还剩4页未读,继续阅读
文本内容:
单元提升
(一)画建知识网络一儒家思想的发展历程一.白家争鸣孔了创揭家学派溢子、荀子维承发展保学禽学创立成为显学确立正统思想世位谚仲舒创M新偌学-中国古代的科技一整合贯通深化提升
二、儒家思想的发展历程
三、儒家思想的现实意义及对世界的影响.现实意义1儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国现代教育事业的发展和人才的培养有积极作用⑵儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观,有助于构建和谐的人际关系,促进社会主义精神文明建设⑶儒家强调“正身自省”“修己安人”、加强道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的02/6交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行
(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进了经济的发展⑸儒家主张的大一统思想有利于巩固中华民族的统一,在今天更是有着深远的现实意义.对世界的影响儒家思想在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征
(1)儒家思想在日本、韩国、东南亚影响巨大其中东南亚一些国家从东方文化中汲取营养,合理地处理了东西方文化的关系,建立了令人称叹的“东方工业模式”“儒家资本主义”,证明了儒家思想的现代价值⑵儒家思想在欧洲也产生了影响,启蒙思想家伏尔泰对其大加赞扬研习考题考法【例题1】阅读下列材料材料一凡以教化不立而万民不正也……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务立太学以教于国,设庠序(学校)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也——《汉书・董仲舒传》材料二五年春,置《五经》博士八月,……征吏民有明当世之务、习先圣之术者详延天下方闻之士,咸荐诸朝其令礼官劝学,讲议洽闻,举遗举礼,以为天下先太常其议予博士弟子,崇乡党之化,以厉贤材焉……丞相弘请为博士置弟子员,学者益广——《汉书・武帝纪》材料三董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求,是当时客观形势的正确反映虽然,从本质上说,这一主张是为巩固汉政权的封建统治服务的,但从客观效果来看,它不仅对当时,而且对以后中国封建社会的统
一、巩固和发展起了积极的进步作用―高春菊《董仲舒教化思想研究》请回答⑴据材料一,概括董仲舒针对教化提出的具体主张(2分)结合所学知识,分析董仲舒倡导教化的主要原因(6分)
(2)据材料二,概括汉武帝重视儒学的主要措施,分析其作用(6分)⑶据材料三,结合所学知识,如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响?(4分)解析解答本题,首先要审清题目要求,明确要归纳概括的内容或解答方向如第
(1)问的“具体主张“、第2问的“主要措施”、第3问的“历史影响”等其次,要明确设问提示的范围,如“据材料一,概括“,要么逐字逐句分析材料归纳答案,要么结合所学知识完善答案最后要根据设问的分值设置,来确定要答出的要点,如第I问的第一小问分值为2分,那么答案要么是一点,要么是二点第1问,材料中的“立太学以教于国”“渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”等信息分别体现了教化的方式和内容至于“主要原因”可结合“教化”对当时政治、经济和思想方面的作用分析第2问,要逐字逐句分析史料,找出答案要点关键信息为“置《五经》博士”“详延天下方闻之士,咸荐诸朝”“为博士置弟子员,学者益广”第3问,首先从材料中总结答案,注意材料中涉及的角度,然后结合所学知识辩证地分析其“历史影响”答案1具体主张办学校;教化人仁、义、礼主要原因适应统治的需要;儒家重教化的传统;教化本身的功能任答两点即可⑵主要措施设五经博士;起用儒学家参政;兴办学校,大力提倡儒学作用有利于巩固统治;初步建立了中央和地方的教育体系;儒学思想逐渐成为正统思想⑶历史影响一方面,有利于巩固封建统治或有利于民族传统文化的形成与发展另一方面,使儒家思想的主流地位更加巩固或社会影响更加扩大,客观上对社会发展具有一定的积极作用和束缚阻碍作用【方法技巧】提取材料有效信息的方法⑴明确问题有效信息的“有效”都是针对具体的问题而言的,没有问题也就谈不上“有效”,所以在解读史料之前必须明确需要回答的问题,读材料时要处处想着设问⑵抓关键词无论材料的文字有多少,无效信息的干扰程度有多强,材料的涵义往往都在几个关键词上⑶划分层次很多答案的结构就是材料的层次,因此,要注意对材料划分层次,一般以句号、分号、省略号为依据,尤其是要注意省略号两侧的语句4回归课本虽然材料题一般都是新材料、新情境、新设问,但必然与课本有着某种不可分割的联系这里的联