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文本内容:
文言文专题训练……《战国策•燕策一》
一、阅读下面的文言文,完成下面小题苏秦谓燕昭王日“今有人于此,孝如曾参、孝己,信如尾生高,廉如鲍焦、史鳍,兼此三行以事王,奚如?”王日“如是足矣”对日“足下以为足,则臣不事足下矣臣且处无为之事,归耕乎周之上地,耕而食之,织而衣之”王日“何故也?”对日“孝如曾参、孝己,则不过养其亲其信如尾生高,则不过不欺人耳廉如鲍焦、史鳍,则不过不窃人之财耳今臣为进取者也臣以为廉不与身俱达,义不与生俱立仁义者,自完之道也,非进取之术也”王日“自忧不足乎?”对日“以自忧为足,则秦不出能塞,齐不出营丘,楚不出疏章三王代位,五伯改政,皆以不自忧故也臣闻之,善为事者,先量其国之大小,而•••揆其兵之强弱,故功可成,而名可立也不能为事者,不先量其国之大小,不揆其兵之强弱,故功不可成而名不可立也今王有东向伐齐之心,而愚臣知之”王日“子何以知之?”对日“矜戟砥剑,登丘东向而叹,是以愚臣知之今夫乌获举千钧之重,行年八十,而求扶持故齐虽强国也,西劳于宋,南罢于楚,则齐军可败而河间可取”燕王日“善吾请拜子为上卿,奉子车百乘,子以此为寡人东游于齐,何如?对••日足下以爱之故与则何不与爱子与诸舅叔父负床之孙不得而乃以与无能之臣何也王之论臣何如人哉今臣之所以事足下者,忠信也恐以忠信之故,见罪于左右王日“安有为人臣尽其力,竭其能,而得罪者乎?”对日:“今臣为足下使于齐恐忠信不谕于左右也,愿足下之无制于群臣也”节选自《战国策•燕策一》.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.对日/足下以爱之故/与则何不与爱子与诸舅/叔父/负床之孙/不得/而乃以与无能之臣/何也/王之论臣/何如人哉/B.对日/足下以爱之故与/则何不与爱子与诸舅/叔父/负床之孙/不得/而乃以与无能之臣/何也/王之论臣/何如人哉/C.对日/足下以爱之故/与则何不与爱子与诸舅/叔父/负床之孙不得而乃以与无能之臣/何也/王之论臣/何如人哉/D.对日/足下以爱之故与/则何不与爱子与诸舅/叔父/负床之孙不得/而乃以与无能之臣/何也/子当官吏等到大禹年老时,又认为启不足以担当治理天下的重任,把君位传给了伯益不久,启就和他的同党攻打伯益,夺走了君位天下人都说大禹名义上是把天下传给了伯益,而实际上接着又让启自己夺了回去现在大王说是把国家托付给了子之,但官吏却没有一个不是太子的臣子,这正是名义上把国家托付给子之,实际上还是由太子执政啊”燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起来,交给了子之子之就面向南坐在君位上行使国王的权力;燕王哙年老不再处理政务,反而成为了臣子,国家一切政务都由子之裁决子之当国三年,燕国大乱,百官人人恐惧将军市被和太子平谋划,准备攻打子之齐国众将对齐王说“趁这个机会出兵奔赴燕国,一定能把燕国打垮”齐王于是派人对燕太子平说“我听说太子主持正义,将要废私立公,整顿君臣的伦理,明确父子的地位我的国家很小,不足以做为您的辅翼即使这样,我们也愿意听从太子的差遣”太子平于是邀集同党聚合徒众,将军市被包围了王宫,攻打子之,没有攻克将军市被和百官又翻过头来攻打太子平结果将军市被战死,被陈尸示众这样,国内造成了几个月的祸乱死去了好几万人,民众非常恐惧,百官离心离德孟轲对齐王说“现在去讨伐燕国,这正是周文王、武王伐纣那样的好时机,千万不能失掉啊”齐王于是命令章子率领五都的军队,并且偕同北方边境的士卒,一起讨伐燕国燕国的土兵不迎战,城门也不关闭,燕君哙死,齐军大胜燕子之死后两年,燕国人共同拥立太子平,这就是燕昭王王之论臣/何如人哉/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“自完之道也”的“完”指保全,与苏洵《六国论》中“不能独完”的“完”不相同B.三王,一般是指夏、商、周三代的君主,和后文中的“五伯”一样都是君主的典范C.“先量其国之大小”的“量”指权衡,与贾谊《过秦论》中“比权量力”的“量”相同D.上卿,指古代官名或爵位名,文中燕昭王拜苏秦为上卿,意味着苏秦受到了重用.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.燕昭王认为如果侍奉自己的大臣兼具孝、信、廉等品行,他就满足了;而苏秦却表示燕昭王如果满足于此,自己将回归田园,耕织自足B.苏秦以素、齐、楚三国为例,说明君王如果只有自忧之心,是无法开拓疆域的;之后他直接指出燕昭王有伐齐之心,诱导燕王继续发问C.苏秦指出即使是乌获这样的大力土,到了年老体衰时也需要他人搀扶;与此相似,齐国虽然是强国,如今也需要得到宋、楚两国的支持D.当燕昭王请苏秦代表燕国出使齐国时,苏秦并未立即答应;他担心自己的忠信不被理解反而招来灾祸,希望燕昭王能够不受制于群臣.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1矜戟砥剑,登丘东向而叹,是以愚臣知之2安有为人臣尽其力,竭其能,而得罪者乎?.苏秦为什么不满足于兼具孝、信、廉等品行?请简要概括
