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文本内容:
2023届新高考语文模拟预热卷
(1)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1〜5题材料一
①假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看一棵古松,我们三人可以同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物我们的朋友——画家,什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠、劲拔的古树我们三人的反应态度也不一致你心里盘算它是宜于架屋或是制器,我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,我们的朋友只在聚精会神地观赏它的苍翠颜色,感受它的那股昂然高举、不受屈挠的气概
②从此可知道这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化,各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照古松的形象一半是天生的,一半也是人为的极平常的知觉都是带有几分创造性,极客观的东西之中都有几分主观的成分
③美也是如此有审美的眼睛才能见到美,这棵古松对于我们的画画的朋友是美的,因为他去看时就抱了美感的态度你和我如果也想见到它的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它
④这三种态度有什么分别呢?
⑤先说实用的态度做人的第一件大事就是维持生活,既要生活,就要讲究如何利用环境“环境”包含我自己以外的一切人和物在内,这些人和物有些对于我的生活有益,有些对于我的生活有害,有些对于我不关痛痒我们对于他们于是有爱恶的情感,有趋就或逃避的意志和活动,这就是实用的态度实用的态度起于实用的知觉,实用的知觉起于经验
⑥科学的态度则不然,它纯粹是客观的、理论的所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开,专以“无所为而为”的精神去探求真理理论是和实用相对简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)司马迁《屈原列传》中,“,”认为《离骚》描写的事物虽然是寻常的,但是它的意旨却极为博大;所举的事例虽然浅近,但意义却很深远
(2)贾谊《过秦论》中,“”两句描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一,既是游子漂泊的凭靠,也是其羁旅之愁的寄托,更是追求自由、隐居的媒介,它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了独特的扁舟情结,如“,
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18〜20题一夜春雨过后,,支支竹笋,探头探脑地从地里冒出来,好奇地打量着外面的世界我的家乡大竹县,以竹多竹大而闻名,被誉为“川东绿竹之乡”白夹竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、罗汉竹遍地可见,家家户户的房前屋后全为竹环绕每当欣赏家乡的竹林美景时,我都仿佛嗅到了笋香,也总想起苏东坡的“无竹令人俗,无肉使人瘦;若想不俗又不瘦,天天笋烧肉”那是20世纪六七十年代,每年二三月后,全家就开始吃了上顿愁下顿为了熬过那段青黄不接的日子,母亲经常带我去竹林中挖竹笋每次走进竹林,望着鲜嫩的竹笋,我就像猎人见到猎物一般,拼命地刨啊、挖啊,要不了半天,我们就能满载而归有了这源源不断的竹笋,母亲每天都变着花样给我们做菜,什么竹笋煮面粉糊、竹笋煮土豆糊、竹笋煮野葛粉糊、竹笋煮野菜糊……再难吃的东西有了鲜嫩的竹笋,就多了一种清杳,还特别扛饿就是靠着这些见雨就生的野竹笋,乡亲们挨过了那些饥荒年月母亲将余下的竹笋晾晒成笋干,在没有新笋的季节,笋干也能为餐桌添一道美食.文中画框的部分使用了哪种修辞手法?请结合原文分析其表达效果(3分).第二段是几个短句,请改成一个长句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意(4分).文中画横线的部分可改为“有了竹笋,母亲每天都变着花样给我们做菜”,二者语意基本相同,为什么说原句表达效果更好?(4分)
(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2r^22题保存了5256张照片的手机相册,塞满了949条待看课程的视频网站,已使用485G内存的网盘……盘点存下的数据资料时,自己仿佛成为了一只“数字仓鼠”,在“电子囤物症”的驱动下疯狂囤积信息,总舍不得删除
