还剩3页未读,继续阅读
文本内容:
《中国民间故事阅读汇报课》教案、教学目标:
1、初步了解民间故事的特点;
2、学会创造性地复述故事能以故事中人物的口吻讲故事,把握故事主要情节并适当加以丰富,配上适当动作和表情等方法讲故事
3、教学重点感受中国民间故事的人物形象,正反人物形象进行对比,突出主人公的美好品质
4、教学难点把握不同民族的民间故事的人物形象的共同特点主人公多为普通劳动者,形象都是正面、积极的,故事的情节、事物和部分人物大多具有神奇的力量,寄托着人民的朴素美好的愿望
二、教学设计
(一)谈话导入这学期,我们在课堂上认识了热心助人、舍己救人的猎人海力布,还认识了身世凄苦的牛郎,向往自由、具有反抗精神的织女,课后我们共同阅读了《中国民间故事》,这本书中,摘录了中国汉族、蒙古族、维吾尔族……等等部分民族的民间故事今天,我们就来重点分享一下汉族的《夺母记》,蒙古族的《马头琴的传说》,彝族的《十只金鸡》和瑶族的《金芦笙》几个民间故事
(二)检查阅读效果,回顾主要内容(书中内容知多少)
1、请小主持人宣读比赛规则本轮比赛以小组为单位,所有题目分为必答题和抢答题,答对加一分,答错不加分
2、小主持人宣读比赛题目
(三)分组品析故事中的人物,对人物形象进行简单评价,体会正反面人物的性格特征,通过对比强调主人公的正面形象(人物形象大家谈)
1、阅读汉族的民间故事《夺母记》,体会李忠、汪英、王氏的人物形象片段一在镇上,王氏遇到一位叫陆龙的年径人,他很热心地带她来到汪家旅店汪英在门口招待客人一看有个乞丐走进店里,很嫌弃地说“去去去,要饭的走远点儿,现在没有吃的给你”王氏正要解释,李忠从里面出来,一看见母亲穿得又脏又破,就急忙抢着说“大婶,你怎么流落到这里啦?”王氏听到儿子喊自己“大婶”,犹如五雷轰顶,呆若木鸡李忠又对汪英说“她是我老家的一个邻居,要不今天留她住一晚吧”汪英坚决不同意“那不行,你看她脏兮兮的样子,她一住进来,还有谁敢住咱家的店!”说完汪英就把她推出了门外王氏看到儿子和儿媳竟然如此对待自己,又急又气,一下子倒在旅店门口陆龙一看这位大娘甚是可怜,就把她背回了家里他和媳妇两人把王氏放到炕上,不一会儿,王氏慢慢清醒过来,把儿子不认自己这个娘,被儿媳妇赶出来的事,都告诉了陆龙夫妇,说完放声大哭起来陆龙夫妇见王氏这么可怜,忙劝她不要伤心过度,保重身体要紧陆龙还认了王氏做干妈,让她安心地住在他家里陆龙夫妇心地善良,又懂得孝敬老人,对王氏非常照顾,王氏住在这里满心感激半年过去了,李忠听老家来人说王氏从老家带出来很多金条,本来是想来投奔自己的,心里又悔又恼后来李忠夫妇打听到母亲住在陆龙家里,就亲自到陆龙家赔不是,想把王氏接走王氏却生了气说什么都不肯跟他们走李忠没办法,只好请勇舅来帮忙,还诬陷陆龙是为了母亲的钱才扣住她不放舅舅陪着李忠夫妇来到陆龙家,李忠一见陆龙就无理地向他索要金条,陆龙一脸的莫名其妙,不知道他在说什么于是李忠夫妇大吵大闹,最后陆龙实在忍无可忍,当着舅舅的面把李忠不认自己的母亲,还把王氏赶出了的事一五一^h地说出来李忠忘恩负义、见利忘义、势力;汪英嫌贫爱富、势力陆龙夫妇善良、孝顺、不贪财