二、阅读下面的文言文,完成下面小题燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报母故往见郭隗先生日“齐因孤国之乱,而袭破燕孤极知燕小力少,不足以报然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也敢问以国报傩者奈何?”郭隗先生对日“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处讪指而事之,北面而受学,则百己者至先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至人趋己趋,则若己者••至冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至若恣睢奋击啕籍叱咄,则徒隶之人至矣此古服道致土之法也王诚博选国中之贤者而朝其门下天下闻王朝其贤臣天下之士必趋于燕矣“昭王日“寡人将谁朝而可?”郭隗先生日“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得涓人言于君日请求之君遣之三月得千里马,马已死,买其首五百金・♦反以报君君大怒日’所求者生马,安事死马而捐五百金?涓人对日死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣于是不能期年,千里之马至者三今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉”于是昭王为隗筑宫而师之乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕燕王吊死问生,与百姓同甘共苦二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,潜王出亡于外燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙齐城之不下者,唯独莒、即墨••(节选自《战国策•燕策一》).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.此古服道/致士之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之士必趋于燕矣/B.此古服道致土之法也/王诚博选国中之/贤者而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之土必趋于燕矣/C.此古服道/致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤/臣天下之土必趋于燕矣/D.此古服道致士之法也/王诚博选国中之贤者/而朝其门下/天下闻王朝其贤臣/天下之土必趋于燕矣/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“不足以报”的“足”与《桃花源记》中“不足为外人道也”的“足”意思不同B.北面,古代君主面朝南坐,臣子朝见则面朝北,故“北面”专指对人称臣C.涓人,指中国古代掌管宫廷清洁洒扫事宜的人亦泛指亲近的内侍D.宗庙,天子或诸侯祭祀祖先的场所,帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.齐国曾趁燕国内乱的时候攻打燕国,燕昭王想要为国为父报仇,但也深知燕国实力薄弱无力复仇,于是拜访郭隗,求计问策B.郭隗认为国君的不同态度会招致不同的人卑躬谦虚,勤奋好学,将招致有才能的人;态度粗暴,吼叫斥责则会招致奴隶、犯人C.涓人不惜用五百金为君王买回千里马的马首,他这样做是为显示君王对千里马的重视,一年以后君王果然得到了三匹千里马D.燕昭王在国力强盛时任命乐毅为上将军,与秦、楚及三晋合谋讨伐齐国,获得大胜,燕军又单独追击齐军,掠夺了大量宝物.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至
②今王诚欲致土,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?