①在学术上,它被称为“数字囤积症”,指的是“数字文件的积累致使个体降低目标检索能力,最终导致个体的压力和混乱的症状”相较于日常生活的“囤积癖”,电子囤物似乎更为“无害”——毕竟电子囤物不影响他人,也不会压缩生活空间,在信息的汪洋里,“电子水滴”永远不嫌多为什么人们会忍不住“电子囤物”?有人说,舍不得删除的电子物件,有时候承载着内心的依恋情感相册里和爸妈报备回家的微信截图、出地铁站撞见的粉紫色晚霞、甚至同一角度的N张自拍……“虽然多是些无聊的照片,但回看时会觉得自己好像一个时间大盗,在按下拍摄键的瞬间,窃取了世界的一块碎片,留住了旧时光”
②电子囤物也是一种为获得安全感的“工具性存储”“不敢删,删了就怕到时候会用到”很多人如此形容自己“电子囤物”的原因有时,占有资料的满足感和缺乏知识的恐慌感只有一步之遥,只做知识的搬运工,容易被“吃灰收藏夹”带来的无力感淹没,从而为“数字”所掌控因此,我们要注意过度囤积背后潜藏的问题,
③O.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字(6分).下列各句中的破折号,与文中破折号的作用相同的一项是()(3分)A.“这正好你是识字的,又是出门人,见识得多我正要问你一件事一一”她没有神采的眼睛忽然发光了B.我看你的性情好像没有大改,一一鲁贵像是个很不老实的人你听着,鲁贵我现在要退的,四凤也要回家C.两个穿灰大衫的一一宋思子与吴祥子,正低声地说话,看样子他们是北衙门的办案的D.“我们先前一一比你阔得多啦!你算是什么东西?”之类的名言表现出了阿Q对现实的穷困很无奈
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)有人认为,在社会交往中记住别人的名字是一种美德在班级里,大多数学生希望老师知道自己的名字,这是合情合理的想法但是,毕业几年之后,自己是否还记得老师的名字,或者哪怕仅仅只是一个姓氏呢?以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字答案以及解析.答案C解析本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力c.“科学家不排情志,全以客观、理论的方式探寻事物的关系和条理”错误,文中说“科学家的态度之中很少有情感和意志,它的最重要的心理活动是抽象的思考科学家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理”,选项忽略了“很少”“最重要的”等词语,说法绝对故选C.答案D解析本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.“若不改变职业,就不可能感知古松的美感”错误原文为“你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物”,可知不是要改变职业,而是要改变“心习”B.“有美感经验的人会拥有最有价值的人生”错误原文为“照这样看,我们可以说,美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面”,“美感的经验是人生中最有价值的一面”不等于“有美感经验的人会拥有最有价值的人生”C.”这表明谢灵运的诗歌造诣不及王维”错误原文为“然而,王维的这些看起来内容单调的诗歌,并没有因此被人们漠视,而是传诵千古,谢灵运的诗句却少有人提及其实……是自在兴现,这里没有被观之景,也没有对景之心”,可见作者并未说谢灵运的诗歌造诣不及王维故选D.答案A解析本题考查学生理解重要概念含义的能力结合原文”之所以说它是‘生命的态度,是因为它的核心是将世界(包括“我”与外物)从对象化中解脱出来,还其生命的本然意义,在纯粹直观中创造一个独特的生命境界”“在这里,审美主体和客体都没有了,古松在这里根本就不是审美对象,而是一个与自我生命相关的宇宙”可知A.诗句的意思是不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香“随”字它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去“我”与外物在纯粹直观中创造了一个独特的生命境界,能体现“生命的态度”B.诗句的意思是对乱世别离的悲凉情景,花也为之落泪,鸟也为之惊心作者触景生情,移情于物“花”“鸟”是作者抒情的载体,没有从对象化中解脱出来C.诗句的意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香这里作者是审美主体,“梅”“雪”是作者的审美对象,有明显的主客体之别D.诗句的意思是暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕诗人以射猎寓吐蕃挑衅,渲染了剑拔弩张的紧张气氛暮云低垂,吐蕃猎骑,在空旷的沙磺里驱驰;秋日草枯,平原空寂,健儿正好盘马弯弓射大雕此写吐蕃骑兵的勇猛剽悍,进一步暗示了军情的紧迫其中的“暮云低垂”“吐蕃猎骑”是作者抒情的载体,没有从对象化中解脱出来故选A.答案
①王维《辛夷坞》诗中描写简单,主旨不是描写外在的景物,而是意象(芙蓉)的自在兴现,体现“生命的态度”
