20202021学年高中历史阶段综合测评3北师大版必修3

阶段综合测评

（三）（第

五、六单元）（时间90分钟分值100分）

一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）

1.“21世纪将是中国的世纪”某归国创业的科技精英感慨地表示“当时在美国的时候，也看过许多纪录片，什么阿波罗登月等等，当时的感觉就是，美国真是太强大了那么，这一刻我想说的是，现在轮到中国了！”与之有关的新时期中国科技成就是（）A.第一颗原子弹爆炸成功B.中近程导弹试验成功“东方红1号”发射成功“神舟五号”飞船发射成功D［解答本题的关键是“阿波罗登月”，属于载人航天领域，结合所学知识可以判断出D项符合题意］

2.时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，新中国成立后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，其说明了（）A.我国工业化建设成就B.“双百”方针的执行情况C.改革开放的实践D.中国特色社会主义的探索与成就D［根据材料信息并结合所学知识可知，这些精神本身就是中国特色社会主义的精神财富和探索与成就，D项符合题意；A项只适合大庆精神，不符合题意，排除；材料未涉及“双百”方针，B项不符合题意，排除；C项只适合特区精神，不符合题意，排除］.中国著名女医药家屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖没有博士学位、留洋背景和院士头衔，被戏称为“三无科学家”的屠呦呦，以“文化大革命”期间所取得的科研成就获奖引起人们深深的思考下列新中国科技成就与其属于同一时期的是（）A.中国第一颗原子弹爆炸成功B.人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现C.袁隆平选育出杂交水稻新品种一一“南优2号”D.中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机C［注意题干“文化大革命”期间并结合所学知识可知，其时间是1966—1976年，中国第一颗原子弹爆炸成功是在1964年，不符合题干时间，故A项错误；人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现是在1965年，不符合题干时间，故B项错误；袁隆平选育出杂交水稻新品种——“南优2号”是在1973年，符合题干时间，故C项正确；中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机是在改革开放后的新时期，与题干时间不符，故D项错误］.1946年，中国高等院校中工科学生仅占在校生总数的

18.9%到1952年达到

35.4%1依据材料，分别概括三个阶段中国和西欧思想发展史的共同历史特征8分2结合材料及所学知识，请指出孟德斯鸠的代表作及重要主张，并举一例说明他的主张实施情况10分［解析］第⑴问通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现三个阶段中国和西欧思想发展史的共同历史特征要分阶段分别进行概括，例如，第一阶段均出现了思想解放，第二阶段均出现了思想专制，第三阶段均出现了批判封建君主专制的思想第⑵问孟德斯鸠的代表作是《论法的精神》，其主张是三权分立，他的主张实施情况最好要用美国的1787年宪法实施了三权分立的原则来举例［答案］1共同特征都出现了思想解放运动；都出现了思想文化专制政策；都出现了反对君主专制的启蒙思想2孟德斯鸠代表作是《论法的精神》其主要主张是三权分立学说西方资本主义国家大多采用了这一原则建立政权，如美国1787年宪法把国家权力分为立法、司法、行政三部分国会享有立法权，总统掌握行政权，最高法院享有司法权，三者独立平等，互相制约为各科学生之首1947年，政法科在校生占大学在校学生总数的24%到了1952年这一比例下降到2%20世纪八九十年代，工科院校在大学体系中的地位尤为突出下列说法正确的是（）A.人才的培养有其时代特点B.社会主义工业化建设即将展开C.贯彻全面发展教育方针的成果D.完整的国民教育体系初步形成A［根据材料中“1952年达到

35.4%为各科学生之首”说明教育适应了新中国进行经济建设的需要；“1947年，政法科在校生占大学在校学生总数的24%到了1952年这一比例下降到2%”说明我国民主政治建设取得了一定成就；根据材料中“到20世纪八九十年代，工科院校在大学体系中的地位尤为突出”是适应改革开放的需要，这充分说明人才的培养根据时代发展而变化，故A项正确］