三、阅读下面的文言文,完成下面小题燕王哙既立,苏秦死于齐苏秦之在燕也,与其相子之为婚,而苏代与子之交及苏••秦死,而齐宣王复用苏代燕哙三年,与楚、三晋攻秦,不胜而还子之相燕,贵重主断苏代为齐使于燕,燕••王问之日“齐宣王何如?”对日“必不霸”燕王日“何也?”对日“不信其臣”苏代欲以激燕王以厚任子之也于是燕王大信子之,子之因遗苏代百金,听其所使鹿毛寿谓燕王日“不如以国让子之人谓尧贤者,以其让天下于许由,由必不受,有让天下之名,实不失天下今王以国让相子之,子之必不敢受,是王与尧同行也”燕王因举国属子之.子之大重或日“禹授益,而以启为吏,及老,而以启为不足任天下,传之益也启与支党攻益而夺之天下是禹名传天下于益,其实令启自取之今王言属国子之,而吏无非太子人者,是名属子之,而太子用事”王因收印自三百石吏而效之子之子之南面行王事而哙老不听政顾为臣国事皆决子之ZSZ^Z\ZSZKZ\Z^ZKZ\ZSZKZ\ZSZKZ\Z\ZKZ\Z\Z\ZKZ\X\ZKXi/KZKyXZKZKZ.^ZKZ\Z\Z\y5\Z\»✓KZ\Z^\Z\✓\Z\Z\yXZK^^\Z/\ZKZ\Z^子之三年,燕国大乱,百姓恫怨将军市被、太子平谋,将攻子之储子谓齐宣王“因而仆之,破燕必矣”王因令人谓太子平日“寡人闻太子之义,将废私而立公,饬君臣之••义,正父子之位寡人之国小,不足先后,虽然,则唯太子所以令之”太子因数党聚众.将军市被围公宫,攻子之,不克将军市被及百姓乃反攻太子平,将军市被死以殉国构难数月,死者数万众,燕人恫怨,百姓离意孟轲谓齐宣王日“今伐燕,此文武••之时,不可失也”王因令章子将五都之兵,以因北地之众,以伐燕士卒不战,城门不闭,燕王哙死,齐大胜燕,子之亡.二年,燕人立公子平,是为燕昭王.选自《战国策•燕策一》.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A.王因收印/自三百石吏而效/之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣/国事皆决子之/B.王因收印/自三百石吏而效之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣/国事皆决子之/C.王因收印/自三百石吏而效之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣国事/皆决子之/D.王因收印/自三百石吏而效/之子之/子之南面行王事/而哙老不听政/顾为臣国事/皆决子之/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是“为婚”是指苏秦、子之两家通婚,结为姻亲,与现代汉语“结婚”意思不同“三晋”是战国时韩、魏、赵三国的合称,韩氏、魏氏、赵氏原本是晋国大夫“寡人”即寡德之人,与“孤”“朕”“不毅”一样,都是古代王侯自称的谦词“文武”指周文王与周武王,“文武之时”则指伐燕是齐宣王成就大业的好机会.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.苏代与子之有交往,又接受子之的赠金,作为齐国的使者出使燕国时暗中帮助了子之B.鹿毛寿举尧让天下给许由的事例,目的是让燕王哙既保留王位又能获得让贤的美名C.禹认为他的儿子启不堪重任,把王权传给益,而启和他的同党联合攻打益夺回天下D.将军市被起初与太子平一起谋划攻打子之,后反戈与百姓一起攻打太子平,最终被杀.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①今王以国让相子之,子之必不敢受,是王与尧同行也
②寡人之国小,不足先后,虽然,则唯太子所以令之.宋朝鲍彪《战国策注》中评价燕王哙是“七国之愚主也”,请简要概括燕王哙“愚”的表现答案
1、B句意苏秦回答说“您这是由于偏爱我的缘故才赏赐我,那么为什么不赏赐您的爱子及各位舅父、叔父、那些靠床而立还不会走路的孙子呢?他们得不到这些,却把这些赏赐给无能的臣下,为什么?大王评价臣下,是怎样一种人呢?“与”是动词“赏赐”,是上句的谓语,不能断开;“则”一般用于下句句首,其前断开,排除AC;“爱子与诸舅/叔父/负床之孙”都是“与”的宾语,其后应断开;“不得”省略了主语“爱子与诸舅/叔父/负床之孙”,单独成句,其前断开,排除DAA.错误,“自完之道也,的,完,指保全”错误,“自完之道也”的“完”是“完善”,“不能独完”的“完”是“保全”句意不过是自我完善的法则/不能独自保全自己B.正确C.正确两个“量”都是“权衡”句意先衡量一下自己国家的大小/比较衡量两方面的权力和力量D.正确C“如今也需要得到宋、楚两国的支持”错,原文是“故齐虽强国也,西劳于宋,南罢于楚则齐军可败,而河间可取”,意思是齐国在西面同宋国交战,在南面对楚国用兵,这样齐国的国力就会削弱,齐军就会被打败,而河间的土地就可以攻取这里的“劳”“罢”都是指的齐国,其中“罢”通“疲”1手持长戟,磨砺宝剑,登上山丘,向东叹息,所以我就知道了2哪有作为臣子尽心竭力,反而获罪的呢?