②王维《鹿柴》诗中将人排除,但无人即是有人,诗歌描写的是一个与自我生命相关的世界,呈现自己回到世界的愉悦,为自己心灵寻找一个安顿的地方,体现“生命的态度”解析本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力依据“王维的这些看起来内容单调的诗歌,并没有因此被人们漠视……它的主旨不是描写外在的景物……山中芙蓉,是自在兴现,这里没有被观之景,也没有对景之心”可概括为王维《辛夷坞》诗中描写简单,主旨不是描写外在的景物,而是意象(芙蓉)的自在兴现,体现“生命的态度”依据“也将人排除,关心起深林苔痕,表面看起来是不关心人,其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受诗人不是对风景感兴趣,而是对自我生命的感受感兴趣,描写一个与自我生命相关的世界,呈现自己回到世界的愉悦,为自己心灵寻找一个安顿的地方对生命的认识、理解和慰藉,是贯穿此诗的核心”可概括为王维《鹿柴》诗中将人排除,但无人即是有人,诗歌描写的是一个与自我生命相关的世界,呈现自己回到世界的愉悦,为自己心灵寻找一个安顿的地方,体现“生命的态度”.答案
①实用的态度《杏帘在望》是以宝玉的身份应元妃之命而作,“盛世无饥馁,何须耕织忙”赞颂太平盛世,具有实用价值
②美感的态度诗歌所写景物动静相间,色彩鲜明,富有美感
③生命的态度菱昔、桑榆、春韭、稻花与鹅儿、燕子共同构成一个生机盎然的世界,呈现出心境的美好、愉悦解析本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力这是林黛玉代贾宝玉作的一首五律,诗中所描绘的是大观园“浣葛山庄”迷人的景致诗题是由元妃指定的“盛世无饥馁,何须耕织忙”,句意为开明盛世再也没有饥荒和冻馁,又何必为耕织整日里匆匆忙忙!以“颂圣”结束全诗,正所谓“曲终奏雅”在颂圣中,诗人流露出对没有饥荒、没有冻馁的太平盛世的颂美之情,也难怪被元妃大为赞赏,体现了实用的态度,具有实用价值“杏帘招客饮,在望有山庄”句,一方面既传达出春风中杏红柳绿,酒旗飘扬这一派生机勃勃的气象;另一方面,又是对诗题中“杏帘”两字的巧妙结合“在望”句,写远远望去隐约可辨的田庄景色,表达了诗人对世外桃源式的农庄生活一片向往之情中间四句从写景的角度看,诗人的笔法是相当细腻的既注意动静相间,色味协调,又兼顾到点面的结合,尤其是“菱荐”两句,全由名词组成这种特殊句法的运用,如果没有较高的驾驭语言的技巧,是很难获得成功的体现了美感的态度“菱荐”以下四句,写客人眼中所见的山庄景色这里,鹅儿在长满菱叶、飘着昔菜的清澈水面上自由自在地嬉戏玩耍,燕子更匆匆忙忙地从桑榆林中衔泥而去,到屋梁间构筑它们温暖的窝巢;而在弥望无际的田野上,一畦畦韭菜于春风中长得翠绿欲滴,一片片稻田飘溢着阵阵花粉的清香,好象在预告一个丰收的年成在这片理想的“乐土”上,一切都生活得幸福而安谧菱存、桑榆、春韭、稻花与鹅儿、燕子共同构成一个生机盎然的世界,呈现出心境的美好、愉悦这是生命的态度.答案A解析B.“所以自己不是在‘偷砖”错误,由“别人家一到了晚上就偷外边那些砖,咱家也把近的砖往住回搬几块行不行?”“都用布帘遮挡着,还有的埋在煤堆里了”可知,郑娟并没有否认自己是在“偷砖”C.“其实并不存在”“周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌恶”错,由原文“那样的砖弄回去多脏啊!”可知,从泥泞街上搬回家的砖确实脏,有味儿是真实存在的,“喻指”之说是过度解读D.“是因为手中正有别的事情在忙,却忽然被父亲强行打断”错,“两个儿子不情愿地看着母亲”,两个儿子不情愿,是因为母亲郑娟没有放话故选A.答案C解析C.“寓意生活总是苦乐参半,困境之中更能凸显人性的光辉”错,小说开头写春天到来,主要是说天气骤然变暖,造成街道泥泞,推动下文情节的展开故选C.答案
(1)郑娟期待周秉昆能同意她的主张,怕他反对而忐忑不安,看别人家偷砖不甘心吃亏;
(2)周秉昆对偷破行为厌恶反感,对邻里偷砖感觉羞耻,对妻子的意图起了疑心解析由“秉昆回到家里,郑娟背着两个儿子悄悄问他……”可知,郑娟知道“偷石专”不是光彩的事;“别人家一到了晚上就偷外边那些砖,咱家也把近的石专往住回搬几块行不行?”“可别人家不这么想啊”“下手晚了,都成别人家的了”“都是新砖”看到别人家偷砖,郑娟内心有太多的委屈和不甘,非常纠结又拧巴,希望自己“偷砖”的行为得到丈夫的理解与支持由“区里派人往泥泞中垫砖,作为家住光字片的人,他也心存感激”可知,周秉昆回到家时心存对政府的感激之情;“不许别人家怎么样咱们不管,咱家人不可以那样”“现在泥泞还没干”周秉昆对偷砖一事态度坚决;“秉昆听得起疑了,沉下脸问”“你是不是已经往家搬了?”他从妻子的话中听出了言外之意,起了疑心,开始生气.答案
(1)内容观照现实,真实地反映了特定时代老百姓的社会生活,书写了平凡人日常的喜怒哀乐;
(2)人物塑造小说善于在典型环境中的塑造典型人物,讲述了生活在平民区光字片的周秉昆郑娟夫妇的故事;
(3)主题秉持对现实社会的良知道义,传达正能量挖掘人物身上正直、担当和诚信等美好品质;