系一是指题目以课本内容为背景,二是指题目的设问需要从课本内容来确定大致的方向确定了材料和课本内容的联系,回答问题就有了依据【例题2】阅读材料,回答问题材料儒学在很长一段时间是被批判的上世纪80年代,我们对儒学的态度开始有了一些改变,但基本上还是持一种批判、否定的态度1988年,在儒学国际会议上,余英时先生说,儒学现在是一个游魂,东游西荡,没有一个附着的制度和实体林航生教授认为,儒学是一04/6个封闭、一元的思想体系,现在已经陷入了“民主”“科学”的困境,很难摆脱出来我们国内的学者也提出了对儒学的一个全面批判这么多年过去了,应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实,比如说很多地方都竖起了孔子像,有人说这是对儒学的一种认可还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的“国学热”——摘自吴光《当代儒学发展的新方向》概括材料对儒学的两种态度,并结合所学知识加以评述(12分)(要求围绕材料中的一种或两种观点展开评论,观点明确,史论结合)解析解答本题,首先归纳材料中关于儒学的观点,即批判、否定;认可、复兴据此再加以评述评述时,应先表明自己的观点,再结合有关史实加以论证,史论结合,逻辑清楚,言之有据坚持“从历史中来,到历史中去”的原则“从历史中来”就是从史实中提炼观点,“到历史中去”就是用观点驾驭史实,做到观点与史实的统一答案评分标准一等(12〜10分)
①紧扣评论对象,观点明确;
②合理引用史实,进行多角度评论;
③论证充分,逻辑严密,表述清楚二等(9〜5分)
①能够结合评论对象,观点较明确;
②引用史实,评论角度单一;
③论证较完整,表述清楚三等(4〜0分)
①偏离评论对象,观点不明确;
②未引用史实;
③论证欠缺说服力,表述不清楚
(1)批判、否定秦朝由于“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击;明末清初三大进步思想家对传统儒学进行批判;新文化运动时期提出“打倒孔家店”;“文化大革命”时期批林批孔运动等⑵认可、复兴战国时期经过孟子和荀子的改造,儒学成为诸子百家中的蔚然大宗;汉武帝时期董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新儒学体系,儒学成为历代封建统治者的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流;宋元时期儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系“理学”;晚清(19世纪末)借孔子的名义,推行维新变法同时,儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分,并对欧洲启蒙思想家有很大的启发
(3)批判与复兴参考⑴和⑵【方法技巧】开放性论述题的解答方法回答开放性论述题一般有三个步骤第一,判断是非,表明自己的观点第二,列举史实,说明自己的观点在这一步要注意将母观点(即总观点)分解成若干个子观点,用所掌握的史实进行论证;观点的展开要有层次性,做到由表及里、由浅入深,环环相扣,逻辑严密;而每个观点都要有史实支撑,做到史论严密结合第三,要适当小结,升华观点06/6阶级派别代表人物主张评价没落的奴隶主贵族道家老子主张“无为”,希望社会退回到“小国寡民”的状态表现了其没落、消极的情绪儒家孔子核心思想“仁”“礼”缓和矛盾,维护奴隶主贵族的利益新兴地主阶级儒家孟子主张实行“仁政”调整阶级矛盾,以利于封建统治荀子“制天命而用之”体现了新兴地主阶级利用自然、发展生产的朝气和信心法家韩非主张加强君主专制,提出以法治国,“法不阿贵”体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望小生产者墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”反映了广大小生产者要求和平、稳定的愿望历程特点总体内容春秋战国:创立和发展诸子中的一派,人数众多,影响很大;但是得不到大多数诸侯的支持与道家相比,强调“有为”;与法家相比,强调周代的礼乐文明,凸显文化的保守性秦朝遭受打击“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击儒生遵守旧制,反对改革,非议郡县制西汉成为正统得到统治者的支持,成为君主专制统治的思想基础;地位上升,成为唯一的正统学派;通过控制国家教育与人才选拔标准,影响深远吸收“天人感应”、阴阳五行等学说,神化君权;吸收法家维护君主专制的思想,外儒内法,维护君主大一统的政权宋明转型和成熟儒学发展成为理学,正统地位更加巩固吸收佛道思想,儒学更加哲理化、思辨化,强调三纲五常即是“天理”,“天理”即是世界本原,更加适应统治者的需要明清之际批判继承程朱理学仍为当时的统治思想;儒家学者对儒学批判继承,使儒学重新焕发生机李贽、黄宗羲等人都将批判的矛头对准了宋明理学,针对理学的缺点,提出了经世致用、“天下为主,君为客”等主张。