①这些品行只能用来奉养亲人、不欺骗他人、不窃取他人财物;
②苏秦认为自己是进取之人,想要有所作为;
③这些品行不能给他带来显达,使他有所成就参考译文苏秦对燕昭王说“现在如果有这样一个人,像曾参、孝己那样孝顺,像尾生高那样守信,像鲍焦、史鳍那样廉洁,兼有这三种品行来侍奉大王,怎么样?”燕昭王说“如此就够了”苏秦回答说“您认为这样就够了,那么臣下就不会侍奉您了臣下就会做出无所作为的事,就会归耕于周朝的土地上,耕种吃饭,织布穿衣”燕昭王说“这是什么缘故呢?”苏秦回答说“像曾参、孝己那样孝顺,那也不过是奉养双亲罢了像尾生高那样守信,那也不过是不欺骗别人罢了像鲍焦、史鳍那样廉洁,那也不过是不偷别人的钱财罢了如今臣下是一个有进取心的人臣下认为廉洁不会同自身一道显贵,信义不会同生命一起存在仁义,不过是自我完善的法则,不是追求进取的手段”燕昭王说“自我完善还不够吗?”苏秦回答说“如果认为自我完善就够了,那么秦国就不会从般山的边塞出兵,齐国就不会从营丘出兵,楚国也不会兵出疏章河三王更替,五霸轮换执政,都是因为不仅仅局限于自我完善的缘故臣下听说,善于处理国事的人,先衡量一下自己国家的大小,再考虑一下自己兵力的强弱,因此可以功成名就不善于处理政事的人,不能够先衡量自己国家的大小,也不去考虑自己兵力的强弱,所以不能功成名就现在大王有向东攻打齐国的想法,愚臣知道”燕昭王说“您怎么知道的”苏秦回答说“您常常手持长戟,磨砺宝剑,登上山丘,向东叹息,所以我就知道了即使如今有乌获这样的力士,能举起千钧重量,年龄到了八十岁的时候也要人搀扶所以齐国虽然是强国,由于在西面的宋国使劳师动众,在南面的楚国使军队疲乏,那么齐国军队就可以被击败,齐国的河间也可以被攻取”燕昭王说“太好了请允许我拜您为上卿,送给您马车百辆,您按照这种说法替寡人到东面的齐国去离间游说,怎么样?”苏秦回答说“您这是由于偏爱我的缘故才赏赐我那么为什么不赏赐您的爱子及各位舅父、叔父、那些靠床而立还不会走路的孙子呢?他们得不到这些,却把这些赏赐给无能的臣下,为什么?大王评价臣下,是怎样一种人呢?观在臣下所以侍奉您,是为尽忠守信臣下担心因为尽忠守信的缘故,被大王左右的大臣怪罪」燕昭王说“哪有作为臣子尽心竭力,反而获罪的呢?”苏秦回答说“如今臣下为您到齐国出使,担心我尽忠守信不被大王的左右大臣所理解希望您不要被群臣挟制”
6、D句意这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊大王若是真想广泛选用国内的贤者,就应该亲自登门拜访,天下人听说大王的这一举动,天下的土人就一定会赶着到燕国来“服道致土”为并列短语,且“此……也”是判断句式,中间不断开,排除AC;“王诚博选国中之贤者”中的“之”是助词“的”,连接后面的中心语“贤者”,中间不能断开,排除BBA.正确足能够句意不能够报仇/足值得句意不值得向外人说B.“专指对人称臣”错误卑下对尊长之位也可称为“北面”C.正确D.正确C“一年以后”错误文中为“于是不能期年,千里之马至者三”,“不能期年”,不满一年
9.
