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文本内容:
《爱莲说》微课教学设计教学目标.学习本文托物言志的写法,了解衬托的手法及其作用.指导学生诵读课文,加深对课文内容的理解.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向,使学生得到高尚情操的熏陶学习过程
(一)导入北宋中叶,士大夫在封建统治者的影响下,追求富贵,享乐之风盛行北宋著名哲学家,濂溪先生,周敦颐,博学多识,胸怀磊落,为官清正,深得民心他担任南康郡守时,带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”每当夏秋之交,莲花盛开,亭亭玉立微风吹过时,荷叶轻摇,阵阵馨香扑面而来周敦颐触景生情,写下了脍炙人口的《爱莲说》同学,听完朗诵,相信你对作者心中的莲花形象有了大致的认识吧本文标题叫《爱莲说》,说,其实是议论文的一种文体,可以直接说明事物,或论述道理,也可以借人,事,或物的记载来论述《爱莲说》,就是作者讲为什么喜欢莲花的道理文中更是运用了托物言志,衬托等手法,表达了对莲花的喜爱今天就让我们一起来品读这篇妙文吧
(二)学习步骤
一、“说”作者
1、周敦颐,北宋著名的哲学家字茂叔,湖南道州人晚年在庐山蓬花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”
2、周敦颐他在南康郡做官时,曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻作者触景生情,写下了赘美莲花的传世名篇《爱莲说》
二、听范读
三、“说”文体
1、“说”是古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的一种文体偏重于议论
2、后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文(议论文)
3、“爱莲说”一说说爱莲花的道理(谈谈爱莲花的道理)
四、“说”词义与句意与句意的预习情况
1、蕃亭亭
4、噫五“说”文章主题作者描绘莲的七句话
⑥亭亭净植清高品行高洁
⑦可远观而不可亵玩清高自尊令人敬重
2、分别从哪些方面进行描写的?生长环境体态、香气气质风度
3、君子是什么样的人?莲是什么的化身?君子是指品德高尚人莲是君子的化身
4、作者将花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度?莲比拟洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度
5、作者不愿隐逸,也不贪慕富贵,那么他所追慕的是什么呢?作者追求在污浊的世间,不与污浊的社会同流合污,坚贞不渝地保持自己正直的操守教师概括通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描写,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德
六、“说”艺术表现手法
1、托物言志的表现手法托何物?莲和莲的品质言何志?要做一个君子
2、衬托的表现手法文章题目是“爱莲说”,为什么除了莲花还要写菊花和牡丹呢?1菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗写菊是为了正面衬托莲的形象菊花正衬莲花2牡丹雍容华贵,是富贵的象征“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利这种人生态度是作者否定的因此牡丹是本文的反面形象,写牡丹是从反面衬托莲的君子形象牡丹反衬莲花
(三)课堂小结同学,周墩颐盛赘莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人好了,今天的微课就到这里,再见
(四)课后练习同学,品读过本文,你对托物言志、正衬反衬等写作手法有了多少了解呢?请你在课后,按照题目要求,试试仿写一篇类似的文章吧莲连本身品质对应君子品质
①出淤泥而不染高洁不同流合污
②濯清涟而不妖质朴不孤高自许
③中通外直正直通达正直
④不蔓不枝正直不趋炎附势
⑤香远益清芳香美名远扬。