2、阅读蒙古族的民间故事《马头琴的传说》,体会苏和、王爷的人物形象片段二王爷却对这个结果很不满意,没想到夺得第一名的既不是王公之子,也不是牧主家的孩子,只是草原上一个穷困潦倒的牧民于是王爷干脆不再提招亲的事,傲慢地对苏和说“你得了第一名,是草原上很棒的骑手,我给你三个大元宝,你把白马留下,你可以走了!”苏和一看王爷不但不信守承诺,还要夺他的白马,于是生气地说“我是来赛马的,不是来卖马的,我的白马谁也不卖!”王爷一看这个穷小子这么不识抬举,于是叫家丁们上前把苏和毒打一顿,然后把白马牵回了王府乡亲们把打晕过去的苏和抬回家,奶奶看见心疼坏了,无微不至地照顾了他几天几夜,身体才恢复过来片段三原来,王爷自从得到了这匹出众的白骏马之后,总想骑上去显摆一下,每次都被白马倔强地掀翻在地王爷虽然气愤,却不肯放弃这一天,王爷又想骑上白骏马,但它突然一跃,把王爷重重地棒在了地上,然后径自飞奔而去王爷气急败坏地命人放箭,家丁们的箭像雨点一样飞向白骏马,它虽然跑得快,却也身中数箭,勉强支撑着跑回了家,只能在临死前与小主人做最后的告别白马死后,苏和伤心欲绝,他悲痛得难以入眠王爷势力、言而无信;苏和重情重义
3、阅读彝族的民间故事《十只金鸡》,体会韶木尔、阿南的人物形象片段四“穷小子,我家里最近丢失了一颗宝珠,听说是你偷走了,快点儿交出来,免得受苦!”阿南知道这是韶木尔在故意讹诈,宁死也不愿意交出宝珠韶木尔羞成怒,让家丁把阿南好一顿拷持打,阿南就是不说阿南心想这是金鸡仙女送我的宝,我拼死也要护住它,决不能落到土司手里!狠心的韶木尔让家丁痛打了阿南三天,也没有问出宝珠的下落第四天,韶木尔又来审问阿南“你说你穷得吃了上顿没下顿,哪里有钱得到这样的宝珠,你还抵赖说不是偷我家的,那你从哪里偷来的?”老实忠厚的阿南还是上了当,急忙辩白自己不是小偷“我虽然家里穷,却从来没偷过别人东西,实话告诉你,这颗宝珠是金鸡仙女送我的”“哦你是怎么见到金鸡仙女的?“韶木尔赶紧追问,阿南却警觉地不再说了在这一带早就流传着十只金鸡浮出水面变成美丽姑娘的故事还听说谁要是娶了一位漂亮的金鸡姑娘,一生有花不完的财宝和享不尽的荣华富贵贪心的韶木尔可不想错过这样的好机会,他不知从哪里得来的土办法:他精心挑选了十只精神饱满的公鸡来到海岸边,还放了一簸箕的鸡食,想把十只金鸡引上岸直等到波浪把十只公鸡都卷进海里去,也没等到金鸡浮上来韶木尔只得回来继续拷问阿南,可阿南什么都不肯说,他又把几个阿南身边的小伙伴抓来,软硬兼施地盘问,也没有问出个究竟无奈之下,韶木尔把自己假扮成阿南的样子,坐到海边的一棵大树下,笨拙地吹起阿南的笛子过了一会儿,海上果然漂起十只金鸡,一上岸,就变成了十位亭亭玉立的女子,这可把韶木尔乐坏了他急忙走上前去,十姐妹一看这人不是阿南,二姐忙问“你是谁?”韶木尔嬉皮笑脸地说“我是这里的土司韶木尔,专门来找你的”二姐问“阿南呢?”“阿南被我关起来了,他这样的贱娃子根本不配来见姑娘”韶木尔还想说些什么,十姐妹急忙转身跳进海里,韶木尔再想追,她们已经消失在茫茫的海面上了韶木尔贪财、诡计多端、阴险;阿南忠厚老实
