源进行了充分地挖掘与合理利用课中，我适时引进了老舍先生描写草原的相关段落，让学生在感受草原美景的基础上，认识到要用非常少的文字描绘出草原的美丽更不容易，为后面的学习做了很好的铺垫还有相关人物、典籍及诗歌背景资料的适时呈现，有利于学生全面、深刻地理解诗意，图片的展示、音乐的渲染，营造了良好的教学情境，为学生体会诗境起到了好的促进作用再次，各个教学环节严谨、扎实、有效导入部分意在感受草原的美丽，获得一些感性的认识，结课环节意在激发学生传承文化的责任感与使命感，两个教学环节细针密线，扎实高效另两个环节一“读”一“悟”，“悟”为教学重点，以提出问题开始，以问题解决结束，前后照应，浑然一体本堂课安排的合作学习内容是每个同学在小组内读一遍《敕勒歌》，同步安排了五位教师对小组活动情况予以记录经过观察发现，很多组组长很负责任，安排好读的顺序后，各自读诗，然后组长进行正音，可惜的是给的时间不够，组长正音后没来得及让出错的同学再读就叫“停”了之后的展示环节每个组都有代表主动上台，两人一组进行展示，我给其中表现好的画上红旗本次合作学习的要求是明确的，合作过程有序，但是评价环节薄弱，基本由老师包办合作检查后正音的力度也弱了一点，发现有好几个同学将“低”读成了“地”，此处应该还要多叫学生读、听，而不应急着进行下面的教学。