5.1975年9月，邓小平在一次谈话中忧心忡忡地讲道“我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代化水平拖住了……靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才”下列不属于邓小平倡议和影响下的举措是（）A.形成了完整的国民教育体系B.恢复了全国高考制度C.实行了“科教兴国”的战略D.制定了《义务教育法》A［形成了完整的国民教育体系是在1965年，与题干时间不符，故A项错误，符合题意;恢复高考是1977年；实行“科教兴国”战略是在1995年提出；《义务教育法》颁布于1986年，故B、C、D三项正确，不符合题意］

6.1980年以来，全国人大及其常委会相继制定、颁行了《学位条例》《义务教育法》《教师法》《教育法》《职业教育法》《高等教育法》《民办教育法》等这表明我国（）A.基本形成社会主义法律体系框架B.确立了依法治国方略C.成为法治国家D.教育法律法规体系逐步完善D［材料中涉及的法律法规均与教育有关，说明了我国教育法律法规日益完备，这体现的是我国教育方面法律法规逐步完善，故选D项］

7.丁聪、、方成、华君武等老一代漫画家于1956年集体创作《万象更新图》，有一首长达四页的“万象更新”解说诗，题目为《作家们掀起一个创作的高潮！》，在画面中有名有姓的作家就有一百多人，如茅盾、老舍、周扬、巴金、冰心、赵树理等下列说法正确的是（）A.作家杨沫创作长篇小说《青春之歌》与《万象更新图》创作时代背景不同B.现代京剧《红灯记》《沙家浜》等样板戏与《万象更新图》创作背景相同C.反映了文艺工作者投身于火热生活，贯彻“双百”方针D.在“双百”方针鼓舞下所体现的这种蓬勃发展势头得到长期延续C［根据题目信息“1956年”“作家们掀起一个创作的高潮”可推断与“双百”方针有关，故C项正确；《青春之歌》创作于全面建设社会主义时期，也是“双百”方针结出的硕果与《万象更新图》创作时代背景相同，《红灯记》等属于“文化大革命”时期的样板戏，故A、B两项错误；由于政治运动扩大化，尤其是“文化大革命”的到来，“双百”方针未能坚持贯彻下去，因此D项错误］

8.中华人民共和国成立初期，老舍被授予“人民艺术家”称号；“文化大革命”开始后老舍受到批斗不甘屈辱，投湖自杀这反映了（）A.知识分子的心理健康教育急待加强B.文化事业的发展需要民主法治的保障C.“左”倾错误思想开始影响国家政治生活D.严峻的国际形势影响了国家的内外政策B［“文化大革命”开始后，老舍受到批斗不甘屈辱，投湖自杀，直接说明文化事业的发展需要民主法治的保障，故选B项］“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因由”“他们”指（）A.智者学派B.文艺复兴者C.宗教改革者D.启蒙运动者A［根据材料可知，智者学派提出认识万物的尺度，认为感觉是判断一切的准绳，故“他们”是指智者学派，A项正确；文艺复兴提倡人文主义，用人性对抗神性，与材料不符，排除B项；宗教改革者提倡因信称义，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，与材料不符，排除C项；启蒙运动者高举理性的旗帜，反抗教会特权和专制主义，与材料不符，排除D项］“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命下列观点与此相符的是（）“人是会说话的工具”“存天理，灭人欲”“信奉圣经，献身上帝”“人是万物的尺度”D［材料中强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命，这体现了人的中心地位，故D项正确；“人是会说话的工具”，把人当成工具，强调为统治阶级辩护，不符合题意，排除A项；“存天理，灭人欲”是宋明理学的主张，不符合题意，排除B项；“信奉圣经，献身上帝”是宗教改革，不符合题意，排除C项］

11.苏格拉底针硬时弊、批判雅典政治领袖，雅典陪审法庭通过民主程序，判处苏格拉底死刑临刑前，苏格拉底说“我是被国家判决有罪的如果我逃走了，法律得不到遵守就会失去应有的效率和权威”材料最能说明（）A.公民普遍参与政治导致权力泛滥B.苏格拉底的反叛精神和蔑视法律的态度C.雅典政治民主是法律公正的保障D.苏格拉底的公民意识和民主政治的局限D［材料中“如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去应有的效率和权威”可知，苏格拉底看到了公民意识和民主政治的局限，故选D项］

