文本内容:
兰亭集序教案
1、积累了解文章写作背景,作者情感变化的缘由,理解文章主旨
2、理解领悟作者于深沉的感慨中蕴蓄的对人生的眷恋、热爱之情
3、评价作者借宴游所生发的生死观、所感悟的人生观教学设想
1、教学重点把握文章情感脉络,理解文章主旨;背诵全文
2、教学难点正确认识作者在文中流露出的生死观、人生观教学方法诵读发、点拨法、讨论法、比较法等教具准备教案、课件(内容主要有作者像、作者介绍文字、《兰亭集序》摹本、古今名人评价语、兰亭古迹风光、有关背景资料、背景音乐等)、投影仪等课时安排1课时教学内容与过程
一、导入新课
1、引入中国历史上著名的书法家实在是太多了,如颜真卿,柳公权,黄庭坚等都是在书法方面有无法被超越的过人之处的艺术家同学们还能说出哪些来?俗话说文无第一,书法这门艺术和别的艺术一样,也是无法用统一的标准或者某个人的喜好来衡量高下的但是唯独一个人被誉为“天下第一”而无人反驳,这个人是王羲之人称一一“书圣”
2、学生介绍王羲之(课件展示王羲之像,介绍文字)
3、鉴赏《兰亭集序》碑帖摹本,导入课文《兰亭集序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品宋代书法大家称其为“中国行书第一帖”(投影《兰亭集序》碑帖摹本),其书体为行草,其价值为“行书第一”,其书法率性而为,洒脱奔放,飘逸遒劲,一气呵成,真是“飘若游云,矫若惊龙〃天机流布,挺然秀出〃,这横竖撇点,勾勾画画的线条让我们感受到中国书法的艺术魅力,领略华夏民族象形文字的古雅与优美,感受到作者才性气质、精神生命的昭示与张扬!这些线条也是魏晋时代风貌和气度的再现,那么这些文字的内蕴是什么呢?它流淌着作者怎样的生命形态?让我们细细咀嚼品味吧(课件展示课题)
二、朗读课文
1、听读教师配乐范读第一段,学生读其他段落(课件展示兰亭的图片,并配乐,文字要求注意文章的语气、语速、节奏、感情基调)
2、对学生讲解应该如何朗读,自由朗读要求读准字词读音,把握文章语气、语速、节奏、基调等读前强调
①应读准的字词(略)
②语调、语速、句读等如“永和九年......修禊事也〃为叙述,中速读;下文集会的描写,以清新明快语调读,重读“乐”字,体现快乐心情;笫二段语速变缓变重,尤其是〃向之所欣......岂不痛哉!句,要读出深沉之慨第三段“固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作句的节奏要读准,要读出批判的语气,后之视今・・・・・・亦将有感于斯文以和缓低沉的语气读出
4、请学生再一次朗读,齐读(或轮读)涵泳文气,训练语感
三、疏通理解
1、速读课文,理请情感脉络本文虽为序言,但作者俯仰天地,抚今追昔,借题发挥,情感之流涌动其中,跌宕起伏请拈”出文中三个词语,体味其情感的变化之由明确,,乐,,一一,,痛,,一一,,悲,,(课件展示“乐〃者,游宴之乐也;“痛”者,死生之痛也;“悲〃者,人生之悲也全文由乐生痛,言痛生感,由痛言悲,感情起伏,情真意切)
2、讨论作者“乐”从何来?何乐〃之有?
②点拨、明确一乐盛会时间一一暮春一一踏青之季也,地点一一兰亭一一名胜之处也,目的一一修禊事一一洗濯除病、祛灾迎祥、嬉戏宴游也(喑写)二乐人贤一一群贤毕至,少长咸集一一名土相聚三乐环境幽美一一此地有……映带左右一一山环水饶四乐活动尽兴一一一觞一咏......幽情一一乐事爽心五乐一一天气作美一一天朗气清,惠风和畅一一气候宜人六乐感受独特一一仰观……视听之娱一一人生极致人贤、良辰、美景、赏心、乐事齐聚,其乐也陶陶,其乐也无穷!
3、讨论:作者“痛”自何来?缘何而痛点拨、明确作者由“乐”而忧,由忧生痛,由生而死,生死相依,生命短暂,感慨沉痛作者由兰亭集会想到人们相处往来,虽处世方法各异,静躁不同,但人生忧患是相同的一者来自生命本体永不满足的内在欲望一一欣于所遇......老之将至;所之既倦,……感慨系之二者来自外在世界的流转不定,难以持久一一向之所欣……已为陈迹三者来自生命个体的短暂有限一一修短随化,终期于尽死生”之大,岂不令人“痛”哉?
4、讨论作者因何生“悲〃?所悲”为何?点拨、明确由读“昔人兴感”之由的体悟“若合一契”......说明古人今人对生死的感悟相同;批判当前士大夫虚无主义的生死观一一一死生为虚诞,齐彭殛为妄作(此句是理解难点,应引导学生正确理解)生发后之视近,亦由今视昔”的“悲”叹其实质是对生死的悲叹,对生命易逝、盛筵难再的悲叹既然人生变化如此迅疾,此次宴游的盛况就该记录下来,以彰后世,使后人了解作者心中的感慨,点明诗集由来一一故列叙时人......,编辑目的一一后之览者,亦将有感于斯文作者悲”而不沉,“悲”而不伤,字里行间流露出的是对人生的眷恋、执著与追求
四、探究与评价
1、如何理解评价寓于文中的作者的生死观、人生观?
2、何谓生死观?生命个体对生与死的态度、看法和追求请于历史长河中撷取文人墨客、仁人志士对生死的理解阐释的名言警句,谈谈你的看法。