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第9课《桃花源记》导学案【学习目标】.积累常见的文言词语;结合时代背景理解文章内容.理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想【重点难点】.积累常见的文言词语;结合时代背景理解文章内容.理清文章的叙事线索,体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想【学习过程】
一、预习案查阅工具书,阅读《桃花源记》,完成下列任务
(一)了解作者陶渊明(约365—427)名字诗人,自号“二世称“济阳柴桑(今江西九江)人开创了文人诗歌创作的新领域一一诗,被称为“中国第一位田园诗人”长于诗文辞赋,语言质朴自然而又极为精练,具有独特风格,代表作有《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等
(二)了解背景陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际当时统治阶级腐败,军阀连年混战,赋税徭役繁重,民不聊生长期处于战乱的环境中,中年以后又长期隐居农村,陶渊明对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有着切身的体会于是,他以当时一些避乱事实和传说为素材、创作了《桃花源记》,以寄托自己的政治理想与美好情趣
(三)掌握文体
(四)自由诵读课文,注意读准字音和停连晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光便/舍船,从/口入初/极狭,才/通人复行/数十步,豁然/开朗土地/平旷,屋舍/俨(ydn)然,有/良田美池/桑竹之属阡陌/交通,鸡犬/相闻其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人黄发/垂髻(tiao)并/怡然自乐见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要(yd)/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人,来此/绝境,不复/出焉;遂/与/外人间(jidm)隔问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋余人/各复/延至其家,皆出/酒食停数日/辞去,此中人/语(yu)云“不足/为外人/道也!”既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之及/郡下,诣/太守,说/如此太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷不复/得路南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终后/遂无问津者
(五)理解词句.一词多义.古今异义
(1)缘溪行,忘路之远近(古义o今义缘故;缘分)*
(2)芳草鲜美[古义o今义(菜肴、瓜果等)滋味好]••
(3)豁然开朗[古义o今义(思想、心胸、性格等)乐观、畅快,不阴郁低沉]••
(4)屋舍俨然(古义o今义形容很像)••
(5)阡陌交通(古义o今义原是各种运输和邮电事业的统称现仅指运输事••
(6)自云先世避秦时乱(古义今义云彩,在空中悬浮的由水滴、冰晶聚集形成的物
(7)妻子邑人(古义o今义男女两人结婚后,女子是男子的妻子)*♦
(8)来此绝境(古义o今义没有出路的境地)••
(9)遂与外人间隔(古义o今义事物在空间或时间上的距离)••
(10)无论魏晋(古义o今义表条件关系的连词)••
(11)余人各复延至其家[古义O今义延长,(时间)向后推迟]*
(12)不足为外人道也[古义o今义不充足,不满(某个数目)]♦・
(13)得其船,便扶向路(古义o今义搀扶,扶着,扶持)■
(14)寻向所志(古义o今义方向)■
(15)未果(古乂o今乂果实;结果)■
(14)阡陌交通阡陌••【注】“一词多义”和“古今异义”中涉及的词语在此不再列举.用现代汉语写出下面句子在文中的意思
(1)芳草鲜美,落英缤纷
(2)渔人甚异之,复前行,欲穷其林
(3)见渔人,乃大惊,问所从来具答之
(4)要还家,设酒杀鸡作食
(5)村中闻有此人,咸来问讯
(6)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
(7)余人各复延至其家,皆出酒食
(8)黄发垂髯,并怡然自乐
(9)此中人语云“不足为外人道也
(10)既出,得其船,便扶向路,处处志之
二、探究案阅读《桃花源记》,探究下列问题
1.梳理文章结构,完成下列表格.作者在第一自然段描绘了一副怎样的桃花林美景?有什么作用?.作者是从哪些方面描写桃花源的?有什么用意.桃花源人见到渔人是什么反应,这些说明了什么?.桃花源人来此地及与世隔绝的原因是什么?你从中看出了什么?6•“此人一一为具言所闻,皆叹惋J渔人“具言”“的是什么?.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”桃源人“叹惋”的是什么?如何理解“此人一一为具言所闻,皆叹惋”一句的内在意蕴此中人语云“不足为外人道也二“不足为外人道也”一句在情节发展上有什么作用?.渔人诣太守,说如此,“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?.渔人“处处志之”,太守派人寻找却“遂迷,不复得路”,作者这样写的用意何在.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?为什么千百年来无数中国人对它心驰神往
三、质疑案.读完课文,回想一下,你有哪些地方没有读懂?请你针对本文的具体内容,提出自己的疑难,用红笔标注在课本上.文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?.文中所描写的桃花源寄寓了作者的社会理想,你怎么评价这一社会理想点拨要点
一、预习案
(一)潜元亮东晋五柳先生靖节先生田园
(二)・
①碑记
②游记
③杂记
④笔记
(五)理解词句
1.一词多义.古今异义
(1)沿着,顺着
(2)新鲜美好
(3)开阔敞亮
(4)整齐的样子
(5)交错相通
(6)说
(7)妻子儿女
(8)与人世隔绝的地方
(9)隔绝、不通音讯
(10)不要说,更不必说
(11)邀请
(12)不值得,不必
(13)沿着、顺着
(14)先前的
(15)实现.重点词语
(1)异对……感到惊异(形容词的意动用法)
(2)前向前(方位名词做状语)穷尽
(3)扶沿着,顺着向先前的
(4)延邀请
(5)悉全
(6)具详细
(7)要同“邀邀请
(8)咸全,都
(9)叹惋感叹惋惜
(10)诣拜访
(11)规打算
(12)津渡口
(13)才仅仅,只
(14)阡陌田间小路.用现代汉语写出下面句子在文中的意思
(1)芳草遍地,新鲜美好,落花繁多
(2)渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头
(3)那里的人看见了渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪儿来的
(4)有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他
(5)村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息
(6)他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方
(7)其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他
(8)老人和小孩都安闲快乐
(9)村里人告诉(渔人)说“这里的事不值得对外边的人说啊”
(10)渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号
二、探究案.