12.但丁《神曲》中的主人公贝亚特里丝是一位银行家的女儿，她以“超凡入圣”的形象担当了引导但丁进入天堂的向导，取代了掌管天国钥匙的圣徒彼得的位置薄伽丘的《十日谈》更是用“市井琐事”和“市民情调”表达对市民社会风俗的积极倡导可见，二人的文学作品（）A.突出人文主义的思想主题B.反映新兴资产阶级反对基督教C.已从质朴走向高雅和精致D.仍是中世纪神学影响下的文学D［但丁和薄伽丘都是文艺复兴时期的文学家，“进入天堂的向导”“对市民社会风俗的积极倡导”说明他们的著作都是利用宗教形式批判教会的腐败，仍然没有脱离神学思想影响故D项正确；材料没有体现出人文主义思想主题，故A项错误；文艺复兴时期文学家不反对基督教，故B项错误；由材料中的“市井情调”“市井琐事”可知其作品并未走向高雅和精致，故C项错误］

13.在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多出现这种现象的主要原因是（）A.文化教育水平的提高B.宗教改革冲击教皇权威C.人文主义思想的传播D.天赋人权观念深入人心C［依据题干15世纪的西欧流行写自传可知，当时人们对于自身价值的肯定，体现了人文主义的价值取向，即肯定、重视人的价值，故答案为c项］“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于（）A.彻底否定了神学的权威B.肯定人的价值和尊严C.猛烈抨击了封建制度D.促进了资本主义的发展B［文艺复兴是欧洲历史上的思想解放运动，它“坚持要对自己个人的思想进行表达”，即反对教会的禁欲苦行，要求肯定人的价值和尊严，提倡追求自由、幸福和人性的解放，B项符合题意］“既喜爱耶稣，也喜爱柏拉图；既尊重教皇的权威，也尊重理性的真理”这段话最有可能描述的是欧洲的（）A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动B［古希腊时期基督教尚未形成，故排除A项；根据“尊重教皇的权威”可知不符合宗教改革和启蒙运动的内容，故排除C、D两项；根据材料内容可知这段话描述的是文艺复兴时期，故选B项］“对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号市民则到处传颂‘九十五条论纲人文主义者热烈欢呼，贵族甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制J材料表明德国宗教改革（）A.导致资产阶级革命爆发B.斗争矛头直指封建制度C.传播到广泛的社会层面D.产生了众多的新教教派C［由材料可知，德国宗教改革传播到广泛的社会层面，故选C项］.马丁・路德认为上帝建立的精神世界是一个真正的教堂，所有的基督徒人人平等享有精神和思想上的自由而上帝建立的世俗世界则充满罪恶和仇恨但应该支持世俗政府并且认为王权应当高于教权，竭力维护世俗的权威这表明马丁•路德主张（）A.宗教和世俗权力分离B.废除教会的等级制度C.彻底摆脱宗教的束缚D.复兴古希腊罗马文化A［结合所学知识可知，马丁•路德宗教改革主张王权应当高于教权，宗教和世俗权力分离，A项正确；材料无法体现“废除教会的等级制度”，排除B项；马丁•路德宗教改革仍然信仰上帝，C项错误；文艺复兴打着复兴古希腊罗马文化的旗号宣传资产阶级思想文化，D项错误］.中世纪，只有教士才有阅读《圣经》的权利到了16世纪中期，普通教民相信只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可以得救这表明（）A.教皇放松了对教民的控制B.宗教改革运动取得显著成效C.教民的宗教信仰发生改变D.阅读教义已成为教士的权利B［马丁•路德主张信仰得救，人人都可以阅读圣经，材料“普通教民相信只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可以得救”说明马丁•路德宗教改革作用明显，B项正确；A项中“放松”说法不符合事实；西方人一直信仰宗教，C项错误；D项说法不符合材料主旨，排除］