(4)创作特色小说采用对话描写、细节描写等手法呈现日常生活的场景,突出真实性和形象性,叙述语言朴实平易,可亲可信解析在《人世间》中,梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗、成长和相濡以沫的温情,塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体,具有时代的、生活的和心灵的史诗品质他坚持和光大现实主义传统现实主义文学侧重如实地反映现实生活,客观性较强它提倡客观地、冷静地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中的典型人物具体到“偷砖”这一情节周秉昆一家生活在A市的光字片那里生活条件很差,春天的一场降雪使得道路泥泞不堪,造成了人们的出行困难为此,市政府特批了一批砖垫在泥泞处,方便人们出行,改善生活环境但很多人却将这些砖搬回了家,据为己有周秉昆的妻子郑娟也动了心思,她带着儿子也把砖搬回了家.答案A“臣闻谋泄者事无功,计不决者名不成今君留太子者,以市下东国也非亟得下东国者,则楚之计变,变则是君抱空质而负名于天下也”.答案C解析“少其地”中的少为意动用法,以为少,“道少半,越中岭”的“少”是少于的意思.答案B解析“便要求苏秦前往楚国”错,原文“臣请为君之楚,使亟入下东国之地”,是苏泰主动要求.答案
(1)大王(如果)不尽快割让下东国给齐国,那么太子将会用比大王多出一倍的割地来使齐国支持自己
(2)凭借虚名做交易的人是太子,齐国人未必相信太子的许诺,但新楚王(割地)的功劳是明显的【参考译文】王死,太子还在齐国充当人质苏秦就对担任齐相的孟尝君田文说“阁下何不扣留楚太子,用他与楚国交换下东国之地呢?”孟尝君说“不能这样做,假如我扣留楚太子,而楚国另立新君,人质便失去了挟持的价值,反而落得不义之名”苏秦说“不对,楚国一旦另立新君,阁下可以趁机对新主如果楚能割下东国之地与齐,我就为大王杀掉太子,否则我将联合秦、韩、魏三国共拥太子为君这样下东国之地必能到手”苏秦对孟尝君说“我听说计谋泄露不会成功,遇事不决难以成名如今阁下扣留太子,是为了得到下东国之地,如果不尽快行动,恐怕出人会另有算计,阁下便会处于空有人质而身负不义之名的处境”孟尝君“先生说得很对,但是我该怎么办?”苏秦回答说“我愿意为您出使楚国,游说它尽快割让下东国之地,一旦得地,阁下便成功了”孟尝君说“好”苏秦对新立的楚王说“齐人欲奉太子为王,我观察孟尝君图谋利用太子交换贵国的下东国之地现今事势紧迫,大王如果不尽快割让下东国给齐,太子便会用比大王多出一倍的土地换取齐人对自己的支持”楚王赶紧恭敬的回答“寡人一切遵照办!”于是献出下东国之地苏秦对孟尝君说“看楚王的样子,还可以多割占土地”孟尝君问“有何办法?”苏秦答道“请让我把内情告诉太子,使他前来见您,您表示支持他,然后故意让楚王知道,他自会割让更多的土地”于是苏秦前去拜见楚太子,对他说“齐国拥立太子为楚王,可是新立的楚王却以土地贿赂齐国以扣留太子齐国嫌得到土地太小,太子何不以更多倍数的土地许诺于齐呢?若能如此,齐人一定会支持您太子说“好主意”就把比楚王割上的多出一倍的土地许诺给齐果楚王听到这个消息,甚是惊慌,便割让更多的土地,还诚惶诚恐,害怕事情不能成功苏秦又对楚王说“齐人之所以胆敢多割楚地,是因为他们以太子相要挟如今虽已得到土地,可仍然纠缠不休,这还是有太子作要挟的缘故臣愿意设法赶走太子,太子一走,齐国再无人质,必然再不敢向大王索要土地大王趁机与齐达成一致协议,齐国必高兴,定然会接受大王的要求这样一来,既消灭了令大王寝食难安的仇敌,又结交到了强大的齐国”楚王听了十分高兴,说“寡人以楚国托付给先生了”于是苏秦再次拜见太子,忧心忡忡的说“现今专制一国的是楚王,太子您不过空具虚名,齐人未必相信太子的许诺,而新楚王业已割地给齐一旦齐、楚交结,太子就有可能成为其中的牺牲品,请太子考虑这件事!”太子说“听从你的建议”于是整治车辆,乘马连夜逃去这时苏秦又派人到孟尝君那里诋毁自己“劝您扣留太子的苏秦,并非一个心替您打算,他实在是为楚国的利益奔忙他惟恐阁下察觉此事,便通过多割楚地的做法以掩饰形迹这次劝太子连夜逃奔的也是苏秦,可您并不知晓,我私下里替您怀疑他的用心”苏秦又派人到楚王那里游说“使孟尝君留太子的是苏秦,奉王而代立楚太子的也是苏秦,割地以达成协议的是苏秦,忠于大王而驱逐太子的仍然是苏秦现在有人在孟尝君那里大进苏秦的谗言,说他厚楚而薄齐,死心塌地为大王效劳,希望大王能知道些青况”楚王说“寡人知道了”于是封苏秦为武贞君.答案
①有谋划、胆识和勇气;
②有较强的论辩才能;
③善于揣摩各方的想法,善于利用各方的关系.答案C解析本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力C.“鼓励年轻人”错误,这是诗人自励之语,并非鼓励年轻人故选C.答案
(1)诗人触景生情,由眼前的雪夜自然联想到发生在雪夜的李想“夜入蔡州城”这一历史事件;
(2)诗人以慷慨报国、收复失地为己任,因此期待自己能像李想平定叛乱一样,身披铠甲,冲锋陷阵解析本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力“雪重从压竹,竹折有奇声;雪深亦莫扫,小窗终夜明”诗歌前四句,紧扣诗题,以雪压竹折、雪深窗明写出了冬夜雪之大、雪之厚结合“但思被重铠,夜入蔡州城”可知,诗人触景生情,由眼前的雪夜自然联想到发生在雪夜的李想“夜入蔡州城”这一历史事件;结合注释“唐宪宗时,节度使李想率军平定淮西叛乱,于雪夜奇袭,攻下蔡州城“可知,李想雪夜如蔡州,率军平定淮西叛乱,而作者一生坚持抗金,致力于收复中原,此处的联想表达出诗人希望自己能够像当年的李想一样慷慨报国.答案