4、阅读瑶族的民间故事《金芦笙》,体会恶龙、杨梅仔的人物形象片段五杨梅仔听了,忙去问母亲“母亲,母亲,我有姐姐吗?”母亲含着泪说“孩子,你有个姐姐啊!她爱穿红衣服,叫做小红妹,恶龙把她抓去了恶龙害死了很多人啊!”杨梅仔抄起一根大木棍,气愤地说“我要去杀恶龙,救姐姐,救众人!”母亲倚靠在门边,泪眼婆娑地望着儿子笃定地走了杨梅仔救姐心切,走得很快,当走过一条山边路时,忽然看见路中间有一块尖滑的大石头人们要想从这儿经过就必须要爬过大石头,石头非常光滑,一不留神儿就会摔跤,一摔跤就会头破血流杨梅仔说“这是拦路虎呀!不把它移走的话会绊倒更多人”只见他用大木棍往大石头底下一撬,咔擦一声,大木棍断了他把双手放在大石头底下用力一抬,大石头就滚下了山谷片段六恶龙用尾巴拍打着姑娘的背,凶恶地说恶恶恶,小婆娘,和你结婚你不肯,只有天天把若凿岩洞凿不穿,叫你命难活!杨梅仔一下认出红衣女孩儿就是姐姐,于是大喊恶龙恶,恶龙恶!你把我姐来折磨全笙不断吹,叫你命难活!杨梅仔吹起金芦笙,恶龙情不自禁地跳起舞来,姐姐放下凿子跑出岩洞来看杨梅仔不停地吹,恶龙伸长腰不停地舞着金芦笙吹得越急,恶龙扭得就越快姐姐见状,走过来和弟弟说话杨梅仔摆摆手,示意他不能停止吹笙,只要笙音停止,恶龙就会过来吃人杨梅仔不断地快速吹笙,恶龙伸长腰不停地急扭着恶龙扭得眼睛冒火、鼻孔出气,嘴里发出“骑畸”的喘息声恶龙哀求说嘀嘀嘀,小哥哥停吹吧!莫把我折磨我放你姐姐回家去,莫把我折磨杨梅仔哪里肯听恶龙的话,他一边不停地吹,一边向一个大潭走去恶龙也不由自主地跟着来到潭边只听“扑通”一声,恶龙掉进了深潭里它在潭里还是不停地扭着、舞着、盘旋着潭水激起几十丈高的浪花这时,恶龙精疲力竭,眼晴冒火,鼻孔出气,张开嘴巴发出“畸畸”的声音它又哀求说嘀嘀嘀!小哥哥,饶我一条命,今后伏在深潭里,不敢再作恶杨梅仔说恶龙恶,你听着伏在深潭里,不能再作恶!恶龙不停地点头答应金芦笙一停,它就沉到了潭底杨梅仔拉着姐姐的手,高兴地向家里走去他们没走多远,忽然听到大潭里传来哗啦啦的响声他们回头看,原来恶龙已经从水面冒出来抬起头,正张牙舞爪地向他们飞来恶龙作恶多端、不讲信用;杨梅仔善良、勇敢
5、师总结通过以上四个民族的四个不同故事,我们可以发现什么共同之处?主人公多为普通劳动者,形象都是正面、积极的,故事的情节、事物和部分人物大多具有神奇的力量,寄托着人民的朴素美好的愿望
五、创造性地复述故事
1、请选择自己小组想要表演的故事,组内讨论哪些场景最值得演,在表演的时候需要注意哪些细节(动作、表情、语言)
2、各小组轮流小组表演时间在2分钟以内
3、其他小组来猜该小组表演的是哪个故事的哪个情节评价表演能以故事中人物的口吻讲故事,把握故事主要情节并适当加以丰富,配上适当动作和表情等方法讲故事
六、拓展阅读《非洲民间故事》中国民间故事像中国历史一样源远流长,与中国文化一样绚丽多彩读完这本书后,还有许多外国民间故事的书籍推荐给大家《非洲民间故事》《列那狐的故事》《一千零一夜》,看一看,外国民间故事又和中国民间故事有哪些相同和共同之处呢?《中国民间故事》人物形象分析民族故事名称主要人物形象汉族《夺母记》陆龙夫妇李忠夫妇蒙古族《马头琴的传说》彝族《十只金鸡》瑶族《金芦笙》。