19.1789年的世界处在一个时代的边缘，在这个时代里思想通过行动、战争和社会骚动而政治化在革命后的世界里，所有人都会理解思想的激进力量这里的“思想”是指（）A.人文主义思想B.启蒙思想C.自由主义思想D.平等主义思想B［根据材料“1789年的世界”并结合所学知识，1789年法国大革命是在启蒙思想的推动下进行，故选B项；A、C、D三项均不符合题意，排除］.洛克在《政府论》中说“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护”上述材料体现的主要思想是（）A.主权在民B.三权分立C.民主共和D.君主立宪A［由材料“立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护”可知，材料体现的主要思想是人民主权说，强调主权在民，所以答案选A项］.孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法其“具体办法”是（）A.三权分立学说B.理性至上学说C.民主共和学说D.自由平等学说A［孟德斯鸠为防止或避免出现暴君政体，提出“三权分立学说”，故A项正确；“理性至上”“自由平等”是启蒙运动的口号，不是孟德斯鸠所独有的思想，故B、D两项错误；孟德斯鸠在政体上主张君主立宪，不是民主共和，故C项错误］.卢梭提出“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑的这将是合法的破坏”这主要反映的是（）A.君主立宪B.人民主权说C.自由平等D.三权分立学说B［根据卢梭的描述，“所有公民一致同意”便可“合法”破坏契约，这就强调了人民至高无上的地位与权威，体现了人民主权的思想，故选B项A项社会契约的意思是说人民在公共意志的基础上订立社会契约，大家都要遵守，这与题干描述不符，排除；自由平等和三权分立学说材料中没有涉及，排除C、D两项］.在西方文化中，“人文精神”通常指“人文主义”人文精神在不同的历史时期它的内涵是不相同的下列最能体现17-18世纪启蒙运动时期人文主义倾向的是（）“人是万物的尺度”“人是一件多么了不起的杰作”“每个人都是自己的精神牧师”“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”D［A项是古希腊智者学派的观点，排除；B项是文艺复兴时期的观点，排除；C项是宗教改革时期的观点，排除；“思维着的悟性”是强调理性，D项符合题意］.“我们的时代是真正批判的时代，一切都必须经受批判……理性只会把敬重给予那经受得住它的自由而公开的检验的事物”这句话出自（）A.泰勒斯B.薄伽丘C.加尔文D.康德D［从材料“一切都必须经受批判”“理性只会把敬重给予那经受得住它的自由而公开的检验的事物”中可以分析出，材料体现的是理性主义；根据所学知识可知，A项是古希腊的思想家，排除；B项主张人文主义，排除；C项主张先定论，排除；D项是启蒙思想家，符合题意］.德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来这反映了当时（）A.人们对待上帝的态度摇摆不定B.“科学万能论”让理性无限扩大C.反对天主教会成为时代的潮流D.人们反思信仰与理性的关系D［康德是启蒙运动时期理性主义的杰出代表，与“对待上帝的态度摇摆不定”不符，故A项错误；“科学万能论”让理性无限扩大和反对天主教会成为时代的潮流与材料“偷偷地把上帝请了回来”矛盾，故B、C两项错误；“把上帝赶出了家门”体现了理性的一面，材料“把上帝请了回来”体现了反思信仰与理性的关系的一面，故D项正确］