(1)其称文小而其指极大,举类迩而见义远
(2)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何
(3)驾一叶之扁舟,举匏樽以相属/武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流/人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.答案拟人
①“探头探脑”“好奇”“打量”等词语赋予竹笋以人的形态,显得生动形象,鲜活可爱
②这样写不仅展现了雨后竹笋纷纷破土而出的场景,也表现了作者对竹笋的喜爱之情解析本题考查学生把握修辞手法的能力“探头探脑“好奇”“打量”等词语运用了拟人的修辞手法,赋予竹笋以人的形态,生动形象地展现了竹笋的鲜活可爱的特点结合“一夜春雨过后,一支支竹笋探头探脑地从地里冒出来”,展现了雨后竹笋纷纷破土而出的场景,“探头探脑”好奇”“打量”等词语一般描写灵动的孩童,也表现了作者对竹笋的喜爱之情.答案家家户户皆被遍地可见的白夹竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、罗汉竹所环绕的我的家乡大竹县是以竹多竹大而闻名的“川东绿竹之乡”解析本题考查学生改写语句的能力短句改长句,可以首先确定句子的主干,然后把其余当作枝叶部分“我的家乡大竹县,以竹多竹大而闻名,被誉为‘川东绿竹之乡”可以改为一个单句我的家乡大竹县是以竹多竹大而闻名的“川东绿竹之乡”“家家户户的房前屋后全为竹环绕”可以改为“家家户户皆被所环绕”修饰“我的家乡”,作“我的家乡”的定语“白夹竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、罗汉竹遍地可见”可以改为“遍地可见的白夹竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、罗汉竹最后改写为家家户户皆被遍地可见的白夹竹、楠竹、斑竹、水竹、慈竹、罗汉竹所环绕的我的家乡大竹县是以竹多竹大而闻名的“川东绿竹之乡”.答案
①原句中“源源不断”修饰“竹笋”,表现了竹笋之多,上承前文“要不了半天,我们就能满载而归”,下接后文“母亲将余下的竹笋晾晒成笋干”,使文章内容更为连贯完整
②原句中列举了一系列用竹笋做的菜,使“母亲变着花样做菜”富有画面感,而且“土豆糊”“野菜糊”等也表明那个年代确实物资匮乏,更体现出竹笋的可贵解析本题考查学生鉴赏语句表达效果的能力结合上文“要不了半天,我们就能满载而归”以及后文“母亲将余下的竹笋晾晒成笋干”,可知原句中用“源源不断”修饰“竹笋”,表现了竹笋之多,使前后呼应,文脉贯通,改句就没有这样的表达效果原句“什么竹笋煮面粉糊、竹笋煮土豆糊、竹笋煮野葛粉糊、竹笋煮野菜糊……”列举了一系列用竹笋做的菜,使“母亲变着花样做菜”富有画面感,更具体生动,更具有说服力,感染力而且列举的“土豆糊”“野菜糊”等也表明那个年代确实物资匮乏,更体现出竹笋的可贵,使文章内涵更丰富改句太平淡,引不起读者的兴趣,不能给读者深刻的印象.答案
①什么是“电子囤物症”;
②除了“情感性存储”;
③不要成为数字的奴隶解析第一空,此处位于第二段段首,起到承上启下的作用,上段提到一个概念叫做“电子囤物症”,此空后面是对这个概念的解释,由此推知此处是问什么是“电子囤物症”;第二空,此处位于两个层次过度的位置,前面分析了为什么人们会忍不住“电子囤物”,结合“承载着内心的依恋情感”可知与“情感”有关而后面提到一个概念是“工具性存储”,仿照这个词语,第一个层次可以叫“情感性存储”;为了照应后面的“也”,此处可以用“除了”连接,可填除了“情感性存储”;第三空,结合”要注意过度囤积背后潜藏的问题”以及“为‘数字所掌控”可知,这是提醒我们不要成为数字的奴隶.答案C的理论本来可以见诸实用,但是科学家的直接目的却不在于实用科学家的态度之中很少有情感和意志,它的最重要的心理活动是抽象的思考科学家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理,纳个物于概念,从原理演个例
⑦实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的在实用的态度中,我们的注意力偏在事物对人的利害,心理活动偏重意志;在科学的态度中,我们的注意力偏在事物间互相关系,心理活动偏重抽象的思考;在美感的态度中,我们的注意力专在事物本身的形象,心理活动偏重直觉
⑧人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求,美就是其中之一是壶就可以贮茶,何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢?吃饱了饭就可以睡觉,何必又呕心血去作诗、画画、奏乐呢?人的实用的活动全是有所为而为,是受环境需要限制的;人的美感的活动全是无所为而为,是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的在有所为而为的活动中,人是环境需要的奴隶;在无所为而为的活动中,人是自己心灵的主宰这是单就人说,就物说呢,在实用的和科学的世界中,事物都借着和其他事物发生关系而得到意义,到了孤立绝缘时就都没有意义;但是在美感世界中它却能孤立绝缘,却能在本身现出价值照这样看,我们可以说,美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面(摘编自朱光潜《我们对于一棵古松的三种态度》)材料二