①如果凭借几案,拄着手杖,目光斜视,随手指点,那么受人驱使的奴仆就会来到
②(如果)现在大王确实想要招致人才,就请先从我(郭隗)开始吧;我(郭隗)尚且被重用,何况那些比我还贤能的人呢?参考译文燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位,他降低身份,用丰厚的礼物来招揽有才能的人,想要依靠他们来报仇为此他去见郭隗先生说“齐国趁我国内乱的机会,突然攻破我们燕国我深知燕国势单力薄,不能够去报仇然而能得到贤士与我共商国是,来洗刷先王的耻辱,这是我的愿望请问先生要报国家大仇应该怎么办?”郭隗先生回答说“成就帝业的国君以贤者为师,成就王业的国君以贤者为友,成就霸业的国君以贤者为臣,行将灭亡的国君以贤者为仆役如果能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居下位接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会光临早些学习晚些休息,先去求教别人过后再默思,那么才能胜过自己十倍的人就会到来别人怎么做,自己也跟着做,那么才能与自己相当的人就会来到如果凭借几案,拄着手杖,目光斜视,随手指点,那么受人驱使的奴仆就会来到如果放纵骄横,行为粗暴,吼叫骂人,大声呵斥,那么就只有奴隶和犯人来了这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊大王若是真想广泛选用国内的贤者,就应该亲自登门拜访,天下人听说大王的这一举动,天下的士人就一定会赶着到燕国来”昭王说“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道“我听说古时有一位国君,想用千金求购千里马,可是三年也没有买到宫中有个近侍对国君说道请您让我去买吧国君就派他去了三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋,回来向国君复命国君大怒道我要的是活马,你哪里用得着为了(一匹)死马而花费五百金呢?这个近侍对君主说买死马尚且肯花五百金,更何况活马呢?天下人一定都认为大王您擅长买马,千里马很快就到了于是不到一年,千里马就来了三匹(如果)现在大王确实想要招致人才,就请先从我(郭愧)开始吧;我(郭隗)尚且被重用,何况那些比我还贤能的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋,并拜他为师(消息传开)乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛也从赵国来了,人才争先恐后地集聚燕国昭王又在国中祭奠死者,慰问生者,和百姓同甘共苦燕昭王二十八年的时候,燕国殷实富足,国力强盛,士兵们心情舒畅愿意效命于是昭王任命乐毅为上将军,和秦、楚及赵、魏、韩三晋联合策划来讨伐齐国,齐国大败,齐缗王逃到国外燕军又单独追击败军,一直打到齐都临淄,掠取了齐国全部宝物,烧毁齐国宫殿和宗庙没有被攻下的齐国城邑,只剩下莒和即墨
10、B句意燕王于是把俸禄三百石以上的官吏的印信收起来,交给了子之子之就面向南坐在君位上,行使国王的权力;燕王哙年老不再处理政务,反而成为了臣子,国家一切政务都由子之裁决“效之”动宾短语,“之”指代印信,之间不能分开,排除AD;“国事,,做,,皆决子之,,的主语,其间不能分开,排除C.C“朕,古代王侯自称的谦词”错误自秦始皇始专用作皇帝的自称,沿用至清末.A”又接受子之的赠金”错误原文”于是燕王大信子之,子之因遗苏代百金,听其所使”可知,是苏代为子之暗中助力之后,子之才馈赠苏代百金.
①现在大王把燕国让给国相子之,子之一定不敢接受,这样大王您跟尧所作所为就一样了
②我的国家小,不足以担任先导,尽管如此,还是遵从太子的号令.
①轻信苏代与鹿毛寿;
②把王权交给子之不听朝政参考译文燕王哙即位以后,齐国人杀掉了苏秦苏秦在燕国的时候,和国相子之结成了儿女亲家,苏秦的弟弟苏代也和子之交往密切等到苏秦死后,齐宣王又任用了苏代燕王哙前318年(三年),燕国联合楚国及韩、赵、魏三国去攻打秦国,没有取胜就回国了当时子之做燕国的国相,位尊权重,主决国家大事苏代作为齐国的使臣出使到燕国,燕王问他说“齐王这个人怎么样?”苏代回答说“肯定不能称霸燕王问“为什么呢?”回答说“不信任他的大臣”苏代是想用这些话刺激燕王,使他尊重子之于是燕王十分信任子之子之因此赠给苏代一百镒黄金,任凭他使用鹿毛寿对燕王说“您不如把国家让给国相子之人们之所以称道尧为君贤圣,是因为他把天下让给了许由,许由没有接受,因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下如果现在您把国家让给子之,子之一定不敢接受,这就表明您和尧有同样的高尚品德“燕王于是把国家托付给了子之,子之的地位就更其尊贵起来有人对燕王说“大禹举荐了伯益,却任用启的臣。