二、非选择题（本大题共3小题，第26题16分，第27题16分，第28题18分，共50分）.阅读材料，完成下列要求材料一《全球通史》一书中曾列出古代中国传播给西方并对其造成影响的诸多发明钻井技术1126年传入欧洲；冶金鼓风机1200年传入欧洲；铸铁1300年传入欧洲；1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊；活塞风箱1500年传入欧洲；旋转风扇1556年传入欧洲……材料二新中国的科技成就⑴根据材料一并结合所学知识，指出中国古代科技发展的影响以及近代科学没有在中国产生的原因8分2根据材料二并结合所学知识，概括20世纪70年代前后中国科技发展重心的变化4分3根据以上材料并结合所学知识，分析新中国成立以来科学技术进步产生的影响4分［解析］第1问“影响”要从中国古代科技在世界的地位和贡献方面进行分析“原因”要从中国的政治制度、经济基础、思想文化环境等多个角度进行分析第⑵问可根据材料二表中我国科技成果的类型及与其对应年代分析，从中华人民共和国成立后主要以国防科技为主，到改革开放以来我国科技向更广、更深、更新领域发展等方面作答第3问需要结合所学知识，从科技对于国家的地位提高、社会的发展及现代人们的生活等领域的重要作用等方面作答［答案］1影响中国古代科技发展长期领先世界；大量科技成就传入西方，为世界文明的发展做出了重大贡献原因僵化腐朽的君主专制制度；自给自足的小农经济；重人伦、轻自然的文化传统2变化20世纪70年代前重点发展以“两弹一星”为核心的国防科技；20世纪70年代后在高新技术的多个领域取得众多突破3影响有利于中国综合国力和国际地位的提高；促进了中国的改革开放和现代化建设;有利于改善人民的物质和文化生活水平.阅读材料，完成下列要求材料一苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人物之一，德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人，对此他解释道，神谕之所以这样说，是因为他知道自己一无所知，而不是自以为是马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身材料二我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思我日夜思索这句话神的裁判表现在神本身，正如所写的“义人靠信仰生活”，神终于怜悯我，让我明白神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人——马丁•路德《拉丁文作品第一卷序言》材料三“我们从两个角度来审视启蒙运动一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开——《启蒙运动百科全书》1材料一中反映了苏格拉底哪一著名哲学追求？结合所学知识说明苏格拉底是“‘哲学的创造者智慧的化身”4分2材料二主要表明路德的什么思想？它同文艺复兴时期的思想有什么联系？4分3依据材料和所学知识，谈谈你对“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”的理解8分［解析］第1问，通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现苏格拉底的著名哲学追求指的是认识人自己，苏格拉底使哲学真正为一门研究人的学问第2问，从材料中的“义人靠信仰生活”可以看出路德的著名主张一一因信称义，他的思想是对文艺复兴时期思想的继承和发展第3问“批判”指的是启蒙运动批判封建制度、批判教会、批判专制王权等，而创新则是指启蒙运动创立了新的政治制度、描绘了理性王国的新蓝图、为未来资本主义社会设计好了建国的方案等［答案］1哲学追求认识人自己说明苏格拉底开创哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究人的学问2思想因信称义只有靠信仰才能得救联系是对文艺复兴时期人文主义思想的继承和发展3破批判专制主义和教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度立追求政治民主、权利平等和个人自由，为未来资本主义社会勾画了制度蓝图

28.中西方历史在各个时期的发展既有差异又有相似性，阅读材料，回答问题纪一公元15世纪汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”朱元璋实行八股取士制度基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决

③18—19世纪严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的表现时间成就意义1964年第一颗原子弹爆炸成功打破核垄断，步入核国家1966年导弹核武器试验成功中国拥有了战略威慑武器1970年第一颗人造卫星发射成功中国拥有了自己的天空眼睛1997年“银河HI型”巨型计算机研制成功计算机技术跨入世界先进行列2002年中国第一头克隆牛诞生在生物克隆技术领域取得重大成果2003年“神舟”五号飞船发射成功成为世界上第二个把人送入太空的国家2008年“神舟”七号飞船发射成功并进行太空行走载人航天技术又取得新突破2010年联合国教科文组织授予中国科学家“纳米科学和纳米技术发展贡献”奖章标志着中国在此方面的研究水平居世界前列2013年“辽宁”号航母正式入列人民海军表明中国海军向远海发展又进一步历史时期中国西欧国家

①公元前6世纪一公元前3世纪春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流古希腊涌现出普罗塔哥拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流

②公元前3世秦始皇“焚书坑儒”公元4世纪末，罗马帝国规定信奉。