①在中国美学和艺术观念中,存在着与朱光潜所说的三种态度都不同的第四种态度它当然不是用科学、实用的眼光看待古松,但也不是以审美的眼光看待古松,发现它如何美,如何符合形式美感,在这里,审美主体和客体都没有了,古松在这里根本就不是审美对象,而是一^个与自我生命相关的宇宙
②这第四种态度可以说是一种“生命的态度”,一种用“活”的态度“看”世界的方式,或许“看”还容易引起与外在的观察混淆,称为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合适之所以说它是“生命的态度”,是因为它的核心是将世界(包括“我”与外物)从对象化中解脱出来,还其生命的本然意义,在纯粹直观中创造一个独特的生命境界这个世界,中国美学将其称为“境”第四种态度并不是为了获得美的知识,而是为了安顿心灵
③王维《辛夷坞》诗写道“木末芙蓉花,山中发红萼涧户寂无人,纷纷开且落“如果我们把它当作“山水诗”,或者写景诗”,其描写是如此简单,内容是解析文中破折号的作用表示解释说明A.表示说话停顿B.表示话题转换C.表示解释说明D.表示声音的延长故选C.答案略解析【写作提示】材料第一段,是一个颇为新颖的观点;第二段,是一个常见的生活现象作为学生,大都希望老师知道自己的名字,而不愿意点名时被老师呼作“这位同学”或“那个同学”这是因为名字是独特的,老师称呼学生的名字,意味着把学生当作独特的“他”(“她”),而不是一个模糊的对象从根本上说,老师称呼学生的名字,是尊重了学生的独立性但是,不少学生在校时便不在意老师的姓名,只以“语文老师”“数学老师”“物理老师”等称之,离校后更将老师的姓名忘得一干二净事实上,自尊与尊重他人是一体的,不能片面地强调自尊,而忽视了尊重他人每一个人,也应该具有反省的勇气,反思自己在生活中对人、对己是否双重标准由此,可得出以下立意
①尊重他人,方有自尊;
②拒绝“双标”,待人如己;
③反省如影,伴“我”前行;
④姓名大事,切莫小看;等等如此单调,单调到只用一句话就能概括山间有一些芙蓉花开了,又落了而谢灵运的山水诗,如“澹激结寒姿,团栾润霜质’等,写景显然更加细腻丰富然而,王维的这些看起来内容单调的诗歌,并没有因此被人们漠视,而是传诵千古,谢灵运的诗句却少有人提及其实,王维的这类诗歌根本就不是所谓的“山水诗”“写景诗”,它的主旨不是描写外在的景物“涧户寂无人,纷纷开且落”的山中芙蓉,是自在兴现,这里没有被观之景,也没有对景之心
④“空山不见人,但闻人语响返景入深林,复照青苔上”也将人排除,关心起深林苔痕,表面看起来是不关心人,其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受诗人不是对风景感兴趣,而是对自我生命的感受感兴趣,描写一■个与自我生命相关的世界,呈现自己回到世界的愉悦,为自己心灵寻找一个安顿的地方对生命的认识、理解和慰藉,是贯穿此诗的核心艺术家并不在意青苔和深林,而是其背后的高古和幽深(摘编自朱良志《生命的态度——关于中国美学中的第四种态度的问题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.面对同一棵古松,人的感知和反应态度不同,说明古松的形象会随观者的性格情趣而变化B.实用态度关注事物的利害,人们从经险中获得知觉,对环境产生好恶或迎拒等心理和活动C.科学态度通过抽象思考,科学家不排情志,全以客观、理论的方式探寻事物的关系和条理D.生命态度将“我”与外物从对象化中解脱出来,将审美主体和审美对象融为一个共同小宇宙.根据材料内容,下列推断正确的一项是()(3分)A.木商和植物学家有固定职业和固定的习性思维,若不改变职业,就不可能感知古松的美感B.人在美感世界中可以摆脱环境制约主宰自我心灵,有美感经验的人会拥有最有价值的人生C.谢灵运山水诗写景更细腻丰富,但传诵度却不如王维诗,这表明谢灵运的诗歌造诣不及王维D.人想要表现中国美学中的“境”,未必要执着于获得美的知识,而要追求自我与外物的融通.结合材料内容,下列各项中最能体现“生命的态度”的一项是()(3分)A.时有落花至,远随流水香(刘杳虚《阙题》)B.感时花溅泪,恨别鸟惊心(杜甫《春望》)C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香(卢梅坡《雪梅•其一》)D.暮云空碱时驱马,秋日平原好射雕(王维《出塞作》).请分析材料二是如何以王维的诗歌作品为例对“生命的态度”进行具体阐述的(4分).《红楼梦》第十八回元妃省亲中,林黛玉代贾宝玉写的《杏帘在望》被元妃大为赞赏请结合材料论述的四种态度中的两种简要分析这首诗(4分)杏帘在望林黛玉杏帘招客饮,在望有山庄菱若鹅儿水,桑榆燕子梁一畦春韭绿,十里稻花香盛世无饥馁,何须耕织忙