①渔人的行踪
②发现
③做客
④离开
⑤和平安定
⑥热情好客
⑦虚构.“芳草鲜美,落英缤纷”这里的景物描写富有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为下文描绘桃花源的美好生活图景做了铺垫.
(1)自然环境土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻写桃花源中人们的生活环境,描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图
(2)生活情景其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髯,并怡然自乐由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融
(3)对比外界的战乱纷扰、百姓生活困苦不堪与桃花源的生活美好安宁形成对比,表达作者对和平生活的向往.
(1)“见渔人,乃大惊,问所从来具答之”桃花源人见到外人时的惊奇,表明他们与世隔绝之久“便要还家,设酒杀鸡作食J表现了桃花源人的淳朴真诚、热情好客,从侧面表现了桃花源内没有剥削压迫,人们和平安宁、丰衣足食5•自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋J“避秦时乱”表达了对战争的厌恶,对美好生活的向往和追求“乃不知有汉,无论魏晋”暗含了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定.“具言”的内容桃花源外社会的状况朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重.叹惋桃花源外面的世界变化之大;叹惋当今外面的世界如此动乱、黑暗;叹惋当今外面的人们生活困苦不堪.这句话虽只有12字,但意蕴深厚渔人在现实生活中的见闻遭遇不是文章叙述的重点,故而一笔带过,采用留白的方式,给读者留出想象的空间后半句“皆叹惋”三字,表明桃源中人对渔人所讲现实世界生活遭遇的感叹惋惜,从侧面突出现实世界的黑暗短短一句话,暗含着对比,暗含着想象,暗含着详略,越体会越有味,意蕴深厚.暗示桃花源人不愿意被外面世界打扰的心理,也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感.“如此”包含渔夫人“缘溪行”直到“处处志之”,入、出桃花源经历和见到的种种此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长.作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象,更加强烈地表达了作者对和平安定生活的渴望.作者笔下的桃花源
(1)自然环境景色优美,土地肥沃,资源丰富
(2)社会环境没有压迫,没有剥削,没有战乱,安定平和
(3)社会风气和睦共处,民风淳朴
(4)生活状况丰衣足食,安居乐业,长幼有序
(5)精神状态怡然自乐,自由幸福桃花源是一个自给自足、自由美好的人间仙境,反映了广大人民对理想社会的向往和追求,所以具有永恒的魅力
三、质疑案.不多余刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实成分,增添了文章的曲折变化同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充,这也暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的,留给世人永远的期盼与无尽的神往.文中描写了一个没有阶级压迫和剥削,没有战乱,人人劳动,和乐富足而宁静淳朴的理想社会,一定程度上反映了人们的愿望作者的这种社会理想,在当时具有积极的社会意义陶渊明虚构的世外桃源,是与他所处的社会现实相对的这种社会理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时黑暗现实的批判但它又带有原始共耕的痕迹,表现了一定程度的复古倾向,是不可能实现的,因而只能是一种幻想记古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点类别
①刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体
②描与旅行途中见闻的散文体裁
③杂写所见所闻不多加议论的散文体裁
④以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体词语例句释义舍
①便舍船,从口入•
②屋舍俨然•属
①有良田、美池、桑竹之属*
②属引凄异(《三峡》)•寻
①寻病终•—
②寻向所志/遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)••—志
①处处志之•
②寻向所志•乃
①见渔人,乃大惊—
②乃不知有汉■—为
①武陵人捕鱼为业•—
②不足为外人道也/此人一一为具言所闻•♦—桃花源记线索
①②桃花源芳草鲜美,落英缤纷环境优美进入桃花源环境优美、
⑤、自由快乐幸福生活
③桃花源尊老爱幼、
⑥民风淳朴
④桃花源寻向所志,遂迷,不复得路增添了神秘色彩,
⑦暗示故事是的再寻桃花源未果,寻病终,后遂无问津者词语例句释义舍
①便舍船,从口入•舍掉读“shh
②屋舍俨然•房舍读“she”属
①有良田、美池、桑竹之属•类
②属引凄异(《三峡》)•连接寻
①寻病终*随即,不久
②寻向所志/遂至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)••寻找志
①处处志之*做记号
②寻向所志*标志,标记乃
①见渔人,乃大惊•于是,就
②乃不知有汉■竟然,居然为
①武陵人捕鱼为业■作为
②不足为外人道也/此人一一为具言所闻••对,向。