(二)现代文阅读n(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6〜9题偷砖梁晓声春天来了
①春天,到底还是来了某一个季节会姗姗来迟,却从没有哪一个季节能蓄意不至细想想,海誓山盟不大靠谱——沧海桑田往往也是瞬间之事,地老天荒可谓永恒,但物是人非、斗转星移,变化真是不可阻遏春天是地球上所有生命期盼的季节,夏季烂漫热烈,牵着的可是春姐姐的手踏春也是觅夏的另一种说法A市的春天比历年都来得迟,三月下旬居然降了一场大雪,有几天气温又冷到了零下二十四五度那几天一过去,天气一下子变暖了如同一列晚点的列车突然提速想要正点抵达终点站似的,人们还没从多雪寒冷的冬季缓过神来,春季便以猝然到眼前的方式无言地宣布——我来了!从三月下旬到四月中旬,天气一日比一日暖和A市冰雪融化的积水到处都是,对人们出行造成了极大妨碍学生,都不得不穿上了夏季大雨后才穿的防水靴光字片
②的情形比往年更糟光字片的泥泞程度,甚至超过了“二战”纪录片中德军曾在苏联大地上经历的泥泞光字片人家的大人和孩子,这二十多天里生活得也很狼狈小孩子还好说,吃喝拉撒全在家里,不出门就是了中小学生也好说,几所学校临时放假大人们却不能不上班,一回到家里就不出门也太失家长的尊严即使出门上厕所,几处东倒西歪的公厕经过冰雪水灌,都满得忽悠忽悠的,上公厕对大人们来说也成了一件危险事许多光字片的大人穿的防水靴那些日子里根本就没弄干净过,一出门全是泥靴市政府调给共乐区几辆卡车,特批了一批砖有些区干部跟着满载新砖的卡车到处转,见着哪些地方泥泞得不成样子,便命车停住,指挥跟车的环卫工人往泥泞中垫砖往光字片的泥泞中垫的砖最多,因为光字片的街道坑凹多,有的地方需要垫两层砖共乐区的群众很感激春天来了严寒终于过去,天气逐渐暖和,人们的情绪也变好了至于泥泞,与刚刚度过的严寒相比,那又算得了什么呢?何况党和政府并没有坐视不管,而是在积极主动地想办法一天,秉昆回到家里,郑娟背着两个儿子悄悄问他“别人家一到了晚上就偷外边那些砖,咱家也把近的砖往回搬几块行不行?”秉昆说“不许别人家怎么样咱们不管,咱家人不可以那样都那样,不是白垫了吗?不是又不好走了吗?”郑娟说“可别人家不这么想啊!反正泥泞一干,那些砖也不会再有人拉回去了下手晚了,都成别人家的了”秉昆说“现在泥泞还没干”郑娟说“都是新砖”秉昆听得起疑了,沉下脸问“你是不是已经往家搬了呀?郑娟只得承认,她和两个儿子弄回家了二三十块秉昆问放哪儿了郑娟就指——有的摞在桌子底下,有的垫在箱子底下,都用布帘遮挡着,还有的埋在煤堆里了秉昆说“难怪咱家有了一股不好闻的味儿”郑娟说“别人家那味道也好闻不了多少”秉昆生气了,训道“我再说一遍——别人家是别人家,咱们家是咱们家,咱们没必要跟别人家照样学样”秉昆生气另有原因共乐区光字片的街道如此泥泞不堪,他无法再骑自行车上班,每天得提前一个小时出家门,回到家里也便晚了一个小时区里派人往泥泞中垫砖,作为家住光字片的人,他也心存感激毕竟,区里起码把该做的事做在前边了当下,也只能做到那个份上有人把垫在泥泞中的砖往家里搬,他是知道的,甚至看见过,而且看见的不是别人,是春燕她二姐和二姐夫他们被他见到了一点儿都不害臊,还厚着脸皮跟他打招呼呢他当时说“那样的砖弄回去多脏啊!”春燕她二姐夫却说“脏也是好东西,夏天用水冲冲就见新了”他快到家时,一脚踩向白天明明垫着砖的地方,不料踩了个空,扑哧踩到泥泞中,险些跌倒当时不由得对那些贪小便宜的人内心骂出了脏话,及至明白了是自己妻子带着两个儿子干的事后,他自然生气这天晚上,由于妻子和两个儿子的行为,周秉昆觉得仿佛被一只无形的手扇了一耳光,连日来他的不良情绪再也掩饰不住了他让正在写作业的楠楠放下笔,让正在给猫梳理毛的聪聪停下来,立刻把那些藏匿起来的砖再搬出去,原先垫在哪儿还垫在哪儿两个儿子不情愿地看着母亲郑娟不以为然地说“爸如果活着,那些砖就都是他眼里的宝”秉昆没好气地说“但我爸绝不会赞成你带着他的两个孙子干这种事!”(节选自《人世间》,中国青年出版社2017年版)[注]
①这是一九八八年的春天
②共乐区光字片是小说中周秉昆一家生活居住的平民区.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()(3分)A.下了大雪之后天气骤然变暖,是造成泥泞的直接原因,这推动了下文情节的展开B.郑娟认为政府铺的砖并没有计划收回,是公共服务的消耗,所以自己不是在“偷砖”C.家里“不好闻的味儿”其实并不存在,周秉昆是想借此喻指偷砖这一行为令人厌5IEoD.两个儿子不情愿搬砖,是因为手中正有别的事情在忙,却忽然被父亲强行打断.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文中插叙周秉昆先前在回家路上踩到泥泞的情节,既补充说明了他如此生气的原因,也说明了偷砖可能对他人造成的伤害.从周秉昆和郑娟的对话中,可以看出周秉昆过世的父亲艰苦朴素、诚实正直,他的为人也影响了周秉昆,成为家风的传承C.小说开头写春天到来的温暖美好,与下文的泥泞麻烦形成对比,寓意生活总是苦乐参半,困境之中更能凸显人性的光辉D.本文围绕偷病这一生活化的小事件来构建小说的矛盾冲突,展现主人公正直诚信的品质,于人间烟火处彰显了道义和担当.郑娟在承认已把砖搬回家之前与周秉昆有一段对话,请结合上下文分析对话双方当时的心理(6分)茅盾文学奖在《人世间》的授奖辞中称赞作者梁晓声“坚持和光大现实主义传统”,请根据你对现实主义文学的认识,谈谈这一评价在文中的体现(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面文言文完成10〜14题楚王死,太子在齐质苏秦谓薛公日“君何不留楚太子,以市其下东国“薛公日“不可我留太子,郢中立王,然则是我抱空质而行不义于天下也”苏秦日“不然,郢中立王,君因谓其新王日与我下东国,吾为王杀太子;不然,吾将与三国共立之然则下东国必可得也苏秦谓薛公日I“臣闻谋泄者事无功计不决者名不成今君留太子者以市下东国也非亟得下东国者则楚之计变变则是君抱空质而负名于天下也”I薛公日“善为之奈何?”对日“臣请为君之楚,使亟入下东国之地楚得成,则君无败矣”薛公日“善”谓楚王日“齐欲奉太子而立之臣观薛公之留太子者,以市下东国也今王不亟入下东国,则太子且信王之割而使齐奉己楚王日:谨受命Q”因献下东国谓薛公日“楚之势可多割也”薛公日奈何?”请告天子其故,使太子谒之君,以忠太子使楚王闻之,可以益入地”谓太子日“齐奉太子而立之,楚王请割地以留太子,齐少其地太子何不倍楚之割地而资齐,齐必奉太子”太子日“善”倍楚之割而延齐楚王闻之恐,益割地而献之,尚恐事不成谓楚王日“齐之所以敢多割地者,挟太子也今已得地而求不止者,以太子权王也故臣能去太子太子去,齐无辞,必不倍于王也王因驰强齐而为交,齐说,必听王然则是王去仇而得齐交也楚王大悦,日”请以国因”谓太子日“夫制楚者王也,以空名市者太子也,齐未必信太子之言也,而楚功见矣楚交成太子必危矣太子其图之”太子日“谨受命”乃约车而暮去苏秦使人请薛公日“夫劝留太子者苏秦也,苏秦非诚以为君也,且以便楚也苏秦恐君之知之,故多割楚以灭迹也今劝太子者又苏秦也,而君弗知臣窃为君疑之”薛公大怒于苏秦又使人谓楚王日“夫使薛公留太子者苏秦也;奉王而代立楚太子者又苏秦也;割地固约者又苏秦也;思王而走太子者又苏秦也今人恶苏秦于薛公,以其为齐薄而为楚厚也愿王之知之楚王日“谨受命”因封苏秦为武贞君(《战国策・齐策三》有删改).下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()(3分)A.臣闻谋泄者事无功/计不决者名不成/今君留太子者/以市下东国也/非亟得下东国者/则楚之计变/变则是君抱空质而负名于天下也/B.臣闻谋泄者/事无功计不决者名不成/今君留太子者以市下东国也/非亟得下东国者/则楚之计变/变则是君抱空质/而负名于天下也/C.臣闻谋泄者事/无功计不决者名不成/今君留太子者以市下东国也/非亟得下东国者/则楚之计变/变则是君抱空质/而负名于天下也/D.臣闻谋泄者事/无功计不决者名不成/今君留太子者/以市下东国也/非亟得下东国者/则楚之计变/变则是君抱空质而负名于天下也/
11.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.质,文中是做人质的意思古时被派往别国做人质的人,多为王子或诸侯之子B.文中薛公是孟尝君公,古代一种爵位,西周时爵位分为公、侯、伯、子、男C.“少其地”的“少”与《登泰山记》“道少半,越中岭”的“少”的意思相同D.“齐说”的“说”为通假字,与“有朋自远方来不亦说乎”的“说”意思相同.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.楚王死后,苏秦发现可趁之机,便向薛公建议趁机要挟楚国以便得到一定的土地B.起初薛公有些犹豫不决,而在苏染再次建议薛公早做决定后,便要求苏秦前往楚国C.楚王闻太子“倍楚之割地”后大恐,便希望通过“益割地”让齐国兑现之前的承诺D.打发太子离开齐国后,苏秦先让人在薛公前诋毁自己,又让人到楚王面前为自己邀功.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)今王不亟入下东国,则太子且倍王之割而使齐举己
(2)以空名市者太子也,齐未必信太子之言也,而楚功见矣.面对错综复杂的情况,苏秦游说成功的秘诀有哪些请简要概括(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15〜16题雷夜作陆游雪重从压竹,竹折有奇声;雪深亦莫扫,小窗终夜明我老尚耐冷,开卷对短奖
①龙茶与羔酒
②,得失不足评但思被重铠,夜入蔡州城
③君勿轻曜儒
④,有志事竟成[注]
①桀灯架
②龙茶,宋代建安北苑茶园所产,专贡御用,为当时茶之极品羔酒,为当时滋补的上等酒
③夜入蔡州城唐宪宗时,节度使李想率军平定淮西叛乱,于雪夜奇袭,攻下蔡州城
④曜(qu)儒瘦弱书生.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.诗歌前四句,紧扣诗题,以雪压竹折、雪深窗明写出了冬夜雪之大、雪之厚B.诗歌五六句,写了年迈的诗人在深冬雪夜,不畏寒冷,坚持灯下苦读的情景C.诗歌最后两句,鼓励年轻人不要自轻自贱,要坚信,有志向做事终究会成功D.诗歌语言明白晓畅,用笔看似随意,细品自见“怨而不怒、哀而不伤”之格调
16.诗人为何会在雪夜想到“夜入蔡州城”这一历史事件?请结合全诗及诗人身世背景。